十二生肖哪个有度量
堂而皇之不忌讳，举止大方有度量，是何肖？
堂而皇之不忌讳，举止大方方有度量：龙 !
十二生肖是谁定的啊
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动1099物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越越早的排的越吞靠前！后面2353的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到到时候叫他,可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛！说他起得早跑得快、叫叫牛到时候带带他,老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已经5705很漂亮了!用不着犄角、叫鸡借他，鸡一听听龙的奉承!很高兴！就把犄角借给了龙！并并叫龙竞选后记得按时还他？龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 ， 鼠坐坐在牛的背上？到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了，排第三，兔子也到了、排第四，龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮！就让他排第五、还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六，”蛇就这么排了第六。马8509和羊也到了。他俩俩你让我我让你的：马兄你先!羊兄你先、他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有有礼貌。就让他们排了第七第八，猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备还鸡了。为了躲鸡、他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我、母鸡就喊：：快还他、快还他、小鸡也叫：还，还、 关于十二8678生肖的由来,历史上的记载是：我4293国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最9085初起源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北北狄俗初无所谓子，丑。寅、卯之十二辰！但以鼠、牛。虎！兔之类分纪岁时！至汉时呼呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂！0617浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻6380》曰：“吉日庚午!既差我马！”又见于《6666礼记·月令·季冬》：“出土牛？以送寒气。”十二生肖之说、究竟产产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充1858《论衡·物势篇》云：“寅,木也、其禽！虎也、戌！土也！其禽。犬也，0224”又云：“午、马也。子，鼠也！酉。鸡也，……申、猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了，而且且具体地指出“始于夏,流传于商周，”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国6873古代南北朝不仅......余下全文>>，
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时。今已已难于细考！长期以来、不少人将《论8987衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东3691汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》》载："寅,木也、其禽！虎也！戌、土也。其禽。犬也！……午。马也。子。鼠刀。酉、鸡也！卯。兔也！……亥，豕也，未，羊也、丑！牛也！……巳、蛇也。申、猴也、"以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙、该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰。巳之位在东南。这样。十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同、 生肖为何取数十二:《周礼礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月。十有二辰。十日！二十八星之位！辨其叙事，以会天位、"时间的分割以十6206二累进,一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人。为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也！" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子，玄黄说：'这是天干革命地地支神!来治治理乾坤的,'于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳。男的统称天干、女女的则为地支！"这一创世神话故事。讲干支。讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远！ 天乾地刊，古代历来以天为主，地为从。十天干干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情。占斗纲所建、于是是始作甲乙以名日！谓之干！作子丑以名月。谓之支！干支相配，以成六旬、"大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成成六旬!即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子子开始!这一循环称为一个甲子，其中、每个天干出现六次！每个地支出现五次！ 1168十二生肖的产生、有着天文文学的背景,在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小!正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'、盖以草一青为一岁也！"宋代孟珙《蒙鞑备备录》也记："其俗每草青为一岁!有人问其岁！则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十5070二次月圆为一岁、这一发现，是初期历法最精度的成果之一！"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴！日月相对。天地相对！就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子，不耗则其气不开！鼠，耗虫也！于是夜2668尚未央？正鼠得令之候。故子属鼠！地辟于丑！而牛则则开地之物也!故丑属牛、人生于寅。有生则有杀，杀人者，虎也。又寅者、畏也，可畏莫若虎！故寅属虎！犯者、日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔！辰者、三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者，四月之卦！于时草茂！而蛇得其所！又。巳时蛇不上道、故属蛇！午者！阳极而一阴甫生，马者、......余下全文>>，
大象代表十二生肖什么动物
1、这个说法不妥。十二生肖就是： 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 ,这里不含有其他动动物的参与和代表着什么、 2，十二生肖。又叫十二属相！是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物。包括鼠。牛。虎、兔，龙。蛇、马。羊。猴。鸡！狗、猪， 十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 十二生肖是十二地支的形象化代表、即子（鼠），丑（牛）、寅（虎），卯（兔）！辰（龙）、巳（蛇）！午（马）！未（羊）！申（猴）。酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）、随着历史的的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中的形象哲学！如婚婚配上的属相、庙会祈祷，本命年等、现代！更多人把生肖作为春春节的吉祥物。成为娱乐文化活动的象征！。
十二生肖地位最高属谁
没有地位文高低之处，万物皆有灵！众生平等！鼠牛 虎兔 4630龙蛇 等等 皆阴阳相对而出 一大一小 越往后以情理上要弱一些。！
