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六十甲子生肖出特定


  • 六十甲子纳音的意义是什么????

      4000多年前黄帝大战蚩7073尤之时。久战不胜!     后来玄女指点黄帝兵法!授六十甲子大阵,   黄帝日夜苦习!与蚩尤决战之时,   将甲子大阵排出,引蚩尤进入。   自甲子海中金始,代表人生的开始!   所谓阵中一时、人间一年!   蚩尤进入阵中!如在梦境之中、   不知不觉地从海中金走到了大海水!    他的六十年时光顷刻间就过去了,   大海水象征着龙归大海! 7246  蚩尤死后!黄帝取蚩尤之皮。  2806 做成大鼓、以纳四方之音!   用以警告四夷!故称纳音、   这就是纳音的起源、   后来!随着时间的流逝。   人们用纳音开始算命。   纳音的本义逐渐消失了,   六十纳音的意义、   百度上的解释就可以参考下,   《5445三命通会》上也有释义,   也可以参考下!。

  • 六十甲子纳音表中的各个意象都代表什么呀?

      太多了。给你网站好吗。   丙寅丁卯炉中火   以寅为三阳。卯为四阴!火既得位!又得寅卯之木以生之、此时天7504地开炉,万物始生。故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭!   戊辰己巳大林木   以辰为原野、巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间、故曰大林木,声播九天、阴生万顷,   庚午辛未路旁土   以未中之土、生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物。犹路旁土也、壮以及时乘原②哉!木多不虑木。   提示:五行中土生木,木生火、可火反过来把土烧焦,3595这就是土所生之物、非但无用反而害己!所以用路旁土比喻,但此命未必不好、路旁土得水滋润灌溉。可以回归大地、滋生万物,如7699果得金资助!也可以建宫修殿。富贵一时。   注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木、午在五行对应的是火,   ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应9652是乘车马之误,   壬申癸酉剑峰   以申酉金之正位、兼临官申!帝旺酉、金既生旺。旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金,虹光射斗牛。白刃凝霜雪、   甲戌乙亥山头火   以戊亥为天门。火照天门。其光至高、故曰山头火也!天际斜晖。山头落2949日散绮,因此返照舒霞。木白金光, 提示:山头火可以通天、此命可贵可显!但要有山(土)有木有火。否则火光难以照亮天门了、另外、山头火怕水!微雨稍可,如遇大海水(见壬戌!癸亥)相克。那么凶神就到了。   丙子丁丑涧下水   以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水、出环细浪。雪涌飞淌!汇流三峡之倾澜!望下寻之倒。   提示:涧下为澄水清流、命书曰!此水若得金!尤其以砂中,剑锋为佳(甲午乙未砂中金。壬申癸3271酉剑锋金)!3005但不能掺杂有火!土之命。水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合。就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了、 戊寅己卯城头?/FONT>   以天干戊,己属土、寅为艮山,土积为山!故曰城土也、天京玉垒。帝里金城!龙蟠千时之形、虎踞0985四维之势也。 2206  提示:城中见山见水、必是假山秀水、非显贵人家不能营造。但忌大海之水和霹雳火,   庚辰辛巳白蜡金   以金养于辰而生于巳!形质初成,未能坚利。故曰白蜡金!气渐发生。交栖日月之光。凝阴阳之气,   提示:白0403蜡金质初成。喜遇火。水!如庚辰遇辛巳或水?喜见乙巳!命书称为《啸风猛虎格》、学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉。乙卯,癸巳等。命书都认为有富贵命、但因4494白蜡金性弱!所以怕木反悔,除非他遇到弱火!需要有木来助了、   壬午癸未杨柳木   以木死于午墓于未。木既死墓、唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木!故曰杨柳木。万缕不蚕之丝、千5195条不了之线?   提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋 上土不喜!可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水。除大海水外皆吉、加外还有〈杨柳拖金〉之说。即以此为日柱。0550时柱中有金相配!以此为富贵之命,杨柳木性弱。遇火易夭折!同时他外庚申辛酉石榴木!有旺盛的石榴木相压!杨柳木一生卑*,   甲申乙酉泉中水   金既临官在申!帝旺在酉。旺则7837生自以火①、然方生之4420际方量未兴!故曰井泉水也,气息在静,过而不竭。出而不穷、   注①.旺则生自以火:此指水的来源,五行论认为金生水,金要变成水需要有火!就如金属用火熔6812成水一样。   提示:有金则水源不断、以砂中、钗钏为上吉、遇水、遇木也吉、如有一人四柱!年时两柱有水!日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。   