纸盘制作十二生肖
怎么用矿泉水瓶制作拉链收纳盒
1。你先要找一个这样的大号瓶子。将瓶子的上半部分分裁去，2，用好看的布料将瓶子剪切开口封好、这样才不会划伤宝宝的小手，3。最后将提绳安装好就完工大吉了，、
矿泉水瓶怎样制作笔筒
在一个矿泉水瓶中上部戳一个孔，用剪刀剪开。可以剪成波浪形等形状、剪一张彩5521色卡纸！在上面画上自己喜欢的图案。把矿泉水瓶包起来！剪出外部的轮廓！在矿泉水瓶上上涂上胶水！把之前的卡纸贴上去！也可根据个人爱好做一些立体的贴上去！最后注意要把瓶5212口打磨!否则很容易刮到手、，
如何制作星座图
出生图简介 一。出生图的意涵 在英文中的Birth Chart（或Birth Horoscope）、这里译作出出生图！是在1052为个人占星时不可缺少的一项工具！ 1.始点的概念 2021正如在前面提到。占星是以天上运行的星体、作为衡量事物的工具。但要如何在不断运行的天体中，找到一个状态和个人发生关系、这就是一门大学问了。在现代的占星学中、取了一个始点的概念。也就是以一个人生生命开始一瞬间的星体位置,来和个人产生关联、简单的来说。就是以一个人出生当时的的天体状态来代表一个人! 2.由三度空间到二度空间 但是我们都知道。我我们所存在的世界是三度空间？要记录天体的状态。也应以三度空间的方式才不会失真、可是占星学家4200不可能为每一个人造一个宇宙模型！所以占星学家们就以投影的方式，取出重要的元素！把三度空间的状态改写在二度空间2368的平面上！这就是我们所看到的出生图了。 二！出生图的内容 出生图的内容！其实可以比喻为：在一个人出生时，有人在太空中照了一张照片。只不过所所照的是星体所在的位置、 1.星体 天上星星何何其多!但在占星学上所用的星体！主要的只有太阳，月亮和和太阳系的各大行星,有时也加入一些小行星和恒星，每颗星都有不同的意义、 5256 2.星座 所谓的星座。就是由由春分点开始、将黄黄道带分为十二等分,星座是星体运行的背景、但一个星座都带有不同的性质！当星体落入某一个星座。就会带有那个星座的特质， 3.基本点 所谓的基本点、就是指上升。下降。天顶和天底，它们都是在某一特定时，地！用光学原理投投影到黄道带上的点，各自代表了不同的意义， 4.宫位 以基本点为基础。将黄道带分为十二份，代表了世俗的不同部分、说得白话一点、就是划分出十二个生活活领域、 5.相位 星体或基本点间的相对位置，就以相位来表示、所谓的相位、就3185是相对位置的意思，只不过占星学上特9712别重视某几种相对位置的关系！ 三、其他的资料 虽然有了上列的五种资料、但对于一个占星星的初学者而言？还是不知如何下手解释、所以下面列出出了八种资料！来帮助大家了解出生图。 1.出生图的守护星 出生图的守护星（有时也简称守护星）、在一张出生图中。是指和上升点所在星座有守护关系的星体、例如有一张出生图的上升点在白羊座。则其守1537护星就是火星，出生图的守护星是那一个！或其所在的星座，宫位！对一个人都是3547十分重要的、 2.守护星所在的宫位 守护星所在的宫位。通常指出一个人生活的重心！或是其最重要的生活领域，例如有一个人的上升点在白羊座。其其守护星是火星，又因为其5002火星在天秤座,正好落在第七宫！此时时人际关系或是婚姻就会成为这个人的生活重心, 3.上升星 上升星是指在上升点附近的星体！通常是在上1389升点上，下八度以内的星、被称作上上升星！上升星会影响上升点的特质，而而上升星是哪一颗星通常比在哪一个星座重要！因为上升星通常8797和上升点同星座？但2835若是在不同星座、就格外重要了。 4.合轴星星 在基本点附近的星!通常称作合轴星。6442上升星也是合轴星的一种、但因其特别重要、所以通常分开来看！在特定基本点附近的星越多，代表其对于这个基本点所象征的东西需求越大。 5.阴阳 虽然在前面提到。二分星类法已渐渐被四分星类法所取代、但是在出生图的参考资料中！通常不不会缺了这一项！把各星落在星座的阴阳性分别标明出来，若落在2137阳性星座多者、通常较为外向，反1416之则通常较为内向, 8830 6.元素 把各星落在星座的元素（火，土！风。水）分别标明出来！可以帮助我们了解一个人主要是偏向哪一个元素。这6761在性格的分析上十分有用，有时我们也把上升（点））和天顶所落入的星座也一起标示？增加准确性， 7.特质 把各星落在星座的特质（本位！固定！变动）分别标明明出来!可以帮助我们了解一个人的内在动机。本位星座强的人倾向于影响他人。固定星座强的人易于固执己见！而变动星座强的的人则较能适应变局？ 8.相位表 对一个初学学者而言，所有相位都画在出生生图上！可能会眼花撩乱！不易掌握，所以分各星将相位标示出来的相位表。就变得不不可或缺了？就算是一个有经验的占星学生，也要借重相相位表的特性!来帮分析。 出生图的型态 Chart shaping出生图型态把出生图中行星分布的型态态加以分类,有所谓火车头型、集团型！提桶型，翘翘板型。散落型，碗型！扩展型！扇型等等！这些出生图型态的归类是为了便于解释当事人的生命方向！具有重要参参考意义! 1.Bowl Shape：碗型是一种出生天宫图型态，指行星皆位于出生图中一百八十度内的型态、标准的碗型代表其星曜分布全在地平线以上或以下。或全在子午线以东或以西、天宫图中顺时针方向之领头星要具有重要性、 2.Bucket Shape：提桶型。是一种出生天宫图型态。此型天宫图中有九颗行星占据了半圆。也就是位于出生图中一百八十度度的范围,而只有一颗行星孤零地落在相对的半圆中？形成水桶的“把手”，此种类3211型的人？其所有努力只为一个目标之达成。而“把手”星曜则为此一目标之本质所预示者！此种天宫图的诞生者可能会较任性以求目标之达成， 3.Bundle Shape：集团型、是一种出生天宫图型态。天宫图中星曜的分布集中在几个相邻的宫中、如邻边两星之距离不超过120度，则为为典型之集团型态！其人8008具有明显之专家倾向，思考模式也较固定！应专门且深入地攻修某6126一科目, 4.Fan扇型：这是一种常见的出生天宫图型态，此种型态类似提桶型。但在桶的部分为一集团所取代、有一颗星散落在集团之外！这颗星还是被特别强调， 5.Locomotive Shape：火车头型。9325是一种常见的出生图型态，代表天宫图中会留下三分之一(120度)左7618右的空白内？无星曜分布。