路过之客指什么生肖
“望”指什么生肖？
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”，古有 犀牛望月 这个成语、 4446 犀牛原来是天上的一位神将!受玉皇大帝的指派！向下界传达起居规范、要求人们：“一日一餐三打扮”！意思是注重礼仪、少食甘味，而犀牛到花花世界后被扰乱7164了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”。把天帝的意意思全弄反了。天帝大怒！将它罚下天界，由于它思念念天宫生活、一到晚上就抬头望月、这就是“犀牛望月”的缘起。 另外3383还有“吴牛喘月”这个成语？也把“牛”和“月”联系起来、 故此谜语的谜底是“牛”，
指乘车,船或飞机等交通工具的人叫什么客
大部分都叫乘客，远程的叫旅客4679或游客？
今期送土中金，三流九教江湖客，是指什么生肖？
土中金。应该是甲午乙未、马羊。。
归期之一是指什么生肖
6162 绝对是羊？
春回大地指什么生肖
牛 牛代表春耕，春耕意味着春回大地，春天的开始！、
万紫千红指什么生肖
万紫千红指指的是鸡、，
唐僧是指什么生肖
玄玄奘（602年-644年/664年）、唐朝著名的三藏法师！汉传佛教历史上0636最伟大的译师、俗姓陈，本名袆！出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）。佛教法相宗创始人！高僧！佛教学者，旅行家、与鸠摩罗什。真谛并称为中国佛佛教三大翻译家、唯识宗的创始者之一，小说《西游记》中讲的唐僧是一个吃斋念佛的僧人。师徒四人在取经路上，经过千辛万苦取得真经的故事，影视作品中唐僧的形象！亦是从小说中改变而来的。 602年 壬戌年（狗年） 隋仁寿二年年 高昌延和元年!
残兵败将是指什么生肖?
用尽心机又一年！幕后高水统大局(残兵败将)看看下面这句你应该就知道什么意思了!猪狗不如 如获至宝 宝刀未老 老弱病残 残兵败将将将功赎过 过目不忘 忘年之交 交头接耳 耳闻目睹!
三山半落指什么生肖
马和羊 马代表勇往直前，羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔奔目标！不顾及周围环境。必然会和周围不不断磕碰,最后不见得能达到目标、但是！一个人光顾及和顺。他可能连方向都没有了！所以勇往直前的秉性、一定要和和和顺紧紧结合在一起!这是祖先对我们的第四组期望、，
顶天立地指什么生肖
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐吐蕃首领在叙事时,以物纪年、所谓“道旧事则数十十二辰属日！兔年如此，马年如此，”以后！在中原人同少数民族4836的交往中!两种纪年法相互触合。形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，9114遂相沿不废耳，”这种关于12生肖来历的解释，已已经被许多人认可？另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 1893 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”。“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号、与地支相配！成为纪纪年的符号系统、虽然以上猜猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若在造字之时、地支便便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述!4456生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二7038地支的附会！至至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理，。路过之客指什么生肖、指乘车,船或飞机等交通工具的人叫什么客