丙戌丁亥屋上土   以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土,   提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土。和而成泥、再加上火以烧烤。就成为砖瓦。9623修屋造房各有所用?既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象,大怕火灾,遇火则凶!但天上火(即太阳之火)除外。   戊子己丑霹雳火   丑属土,子属水!水居正位而纳音乃火!水6856中之火非龙神则无!故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔?变化之象。   提示:此火是神龙之火、神龙所到之处!无非是风雨雷电之类。因此。此火与水。土,木相遇。或吉或无在!所忌即火!二火相遇性燥而凶,   庚寅辛卯松柏木   以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺、则非柔弱之比。故曰松柏木也,积雪凝霜参天覆地、风撼笙簧,再余张旌施。   提示:松柏木是一种坚强的树木!所以火中唯炉中火,水9003中唯大海水能伤害他、其他相遇无害!松柏木外遇大林木。杨柳木,同为木种而质不如松柏木!必生妒心、松柏木喜见金。遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格、即月日时三柱同属冬,(壬,癸。亥!子),此格为富贵之命。   壬辰癸巳长流水   辰为水库,巳为9955金的长生之地,金则生水!水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭。故曰长流水也!势居东南、贵安静!   提示:金可生水!所以遇金则吉,怕遇水、因为水多易泛滥。同时水土相克!遇丙戌、丁亥。庚子。辛丑等土,难免凶祸夭折,必须要有能生水的金来相救。另外。水火也相克。相克则凶、但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见0407水则龙归大海之意!反而为吉!   甲午乙未砂2224中金   午为火旺之地、火旺则金败!未为火衰之地!火衰败而金冠带、败而方冠带!未能作伐。故曰砂中金也。   提示:砂中金初形成而未能有用?所以需火炼。但火过盛则〈火旺金败〉了!同时要有木制。使不随心所欲的盛衰!同时以火炼之、如山头火、山下火。覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局、加外、沙中陶金也是一种采金的方法,但6902水要净水如长流水?大海水则则把金沙一5054起淹没了。用井泉,涧下、天河等水也吉、沙中金怕遇见沙中土、路旁土!大驿土,恐被土覆盖的缘故!   丙申丁酉山下火   申为地户。酉为日入之门!日至此时而无光亮。故曰山下火,   提示:山下火实际夜晚的太阳。古人认为在夜晚太阳也和人一样、在一个3524地方休息、因此遇土。遇木则吉、既是夜晚的阳光。自然不喜再见阳火。山头火等!   戊戌己亥平地木   戊为原野!亥为生木之地,夫木生3056于原野!则非一根一林之比!故曰平地木,惟贵雨露之功!不喜霜雪之积。   提示:平8410地木较之大林木?林不丰而地不广。多为可被人们采伐痄树木!因此怕遇金!遇金则不吉!喜水!土。木、另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即生于冬季的人,柱中又遇到寅!卯这两个属木的地支!这就是寒冬中树木的生长!也是一种贵命!   庚子辛丑壁上土   丑虽是土家正位。而子则水旺之地!土见水多则为泥也!故曰壁上土也,气屋开塞。物尚包藏!掩形遮体!内7318外不及故也?   提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木!是故遇木则吉、遇火则凶!遇水也属吉命、但大海水除外!金中只喜与金箔金相遇!   壬寅癸卯金箔金    寅卯为木旺之地!木旺则金赢①、且金绝于寅,胎于卯!金既无力!故曰金箔金!   提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金、故遇金则有源!遇屋上。城头之土则是大有作为之地、命书上说。此金遇到城头土中的戊寅。就叫做〈昆山片玉〉。金箔金中的癸卯遇到己卯!就叫做〈玉兔东升〉。都是贵命。   甲6278辰乙巳覆灯火   辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下!故曰覆灯火、金盏摇光、玉台吐艳,照日月不照处!明天下未明时、   注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)   提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉、黑夜则属阴故而不宜遇阳、 如遇长流水、井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉!如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉、都是贵命,但怕遇土(屋上土除外)。喜同类但0963霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶、   丙午丁未天河水   9813丙丁属火!午为火旺之地、而纳音乃水,水自火出、非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐、沛然作霖!生旺有济物之功。   