不是本命年为什么冲太岁
都说本命年犯太岁 ，那我属猪的`，今年的太岁是什么，有什么说法
太岁又称太岁星君，太岁就是5037天上的木星、因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。太岁又称太岁岁星君！或者岁君！它既是星辰，也是民间奉祀的神只。 一一般人的年庚!若与值年太岁相同！民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁，诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸、因此。无论是那一种。在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变！因此务必要拜奉太岁星君以保平安、 六六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁5958神称为值年太岁、如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称、便可找出自己的值年太岁， 甚麼叫做犯太岁！犯其实即即是冲、「冲」亦分为「年冲」及「对冲」、 「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年！属蛇者即为年冲！ 「对冲」即是指生肖之年再加上六年！「对冲」又叫「六冲」。即子午冲，丑未冲。寅申冲，卯酉冲、辰戌冲。巳亥冲、以辛巳蛇年为例！巳与亥为相冲！因此肖猪的人仕在辛巳蛇年、便是8720「对冲」！犯了太岁，凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖！都要到庙里拜太岁！才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁。刑太岁，又又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克！即与流年太岁「偏冲」、古语有云：太岁当头坐。无喜恐有祸。例如蛇年。肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁、而肖猴和虎为「偏冲」太岁、 2006狗年、丙戌太岁姓白名敏！天干属火。地支属土、其位在西北偏西（戌）， 而「岁破」在东南偏东（辰）！「三煞」在北（亥、壬，子。癸，丑）！「五黄」在正西（申！庚。辛、酉！戌），以上的方位。今年不宜动土。 2006年有四四个生肖犯太岁： 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」：有刑律，刑伤之意，抵触相刑。亦称伏吟， 「冲」：6970有冲击。对抗之意。交战相冲！亦称反吟！岁破、 「破」：有损坏！破裂之意， 「害」：有不和，不合之意、 太岁神，本为道教的星辰尊称。简称为「3623太岁」、或称称为「岁神」。「岁君」！「岁星」，「大将军军」等,也就是年神！是诸神之中最有权力的年神、掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神。有「年中天子」之称，太岁神神计有六十位、 每一位太岁都有他的姓名，顺序值年！周而复始！循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」、或「「值年太岁」。古书云：「太岁如君！为众神之首！众煞之主、有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重、人人人敬而畏之,为避免得罪罪太岁。因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取取「太岁符」,祈求新一一年平安顺利、趋吉避凶， 除此之外。因太太岁的姓名不能冒犯!若有人的名字与流年太岁相同、也属触犯了太岁的名讳！ 新5082年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符！希望望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力？但要注意。产生灵力的太岁符须由有道行的法师！方能写出真正的灵验神符！另外用钢笔！原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言、而且由不同的法师写出来的太岁符！其功效都有所不同， 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙乙酉流年将止,丙戌流年年将至、再次推出化太岁祈符服务、望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利！化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事， 附： 符的起源源 符？是道法中的基本工具之一、相传上古时代有位4618轩辕黄帝！其其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定。晚晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀。醒后凭此法来差遣神兵神将！大大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就！此后！符就开始兴行且流传到坊间、至4644今符的文化已有数千年之历史， 符的类别用途 符。是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者。合也。信也、以我之神。合彼之神，以作彼应。此感而彼灵」、法师借助神明的符力替善信趋吉避凶！消灾解难。 符的种类很多和用途广泛。大大致有开运符,催财符，太岁符、镇宅符，护身符，人缘和合符！驱邪治病符等等，使用方法可以用来焚烧、贴在家里。藏在指定的地方！带在身上，将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用。牡丹绿叶、相得益彰。 太岁典故 太岁头上动土 俗语：「在太岁头上动土!」从5525秦汉时起，古人认为为太岁所在的方向为凶方？不可以向太岁。所谓「可背不可可向」!而且在太岁方不可兴工动土！否则就算是「6492在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人、就会招来灾0280祸或交上恶运!