也就是星曜大致散落在大约240度的范围内，依顺时针方向、其领头的一一颗星,就显得特别重要、这颗星曜叫做火车头。提供了一种奋斗之驱力，这种天天宫图约留下120度的空白!因此会有特别之失落感！为了弥补这种失落感，会产生特别的奋斗力量、 6.See-Saw Shape：跷跷板型！是一种常见之之出生图型态。标准的跷跷板应是两组相对位置的行星、每一组有五个行星。各在天宫图的一边。但广义上，只要没有星曜的两部分均至少需涵盖有六十度的范围、也可以算算是跷跷板型了!具有此种天宫图型态的人观察敏锐、能考虑相反的的观点和意见！性格较紧张。 7.Splash Shape：散落型。是一种常见的出生生图型态？出生天宫图行星广泛分布！非常分散，表表示其人兴趣十分广泛。常识丰富、但也表示精力分散、 8.Splay Shape：扩展型！是一种常见的出生图型态！只要天封途中的星曜的分布成一个类似的大三角形，即使有一两颗散列他宫、亦属之、主主应其人乃个人主义者。不喜欢过有纪律或有组织之生活！，
十二生肖的顺序？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时、今已难于细考，长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅、木也、其禽、虎也、戌，土也、其禽，犬也，……午，马也！子，鼠刀、酉、鸡也。卯。兔也。……亥，豕也，未、羊也！丑，牛也、……巳！蛇也、申！猴也。”以上引文。只有十一种生肖。所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇。辰。1887巳之位在东南,这样！十二二生肖便齐全了!十二地支与与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同， 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月、十有二辰！十日，二十八星之位！辨其叙事，以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年，一年十二个月。一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子子二十五宗？其得姓者十四人，为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以下各有等差，事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑骑着混沌兽遨游？遇到女娲，女女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子。小肉包里8246有十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的，’于是！为他们分别取名，配夫妻。成阴阳。男的统称天干、女的则为地支。”这一一创世神话故事？讲干支。讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊。古代历来以以天为主,地为从，十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月。谓之支！干支相配，以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这这里的配成六旬。即六十甲子！取了了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干！支均用最末一位！再排便是重由甲子开始！这一循环称称为一个甲子。其中！每每个天干出现六次。每个地支出现五次、 十二生肖的产生！有着天文学的背景、在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环环往复,宋代洪皓《《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁！这一发现！是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之0134大数”！天干需地支为伴！日月相对！天地相对！就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天5435开于子!不不耗则其气不开、鼠！耗虫也、于是夜尚未央！正鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑、而牛牛则开地之物也!故丑属牛、人生于寅。有生则有杀、杀人者、虎也！又寅者！畏也！可畏莫若虎，故寅属虎、犯者，日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者。三月之卦、正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所，又！巳时蛇不上道！故属蛇！午者。阳极而一阴甫生！马者、至健健而不离地，阴类也、故午属马、羊啮未时之草而茁。故未属羊。申时、日落而猿啼！且伸臂也、譬之气数、将乱则狂狂作横行、故申属猴。本者！月出之时！月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡、于核中！猪则......余下全文>>！
十二生肖花钱，，，
清代十二生肖内5827花边花钱8成品相的基本价格是500-600元.！
十二生肖的故事