提示:天河水在天上?所以地上金水木火土都无法克制他!或者相得益彰!或者天河水滋润有益!命书上说唯有壁上土与他相冲。有3292损造化之功。   戊申己酉大驿土   申为坤,坤为地,酉为兑!兑为泽。戊己之土加于坤泽之上!非比他9942浮沉之土。故曰大驿土!气以归息。物当收敛。故云,   7486提示:古人讲究返璞归真。大驿驿土回归土地!也代表了回归本性的倾向、因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比0073较清静的水,如井泉水,长流水!涧下水之类,也短清秀的金?如钗钏金、金箔金等!与水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水,山头火、山下火,覆灯火等等,多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解!但物极必返!此刻命格反而显贵了!   庚戌辛亥钗钏金   金至戌而衰!至亥而病!全既衰病则诚柔矣。故曰钗钏金、形已成器。华饰光艳乎,生旺者乎。戳体火盛①,伤形终不喜、   注①:戳体火盛的盛。这里指器皿!即盛金之模、   提示:钗钏金也是金。黄金则富贵无比了吧。未必尽然!万物贵求得其本性、自然为最佳!钗钏金是首饰之最。但作为人命!自9439然是有益有害,钗钏6590金怕遇火!遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水!大溪水。长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海、人难0073免贫困夭折!但他也喜见沙中土、因为土可以生金!   壬子癸丑桑柘木   子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便0400以戕伐,故曰桑柘木!   提示:沙中土、大驿土,路0118旁土等是桑柘木的生长之地、而井泉水!涧下水,长流水可以2070给他带来滋润之泽。遇此等自然为吉,另外、遇松柏木为强弱相济亦吉。遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象!也吉。遇大林木是支流遇主流。仍吉,惟遇平地木。石榴木、同类相9010残者凶,   甲寅乙卯大溪水   寅为东旺维①。卯为正东。水流正东!4074则其性顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水,   注①:维:方向。东旺维恐为东北维之误   提示:命书认为!大溪水是要东归大海的。最重要的是他有源源不断的水源。因此,大溪水遇水和能生水的金、则吉,遇到各类克水的土和耗水的木都不妙、惟壬子癸丑桑柘木除外!因为壬子是水!癸丑是山、再遇水!命书上称为〈水绕山环〉,是贵局!   丙辰丁巳沙中土   土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至6334辰为冠带?而临官在巳、土既张绝。得旺火生之而复兴、故曰沙中土。   提示:沙土在中央本不值钱、沙中含金则贵!并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉、喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘!杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活。其他木。火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克,   戊午己未天上火   午为火旺之地!未!己之木①又复生之!火性炎上故曰天上火。   注①:未!己本为土,木因土生!故曰木 - 原注   提示:天上火就是太阳。喜遇火。土、金与之协调相配。变化极多。分析原则是有水滋木!有木助火为吉,喜见覆灯其6832他火相克,如遇炉中火。命书称之为2858〈犯罪身死〉!又喜见土。如遇金木、则能形成许多贵命!天上火如单独与水、则容易形成水火相克、   庚申辛酉石榴木   申为七月、酉为八月、此时木则绝矣。惟石榴之木复实!故曰石榴木,气归静肃,物渐成实,木居金生其味。秋果成实矣。   提示:庚!辛、申!酉皆为金、但纳音为石榴木?这就是五行的通变!    此木深秋得果实,所以本性坚强、与,土、木,水、9787金往往能化合成吉、惟大海水水势汪洋!相与主贫困病痛。遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉,其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命。如五月生人,日时再带一火、则名为4793〈石榴喷火〉!如遇杨柳木、称为〈花红柳绿〉!都是贵命,   壬戌癸亥大海水   水冠带在戌、临官在亥。水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比、故曰大海水、   提示:大海水汪洋一片、无人能知、就其汹涌澎拜则无人能抵。因此以大海水为命的人,则有吉有凶、万河归海。所以天河,长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当。则一生富贵无比,喜与见上火!因为日出东海、金中喜海中金!木中喜见桑柘木!杨柳木,土中喜见路旁土!大驿土、吉。明者皆承受不了大海水。相遇则凶!如遇霹雳火相遇。海水汹涌!电闪雷鸣。这就是海上风暴的景象,人命如此。自然意味着其人一生颠簸。。

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