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第三轮十二生肖


  • 十二生肖是怎么来的?

       十二生肖源于何时,今6935已难于细考!长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载:"寅。木也!其禽。虎也。戌,土也!其禽,犬也,……午。马也!子!鼠刀、酉。鸡也、卯、兔也!……亥。豕也!未、羊也,丑、牛也、……巳,蛇也、申,猴也,"以上引文!只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:"辰为龙。巳为蛇、辰、巳之位在东南,这样,十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同,      生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁。十有二月。十有二辰、十日!二十八星之位、辨其叙事!以会天位!"时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十7301二时辰!《国语·晋语四》载:"黄帝之子2029二十五宗。其得姓者十四人。为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书8692·荀爽传》:"故天子娶十二妇?天之数也、诸侯以下各有等差、事之降也!"   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子、玄黄说:'这是天干革命地支神!来治理乾坤的,'于是。为他们分别取名,配夫妻!成阴阳!男的统称天干。女的则为地支。"这一创世神话故事,讲干支!讲玄黄神、女娲神!讲乾坤阴阳!将干支的"身世"推溯得十分久远。   天乾地刊、古代历来以天为主!地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情、占斗纲所建,于是始作甲乙以名日。谓之干、作子丑以名月,谓之支、干支相配。以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬,即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公倍数,干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干。支均用最末一位!再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子!其中。每个天干出现六次!每个地支出现五次。   十二生肖的产生、有着天文学的背景!在原始时代!先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小?正朔所不及、其民皆不知纪年!问则曰'我见青草几度矣'!盖以草一青为一岁也!"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁、则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数"!天干需地支为伴!日月相对。天地相对!就非"十二"莫属了!   子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相。   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也!曰:天开于子!不耗则其气不开,鼠!耗虫也,于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠、地辟于丑!而牛则开1999地之物也?故丑属牛。人生于寅、有生则有杀!杀人者、虎也,又寅者、畏也、可畏莫若虎、故寅属虎、犯者、日出之候,日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者。四月之卦。于时草茂。而蛇得其所、又,巳时8574蛇不上道!故属蛇!午者、阳极而一阴甫生、马者。......余下全文>>。

  • 十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的

      我国古代根椐动物出没时间和生活特征!4791将十二种动物作为十二生肖!即每一种动物9604为一个时辰、老鼠排行第一(与“子”时搭配)、以下次序为:鼠!牛。虎!兔!龙、蛇、马。羊。猴、鸡、狗!猪。   2836属鼠   夜深人静时是观天象的最佳时机!当繁星满天的时候。那就是子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音。低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时!于是。子时便与鼠联系在一起。成了“子鼠”!并按5137一天的起始,排在属相的第一位!   属牛   俗话说:“马无夜草不肥”,牛当然也是如此,农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事。丑时2144(一点至三点)!农家自会起身喂牛!牛与丑时联系在一起!便成了“丑牛”。   属虎   凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声,于是!虎与寅时相联系,有了“寅虎”!   属兔   五点至七点!天亮了!兔子跑出窝,去吃带着露水的青草、于是!兔子与卯时相联系、便有了“卯兔   属龙   七点至九点,是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会“神龙见尾不见首”!不过龙是传说中的动物!或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”?在现实中看不到、只有大雾蒙蒙之中!人们才会产生龙的幻象。如此。龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系!便有了“辰龙”。   属蛇   九点至十一点。大雾散去。艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇!都是可怕的。蛇最活跃的时刻,便是“巳时”、在造字时、“巳”被画成了一条蛇的象形!“巳蛇”,是天然地联系在一起的。   属马   十一点至十三点,烈日当头、这“烈”、使人想到了人类“得力助手之一”的马!红鬃烈马是良驹?但它的性子就像午时的太阳一样火烈,马与午时相联系、就有了“午马”。   属羊   十三点至十五点。未时,骄阳已把草上的露珠晒干,可别忘了这正是放羊的好时光,于是!“未羊”应运而生,   属猴   十五点至十七点。申时。太阳偏西、或者雨过天晴!天气显得清爽起来,这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便便把这一时刻与猴子联系在一起!于是有了“申猴”。   属鸡   十七点至十九点!酉时、太阳快落山了!家养的鸡该回窝了,再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了。四处呼唤着、轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连。于是就有了“酉鸡”!   属狗   十九点至二十一点!戌时!人们在临睡之前要巡视一番!跟随他们的!是人类的另一个“助手”—狗,巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”,恰到好处、   属猪   二十一点至二十三点、深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴,不过要想猪长得肥壮!还得起身为它添食,亥时、自然与猪相连、于是有了“亥猪”!、

