十二生肖带什么好
查十二生肖哪个月出生的好？
不同同的生肖!不同的月份各不相同，。
十二生肖谁会自己挖好坟墓
十二生肖里面会挖洞的也就鼠兔蛇、但貌似似都没有会自己挖好坟墓的吧！动物中大象倒是有自己的传承墓地的，
十二生肖几月结婚好
专业婚嫁择日日要考虑很多因素： 男命禁婚年 、女命禁婚年 ，女命行嫁大利月 。女命行嫁忌日 、娶送女客忌忌三相 ，上下车轿方 、诸日起吉时时歌等等？因为这其中涉及到的不少专业知识！就不在此细述！ 从“0291女命行嫁攻利月”看，十二生肖女孩最适合结婚的月份分别为： 属鼠的：农历6月。12月为“大利月”，3月！9月为“小利月”、 属牛的：农历5月，11月月为“大利月”！2月、8月为“小利月”， 属虎的：农历2月、8月为“大利月”。5月、11月为“小利月”、 属兔的：农历正月。7月为“大利利月”，4月，10月为“1869小利月”、 属龙的：农历4月、10月为“大利月”，正月，7月为“小利月”！ 属蛇的的：农历3月，9月为为“大利月”？6月！12月为“小利月”！ 属马的：：农历6月！12月为“大利月”、3月！9月为“小利月”， 属羊的：农农历5月!11月为“大利月”！2月。8月为“小利月”！ 属猴2875的：农历2月。8月为“大利月”，5月。11月为“小利月”、 属鸡的：农历正月、7月为“大利月”、4月，10月为“5995小利月”, 属狗的：农历4月、10月为“大利月”！正月、7月为“小利月”。 属猪的：农历3月。9月为“大利月”！6月。12月为为“小利月”！ 结婚择日多以女方的“生辰八字”为准，每个属相在一年中！有两个“大利月””和两个“小利月”？ “大利月”的口诀是：“正。七迎鸡兔、二！八虎和猴，三。九蛇与猪，四！十龙狗行！五。十一月月牛羊出？六。十二月鼠马同、 ”“小利月”的口诀是：“正、七迎龙狗、二。八牛羊行。三，九鼠马走！四！十鸡兔迎，五！十一月虎猴出。六。十二月蛇猪同！”” 为了大吉、人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，还可以在“小利月””里查找？ 吉日：选择吉日一定要避开那些不利的日子、 俗语说“初五、十四！二十三、穷嘴老鼠不出庵”。所以每个月的初五、十四！二十三一般不适合作为婚嫁的吉日，。
促膝谈心是十二生肖什么
生肖牛、属牛的男子可能是一个非常有秩序的。有气量的先生！但当属牛人向漂亮的女友求爱时。就会变得笨手笨脚。笨嘴拙舌。但是如果别人能同属牛人结婚并完全信任属牛人！属牛人将会永远不使别人失望、将忠实地伴 其其一生,妻子不不必为付房租和支付帐单而担心!属牛人虽不会使妻子宝石成堆，皮裘成箱、但属牛人会尽力把生活安排排得很舒适！从来不7677需要别人帮忙，。
十二生肖来历的传说
在久远的年代、天空1752一片纯蓝、青山一片苍翠。江河日夜夜奔流,人类类不断繁衍…… 一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿，聚集集文武仙卿早朝？礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁！臣日前下凡省察，人间祥和昌盛！但因没有时间管制，人类不能辨别季节循环，不能辨别年尊年幼。天上一日地下一年，长此以往！人间怨声载道。世态不稳，为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。3641给凡间定时间、给人类归归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔、言之有理、9756可如何给凡间记时记年，如何何给人类归属,爱卿可有主意，"太白金星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支，配上已有的十大天干以记时记年、再再将十二属相作为生肖给人类归属、十二年一个轮回。岂不是一举两得、" 太白金星话音刚落！殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜、唤过9880贴身侍官!传旨："朕封你为'属相官'。即刻带旨下凡，严格9191甑选考核普天下动物！选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶2415到天庭报到的,就封它为'生肖王'、" 属相官领旨。不敢怠慢、匆匆驾起彩云。飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 这天！馋猫来来到河边钓鱼、没一会。就开始哈欠连天，不停地伸伸臂扭扭腰、馋猫把钓鱼竿放在地下，趴在河边打起盹来、馋猫的尾巴无意中垂到水里！没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。 馋猫痛得惊跳起来！"啊"的一声向上一窜。将鱼带了上来，当它发现咬着自己尾尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。 馋猫提着鱼篓背着鱼竿，嘴里哼着小曲，为今天意外的收获获而沾沾自喜。 这时！一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相。成神仙、做属相、成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手!问道："什么叫属相呀。做了属属相就能成神仙吗，" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物。选出十二种动物作为人类的属相！凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听、双眼顿时放出青光，忙问道："那该去哪里应召呀。" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧、" 馋猫听了。也不道声谢。一溜烟跑回了家、 院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧5102头在劈柴。 0436 馋猫喝道："耗子,耗子、快去庙街为我我报名，我要做属相。我要成神仙、" 老鼠又拾起一段木头、怯怯地说："等8815我把这柴劈完再去吧," 馋猫对准准老鼠的屁股一踹,"不行！得立即去、快去！"说着将老鼠踢出2987了院门! 老鼠没头没没脑地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变5944得车来人往？热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令！蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着！呼喊着4801…… 这时、老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名、吹着口哨、正春风得意。老鼠鼠忙迎上前去、拱手作揖："猴猴大哥！应征属相该去哪儿1114报名呀," "怎么，你也想去8789报名作属相,别去了。别去了！报名的的队伍排得见不到尾,早就轮不不到你啦！"猴子子好言相劝！ 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀、" "你真要去啊。。"猴子搔了搔脑门。"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了、 老鼠一迭连声......余下全文>>？
十二生肖叫法
子鼠！丑牛、寅虎！卯兔、辰龙、巳蛇、午马。未羊。申猴，酉鸡、戊狗、亥猪。
关于十二生肖的诗
