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起房子如何看风水

  大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗,在农村起房子的时候又需要注意哪些呢!相关的内容大家可否知道。又了解过多少呢?起房子如何看风水!下面一起来看看吧。


起房子如何看风水

  起房子如何看风水

  一是看阳宅周围的环境?审度宅基的形状和地质特征!宅基四周的地形,水流、水质。建筑、树木等要素及其配属关系?

  为了判断宅基地质的好坏。常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载:“子基址中掘地,周围阔一尺二寸,深亦如之,将原土筛细,复还坑内以平满为度!不可按实、过一夜、次早起看,若气旺则土拱起,气衰.则凹而凶”、“秤土法”记载:“取土一块?四面方一寸秤之,若九两以上为吉地,五,七两为中吉!三。四两为凶地!(按:此处似有误疑为“四面方一尺”)或用斗盆土,土击碎、量平斗口!秤之。每斗以十斤为上等、八,九斤为中等、六、七斤为下等,

  风水在讲究自然地形的同时。也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系,总的要求是合乎情理。忌背众、即忌与众人屋向相反,风水称“众抵煞”。谚曰“烦恼皆因强出头”,

  如果与众相背。会遭不必要的烦恼,对于屋前空地、不能两边低而自己独高。只可人高而自已略低。过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然、有条不紊。相互协调,

  二是立宅坐向,宅内平面布置、空间组织、

  在选定住宅地基后。根据外界的环境,天时的观察、诠释、决定整栋屋宇的朝向、名曰:“向法”、其步骤为:

  (一)“丈量 " :即将“屋基”及“层数”(指住屋院落的进数)逐一量明丈尺。画在一张纸上,成为平面简图!比例多为:1 : 100、然后将图分为八卦九宫,写明二十四方位!推断吉凶、

  (二)“定大向”:即根据自7022然地形、地貌。水流方向,气候特征、决定房屋的大致朝向、一般为坐北朝南的“负阴抱阳1088”格局!只有特殊情况才朝东或朝西,较少为坐南朝北向!

  (三)罗盘“格定”准确方位:罗盘亦称“向盘”。盘上分东南西北四方!依次以寅卯辰,已午未!申酉戌,亥子丑为十二刻度。观其指针指向,以别地之吉凶?

  在空间建造上,风水特别主重正厅中脊的高度,认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系!一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸!还有阴阳边的作法、即屋顶两坡泻水面前后长度不相等,同时。前面的5252檐口高度要比背面的高,

  总之!风水对住宅布局的总要求是:“屋式要四角端正整齐,不可尖,偏。斜,屋0837式不论几间,香火要居中厅。香火堂不可开天窗。”这一要求,与封建礼制及伦礼道德相一致!

  三是门、墙,路。门是内外间分隔的标志。是迈入室内的第一关。据《 相宅经纂》 记载:“宅之吉凶全在大门!宅之受气于门。犹人之受气于口也,故大门名曰气口,而便门则名曰穿宫”。“地理作法。全0364籍门风路气!以上接天气!下收地气。层层引进以定吉凶,”因此!民间对门位置的安排十分重视。

  大门:合宅之主要入口!一般民居多坐北朝南!风水称此坐向的位宅为??东)。门应位于此三方、又以东南为最佳、俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置。多与此相合。

  中门:在大门之内、厅之外、又称作“仪门”!比大门较次要、除震9169宅忌兑门、巽宅忌干门外!其余从厅直出即可、

  总门:在厅之内!各栋卧床之总门路,当屋少时可不考虑此门的位置吉凶。而当屋多时、则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉。

  房门:各卧室之前后户。风6309水认为卧室是一非常重要的部位!为一宅的子孙繁衍之地!因此。房门要特别注意?位于三吉方!