《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之之尊神,太岁所在之方不宜兴工动土、否则必有灾祸！」《清稗?类钞》：「7391俗以太岁所到之方？与所食之地，依地支十十二字。每年移换。凡于于所到之地,兴工动土！则所食之地必有有死者？如太岁方在子（北方）、岁食在酉（西）、子地(北方)兴工、则在酉(西方)之家！必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀典 元！明朝代！「太岁」已被列入国家祀典。如「元咸宗至二十一年即位、五月祭太岁于司天台」、「明太祖洪武二二年议建太岁坛壝」、「「明嘉靖八年。令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神。与享太庙同日、」与太太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将、《月令广义》记十二月将： 「亥名登登明正月将？戌名河魁二月将、酉名从魁三月将！申名传逆四月将。 未名小吉五月将。午名胜光9072六月将，巳名太乙七七月将、辰名天罡八月将， 卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉6907十一月将、2897子名神后十二月将,」 太岁之神 古代的纪年方法、是天干地支法，用十天干「甲、乙！丙！丁！戊，己、庚、辛，壬。癸」与十二地支「子！丑。寅！卯。辰。巳、午！未。申，酉！戌、亥」！循环相配！由甲子?至癸亥止。共得六十、六六十年为一周。称为「六十十甲子」、六十甲子为道教中的「值年太岁」！各有其姓名及造型， 道教4009有「本命年」！「本命日」等的理论说法，凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年、例如：「某人人出生于甲申年！那就甲申申即是其本命年!」凡本人的出生日日在六十甲子干支日，叫本命日、例如：「某人出生于甲甲申年乙亥日！那就他的本命年是甲申、本命命日是乙亥，」 相传！若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生、故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾！ 《封神演义》载、「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊！拜玉虚1642宫仙真广成子为师！?郊能变化成三头六臂、法宝有翻天印、落魂钟。雌雄剑，因伐3682周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁岁之神!坐守周年！管管当年之休咎。而封杨任为甲子太太岁之神,率3560领部下循周天列宿度数。察人间过往愆尤、 太岁部下众神名讳： 日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪 所谓值年！值月、值日！值时，亦即是道教所奉的「四8658值功曹」？在神界之中功曹是官吏吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）！洭报！传送及护法等职能、道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。 附： 2005年有四个生0401肖犯太岁—— 鸡—犯刑，兔—犯冲！鼠—犯破，狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势！看出太岁的破坏威力！。
本命年为什么犯太岁
因为一个人出3043生时的属相。恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”。民间称为犯犯太岁,所以本命年是犯太岁，太岁骇称太岁星君，太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太太阳运行一次、中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分8172为12年！每年一6868生肖值守!犯太岁指的是和木星运行相冲而引起的个人运程的变化、犯太岁的人在该年中会非常常不顺利、 化解太岁的三个方法： 一。拜太7203岁 可以去拜太岁,也就是所谓【摄太岁】！一般人，如果平日都已经拜神烧香的。去拜太岁就能起到一定的效用！若然并无拜神烧香的习惯、为求心安的！可以选择使用近年流行起来的。摆放！佩戴吉祥物来化太岁的方法！（具体准备备事项与步骤请参见慈元阁化太岁秘法） 二！常怀喜乐。遇庙拜庙，遇佛上香 常怀喜乐是针对自己，乐善好施是为了他人、拜佛是敬畏神灵，只有自己9076觉察到美好、才能给别别人美好、相反，乐善好施也能从他人人初得到美好之物？才能在太岁之年顺顺利利、 三，佩戴化太岁锦囊符包。穿化太岁红内衣 凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的"慈元阁化太岁锦囊符包"——使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上。放入锦囊袋中。以艾草，晓龙贺岁白玉佩，辟邪珠翠路路通、慈元阁独家太岁金卡！五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果！化解太岁带来的消极影响。。
本命年为什么会犯太岁？