十二生肖与十二星座有什么关系？
十二生肖源于何时，今已难于细考，长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅、木也。其禽、虎也。戌！土也、其禽，犬也。……午。马也，子！鼠刀！酉。鸡也。卯，兔也、……亥、豕也！未，羊也，丑，牛也，……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文。只只有十一种生肖，所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰辰为龙？巳为蛇，辰。4670巳之位在东南,这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二！ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰！十日、二十八星之位，辨其叙事！以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人！为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也，” 近年,在神农架地区发发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两个肉包、大肉包里有有十个男子!小肉包里里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾坤的、’于是，为他们分分别取名。配夫妻、成阴阳，男男的统称天干、女的则为地支、””这一创世神话故事,讲干支、讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来来以天为主!地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建、于于是始作甲乙以名日，谓之干！作子丑以名月、谓之支！干支相配！以成六旬。”大桡是黄帝时代的的大臣！这里的配成六旬！即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与8064支按顺序相配合？由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位、再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子，其中！每个天干出现六次、每个地地支出现五次! 十二生肖的产生、有着天文学的的背景？在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及、其民皆皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’。盖以以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：：“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几草矣，”年又有7654观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法5156最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴，日月相对，天地相对。就非“十二”莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天天开于子，不耗则其气不开！鼠、耗虫也。3115于是夜尚未央、正鼠得令之候！故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛，人生于寅，有生则有杀！杀人者。虎也，又寅者、畏也，可畏莫若虎、故寅属虎！犯者！日出之候、日本离体！而中含太太阴玉兔之精!故犯属兔，辰者。三月之卦，正群龙行2916雨之时!故辰属龙。巳者。四月之卦。于时草茂。而蛇得其所。又！巳时蛇蛇不上道、故属蛇，午者，阳极而一阴阴甫生，马者、至健而不离地、阴类也！故午属马，羊啮未时之草而茁、故未属羊、申时，日落而猿啼、且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴，本者，月出之时。月本坎体。而中中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡，于核中。猪则饮食之外无一所知。故亥属猪！” 另另一种说法,十二生肖的选用与排列、是根据动物每天7492的活动时间确定的，我国至迟从汉代开始......余下全文>>。
家大业大十二生肖
鼠！
十二生肖口诀
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 已蛇 午马 未羊申猴 酉鸡 戌狗 亥猪!
十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的
我国古代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖。即每一种动物为一个时辰、老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠、牛！虎，兔，龙。蛇！马，羊，猴！鸡。狗！猪！ 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机，当繁星满天的时候、那就是子夜8513时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音。低头一看、原原来是老鼠在活动。天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是。子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”！并按一天的起始、排在属相的第一位， 属牛 俗俗话说：“马无夜草不肥”、牛当然也是是如此，农家以以牛耕田，喂好牛是农家家的大事!丑时（1775一点至三点）？农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起。便成了“丑牛”。 5805 属虎 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是！虎与寅时相联系、有了了“寅虎”、 属兔兔 五点至七点、天亮了，兔子跑出窝。去吃带着露水的青草！于是。兔子与卯时相联系。便有了“卯兔 属龙 七点至九点，是容易起雾的的时刻。据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会“神龙见尾不见首”、不过龙是传说说中的动物。或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”，在现实中看不到、只有大雾蒙蒙之中、人们才会会产生龙的幻象，如此。龙才1807会在辰时的雾中“出现”！龙和和辰时相联系、便便有了“辰龙”。 属蛇 九九点至十一点,大雾散去！艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻。便是“巳时”！在造字时，“巳”被画成了了一条蛇的象形？“巳蛇”！是天然地联联系在一起的！ 属马 十一5413点至十三点,烈日当头，这“烈”、使人想到了人类“得力助助手之一”的马,红红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”！ 属羊 十三点至十五点，未时。骄9681阳已把草上的露珠晒干！可可别忘了这正是放羊的好时光。于是、“未未羊”应运而生! 属猴 十五点至十七点、申时。太阳偏西。或者雨过天晴，天气显得清爽起来、这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里！便把这这一时刻与猴子联系在一起！于是有了“申猴”。 属鸡 十七点至十九点,酉时！太阳快落山了！家养的的鸡该回窝了！再不回窝！天一黑就会找不见，农妇着急了。四处呼唤着、轰鸡入窝！这吃饭喝酒的时刻！也与家鸡入窝相连！于是就有了“酉鸡”！ 属狗 十九点至二十一点、戌时、人们在临睡之前要巡视一番。跟随他们的，是人类的另一个“助手””—狗，巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”、恰到好处、 属猪 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自自然与猪相连。于是6440有了“亥猪”。。
十二生肖排名
