十二生肖八卦方位图
青铜十二生肖八卦古钱币是什么年代的
青铜十二生肖钱币是花钱！压胜辟邪钱、玩钱、4727不是流通的钱币！明清9732现代皆有铸造？要根据铜质和铸造风格确定年代和价位，目前市场上的要200-3000元元不等、（现代的不值钱），
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古钱币：一面是十二生肖，一面是八卦
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八卦具体怎么念？要拼音。
乾qian(一声) 代表天 坎kan（三声）代表水 艮gen（四声）代表山 震zhen（四声）代表雷 巽xun(四声)代表风 离li（二声）代表火 0008坤kun(一声)代表地 兑dui（四声）代表泽？
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天！地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文、俯察地理、近取诸身、远取诸物。经上下五千年的实践、研究。归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气。数和象。按照照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式，三者共存！不可分开。又界限分明！气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势、同理、有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础。宇宙万事事万物的存在!正是气，数和象的不可分性、才是实在的！具体的、信息息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础。 数！气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易易无体”。神无方的“方”古文亦亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置，无所在、亦无所不在，易经和佛经所说的精、气。神。孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神。就是构象， 精、中国古代先先圣又称玄，道！元。一，水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测、(怀玄！玄具难测。太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元。是因为信信息在有形质宇宙之始！称一、是因为一为自然数之始、“道生一。一生二！二生三、三生万物”(抱一、守一。归一，真一。太一)，称水！是因为地球生生物发源于水。 中国古科技理论中所所说：“理”是研究数，气，象的能变！所变与不变的原理。理理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场。有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！9011一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达达其象的客观存在称为特化？《老子》说：“道可道！非常道，名可名、非常名！”所有具体的道！名！气！数都是特特化的， 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是是相互转化的、宇宙最初只有能。即气，没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”。现代代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极、无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完完全是流动的？毫无硬度！无间断。无终止、不能1067分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其6674说接近以太,不如说更更 接近现代科学所说的场! 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古古代先民，没有有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人人万事万物的那个东西是“天”？是“气”，是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝！地下有阎王，天地人是0309一体的、是全息的，也就是天上所具有的，人间必然有。地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科科学的科学内涵？中国风水学将天！地。人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里，一直备受诋毁毁和诘难!只有今天。随着科学5885技术的迅速发展!才再次被认识和发现， 中国风水学学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方6804面：宇宙的全息性!宇宙的螺旋性、宇宇宙的阴阳性, 中国风水学的三大原则：天天地人合一原则,阴阳平衡原则，五行相生生相克原则！ 中国风水学8475在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步步不断充实完善？由于认识偏重之差、形成成了众多流派！其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在6290空间形象上达到天地人合一，注重形峦。7012诸如：“千尺为势!百尺为形”！4868所以又称形法,峦头、三合！另一5101种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如如：阴阳五行!干支生肖！四时五方！八卦九风、三元运气等、所以又称三元，理法！ 7049元明以前。多以山川形势，论断于阴阳，五行生克克之理，即以峦头为重、诸3799如：晋人郭璞《葬经》！元明以后，注重天心合运。以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 中国风水学中“形法”主要为择址1817选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法。专司生人居居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水。即阴宅葬法！专司死者者的陵墓坟家的择址布置! 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分！如《三元地理》！在风水学应用上，又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅。因其与6829周围自然地理环境关系密切!多注重形法。而井邑之宅、则因其外部环境的限制。常以形法、理法并举、 中国风水学学的形势派、注重觅龙。察砂！观水！点穴，取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳！五行，干支、八卦九宫等相生相克理论！并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位。中国风水学无论形势派。还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一一原则、阴阳平衡原则！五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学。宇宙星体学！气象学，环境景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用用和改造自然!创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门门完整的科学，它是在本世纪产生的、作为一种朴素的的方法、中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心、包括天地万物、环境中的每一个整体系统都都是相互联系？相互制约！相互依存，相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构，寻求求最佳组合、 风水学充分注意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以形势2643为身体？以以泉水为血脉？以土地为皮肤，以草木为毛发。以舍屋6986为衣服、以门户为为冠带、若得如斯、是事严雅。乃为上吉，”清9916代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张张“阴宅须择好地形？背山面水称人心！山有有来龙昂秀发!水须须围抱作环形？明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与0490环境的关系!是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于自然的的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“1496适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤。人民寡，于于是太公劝其女功,极技巧、通渔盐、” 中国地域辽阔！气候差异很大，土土质也不一样。8658建筑形式亦不同，西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易！不占土地，节省材料！防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿！鸡多下蛋，西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇！人并楼居！登梯而上，号为干栏！”楼下空着或养家畜、楼上住人。竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况，采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真、天人合一，这正是风水学的真谛所在在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一？山体是大地的骨架！水域是万物生机机之源泉、没有水！人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎，捕捞，采摘果实相适应、 依山的形势有两类！一类是“土包屋”！即即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开、房屋隐于万树丛中！湖南岳岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间！张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气。男女老1032幼尊卑有序。过着安宁祥8633和的生活! 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡，拾级而上、气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定定的风水环境、依山建房，学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙！有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序！严谨对称。学校得天然之势。有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派！ 六朝古都南京。滨临长江！四周是山，有虎踞龙盘盘之势，其四边有秦淮入江！沿江多山矶。从西南往东北有石头山。马鞍山、幕府山。东有钟山。西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破破巨浪乘长风！江山4355相雄不相让？形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势势最大,关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势！把小环境放入入大环境考察？ 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向向构造，昆仑山-8657秦岭纬向构造、南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣！大川之上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出2318三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西。起太原、渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海！南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海！每条大龙脉都有干龙，支龙，真龙、假龙！飞龙。潜龙！闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉的的走向、 龙3105脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形、势是远景，形是近观、势是形之崇。形是势之积！有势然后有形！有形然后知势。势住于外，形住于内，势如城郭墙垣！形似似楼台门弟、势是是起伏的群峰!形是单座的山头，认势惟难，观形则易、势为来龙！若马之驰、若水之波！欲其大而强、异而专、行而顺！形要厚实。积聚！藏气！ 