十二生肖哪个是戴帽的
十二生肖是谁定的啊
十二生肖的由来流传着一个神话传说：： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越吞靠前！后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就2732忘记了。老鼠去找老牛！说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他、老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了。用不着犄角！叫鸡借他，鸡2409一听龙的奉承,很高兴。就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他、龙2938满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 。 鼠鼠坐在牛的背上！到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一，老牛排第二。老老虎也随后到了,排第三！兔子也到了！排第四。龙来得很晚！但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮！就就让他排第五。还说让他的儿子排第六，可龙很失望、因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六，”蛇就这么排了了第六，马和羊也到了、他俩你让我我我让你的：马兄你先、羊兄你先、他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的！可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备备还鸡了！为了躲鸡、他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对4646着大海喊：快还我,快还我！母鸡就喊：快快还他!快还他！小鸡也叫：还、还、 关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的的少数民族中,《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅。卯之十二辰，但以鼠、牛！虎！兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)7639款塞人居五原，与齐民相杂！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·7460物势篇》云：“寅、木也、其禽！虎也、戌，土也、其禽，犬也，”又云：“午，马也。子！鼠也，酉、鸡也、……申，猴也！”共提4293出十一种生肖名!0174加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰!其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已9189经形成！至于十二二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二二生肖记录人的生年了、 但是、在在20世纪70年代中期!即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简，其中3271《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就就开始了！而且具体体地指出“始于夏、流传于商周、”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我我国古代南北朝不仅......余下全文>>,
十二生肖
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”！比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪怪诞的作品!②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛4334胆囊中的结石。狗宝、狗脏器中的凝结物、两者都是内脏病变的产物！因以喻喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡!如龙虎之姿 虎超龙9341骧： 比喻群雄奋起!互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦：： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝，鹘立即降落落捕捉,极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易7031·乾》：“‘见龙在田’？德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 1093 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利！龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财！龙、通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角，世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类，牛溲，车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留,毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上。跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣！’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊、贪如狼！强不可使者！皆斩之、’” 羊落虎口： 喻处于险境！有死无生 羊7958毛出在羊身上： 比喻某处所花费者？仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园、’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子！比喻外表虽装装扮得很像样,但本质却掩盖不了、常用来讽刺依附权势。窃据名位之人 弄鬼掉掉猴： 捣鬼！耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上上无老虎？猴子称大王： 8986 俗语？比喻没有能人、普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴，比喻滥厕禄位！虚有其表的人 鸡肠狗肚： 7504 比喻狭窄的度量、狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡被缚急相喧争。家9296中厌鸡食虫蚁。不知1419鸡卖还遭烹、虫鸡於人何厚薄。吾叱奴人解其缚，鸡虫得失无了时。注目寒江倚山阁，”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>。
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时、今已已难于细考、长期以来、不少人将《《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东3042汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅、木也！其禽！虎也、戌！土也、其禽。犬也。……午。马也。子，鼠刀！酉、鸡也。卯，兔也、……亥！豕也，未。羊也！丑、牛也，……巳！蛇也、申、猴也，"以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰。巳之位在东南！这样！十十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼··春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月。十有二辰。十日。二十八星之位，辨其叙事。以会天位，"时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰！《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人、为十二姓，"甚至天子7558妻妾也有"十二女"之说,《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇！天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也。" 近年,在神农架地区区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历2535的故事："开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲、女娲身身边有两个肉包。大肉包里里有十个男子，小肉包里有十二个女子、玄黄说：'0369这是天干革命地支神、来治理乾坤的！'于是。为他们分别取名。配夫妻，成阴阳、男的统称天干！女的则为地支，"这一创世神话故事，讲干支、讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推推溯得十分久远、 天乾地刊！古1026代历来以天为主!地为从、十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情。占斗纲所建！