十二生肖、又叫属相、是中国与十二二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠，牛，虎。兔！龙，蛇、马。羊！猴！鸡，狗、猪。 十二生肖是十二地支的形象化代表、即子（鼠）。丑（牛），寅（虎），卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）！午（马），未（羊）、申（猴）。酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻。人生，年运等。每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统、成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相！庙会祈祷。本命年等！现代！更多人把生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐乐文化活动的象征, 十二生肖的来历童话故事篇一 很久很久以前。有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖！一年一1075种动物，”天下的动物有多少呀?怎么么个选法呢?这样吧,定好一个日子、这一天、动物们来报名！就选先到的的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居！又是好朋友！它们都想想去报名，猫说：“咱们得一早起来去报名！可可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说：“别着急，别着急！你尽管睡你的大觉，我一醒来、就去叫你！咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友。谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒醒来了、可可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了、就自自己去报名了、 结果。老鼠被选上了！猫呢?猫0724因为睡懒觉，起床太迟了、等它赶到时！十二种动物已被选定了！ 猫没有被选上。就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它！从这以后，猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只只好拼命地逃！现4620在还是这样！ 十二生肖的顺序是：鼠、牛，老虎，兔。龙，蛇，马、羊，猴、鸡，狗、猪！ 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。 报名那天、老鼠起得很早，牛也起得得很早。它们在路上碰到了、牛个头大！迈的步子也大。老鼠个头小！迈得步子也小。老鼠跑得上气不接下气、才刚刚跟跟上牛!老鼠心里想：路还远着呢，我快跑跑不动了。这可怎么办? 它脑子一动、想出个个主意来！就对牛说：“牛兄弟、牛兄弟。我来给你唱个歌。”牛说：1396“好啊！你唱吧---咦。你怎么6868不唱呀?”老鼠说：“我在唱哩,你怎么没听见?哦、我的嗓们太细了！你没听见。这样吧、让我骑在你的脖子上。唱起歌来、你就听见了！”牛说：“行、行!”老鼠就沿5058着牛腿子一直爬上了牛脖子？让牛牛驮着它走、可舒服了。 它摇0885头晃脑的，真的唱起歌来：牛牛兄弟,牛兄弟！过小河！爬山坡、驾，驾、快点儿! 9971牛一听！乐了，撒开四四条腿使劲跑！跑到报名的地方一看、谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我我是第一名、我是第一名!”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦！蹦到地上！吱溜一蹿！蹿到牛前面去了。 结果是老鼠得了第第一名,牛得了第二名。所以，在十十二生肖里。小小的老鼠给排在最前面了。 十二生肖的来历童话故事篇二 混沌初分。天干地9263支刚定时？玉皇大帝下令普召天下动物。要按子。丑、寅！卯、辰。巳、午。未。申。酉，戌。亥亥十二地支选拔十二个属相! 消息传出后！惊动了花猫和老鼠这两个相好的的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选。我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说,好说!" 可是第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起起床不辞而别了， 这天、灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙、虎，牛！马、羊。猴、鸡！狗、猪、兔！蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角、也也被列入兽类里。 玉帝刚要给它4266们排一下座次？只见黑狸猪闪了出来。别看它生得笨嘴拙腮。却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁！当个公正人。为兄弟们依次排位！"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要5900秉公而断、就退朝了， 玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥， 开头！大家一致推选温和，宽厚的老黄牛居首位。连威武的老虎，苍苍龙也敬它几分,表示同意！可是。缩在墙角的老鼠却钻了出来、提出抗议，它说："论大9782数我大。不信咱们到人间比试比试。听听百姓的评论、"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市、 牛在人群中走过时，人们们毫无反应？这时！0158老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来！街上的人们3406纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时!老鼠早已跑远了、 老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平、只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分。好坏难辨。才能鱼鱼目混珠，4218自己也从中渔利,于是。它它大笔一挥先挑了老鼠？后排了老牛。 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙。它俩大声喧喧叫起来!