  便门:合房之通柴水的小门!宜开在西焦之三吉方,

  另外,从大门到便门,各门不能位于同一直线上?俗称如果一条直线、则“气”就会太盛而漏掉!影响主屋的“运气”!对屋主不利,

  两户人家!大门不能相对、如果相对。要在两门间列屏墙一堵。门不能直冲巷。对冲巷之门!必须设立种种符镇之物!如“泰山石敢当”!“镇山海”,小镜子等等。

  门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈,旧时!多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪(别称“黑面郎”)和烟囱上!民间认为“开门撞见黑煞神为大凶、”

  门不能冲大路。冲大路也为不祥之兆、等等。

  在门的营建上!要求门的广阔(高、宽)尺寸不能相克。风水将尺寸的数值转成河图。洛书之数。然后附会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺属土。宽一丈四尺四属金!金土相生!为吉、为转换方便、后又用特定的尺、其中有“门光尺”。“鲁班尺”等原理是将尺分为八份。即分成“财。离、义、官、劫,害、病、本”八个间隔。度量门尺寸时?以落在“财,义、官!本”四字上为吉。否则为凶门,

  在排水和天井方面。也要用罗盘格定方位,对排水沟的要求是:“宜曲折如生蛇样!出去便佳”。水不能直流。如直流为“水破天心”。水不能横过,如横过。亦为“水破天心”。水不宜八4999字分流!为“散财耗气”!6485水不宜从门下穿出。如从门下穿出。则主财散贫穷、水不能从门下斜出或直出而不曲者。名“抱抢煞”。主凶,水忌穿房。一穿房、则此屋难住,也忌穿穿厅梁正中及门下进出。则虚耗!水穿大门、则更凶!

  天井在一屋之中、即是通风见阳光之所,又是排水的最佳出处、4782故风水予以特殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载:“凡第宅内厅外厅、皆以天井为明堂、财禄之所!一横阔一丈,则直长四、五尺乃以也,深五,六寸而又洁净乃宜也,房前天井固忌太狭致黑!亦忌太阔散气,宜聚合内栋之水,必从外栋天井中出,不然八3368字分流。谓之无神,必会于吉方、总放出口,始不散乱,天井栽树木者不吉,置栏不吉,… … 又房门不宜正对天井!一屋而平分三8055天井者,左右二天井,俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”。

  除上述种种风水规定外,在宅基的地势上,要求前低后高。民间称作“阳宅”,主吉!如果为前高后低,则为“阴宅”、主凶!如果两头高5333中间低。俗称“小鬼挑担子”。主凶、如果两头低中间高,俗称“小鬼抬轿子”也不吉利。

  为了趋吉避凶、在建房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上。正梁。屋顶等外画置石敢当,太极八卦图!镇山海。照妖镜!符镇图案和文字等等、

  门上饰镜!这也是民间建房!住居中的重要习俗!旧称“2418照妖镜”、俗信可使鬼魅现出原形!民间建新宅时、多用普通镜嵌于大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪。镇妖邪,保平安”、

  在2601房屋的驱邪装饰上、还有以瓦制武人坐像。置于屋顶、称谓“瓦将军”!也有置持弓骑马像!同置屋上的!另外、用铜或铁制成虎、螭,龟,蛇等形!作为大门上衔环闭底座,称“铺首’!等等、

  在房屋的吉祥装饰上,有在居室门1337楣砖上。门扇。屏风上画刻“和盒,玉鱼。鼓板。磐、龙门。灵芝,松!鹤”等八物,3888俗称“八宝图”!以示祥瑞、和盒,玉鱼!鼓板。磐!象征夫妻恩爱,家庭和睦、子孙兴旺。富足长乐、龙门!象9068征仕途顺利!功名有望、灵芝!松鹤。则象征延年益寿,长生不老,飞黄腾达!得道升天,