于是5589始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月、谓之支、干支相配，以成六旬，"大桡是是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬，即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支5255按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始。这一循环称为一一个甲子。其中！每个天干出现六次，每个地支出现五次！ 十二生肖的产生，有着天文文学的背景!在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载6068："女真旧绝小!正朔所不及，其民皆不知纪年。问问则曰'我见青草几度矣'？盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："3642其俗每草青为一岁,有人问其岁。则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数"！天干干需地支为伴！日月相对，天地相对、就非"十二"莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动0301物很多,古人为何选择择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：6270天开于子、不耗则其气不开，鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候！故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅。有生则有杀。杀人者，虎也！又寅者！畏也。可畏莫若虎。故寅属虎，犯者、日出之候，日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔，辰者，三月之卦！正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者、四月之卦，于时草茂，而蛇得其所、又。巳时蛇不上道。故属蛇、午者、阳极而一阴甫生、马者、......余下全文>>！
为什么十二生肖有龙
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征， 龙代表富富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”！ 就0615像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢，难道是不想干了。。 不可能的吧～ 所以在当时、龙就是神圣的， 不排上它就是不吉祥的5446吧～ 所以一定会有它吧！ 我们现在科学发达。所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看！有它们的来历： 汉族生肖中0536的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的、在十二二种生肖动物!大致可将其分为三类：一类是已已被驯化的“六畜”、即牛、羊！马、猪、狗！鸡，它们5513是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔。猴，鼠、蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎！蛇。也有为人们所厌恶，忌讳、却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的、如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的的吉祥物——龙!龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富4710贵吉祥。是最具象征色彩的吉9485祥动物？因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动动物的选择并不是随意的、而是2769有一定的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一5033定意义？ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、7241黄帝时代就有十二地支,它跟白羊，金牛、双子、巨巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的的月令！节令！殷商时期发明了甲，乙。丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干。并使之与与地支结合运用!如甲子，乙丑等，用于计年，月。日！时、 也有人认为。十二生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖，夜间间十一点至次日凌晨一点。属子时！正是老6201鼠趁夜深人静,频繁活动之时。称“子鼠”、凌晨一点至三点！属丑时，牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”。凌晨三点至五点、属寅时。此时昼伏夜行的老虎8525最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声。故称““寅虎”？清晨五点至七点！属卯时、天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”！早晨七点至九点。属辰时、此时一般容易起雾，传说龙龙喜腾云驾雾。又值旭日东升！蒸蒸日上、故称“辰龙”、上午九点至十一时！属巳时。大雾散去，艳阳高照、蛇类类出洞觅食！故作“巳蛇”！中午十一一点至一点？属午时，古时野马马未被人类驯服，每当午时、8434四处奔跑嘶鸣!故称“午马”！午后一点至三点，属未时！有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候，故故称“未羊”？下午三点至五点、属申时、太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”！下午五点至七点。属酉时，太阳落山了。鸡在窝前打转！故称““酉鸡”,傍晚七点3065至九点,属戌时。人劳碌一天！闩门准备休息了。狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫、故为““戌狗”？夜间九点至十一点。属亥时。夜深人静、能听见猪8282拱槽的声音,于是称作“亥猪”，就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛。寅虎！卯兔！辰龙，巳蛇、午马。未羊、申猴！酉鸡，戌狗。亥猪，后来来人们把这种纪时法用于纪年,就出现6756了十二生肖？...余下全文>>。
十二生肖花钱，有要的吗？
您这是花钱、古代有有钱人在过年过节、祭祖或者办婚丧嫁娶元锁的时候打制的一种钱币。一般都是没有年号的一些可有花草或者动物形象、事件信息的钱币！ 4197 值得收藏！但是这一系的钱币价钱不如传统的钱币价值高， 因为这种8827钱币流通量少！传世少。没有大量的收收藏受众？，
十二生肖守护神
生肖（鼠）守护菩萨（（千手观音）!千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛！ 生肖（牛，虎）守护菩萨（虚空空藏）!虚空藏菩萨也是农历十二月！一月出生者的月守护佛！ 生肖（兔）守护菩萨（文殊）。同时、文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛。 生肖（龙、蛇）守护菩萨（菩贤）、同时。普贤菩萨还是农历三，四月月出生者的月守护佛！ 骇肖（马）守护菩萨（大势至）、另外。大势至菩萨也也是农历五月出生者的月守护佛。 生肖（羊。猴）守护佛（大日如来）、同时！大日如来也是农历六月，七月出生者的月保护佛。 生肖（鸡）守护佛（明王）密宗、另外！不动明王也是农历八月出生者的月守护佛！ 生肖（狗？猪）守护佛（阿弥陀佛）、另外，阿弥陀佛也是农历九月、十月出生者的月守护佛，，
见异思迁与十二生肖哪个有关?
见异（思）迁 与十二生肖哪个有关? 思 谐音为 巳。 生肖 ：（巳巳）蛇！
十二生肖的名人有哪些，盘点历史上十二生肖的名人
用12生肖纪年！在我国至少在南北朝时开始了、 《北史·宇5752文护传》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇镇生汝兄弟。大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了，！
十二生肖哪个渔翁得利
十二生肖哪个个渔翁得利——答案：猴子。 火中取栗 huǒ zhōng qǔ lì 【解释】偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用！冒险出力却一无所得！ 【出处】十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子！栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了， 【结构】偏正式， 【用法】用来比喻被人利用。冒了了风险却没有得到好处、一般作谓语！定语， 【正音】栗，不能读作“sù”！ 【5353辨形】栗，不能写作““粟”, 【近义词】代人受过，为人作嫁 【反义词】坐享其成 【例句】犯罪分子通过走私毒毒品发财、纯属～！最后只能落入法网、，
十二生肖的读音
子！zi，第三声、丑：chou，第三声！寅：yin 。第二声，卯：mao 。第三声，辰：chen 。第二声 ;巳：si ,第四声！ 午：wu 第三声。 未：wei 第四声 ,申：shen 第一声。酉：you！第三声，戍：shu、第四声， 亥：hai，第四声， 鼠：shu，第三声： 牛：niu、第二声、虎：hu！第0465三声： 兔：tu 。第四声！龙：long ,第二声！蛇：she 。第二声，马：ma 、第三声。羊：yang ，第二声、猴：hou 、第二声！ 鸡：ji 。第一声。 狗：gou ，第三声，猪：zhu、第一声！、十二生肖哪个是戴帽的、十二生肖