好的墓地风水图解
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好的墓地风水图解
什么是好的墓地风水
1.大的公墓环境！靠山要大，山后还要有山！这叫父母山、
2.左右3793要山向护卫,就像一个太师椅。后山要高，左右护卫山向要低、
3.前方要有有山向,要远。
4.中间名堂要宽要大。宽。能容千军万马！
5.中间要有水系环绕！
选择墓地风水的原则
依山傍水的原则
依山傍水、青山绿水是人们普普遍向往的优美环境!也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山山主人丁水主财”！意思思就是择山！可以令后世人丁兴旺。择水！可以令令财源滚滚,石为山之骨、水5280为山之血脉！仁者乐山！智者乐水、水是生命之源。山有了水才有了生命，没有有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言言：有山无水休寻地、未看山时先看水，由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结、4074一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气！所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之，“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话！这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山，中间是一个宽敞4579的盆地？风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面面说到的“ 葬”字上也有体现!就是葬字下面的“廾”（发音拱）。意思是双手捧着！双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观、
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院。寺庙！对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气。好好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张“直则冲”，“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒，就是是弯弯曲曲。曲径通通幽不仅有风水所讲的实际效果？而且还具有独特的艺术效果！如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名！5999当了官或者发了财！人们们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为：地灵人杰。
什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业！因此既要“登山看水口”、还要要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔！生机勃勃！才能前途无量。反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷、回归自然的原则 现在的城市规划里、墓地离城城市越来越远？为什么不离4378城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一。工作第一、效率第一！墓地则讲求自自然第一！天人合一、
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向是西北，所所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼！经过故宫博物院、前门，南至永定门。中心点就是故宫。也称紫禁城！
综上上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧事事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发发点是一致的！至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴、则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地。总不会错的！
据说大名鼎鼎的建建筑大师贝聿铭。超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素、 中国国很多的历史文化遗产与风水是分不开的？北京城就是一座地地道道的风水之城！所所以要了解风水，不能不来北京！阳宅不能不看紫禁城！阴宅不能不看十三陵.概括地讲：山川有灵无主！尸骨有主无灵！若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可使无灵的尸骨有了灵气！无主的山川有了主人、这在“风水”学上叫“理气”，理气好对后人会有极大的福荫、财！丁、贵。寿均可于此而出，
远古时代殡葬极为简易！随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物！如6496著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓！中国国至春秋时代时、孔子大力提倡“孝道”，厚葬葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究、
于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝。0408下以为启后之谋！所以上至皇帝。下至百姓，对坟墓的安安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更0184以阴宅为先务之急？
风水理论认为。祖墓的风水！会影响后人的的命运！而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运！历代的皇家陵陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固！皇皇陵一般都位于京师附近!如西周。秦、汉！隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元、明。清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆5827地北部!陕西渭水北岸之干县、礼泉、泾阳。三原。富平、蒲城一0256带山地？东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”、不象秦秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河！十八座座唐陵中！仅献陵、庄陵！端陵位于平原。余均利用天然山丘、建筑在9251山岭顶峰之下!居高临下。形成““南面为立!北面为朝”的形势、 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀！海拔1888米、南隔关中平原。与太白，终南诸峰遥相对峙。东西两侧。层峦起伏、沟壑纵横，愈加衬托出陵山1640主峰的险峻雄伟！除了四周山峦的护卫之外。更有泾水环绕其后、渭水萦带其前、山水具佳。愈加显得气势磅礴。蔚为壮观。由昭陵主峰迤迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓、占地约30万亩、
李世民的玄宫居高临下！陪葬墓列置两旁、衬托出0248昭陵至高无上的气概, 干陵是唐高宗李治与女皇皇武则天的合葬陵!坐落在干县西北的梁山上！据《新唐书，高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于干陵！神龙二年（706年年）重启干陵墓道、将武则天合葬于墓中！梁山海拔1049米。呈圆锥形，山巅三三峰耸立。北峰居中最高。即即干陵地宫所在？为陵之主体。与九九峻山遥相比峻,南面面两峰较低。东东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵、上面1486各有土阙、望之似乳头。俗称“奶头头山”、梁山东有豹谷。西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！干陵因山为陵、以山为阙。气势雄伟、规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南，北，东、西城垣基址程度分别为1450米。1450米！1582米和1482米，城垣均为4319夯筑而成。内城四面各开一门，陵园内有石刻群。除内城四门门各有一对石狮！北北门立六石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南面第二。三道门之间……从南至北、计有华表！翼兽！鸵鸟各一对、石马及牵马马人五对!石人十对、还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派。 古代的风水水选址!除了生态！实利功能以外、还3893是一门艺术，其对环境景观的组织织是十分重视的、在古代、万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。
人们崇尚自然！热爱自然！““天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神!人伦道德及社会秩序拟态8338于自然，并以此寄托他们的生活理想！所以在在风水的观念中？什么好的墓地风水? 也常包含着一种追求优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想。
怎么看墓地风水最好
1!在建造坟墓的时候！首先需要选择墓地！坟墓是属于阴极地方！如果选择在见不到阳光的1768地方建造,整个家族的运势就无法好起来！
2。地贵平夷、9404选择平地就是最好的、古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位！就是需要在平坦开阔的山中！而不是悬崖峭壁上、所以选墓地位置一一定要平!