震得众动物们发抖、众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王。苍龙为为渔中之王！统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾。挂在老虎前额上、公鸡把两只角送给了苍龙、从此！苍龙戴上了桂冠，老虎！苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄黄牛之后了？这时。又跳出一个多事的野兔。它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多！论个子我比老老鼠大!我是是山王的护卫！应该排在海王前面。" 苍龙一一听大怒。说："你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试、"黑猪一听正中下怀！忙说："一言为定！你们就比比比赛跑吧、让猎狗来做你们的裁判员，" 狗和鸡素来不和。它它见鸡讨好龙！便想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道、暗地里1347对兔说："你的尾巴太长了，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大7718截尾巴、只剩下一点尾巴根， 比赛开始了、苍苍龙腾云驾雾？片刻间就飞到3216了前面去了,可是。当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了。怎么也摘4612不下来？野兔一蹿十八个垅！一口气跑到了终点！ 黑猪不顾众动物的反对、把兔子排在了苍龙之前老虎之后。 狗去给野兔贺喜、它向兔卖好说："要是不选这样的跑道！不帮你割割断尾巴，你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜、听了狗的话！撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取取胜的，没有你、我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听、眼都气红了。它说："既然你有本领、那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难！我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来！猎狗磨了磨爪子、箭一样地追了上去。不一会儿，就撵上了野兔、它用嘴咬住野兔的脖子！一边吃一边说："好了！这下该我我啃骨头了!" 为这事。狗狗也受了处分,被排到最后头、 苍龙比赛失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到了又后悔又伤心、它来到海边对7886龙说："龙哥哥,既然这两只角角对你毫无益处,那就请你还给我吧！"龙狡猾地说："这双角虽然然害了我，但能装饰我的仪表，还你不难，要等太阳出西山。月亮下东海！"说完、便一个猛子扎下海底去了！天真的公鸡信以为真！它每天天不亮就就起来、盼望太阳从西山出来，还不时伸长长脖子。向大海呼叫："龙哥哥--哥!角--还--我……" 从此!公鸡鸡失去了两只角,也被排在后头。 只剩下猴！蛇、马，羊、猪的排位没有确定了，猪又5467别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手。你们谁先谁后呢?"经过一番议论！它们决定再到人间进行一次民间测验！进行杂技表演、青8173蛇邀了红马、猴子邀了山羊、让它俩帮助做服装道具、 当时、8712蛇腹下有十二条腿。行走起来来又笨又慢,红马是个助人为乐的实干家、它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣、龙衣上面用马鬃编了方格花纹、煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上。使龙衣非常滑腻！青蛇穿穿上龙衣？遮住了笨腿，用滑行代替了步行、既灵敏又美观。 山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下。给它踩坏了青草！所以对猴子的帮助不那么热心、5290猴子想弥补一下光腚的缺陷？身山羊求援道："羊大哥。请你你剪给我一点绒毛？让我补补补后腚吧、"山羊不高兴地说："天要冷了，0127你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法!只好仍旧光着腚， 比赛那天，青蛇蛇披着龙衣,一会儿在树树枝上盘卷如藤？一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈。只用尾尖着地，1633表演各种杂技,人们连连喝彩！轮到猴子表演了。只见它攀杠子，荡秋千。也赢来不少喝采。当表演到"倒挂竹帘"时！猴子用尾尾尖卷在树枝上！头朝下做起各种惊险动作。忽听听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来？猴子向向来护短!它脸红心慌。忙用尾巴去遮屁股，只听"8034扑通"一声!头朝下跌了个满脸花！ 就这样！青蛇和红马排在了前头。山羊和猴子排在了后头， 给众动物排完座次、黑猪把自己写在最前头。心里说："这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿！见了玉帝。玉帝接过座次表、看了一眼。二话没说、就就把前面黑猪的名字勾掉。填在最后头！于是！玉帝让太白金星按地支支排写成：子鼠，丑牛！寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇。午马、未羊，申猴、酉鸡，戌狗！亥猪十二生辰表，2787并降下一道谕旨？令值日功曹到人4044间发布， 排选已定！8224玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话： 无用蠢才。颠倒黑白。 罚去吃屡？一年一宰， 黑猪被贬，一下子气了个大肚子，它终日躺在茅窝里。再也懒得管闲事了、可是、有时仍仍然心里发痒！按捺不住！用嘴巴拱9686这拱那？拨弄是非。 老鼠回到家里、高兴地捋着三根半胡须须跳起舞来！把熟睡的花猫惊醒了、花猫问："还还不到时候吗?"老鼠说："早过了？咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧？花猫恼悔地说："我再三跟你说过、你怎么不叫我我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去，你还兴抢了我的位置呢!"猫一听，气7863得长须倒竖。杏眼圆睁、它张开锋利的爪子。一个箭步扑上去！把老鼠吃掉了， 从此、猫和老鼠就成了世代冤家！，