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪！走壁壁飞檐戏叟童! 地下连营千万里、伯约重生亦难攻。 联：晴天默默惊闹市。静夜悠悠作琴声， （ 2 ）丑牛 诗： 脚步从容性不慌、昼出出夜归躬耕忙。 血汗洒尽含泪去！留给人间是沧桑、 联： ① 负重拉纤帮百姓。拓荒荒献乳育千人、 ② 驱猛虎冲沙场英雄气概！付辛劳献乳汁父母胸怀， （ 3 ）寅虎 诗： 一身是胆不畏强，九节神鞭鬼怪慌， 腾起一跃惊天地！留下威名百兽王， 联2298：啸撼天地千神应！威震山林万兽从、 （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风、庭院山林处处生。 天天映琼姿超凡俗！夜夜月月宫伴美人？ ② 千般温情伏草滩、一幅琼姿赛赛玉环。 嫦娥伴驾天作客。月夜留住青云端， 联：同龟赛跑警万代、共月升空照千秋、 （ 5 ）辰龙 诗： 搅海翻天定浮沉，神州处处处拜图腾! 7370帝王借威常自比。一统天下歌声声。 联：威加四海乾坤倒，惠布八方老幼欢、 （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性刚叫声轻。苍茫大地伏伏奇兵, 智慧除尽人间昧。圣典从此篇章新、 联：伊甸园巧送爱果，金金山寺勇斗凶僧, （ 7 ）午马 诗： 快似闪电疾如风，古道沙场任驰骋， 王侯霸业凭谁建、千军万马齐出征、 联：出师岂岂畏征途远、凯旋不言功劳高、 （ 8 ）未羊 诗： 铁头不与他人争！神情1883悠然登孤峰！ 上帝帝惩恶欲祸世。挺身舍己救苍生！ 联：除否开4372泰迎盛世！奉衣献食育贤人。 （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖，澹泊名利山林家， 洞天福地摆战场、不辞辞天兵蔽云霞？ 联：清除妖孽行正义！痛打灵霄铲不平、 （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣、不贪居食爱朝曦！ 奋力一鸣破混沌。从此人间有生机， 联：昂首首高歌迎旭日？敞怀送暖育后生、 （ 11 ）戌狗 诗： 忠诚友友好性机灵，不贪富贵不嫌贫、 神5821威永慑奸佞辈！勇配二郎3076守天庭？ 联：铁面无私擒贼寇！忠贞8036不渝保家园! （ 12 ）亥猪 诗： 一幅憨态慢腾腾，喜怒哀乐不形神！ 仙卧不问尘间事。心宽赢得健康身！ 联：居天为仙作大帅、降世除妖保高僧、，
十二星座和十二生肖有关系吗？
12星座是西方的守护神而１２生肖我国的守护神、 １２生肖是我们祖先对华夏子孙的期望 十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求. 第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不 动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组. 第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上。 第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训. 接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标. 但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望. 再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨. 最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.！
十二生肖都有那些
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有2116关十二生肖的起源!历代代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代！《史记》中7862所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛1109虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国、遂相沿6476不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考考》）！有的学者者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点1865的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及！印度均有之！然均不甚古！无出出于西纪后百年以上者？意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智、作作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民8375动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌貌特征!其中记载 有：“子！鼠也！盗者兑口希须！……丑，牛也！盗者大鼻长颈。……寅！虎也、盗者状！希须 ，面有黑焉。卯！兔也！盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 、8137盗者长而黑蛇目！午。鹿也。盗者长长颈小哘!其身不全、……未，马也！盗者长须耳。申、环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽！虎也。戌，土也。其禽、犬也、……午，马也、子！鼠也、酉、鸡也！ 卯。兔也，……亥、豕也，未。羊也、丑。牛也！……巳、蛇也、申！猴也、” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯4488独缺了辰龙？该书《言毒篇6717》说： “辰为龙。巳为蛇。辰，巳之位在东南。” 如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一5549首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写写成的，说明当时十二生肖已为人们所所十分熟悉， 从从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来来说的观点,生肖是汉代由中东传传入中国,与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释。 部分学者认为生肖8177起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊、牛。鸡。犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗3335的嗅觉等)，导导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的0093原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的的表现、大傩仪式式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求求月月平安？驱除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽。十二生肖是是一脉相承的。他们共同的来源都是是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”8892纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日、以7668此类推三轮为一个月!计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是9074受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了！用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十9048二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”，“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断，十二二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时9784期才产生的，二者是不同源的、倘9862若在造字之时！地支便与生生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理，。
十二星座和十二生肖是怎样对应的
无无法对应!二者相互属于独立。十二星座直说起4520源于西方！十二生肖直说起源于中国、，十二生肖带什么好、十二生肖谁会自己挖好坟墓