满足风水好的墓地几大标准是什么

　　选择一个风水好的墓地安葬逝者，不仅能够让逝者早日安息！早登极乐！更是能够造福蒙阴子孙后代的运势！生活中不乏有得到祖坟坟风水庇佑而大富大贵的人？所以基本上每个人都想要为自己逝去的亲人选择一块风水好的墓地！那么满足风水好的墓地几大标准是9476什么呢，下面是小编整理的相关文章。让我们一起来看看吧，

　　满足风水好的墓地几大标准是什么

　　满足风水好的墓地几大标准原则是什么

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔、生机勃勃。才能能前途无量,墓地不宜设在窄小局限的山谷、否则会让后人目光短浅。一无事成！阴宅风水讲讲究“地灵人杰！名堂宽阔”。风水明堂开阔有利于孕育人材，发展事业、因此选择墓地时既要要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”，

　　挑选墓地地要遵循“依山傍水”的风水准则、依山傍水、山清水秀是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本准则之一，“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺、择水可以令后代财源滚滚。石为山之骨骼、水为山之血脉。仁者乐山！智者乐水！水是生命之源！山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风4533水有言：“有山无水休寻地!²⁷⁴⁹未看山时先看水”,由此可见，“山山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结。注重理气的风水理论讲究藏风聚气！所谓“风3149水之法，得水为上”，水面越大聚气气越厚！财富也就越丰厚、

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则，古时的的四合院或寺庙、对着大门都有影壁。现代人装修也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为为了好看？它们的作用就是避免直通。阻挡正面直冲而来的煞气、风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要弯曲。山水要蜿蜒，曲径通幽处不仅有风水的实际效果！而且还具有独特的艺⁹⁵²⁴术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要，

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则、“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”。这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地地形的总结！实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就就在这个盆地之中，四面的山风水上叫做“砂”。朝山就是对面的^一一座小山,形似书案、风水上叫做案山、墓地背背靠的是靠山！左山是青龙山，右山0758是白虎山!远朝近案！前面先是书案，书案前面是小山重叠。是百官朝立，这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地！

　　揭秘满足风水好的墓地几大标准是什么

　　1.依山傍水的原则

　　依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则之一。在风水学说里的有“山主人^丁丁水主财”。意思就是择对山，可以令后世人丁兴旺，择对水、可以令财源滚滚，土为山之骨！水为山之血脉，仁者乐山！智者乐水！水是生⁷¹⁷²命之源！山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：有山无水休寻地。未看⁷⁷⁸²山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要！亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法、得水为上。认为水面越大！聚气越厚！财富也就越厚、这里有一点需要特别注意，所谓的水、并非特指能看得见的水面！因为在北方、宽阔的水面少之又少。这里的水指的是风水学里讲的“高一寸为山。低一寸为水”的原则、

　　　2.前朝后靠左右抱的原则

　　“左青龙右白虎？前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山、中间是^一一个宽敞的盆地、风水所^讲讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水学里叫做“砂”、⁶⁹²⁵朝山就是对面的一座小山！形似文书案。风水上叫做案山！墓地背后要有靠山。左山是青龙山！右侧是白白虎山？这样构成了一个太师椅的形势！远朝近案！前面先是文书案、书书案前面是小山重叠？型是百官朝立！所以很多人人看到这样的墓地是非富即贵,是理想的墓地，堪称墓地的典范！

　　3.屈曲蜿蜒的原则

　　过去的四合院。寺庙！对着大门都有影壁、现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的、7804而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通！阻挡正面冲撞而而来的煞气！墓地如何挡住煞气呢。风水水原理主张“直则冲”!“曲则顺”！道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲、曲径通幽处、不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特的艺术效果。如江南的园林建筑、都体现了这一审美心理。墓地风水讲的是弯曲环绕，藏风聚气。是墓地地风水的刚要、

　　4.明堂开阔的原则

　　古代有人出了名，当了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为为：地灵人杰!名堂宽阔！风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业、因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔。生机勃勃。才1972能前途无量、反之，墓地不宜设在窄小局9240限的山谷。这这样会让后人，目光短浅！一无事成。

　　5.回归自然、入土为安原则，

　　人人来于自然,回归于自然，墓地则讲就自然第一。天人合一、很多朋友，先人故故去很多年！还寄存在骨灰堂里！有的放在不为人知的地方。这样不好，一是不能让我们1085的先人入土为安、也会让人感觉到后人的不敬，这样更不利于我们子孙后人的运气和发展，所以当我们的先人逝逝去的时间。料理后事首选选是要选择黄道吉日,择吉下葬！入土为安。这才是顺其自然规律，（风水）