在6773龙脉集结处有朝案之山为佳,朝山案山是好似于朝拱伏3791案之形的山,就象象臣僚簇拥着君主？朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前2997则黄河环绕,泰山山耸左为龙。华山耸右为虎、嵩山为前案，淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以以散之！有水以界之，”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案。来说明北京地理理环境之优越， 从大环境4974观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候，物产。地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的！犹如0415中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知3655身体的一般状况。因为这是由心血管管的机能状态所决定的。只有形势完美。宅地才完美、每建一座座城市,每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手。必必无后顾之忧。而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔！认为地质决定人的体质！现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 3521 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼。硒，氟等，在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康，明代王同轨8510在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡？其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物、对人体体的体形？体质。生育都有影响。 第二， 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎，风湿性心脏病，皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源！因此，不宜建宅， 第三。 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可4656以治病。 也可以伤人、甚至引起头晕！嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁、《管子 9394地数》云：“上有磁石者。下有铜金，”战国时时有了司南,宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态。分别采用顺逆逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法？杨筠松在《十二丈丈法》指出：“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两（寸）边。依脉稍稍离二三尺，法中开杖杖最精元!”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四， 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有有双层交叉的河流,或者有坑洞！或者有复复杂的地质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛。旋晕。内分泌失调等症状， 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以以解释？在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时，亲临现场。用手研磨，用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质。水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样。其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量。水白而甘、水黄而糗！水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水，其色碧！其味甘，其气香。主上贵、其色白，其味清！其气温。主中贵！不足论，”《堪舆漫兴》论论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏、”“浆之气味1249惟怕腥、有如热汤又沸腾！混浊赤红皆皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以以致病！有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉泉水终年不断？热气腾腾。当地人生了病就到泉水中中浸泡!比吃吃药还见效!后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮，《山山海经 西山经》记载!石脆山旁旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底！但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经经科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉、伤亡惨重！2147可能与这种毒泉有关！在这样的水源附近。是不宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值，2454山东济南称为泉水城！1179福建省发现矿泉水点1590处!居全国各各省之最、其中可可供医疗。饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白！用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的！往往含有钠、钙！镁。硫等矿物质、以之口服，冲洗，沐浴，无疑有益于健康、 风水学理论主5153张考察水的来龙去脉,辨析水质。掌握水的流量。优化水环境、这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大大陆东部!大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖、1180冬季时南房比北房的温度高1-2度？二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强强人体免疫功能! 坐北朝南，不仅仅是为了采光。还为了避北风！中国2789的地势决定了其气候为季风型!冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的的凉风。一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律律书》云：“不周风居西北，十月也，广莫风2199据北方、十一月也。条风居东北！正月也，明庶风居居东方，二月也、” 风有阴风与阳风之别、8631清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风!然有阴阳之别。向东向南所受者者温风,暖风。谓之阳风。则无妨、向西向向北所受者凉风,寒风，谓之阴风。宜有有近案遮拦、否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南！金为西！水为北。土为中、其二、以八卦的离离为南！坎为北，震为东。兑为西。其三、以9236干支的甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎！南方为朱雀。北方为玄武。或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀、后玄武，”《《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中,谯门翼其前。“卞苍”拥拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形！合阴阳家说、 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道。得山川之灵气！受日月之光华！颐养身体、陶冶情操。地灵7100方出人杰、 【适中居中中原则】 适中、就是恰到好处，不偏不倚、不大不小！不高不低，尽可能优化、接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没、欲其显而4158不彰扬暴露，欲其静而不幽1593囚哑噎!欲其奇奇而不怪,欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》》提倡的中庸。就是无过不及。处事选择最佳方位、以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳，多阴则蹶！多阳则接，此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中。 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要要协调、房大人少不吉，房小人多不吉！房小门大不吉。房9228大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要要》指出：“凡阳宅须地基方正!间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”， 适中的另一层1433意思是居中？中国历代的都城为3312什么不选择在广州。上海！昆明，哈尔滨。因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土、8299所以控天下之和！据阴阳之正，均统四方。以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 适中的原则还要要求突出中心？布局整齐，附加设施紧紧围围绕轴心。在典型的风水景观中。都都有一条中轴线!中轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流！明清时期的帝陵，清代的园林就3543是按照这个原则修建的, 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是是万物的本源!太极即气！一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气！水得之于气，人得之于气。气感而应，万物莫不得于气。 由于季节变化！太阳出没的变化。风向的变化、使生气与方位发生变化。不同的月份！生气和死气的方向就不同，生气为吉，死气为凶，人应取其旺相。消纳控制！《《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死。生则以其气。”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方！二月在丑艮方、三月在寅甲方！四月在卯乙方、五月在辰巽方！六月在乙丙方。七月在午丁方，八月在未坤方！九月在申庚方。十月在酉辛方。4996十一月在戌乾方。十二月在亥壬方。风水罗罗盘体就现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢、明代蒋5480平阶在《水龙经》中指出,识别生气5487的关键是望水，“气者、水之母、水者、气之止、气行则水随。而水止则气止，子母同情，水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水。行于地中而无表者为气！表里同用！此造化之妙用，故察地4262中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅！气止必有水界，”这就讲清了水6951和气的关系？ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气，“凡凡山紫气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼。石润而明，如是者！气方2489钟而来休！云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂！石枯土燥。草木雕零，水泉干涸，如是者！非山冈之之断绝于掘凿、则生气之行乎他方！”可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇4782》云：“气不和？山不植！不可扦、气未上，山走趋！不可扦！气不爽。脉断续！不可扦。气不行！山垒石！不可扦！扦就是点穴，确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气、这样便便于交流。可以得到信息，又可以反反馈信息,如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通、对人的身体有好处！宅内内光明透亮为吉,阴阴暗灰秃为凶,只有顺乘乘生气，才能2141称得上贵格？ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易7872》有彖日：已日乃孚！革而信之！文明以说，大亨以正，革而当、其悔乃亡、天地革而四时成、汤武革命！顺乎天面应乎人、革革之时义大矣!”革就是改造。人们只有改造环境、才能创造优化的的生存条件, 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥，淹没良田和民宅！李冰冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江？岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人人工挖成的屏障。河土堆砌成成景山、威镇玄武。北海金代时蓄水成湖，积土为岛、以白塔为为中心！寺庙以山势排列，圆明园堆1819山导水，修建建一百多处景点？堪8514称：“万园之园”! 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳、一定会发现许多改造风水7988的记载？就目前来讲！如深圳，珠海。广州、汕头！上海、北京等许多多开放城市、都进行了许多的移山填海、建桥铺路。折旧建新新的风水改造工作,而且取得了很好的效果， 风水学者的任务！就是给有关人士提提供一些有益的建议。使城城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展，、