十二生3959肖排行：鼠!牛，虎，兔、龙！蛇、马、羊！猴。鸡。狗。猪！ 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支，十二生肖顺序图组成子鼠！丑牛！寅虎。卯兔、辰龙、巳蛇！午马，未羊、申猴，酉基。戌苟、5758亥租十二属相,又称十二生肖！ 十二生肖每十二年一轮换！与天干相配、3459则六十年一轮换，称六十花甲，“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物。即子鼠。丑牛，寅虎，卯兔 ！辰龙！巳蛇！午马、未羊！申猴。酉基！戊苟，亥租、生肖是一种古老的纪年珐！亦称8401十二属相,是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当0822于西方的黄 道十二星座!自生肖观念在民间出现以后、随随着算命术的盛行在民间流传不衰？古人认为、五行中的每一种要素都是相相互制约的。对人的一生会产生重大影响！ 人们可以利用不同的5730五行要素来协调？使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位。而不是百兽之王的虎，也不是腾云驾雾的龙！为什么不看中强劲温顺的牛、为什么不选出1270灵巧异常的猴。众说纷纭、其中有「道教玉帝说」、有「佛祖如如来说」。有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」。有「原始部落图腾说」等等、仙算网认为、十二生肖的排列顺序、是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰、即：子，丑，寅、卯。辰！巳！午、未、申。酉。戌，亥，为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚、 子：为 、像像孩子在襁褓之中!子的本义为：幼小的，卵。古代指儿女、二十三点至一点为子时。正是夜3933深人静的午夜时分!正是今明两7083天的临界，也可以说「明天」这个「5376产儿」就要诞生！或者已在襁4459褓之中,子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 、「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动、扭，也作转动讲、子时过后。一点至三点为丑时。夜正深。但「第二天」已4589经开始了，无形之中！似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去！白天即将被扭过来！ 寅：为 ，有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢，即「引」的古字！引。可释为牵引、引导，引起！离开，黎黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜夜即将离开，熹微即被被牵引而来的时刻、 卯：为 、 ，有说为冒。像开门之形！又有 之体！又说像断物形，为刘的本字，黎明时分分的五点至七点为卯时。天亮了、太阳冒冒出来了。人家家的门该打开了！卯时，黑，白不再混淆，而是断然分开的、 辰：为 。有有说像贝壳形!「 」的本字，又说为「 」、有 之体。我以为它它有托出云气之意、云气之上有日、为「晨」。无日！则云气弥漫，夏日的早晨，七点至九点。大雾茫茫、 巳：为 ！ ，有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为蛇的象形、上午九点至十一点！雾气消失。正是暖融融融的时刻！蛇从洞穴中爬出来了！ 午：为 ， ！有说像像木杵之形？「杵」的本字、又又说为「牾」，抵牾为矛盾，将一木杵立立在日光下、木杵没有影子！因为日光是从头顶之上照射7103下来的、古人依形造字、又依形取义。以形！义命物、由此！日中的时候！即十一点至十三点为午时！ 未：为 、 、像树木木枝叶重叠、物长成后才有滋味！「味」的本字，午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈烈照射。树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。 申：为 ， 、有说像闪电形！又说为「「神」、十五4875点至十七点。风雨带着闪电和雷鸣来了，古人不知闪电和雷鸣为何物。以以为神在天上为之！ 酉：为 ， 。像装酒的坛子！「酒」的的本字、十七点点至十九点!傍晚时分，劳作了一天！此时正是吃饭的时候！就简称「酒时」吧！ 戌：为 。 ！人，戈会意。指人持戈（武器）守护！十九点至二十一点。酒酒足饭饱以后,一家老小该入睡了，但是不能大意、还要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进行护卫， 亥： ！ 。有说像猪，「豕」字字的变体,有草根－说。二十一点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜夜半起身给它添食、此外。草根与植物的块茎茎有关。那是是猪的饲料, 十二时辰的十二个字！竟是记述并描绘了一幅夏日1478的古代农家生活作息图？就连自然景观也历历在目！可谓言简意赅！ 从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干。地支计纪岁的方法。干，支先用来纪日，后来发展为为纪月、纪年。 时辰与十二生肖肖有何种关系！ 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候、子7195夜时分（二十三点至一点）!古人（天文学家家或道家）仰望天空良久？忽然听得周围有细碎的声音。低头一看！原来是老鼠在活动，天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是。子时便与鼠联系在一起、成了「子鼠」。并按按一天的起始？排在属相的第一位。 「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家5319以牛耕田,喂好牛是农家的大事！丑时时（一点至三点）？农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了了「丑牛」, 凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不不远处传来虎啸声!于是、虎与寅时相联系。有了「寅虎」， 五点至七点！天亮了。兔子跑出窝！去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」！ 七点至九点、是容易起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会2732「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」。在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此、龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系。便有有了「辰龙」! 九点至十一点，大雾散去，艳阳当空、体温不恒定的蛇3498从洞穴中爬出来晒太阳!无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的、2187蛇最活跃的时刻，便是「巳时」，在造字时！「巳」被1377画成了一条蛇的象形、「巳蛇」，是天然地联系在一起的！ 十一点至十三点。烈日当头。这「烈」、使人想到了人类「得得力助手之一」的马、红鬃烈烈马是良驹!但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，9789就有了「午马」, 十三点至十五点，未时、骄阳已把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊的好时光。于是。「未羊」应应运而生， 十五点至十七点、申时，太阳偏西、或或者雨过天晴！天气显得清爽起来！这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫。人们听到了！记在心里！便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了「申猴」， 十七七点至十九点!酉时。太阳快落山了。家养养的鸡该回窝了、再不回窝，天一黑就会找不见、农妇着急了！四处呼唤着。轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连。于是就有了「酉鸡」， 十九九点至二十一点，戌时！人人们在临睡之前要巡视一番,跟随他们的！是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」、恰到好处！ 二十一点至二十三点！深夜可以听到肥肥猪拱槽的声音。主人很高兴、不过要想猪长得肥壮、还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连、于是有了了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合。便有有了：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。辰龙，巳蛇。午马、未羊！申猴！酉鸡、戌狗、亥猪。！十二生肖哪个有度量、十二生肖是谁定的啊