　　满足风水好的墓地格局几大标准是什么

　　古代墓地风水布局

　　风水最早应用于陕西黄帝陵,黄帝是中华民族的祖先！遵8670循易的思想！天子居中！部落酋长所在地--中部村。至^今今村名依旧、前有黄帝手植柏树、至今尤在、黄²⁵¹³帝陵下沮水河S弯转通过两侧、南岸印台山、北岸盘龙岗、形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼。黄帝陵在盘龙岗上、周围山峦以"四灵"之形定名：龙、虎！龟。凤，这是是最早的风水格局。东青龙、西白虎、南朱雀。北玄武！用四灵兽喻四方，可见、《8520易》在风水上应用由来已久，汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭。贫富富吉凶有极大关系，所以、他们坟墓择择吉地之观念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓地0505与后世的盛衰。民间看墓地的术士称"风水先生"、大多讲究"龙脉地穴"、"水法""砂法"等！例如：山势喜两头尖。忌两头垂、俗谓"装^担担山势两头起？世代儿孙富贵是，若然山势两头垂，儿孙乞食无去回、"水忌冲射，水法曰："水深处民多富！水浅处民多贫，"砂忌斜，臃、肿，砂法有三：富、贵、贱！肥，圆、正为富局，秀！光，丽为贵局！斜。臃、肿为贱砂。一个规律！喜自然壮美、忌地理崎岖古怪。

　　人人心中都有这样一份乐土，可颐养天年。让人乐而忘忧、流连忘返。由是韦浣花唱道！“人人尽说江南好、游人只合^江江南老、”失意的张公子在纵游淮南时！迷恋于“无赖”的扬州、竟叹曰：“¹⁰³⁵人生只合扬州死，禅智山光好墓田！”是什么样的山水，怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处，“禅智山光好墓田”，禅智山！是指当时江都县西的蜀蜀冈（一名昆冈）！此地所产的茶，极极像川中著名的“蒙顶”茶，因此称为为蜀冈、看来也是因为禅智寺而得名的、据^《《宝佑志》所载：禅智寺，“旧在江都县北五里、本隋炀帝故宫”。既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫、其山光水色之秀美！自可想见、由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。

　　江南佳丽地!灵秀处颇多，青山绿水中！历代⁰⁷⁸⁹名士更钟情于此为埋骨之处！这就要说到现在人³¹⁰²们都很关心的一个问题？墓田田环境的问题，从古至今、一家之主，孝子贤孙们为其家族，早早就请了堪舆师。选好了上佳的环境宝地！作为阴宅。选坟地！这是一定马虎不得的！选好福地。当然不仅可表后辈慎终追远之意、更能让逝者安心！以致荫庇子孙、为后人带^来来福泽、如果果选了穷山恶水之地！则后果堪忧、

　　堪舆鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“6839气乘风则散,界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之堪舆！”乘生气气之理、是堪舆学中永恒的主题、所谓生气、就就是指游走于黄土中？可旺福旺宅旺人的力量、生气可平衡阴阳。生发万物。墓地得之！其主人子孙后代也可平安有福、富贵显名！

　　从上面所讲两首千古名诗也可看出！所⁷⁰¹²谓堪舆宝地、自然是青青山绿水、风景秀丽的所在、总的来说。墓地要选清净净之处!前方视野开阔的地方，就是我们们在讲阳宅环境时！常提到的明堂要开阔、经常会有些人发达了、当官提升了！人们就会听说“某某家祖坟冒青烟了”！祖坟对后人起着庇佑的作用。从堪舆学上讲，明堂开阔！对人才的成长和发发展极为有利。无⁷⁰⁶⁷论是学业运!事业运！财运等等均是如此！所以，在选择坟地时、讲讲究“登山看水口”！“入穴看明堂”。明堂开阔！有无限发展的空间！自然是前程远大，

¹⁶⁶⁰　　在风水布局中？我们常讲讲到“左青龙右白虎，前朱朱雀后玄武”。同样适用于阴宅布局！这就是对坟地周围环境的要求！即四面环山。中间是个宽敞的盆地、堪舆中讲讲的“穴”就在这个盆地里!四面的山上叫做“砂”，众多皇陵和名人陵墓莫不以此为依据、同样、堪舆中藏风聚气的环境中、风4976要曲折而来。缓缓而进，堪舆学主张张“直则冲”。“曲则顺”、古人讲^究究的曲径通幽，在古建中也讲究，进门之始、要有一翠障或一影墙、玄关、挡在前面，否则^人人一进来。园园中所有之景悉入目中？又有何趣，而这影壁。翠障或是玄关不仅为趣、更是因营造^好好环境而生,就是要用它它们来避免。阻挡冲撞而来的煞气！⁰⁵⁹⁸墓地又要怎样做到这些呢,不用说！自然是曲径径通幽了？

　　“山主人丁水主财”是考察墓地环境好坏的经验总结、“入山寻水口。登穴看明堂”。当堪舆7124师实地考察阴宅环境之时!先要看此处是否有水、源头^活活水来自何处,下游到哪里，山环水抱历来极被堪舆师所重、因其可使墓地生气凝聚集4476合而不被风吹散！所以！郭璞在《葬经》中说：：堪舆之法,得水为上！藏风次之。由此，也就得出也，水的面^积积越大。聚^气气也就越厚、财富自然也就越积越多！

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