易经的八卦是怎么算出来的？
算命的方法很多，我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富。就看你本人有没有这方面天赋了！如果你的命理中也就是说生生辰四柱八字中带有“太极贵人”。“华华盖”等星宿？学起来就快！且有这方面的悟性！至于书嘛！有四柱（（八字）的基础书!从天干！地支，刑！冲，合，克！到阴1812阳五行学起！还有是《易经》，八卦，六爻的测算，再还有是《奇门遁甲》、《梅花易数》。准备什么！有个思想准备就是不要太过拘于书本、要透过书本与实践。观察！上述书本中有各些门派的方法和和理论上的不同！要注意、形成自己的见地、祝你成功、。
八卦镜大小有什么区别吗?
八八卦镜是一种风水摆件中的化煞利器,它又分成凹镜，凸镜和和平面镜，不同款式的八卦镜。它的风水作用各不相同！ 八卦镜的凹镜和凸镜的区别 八卦镜适用挂放于门上方，用来档煞、八卦镜从镜面上分为两种。即八卦凸镜和八卦凹镜、凹镜一般用用于“招财进宝”！凸镜多用于“镇宅化煞”！凸镜3378有如龟壳一般、呈镜面凸出的圆弧形，当有带煞的物体冲来时！凸镜可以将这些煞气卸去。故属于“化解煞气”的风风水用品？镜子能够把光9167线反射,古云：“吉凶悔咎生乎动”由光线反射而形成一种“动机”，能够影响家居风水。 一，八卦凹镜：一般是用来化解尖角冲射之煞。可将煞气推档出去、见尖角冲射之煞切莫错用凸镜和平镜， 八卦凹镜无毒，主治惊痫邪气，小儿诸恶。辟除一切妖邪。 1！当住宅大门正对电梯时！由于电梯有吸气之弊。所所以在大门上装凹镜,可以进进行有效的补救!以免气数被尽数吸去！ 2、另外，大门如正正对向下的退财楼梯时！家中财气便会逸走。此时如大门有挂凹镜、可将去气有效地收回镜面四周分别镂有：乾、坎！艮、震。巽、离、坤，兑八个卦、风水化煞镜主要是用于家宅住房，办公场所、商场、写字楼，工厂等。这件凸9656面化煞镜。材料与与造型独特,因此其功能与效果亦卓而不群！不仅有较强的拆断阴气能力。而且还具有挡煞化煞的功能。现在造楼建房因多数人不懂得风水环境科学。又加上地域等限制！房屋设计上五花八门，所以出现很多的“角”！“尖”，“刀”、“箭”！再加上其它建筑物。如电线杆、水塔、铁塔！变压器。道路和高架桥等都有可能会对家宅或者办公场所形成煞气！中国古代的风水学说认为：如果对这些煞气。不进行及时的化解、轻8516者工作不顺利？生意不好！官司口舌舌连连、重者伤残，败财破财。甚至死亡。 二！八卦凸镜：主要用于反弓路和反弓水的化解、 卦镜凸镜八卦镜适用挂放于门上方！用来档煞、八卦镜从镜面上分为两种。即八卦凸镜和八卦凹镜，凹镜一般用于招财进宝。凸镜镜多用于镇宅化煞。凸镜有如龟壳一般、呈呈镜面凸出的圆弧形？当有带煞的物体6152冲来时,凸镜可以将这些煞煞气卸去。故属于化解煞气的风水利器、 假如窗外发现对面有化煞工具对着本宅、9226则可拜访此法器!作用是将对方法器反射，送回别人家中！不致受到对方方影响，这个镜子也是摆放在室外的，不不能放在室内。不可照人及放在门前！否则反吉带凶！！
先后天八卦是怎么应用的
先后天八卦。梅花易数用的比较多。先天八卦用来起卦！后天用来断断方位。！
八卦田的由来
这个名词的由来和一个故故事有关、为你奉上！请你参考， 八卦田是南宋宋年间开辟的"籍田"。呈八卦状，九宫八格！总面积约90余亩！爬上玉皇山半山腰的的紫来洞。从2239山上往下望去，就可以望见山下有一块八卦田、八卦田齐齐齐整整有八只角、把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼，一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色，在八丘田当中，有个圆圆的土墩。那就是半阴半阳的一个太极图。 传说。南宋的皇帝高宗宗因汴梁京城失陷、就带着一大群7776皇亲国戚！文武百官、逃到了杭州！6784他们看看西湖这地方风景好!就留了下来！开始在凤凰5450山脚下建造起宫殿和花苑？开始了新的生活、他们的生活对当时战乱时期的2736百姓来讲、自然可以称的上是奢侈！杭州的老百姓、对皇帝依然过着这样的生活很不理解！一时时间街头巷尾议论纷纷？风声一传两传。最后传到了高宗的耳朵里！高宗心里有点发慌！便召集文武百官来商量！ 文武百官商量来商量去，一时想不出出一个恰当的办法？后来。有一个文官想出了一个主意。他说：“百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过的太舒服。只要皇上开辟一块籍田。说是宫里人在这里耕种，百姓就会心服口服了。”皇帝一听，也没有其它更好的办法！就同意了！ 过过了几天!在玉皇山下、果然开出出一块籍田？旁边、整整齐齐地打下八个大桩！坚起八根粗柱子，柱柱子与柱子之间，张起厚厚的牛皮皮帷幕！因为皇帝在里面耕田种地！平民百姓姓是不许偷看的, 过了一些日子，牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地。种着稻！麦！黍！稷，豆等八0945种庄稼,在八丘丘田当中！留着圆圆的一个土墩！老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地、议论就慢慢少下去了、 到了庄稼锄草浇肥的季节、皇帝又要出宫来“躬耕籍田”！那八根根粗柱子上？又张5295起了牛皮帷幕!方圆十里路上。都有有御林军把住！不准老百姓走近！ 当时，有个种庄稼的老汉、他不相信皇帝真的会亲自耕田种地。这天，他半夜三更起来。乘着天黑，悄悄避过御林军！三步一跌、五步一跤、爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里！ 等呀、等呀，慢慢的！天亮了，太阳升起来了。老汉朝山下望望，老9431百姓都下田干活啦,可是牛皮帷幕里却空无一人、5241一直等到太阳升到三竹竽高，才看见一群人从皇宫里出来、走进牛皮帷幕里去、老汉睁睁大眼睛仔细一看。嗨。原来是几个太监在那那里锄草，皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上休息哩！ 7112老汉不理解，很生气、好不容易等到天黑，才悄悄的摸下山来。第二天、他就把自己亲眼看到的情形说给别人。一传十！十传百，一下子全城老百姓都5258知道了。皇帝帝见此情况，以后就不再去那里了，这块整整齐齐的“八卦田”。却一直保留到现在！、十二生肖八卦方位图、求一正宗太极八卦方位图