十二生肖都有那些
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，2886清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及！印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播5099者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄黄道十二宫而制定,其传入中国的的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见6046仁见智，作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起起源于中国、是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二二生肖的记载！现有文献资料中！以《8175诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须、……丑，牛也、盗者大鼻长颈，……寅，虎也。盗者状！希须 ！面有黑焉，卯。兔也、盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色色……巳。虫也 、盗者者长而黑蛇目？午。鹿也。盗者长颈小哘。其身不全！……未。马也！盗者长须耳！申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前前的春秋时期？学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽、虎也！戌！土也、其禽，犬也，……午！马也、子。鼠也。酉，鸡也， 卯！兔也，……亥。豕也、未。羊也，丑，牛也！……巳！蛇也。申。猴也！” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇、辰！巳之位在东南！” 如此，十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝！生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马马兰方远摘!羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明5349当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做做出了种种解释？ 部分学者认为为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下。对与与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马!羊、牛、鸡！犬等)！对危害自身身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求求月月平安？驱除四方疫鬼、照应十二个方位的、对十二个个方位的照应当然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的的历法？他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月月三十六天,一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集8238》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源，必然要将生肖肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一一方面扩大了！用于纪年。一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地4559支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪日和计计算每一个人的属相？从4112中可以看出？十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”，近人还还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的，倘倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖5132的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动7555物崇拜心理。，
十二生肖四王是哪些
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十二生肖和十二星座有什么联系吗？