  在建房的木料上,民间也有严格1198的规定,俗称“头不顶桑、脚不踏槐”、桑与“丧”谐音,槐与“坏”谐音、如果用桑做梁、用槐做门坎等,会“家破人亡”、还有房之脊檩喜用枣木、梁头2394喜用榆木,房门喜用杏木!枣谐音“早”、脊谐音“积”。愉谐音“余”!梁谐音“粮”!杏谐音“幸”。树谐音“福”、串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗!风水规定:“东种桃柳,西种栀榆、南种梅枣!北种奈杏”,“中门有槐!富贵一世。宅后有榆!百鬼不近”、

  在风水先生根据“风水”要求!选择吉壤!确定地基后,即用罗盘立向打桩。所用之桩多为柳树、民俗规定,不得用桑槐作桩、至此,选择地基,确定屋向的工作告一段落!接着进入破土建造阶段,

  

  建房风水宝地如何看

  第一步。觅龙,就是看宅地是否背靠龙脉大山,

  龙。在风水学中指的是大山脉。脉体高!气势雄伟。如奔腾状,

  脉尾长。藏气之源。这种山脉、最有生气、而有生气的山就是龙脉、除了看山脉之高和尾长、还要看山脉的走向。看起伏、看气势、因为水源于山?山高则水好、山有多高。水有多长、气有多膀,

  第二步。察砂!就是看宅地周围的小山状况、

  砂、4256是指主山脉周围的小山、也是9727所选建筑地前后左右的小山!

  风水学认为、能够构成封闭状态的环抱小山为最好、因为。环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒,能聚气,气聚了就有生气。生气0897足了则人气就旺,人气旺了就财运好!看主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的。“左青龙,右白虎。前朱雀、后玄武”,东边为青龙。要稍高点,西边的白虎、要稍矮点!这就叫做“青龙高大!白虎不抬头”、周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状!

  第三步!点穴。就是具体选宅地的方位、

  “穴”就是指住宅或造墓之地!又称阳宅和阴宅!选地的土壤,

  远看像树轮样的色调为最好,风水学上称“晕轮”!好的宅地环境要三面偏高!中间平。三面有小山环抱!前面有河湖水流!这就是人们说的!山环水抱。顾盼有情的好地宅,有了这样好的环境宅地!对位置的选择也是很有讲究的,如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处,像龙,宅地应放在龙的下颌处,像蛇,宅地应放在蛇的七寸处!总之。宅地以山而论。要居上偏中、不可居下偏尾、这叫做“上风、上水”。

  选宅地还要看“明堂”。就是宅地4062前有空旷地,内明堂要藏风聚气。外明堂要宽畅广阔。让人有远景之感!

  第四步,观水。就是看宅地前面水流的趋势!

  风水、风水!当然是有风有水。怎样看水,山有多高。水有多长,

  水随山而行。山水才相依。看水,一看7357水之入口,水从天上来、源远流长,水源不断、财运不止。二看水之出口!水的流出既要看得见,又要隐蔽、水不可随便流失。水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的!“天门开!地门闭”。

  水的流向以西向东流为最好、如果在河流边选址、要选在河流的怀曲凸面(涔位),不能选在河水直冲的凹面(凶地)!河流的流水最好是弯曲怀抱、而忌的是水流直去无收、所谓“水止则气蓄”!“水行则气行”,“水有三弯!财金如山”。

  风水学认为。宅地门前的“明堂”要有水,堂前聚水得福。水要深而弯曲、不宜7541浅而直冲?达到气聚不散。

  第五步,观风!就是观察宅地的藏气!

  风则气也,好的风水重在藏风。藏风实则就是藏气、气聚才有生

   气。那末什么样的山水利于藏气,好的山势是!山脉迂回逶迤!山体层层拱卫、孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的。山与水之间要山环水抱,中有平地。流水从一边弯流过!宅地选在流水的曲偎处。

  第六步?看气。就是看宅地周围“气”的聚散、

  四周高而中间低乃是气聚之地。气就宜于聚而不会散、气聚的地

  方就是有生气之地,有生气之地、万物盛!“界水则止”就是说河水挡住(界)的气最好!无风而气闭的环境叫死气,气乘风则散叫煞气、所以风水要藏风!藏风而避恶风。气口要对东,这叫先迎朝阳。先得紫气,“紫气东来”财运好,