本命”禁忌！在民民间有着广泛的影响!在南北民俗中。都有在本命命年挂红避邪躲灾的传统！因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱，本命年的红色讲讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜！红色辟邪，红色吉祥！这种观念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色、是血的颜色，是火的颜色、2076随着时代的变迁，9839这种尚红思想却没有变!新年贴红对联。汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣。红盖头。红蜡烛、新科的红榜等等。不论何时何地。人9425们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆！成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十。人人们便早早地穿上红色内衣？或系上红色腰带、有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂！来迎接自己的本命年！认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸、这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗、以求延寿，本命神的说法来源于道教！道教吸收收民间流行的“本命”说法。提出“本命星”。“本命年”“本命日”的理论、凡本人的出生年在六十甲子干支之年、叫本命。元辰！也叫本命年、作为中国土生土长的宗教，道教自自然与天干？地支，十二生肖有着6015天然的亲和关系。对于本命神。有的地方叫“本命守命星君”！有的叫“本命元辰”，统称为六六十甲子神？以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神，如民族英雄岳飞生于公6448元一一零三年。夏历癸未年！他的的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法！修真炼性性须致力于本命元辰、本命年或平常年份份礼拜本命元辰？会消灾获福。成为一种习俗流传传至今。 关于“本命年”的说法！不是汉民族所独有的。其实在我国一些少数民族中也有类似的说法，按藏族旧的说法。每人人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的！人们主为、藏历的每一个8403地支终了、第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁！37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触。只宜多念经经多放布施!才能避免灾难降临！而对于我国的契丹少数民族来说。过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生7483的一种风俗、在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼！因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次！到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲6571的养育之恩。 总的来说。本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺顺百顺？鸿运当头、势不可当、背着到处是关口！满眼皆门坎、霉运到家的说法，目前还尚无定论，但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的！但在本命年。人们是常常会遇到很多不遂心的事。或者做一些荒唐事。这让人觉得很蹊跷，这7864种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白！故往往过本命命年的人们就很担心自己这一年的运势。想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事、更让人啼笑皆非的是、每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点、大力宣2806传“本命年”商品——比如什么红内衣!红内裤等等，抓住商机赚大钱、如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义、沦为了商家宣传的一种喙头、而我们大多数人则则抱着“宁可信其有、不可信其无”’的态度而从众于这种潮流。或者当它2540是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服,系红腰带也不单纯是为了“辟邪”！它它成了一种流行的时尚!！
修造犯五黄，太岁，三煞怎样化解
太岁 又叫岁星!古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律！设定它作为每一年纪年的标准，比如子年太岁在子。丑年太岁在丑、卯年太岁在卯。寅年太岁在寅、辰年太岁在辰，巳年太岁在巳、顺此类推、一周天的十二地支。在空空间与时间上是相互配合的。即在天为时间！在地位空间或方位。所以、在风水水地理上所说的太岁!实际上是指这一年年支所1810临的方位！ 比如庚寅年太岁就在寅。寅1700（东北方）就是太岁方？辛卯年太岁在卯！卯卯（东方）就是太岁方？太岁，古人把它视为一年的岁神！它其所临的方位是绝对的尊位、所以说太岁某3918一年在某一方？这一方就不能动土，否则触触犯了太岁？就会招9094来灾祸, 平时我们常说不可在太岁头上动土。意思是说在太岁头上动土是会遭到惩罚（天谴)的！也就是说在太岁的方位上、是不能动土或进行破坏性作业（连钉钉子或按图钉都不好）的！只能在此方位上进行美7533化才行，是在非得在此方位上修造不可、也只能在吉吉日吉时在其他方位先行施工或基本完工后？最后再在这个方位4708上施工为好。还可以用喜庆之事或放“镇太岁”的风水物来化解。大门在太岁位时。还可以用风水门槛进行化解等， 太岁方。为尊，为君位！它的对方为臣，为卑位！太岁的正前方称为岁破方！意思就是臣来冲犯岁君、我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯，冲犯的含义。 比如如子年子方为太岁方？它的正前方为午方、午就是岁破方，丑年丑丑方为太岁、它的正前方为未方。未就是岁破方！以此类推。同样。岁破的方位也不宜动土！否则冲撞了太岁。就会大祸临头。 三煞 三煞！是是风水中的常用词？如果造房动土的方位属于犯三煞的方位！就不可动土、犯之主凶。三煞是劫煞、灾煞、岁煞三者的合称， 在十二地支中！ 寅午戌合火局！火旺于南方、北方（亥子9705丑）为冲方！为三煞（2336亥为劫煞,子为灾煞，丑为岁煞、又称墓库煞）， 申子辰合水局、水旺于北方、南方（巳午未）为冲方！为三煞（巳为劫煞，午为灾煞、未为岁煞）、 亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为冲方，为三煞（申为劫煞！