3，好的墓地必须要有龙脉。龙脉脉指的是能够见到光的山？在山地上寻找比较平坦的地势建墓。意意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地！一定要有水、山位阳。水为阴！要做到阴阳调和，双水环绕！真龙显象、很多多的古墓都在河道上挖出来的!就是因为这个，有山有水有植物、那才是比较好的墓地风水宝地，
4，墓地不能够够选择在低洼位置上！最好好是地势高一点、这样能够防止雨雨天漏水,免得难修补、
5。墓地风水如果果夹拱的山较低！这样的墓地地是发科甲之地。后代人人能读书当官!如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱、是一马平川之地、那么这样的6080墓地是下等之地？如果有几座山或三三重五重山来关拦夹拱、发8985福的力量就会更大！福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念！不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念，推荐9271阅读：墓地风水知识
什么样的风水墓地好！
古人对墓地在选址上最重视风水方面的考虑，对龙，砂！水、穴！相！都有一定的格局安排和讲究。包括墓墓址的地质,水文！朝向、土壤的要求。尤其是与自然山川景观浑然一体。天人合一、达到极为完完美的境界、高明的风水师往往从0321主山的高低。案山。朝山的远近。青龙！白虎山的合围状况、水的顺逆等情况来确定墓穴的位置。并于墓的建筑相呼应、如主山高的则则配较高大的墓碑，从葬地来看，千尺的山水叫势。百尺的山水叫形、势和形顺顺就吉。势和形逆逆就凶。势凶形吉。原有的百种福还只剩下一种福可能留住！如2952果远势吉而近形凶!葬后几天就会有灾难降临！千尺之势、委宛顿息、气不融结，外不能聚内气。气在在地中消失,
而无蓄蓄聚的穴庭,是一种只能使骸内朽坏而而不能福荫生人的凶穴!嘘呼气能散漫生气、因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气。如果处在中间的高丘、左边没有青龙！右边边没有白虎！前后空旷！那么。这种高丘的生气就会被风吹飘净尽，经书说：缺漏的穴、是使棺棺木朽坏的地方！外气（水）是用来止住内气、过水是用来挡住来龙、远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地、
经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶！藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和！五土四备、是二吉，目力巧，工力具备！趋全避缺！增高益下、是三吉，阴差阳错。互不调和！是一凶，葬时不宜、是二凶！力小图大，是三凶。恁恃福力，是四凶！僭上逼下！是五凶、变应怪变。是六凶。
经书说：吉穴而凶葬。如同弃尸骨！远势低而近形高、前面有山山谷后面有山冈，是龙首藏4840身之地！龙形中、葬在龙鼻龙额为吉、葬在龙角龙目为凶。葬在龙耳大吉。葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉、如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本身葬山生凶、而且朝山也不能作穴场、否则报应即刻出现。葬山之法、象在山谷中呼喊、回声立即传出、这是说葬吉地和凶地所招来的的福和祸非常迅速!
选地法要龙顺中取逆，逆中取顺。此乃山川阴阳自然交媾、团聚生气结穴！阴阳对待中！众瘦取肥！众饱取饿，找到属于与本身相辅的风水。让自己和家族兴旺下去，
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