  第七步,看土。就是看宅地的土质状况、

  忌沙土和松土。容易塌陷又怕震,

  忌沾土!地表水不能渗入而易积水起潮湿。

  因此、土不能太松也不能太硬、不能太重也不宜太轻、

  总之!了解这七步、你自己就可去寻找合适的风水宝地了。

  

  盖房子看风水建设指导原则

  1.因就天时、切合地利

  风水学热衷追求天时、地利、人和的“天人合一”融洽境界、“藏风聚气”的理想模式、取的是负阴抱阳的格局。这种格局基本上是坐北朝南的方位。这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的!但由于地段不同、不一定都达成最佳朝向!所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度。切合地利!如理想环境的“四灵”之地,风水学概括为“4301玄武垂头!朱雀翔舞。青龙蜿蜒,白虎驯服”,用的是“后、前。左、右”的相对方位。而不是“东,南。西!北”的绝对方位!这也就为因地8678制宜提供了较大的回旋余地,如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位。也是针对实际情况的迁就变通?

  2.靠7247山吃山,靠水吃水

  风水学以“枕山,环水。面屏”为藏风纳气的理想环境模式!但这个模式只适用于山区和丘陵地带,对于江湖平原!风水学作了一个很大的调适,1531《水法》中说“有山取山断,无2926山取水断”?这里承继了“靠山吃山!靠水吃水”的理性传统、明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求,对于平洋地区,“平洋地阳盛阴衰。只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以0917水为护卫”、何晓昕把它概括为“背水!面街、人家”、我国江南许多水乡城镇!大都沿用了这样的模式,对无山无水的地段!风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”、把宅周围的街巷比拟为“水”!即俗规是:左青龙、右白虎!宁叫青龙高万丈,不让白虎抬了头、”可以看出市井之宅强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段!也是协调邻里关系的一种措施,

  3.依形就势!扬长避短

  风水学“观水”。很重视水的形局!“凡到一乡之中、先看水城归哪一边。水抱边可寻地、水反边不可下。”风水学对这种因地制宜,依形就势!扬长避短的点穴立基原则、是颇为自觉遵循的!在2403实地考察时。应当:“瞻前顾后,视左应右!依心为准,左一步、右一步、前一步!后一步,想一步!看一步!他是我,我是他。不要忙!不要乱、不可露,不可馅,案中准、心中脸,眉上齐!心上应、浅中深、深中浅!”5094从这些表述中,剔除迷信的东西!不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识。对于地段实际情况的考察!也给予了高度的关注?

  4.人工调节、点石为

  风水学在顺应自然的同时!也很注意以人工弥补自然的缺憾。主张“趁全避缺,增高益下”、调节的原则是“因其自然之性。损者益之”、就是因地制宜!因势利导!按照自然条件的缺损!通过人工措施来补益!这类风水环境的人工调节,对于村落选址中的不理想地形?常常采用引沟开圳!挖塘蓄水。修筑沙湖,垒坝造桥等措施来调节,值得注意的是!风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势,如文峰塔!魁星楼!文昌阁之类的高体量建筑和牌坊、亭、桥等建筑小品,这些建筑成为村落环境的标志物、1364观赏点和构图中心!具有易识别性。观赏性、

  5.留有余地,灵活变通

  实际生活中、必然会有一些宅舍。按风水说是不吉利的,但却难以迁移,变改、对此,风水学也留有余地、用符镇、避邪等手9425法来解除,这种变通的后果。产生了诸如“石敢当”!“山镇海”及符镇图形的象征符号!转化为建筑上的一种民俗性的装饰,像大门偏斜之类的处理、也带来了程式化常规形象的变异!给建筑艺术面貌增添了生动的情趣, 推荐阅读:住宅楼层风水


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