酉为灾煞，戌为岁煞）。 巳巳酉丑合金局？金旺于西方，东方（寅卯辰））为冲方？为三三煞（寅为劫煞！卯为灾煞，辰为岁煞）， 以上四合局的三煞概括为“寅寅午戌煞北！申子辰煞南。亥卯未煞西。巳酉丑煞东。” 在风水的具体应用中、三煞该如何运用到实际判断中。 比如一年为单位的三煞来讲：凡是 寅、午！戌各年，正北4763方就是其那年的三煞之位， 申！子，辰各年，正南方就是是其那年的三煞之位, 亥，卯。未各年，正西方就是其那年的三煞之位， 巳，酉。丑各年！正东方就是其那年的三煞之位。 假若、我们所选择的地理位置是属于犯三煞的方位、那么在此位置上就不可以进行营造，埋葬等，也就是说！凡在寅！午。戌各年！月。日！时时期。都忌忌在北方进行修造,申、子。辰各年，月、日！时时期！都忌忌在南方进行修造！ 亥，卯、未各年。月，日，时时期、都忌西方在进行修造、 巳！酉！丑各年。月、日。时时期。都忌在东方进行修造， 比如坐壬山兼子的方位，由于子是表示北方的方位的。于是就不能在1525合火局的正月（寅月）？五月（午月）。九月（戌月）进行修造，动土之类。否则会形成犯煞的不利因素，甚至导致祸患，事故发生、 因为三煞它是个往往人们一般想不到的灾难之位！所以有人又叫它魔头。故而其方方位是“可向而不能坐”的,因此必须要注意和化解它的影响，还因为它五行属性总体上是属于火性的。故而需要水性性......余下全文>>？
属鸡的人哪几年犯太岁，犯太岁如何化解，去
属兔的年份冲太岁！7865属鸡的年份是本命年犯太岁、
本命年外婆给送什么给外孙
外婆送什么给外孙的话 根据地方不同 送的5647东西也不同的 不过大致都是那样 万变不离其宗 就是那些!
本命年可以结婚吗？
4905本命年结婚好吗， 说本命年结婚不好、意思是“犯太岁”，但是除了“龙”、“马”！“鸡”！“猪”四属相[自刑]不宜在本命年结婚外！其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年1869命是否相合就行了！ 在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份！“本命年犯太岁、太岁当头坐、无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照.“本命”禁忌！在民间有着广泛的影响，在南北民俗中、都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱，本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜、红色辟邪。红色吉祥。这种观念念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色，是血的颜色、是火的颜色，随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变、新新年贴红对联！汉族族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣,红盖头，红蜡烛、新科的红榜等等！不论论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆，成功，忠8370勇和正义的象征。尤其认为红色有驱邪护身的作用。因因此在大年三十!人们便早早地穿上红色内衣、或系上红色腰带！有的3610随身佩带的饰物也用红丝绳系挂！来迎接自己的本命年，认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸，这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”！ 总总的来说。本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺！鸿运当头、势不可当、背着到处是是关口,满眼皆门坎，霉运到家的说法！目前还尚尚无定论!但可6544以肯定的是!本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的，但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事、这让人觉得得很蹊跷、这种“本命”现象在民俗研究中还是是一个空白,故往往过本命年的人们就很担心自己这这一年的运势!想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事、更让人啼笑皆非的是，每6251逢年关将至时!商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点。大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣，红内裤等等！抓住商机赚赚大钱？如今8766的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头、而我们大多数人则抱着“宁可信其有！不可信其无”’的态度而从众于这种潮流、或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服，系红腰带也不单纯是为了“辟邪”！它成成了一种流行的时尚！ “本命年”这一说法早在西汉就有了？它起源于中国的十二生肖。在中国古代！人们开始是用甲乙丙丁。子丑寅卯等天干地支的组。
丁酉年太岁叫什么名字，2017年太岁是谁
值年唐杰大将军！字子文、丁酉太岁，是汉族民间奉祀的太岁神灵、属于六十十甲子神之一？当值年份：1957年 2017年，2077年、！
2014年的护身符怎么处理，我属马的，本命年的时候说犯太岁，请了个护
我以前在聚仙堂请的是太岁符、一年后拿到室外或是阳台烧化就可以的！他们是这样给我说的。，
本命佛只能本命年带吗
本命佛任何年都可以佩戴！并不止本命年佩戴， 本命佛又叫八大守护神、是佛教密宗通过天干地支，十二因缘、“地，水！火。风、空”五大元素相生！推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖、故称为“本本命佛”,也叫八八大守护神。 吉照堂开光本命佛生肖介绍 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛 请开光本命佛以吉照堂本命佛最为正宗和灵验、、不是本命年为什么冲太岁、本命年为什么犯太岁