  • 十二生肖

      鼠目寸光(鼠)   对牛弹琴(牛)   虎虎生威(虎)   守株待兔(兔)   龙腾虎跃(龙)   画蛇添足(蛇)   马到成功(马)   三羊开泰(羊)   猴年马月(猴)   鹤立鸡群(鸡)   狐朋狗友(狗)   人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)   贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如   鼠臂虮肝:   犹言鼠肝虫臂,谓或为鼠臂或为虮肝?指人世变化无常   鼠窜蜂逝:   形容纷纷跑散   鼠窜狗盗:   像鼠狗那样奔窜偷盗   鼠窜狼奔:   形容仓皇乱逃   鼠肚鸡肠:   犹言鼠腹鸡肠   鼠腹鸡肠:   比喻人器量小、不能容人   鼠腹蜗肠:   犹言鼠腹鸡肠     牛刀割鸡:   亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用   牛刀小试:   比喻有很大的本领!先在小事情上显一下身手   牛高马大:   比喻人长得高大强壮   牛鬼蛇神:   ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流   牛黄狗宝:   牛黄!牛0230胆囊中的结石!狗宝。狗脏0732器中的凝结物?两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠     虎背熊腰:   形容人身体魁梧健壮   虎变龙蒸:   谓乘时变化而飞黄腾达   虎步龙行:   形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿   虎超龙骧:   比喻群雄奋起、互相角逐   虎党狐侪:   比喻凶恶狡黠之辈   虎斗龙争:   比喻群雄互相争斗     兔角牛翼:   兔不生角!牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事   兔葵燕麦:   形容景象荒凉   兔起凫举:   喻行动快速   兔起鹘落:   谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉,极言动作敏捷,亦比喻作书画或写文章下笔迅捷   兔起乌沉:   谓月出日落   兔缺乌沈:   犹兔走乌飞     龙驰虎骤:   谓群雄逐鹿   龙雏凤种:   指帝王后裔   龙德在田:   《易·乾》:“‘见龙在田’!德施普也!”后因以“龙德在田”谓恩德广被   龙雕凤咀:   喻辞藻之美   龙断可登:   谓可经营得利、龙,通“垄”   龙断之登:   谓8511谋利求财?龙!通“垄”   龙蹲虎踞:   犹言龙盘虎踞     蛇灰蚓线:   比喻有相应的线索可循   蛇毛马角:   蛇生毛,马出角!世界上不可能存在的事物、因以指7947有名无实者   蛇盘鬼附:   比喻相互勾结   蛇蟠蚓结:   比喻互相勾结     马勃牛溲:   马勃。菌类!牛溲、车前草!比喻至贱之物   马不停蹄:    比喻一刻也不停留,毫不间歇   马尘不及:   比喻赶不上!跟不上   马齿徒增:   《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣,’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就   马到成功:   形容1242事情顺利!一开始就取得胜     羊很狼贪:   喻狠毒贪婪,语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎!很如羊。贪如狼。强不可使者,皆斩之,’”   羊落虎口:   喻处于险境。有死无生   羊毛出在羊身上:  5060 比喻某处所花费者!仍从某处取回   羊踏菜园:   三国魏邯郸淳《笑2923林》:“有人常食蔬茹。忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园,’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食   羊头狗肉: 1917  喻表里不一,明一套暗一套     沐猴而冠:   猕猴戴帽子,比喻外表虽装扮得很像样。但本质却掩盖不了!常用来讽刺依附权势,窃据名位之人   弄鬼掉猴:   捣鬼!耍花样   杀鸡骇猴:   比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人   山上无老虎、猴子称大王:   俗语!比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色   土龙沐猴:   比喻徒有虚名!而无其实   轩鹤冠猴:   乘轩之鹤!戴帽之猴!比喻滥厕禄位,虚有其表的人     鸡肠狗肚:   比喻狭窄的度量,狠毒的心肠   鸡虫得失:   唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁!不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄!吾叱奴人解其缚,鸡虫得失无了时、注目寒江倚山阁、”后改变原意。以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>!

  • 十二生肖当中哪个是恃才傲物的

      老鼠   老鼠凭着自己的聪明机智。排在了十二生肖之首、传说本来是牛得第一的!而是它偷偷站在牛的头上,在快到达终点时从牛的头上往下一跳!成为的第一名。从此恃才傲物、不可一世。。

  • 十二生肖邮票

      中国的生肖邮票是从1980年开始的。1980年以前没有生肖邮票。1980-1991年为第一轮、1992-2003为第二轮!目前正在发行第三轮生肖邮票、   第一轮生肖邮票的价格大致如下:   1980猴:4300元   1981鸡:40元   1982狗:8元   1983猪:22元   1984鼠:8元   1985牛:0.6元   1986虎:0.4元   1987兔:0.3元   1988龙:0.6元   1989蛇:0.3元   1990马:0.4元   1991羊:0.3元   至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下:   T89 中国绘画·唐·簪花仕女图   发行日期:1984.03.24   全套枚数:3   全套面值:0.88元   邮票规格:54×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   (1)8分簪花仕女图卷之一1043万枚   (2)10分簪花仕女图卷之二708万枚   (3)70分簪花仕女图卷之三398万枚   T89M簪花仕女图(小型张)   发行日期:1984.03.24   发行量:103万   全套枚数:1   全套面值:2元   邮票规格:162×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   外型规格:176×66mm   [。

  • 十二生肖四面八方是什么动物

      十8707二生肖四面八方是:马、

  • 十二生肖四王是哪些

      牛、虎!龙、猴吧 或者看下这里[、

  • 大象代表十二生肖什么动物

      1!这个说法不妥、十二生肖就是: 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 。这里不含有其他动物的参与和代表着什么,   2,十二生肖、又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物!包括鼠、牛!虎,兔。龙、蛇!马!羊、猴,鸡、狗!猪。   十二生肖的起源与动物崇拜有关,据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最4482早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》?    十二生肖是十二地支的形象化代表!即子(鼠)!丑(牛)。寅(虎)!卯(兔)!辰(龙)。巳(蛇),午(马)。未(羊)!申(猴)、酉(鸡),戌(狗),亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻!人生。年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相,庙会祈祷,本命年等!现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,7523成为娱乐文化活动的象征、!

  • 十二生肖顺口溜

      鼠牛功夫高!虎兔胆气好、   龙在左。蛇在右!   马羊匆匆齐来到,   猴鸡相叫唤!狗猪来帮忙、   这是动画片的歌词,哈哈哈,

  • 十二生肖那个是天师

      你好。龙啊。。第三轮十二生肖、十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的