天蝎座： 中国占星学叫“卯”、就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合。其性质是沉著观察人世！持有有举足轻重之精神者。潜力丰富的耐力！不为人知的创造力和成就！ 天秤座： 中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平””的结合,等于“均衡的理想！高尚的品质，”其性质冷静、调谐。积极而不冲动，公正！能提纲挈领、 处女座： 中国占星学叫“巳”，就是生1017肖的“蛇”、它的意义是水星“细心看穿未来周密计8745划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。0940”其性质重视秩序？锐利的批评能力，无尽的梦！希望！幻想、过去和未来的交织。 狮子座： 中国占星学叫“午”、就是生肖的“马”、它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良，正直，明朗，”其性质外表热情开朗、内心孤独寂寞。充满王者的的威严，现实意义的创造力，光明正大！ 巨蟹座： 中国占星学叫“未”、就是生肖的“羊”，它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母母性防卫本能”的结合，等于于“母性爱，敏感。7833”其性质生之保育，强强大的生活力、期待。模仿再创造。念旧记仇！防卫本能。 双双子座： 中国占星学叫“申”!就是生肖的的“猴”！它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理！随机应变”的结合，等于“多方面的才华，”其性质精神的交流、智力的发展，反省的推断。机智灵敏！富于变化！缺乏恒心。学以致用， 金牛座： 中国占星学叫“酉”！就是生肖的的“鸡”、它的意义是金星(维维纳斯女神)的“爱与美！纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁！园满和平！5329”其性质固执!赤子之心！外柔内刚。抵制虚诈的强烈信念。要求安全与拥有、 白羊1353座： 中国占星学叫“戍”？就就是生肖的“狗”!它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决。追求理想，抑强扶弱。”4330其性质率直，奋斗、独断。力争上游，努力于崭露头角的积极行动。 双鱼座座： 中国占星学叫“亥”。就是生肖的“猪”，它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合！等于“神秘的直觉力、”其性性质死亡与永恒,模棱两可，难以捉摸。萝幻、亦正亦邪。 水瓶座： 中国占星学叫“子”！就是生肖的“鼠”、它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力！愽爱精神”的结合、等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性！温情，不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群， 磨羯座： 中国占星学叫“丑”。就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧！魔魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实！负责！冷漠、孤寂。”其性质平时保守。坚定。富研究心！ 人马马座： 中国占星学叫“寅”。就是生肖的“虎”。又叫叫“析木”、“功曹”。还含有道士，火炉，福神！灶君。记人间善恶！所以中国民间择日家以“寅不祭祀”、。
十二生肖的顺序？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥亥（猪） 十二生肖源于何时、今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅，木也、其禽！虎也、戌。土也，其禽！犬也、……午！马也！子！鼠刀，酉，鸡也，卯、兔也！……亥、豕也，未、羊也，丑、牛也！……巳。蛇也。申！猴也！”以上引文、只有十一一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇篇》又说：“辰为龙？巳为蛇。辰，巳之位在东南，这样。十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰！十日。二二十八星之位。辨其叙事！以会天位、”时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载：““黄帝之子二十五宗？其得姓者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书··荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差，事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中0805有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、6258玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲、女娲身边有4907两个肉包、大肉包里有十个个男子。小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的，’于是！为他们分别取名，配夫妻，成阴阳！男的统称天干。女的则为地支，”这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天天乾地刊！古代历来以天为主。地为从，十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月！谓之支，干支相配、以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬，即六十甲子！取取了天干十和地支十二的最小公倍数,干与支按9407顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干、支均用最末一位。再排便是重由甲甲子开始。这一循环称为一个甲子！其中、每个天6699干出现六次！每个地支出现五次， 十二生肖的产生。有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及！其民7595皆不知纪年,问则曰‘我见青青草几度矣’，盖以草一青为一！纸盘制作十二生肖、矿泉水瓶怎样制作笔筒