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神龙是十二生肖的什么组成


  • 天上的星星为什么会组成星座?

    7396  晴朗的夜空中。星星闪闪发光。它们有些靠得很近、很像某些动物或 物体的样子。古人便把它们称为“星座”!几乎每个星座背后都有一段有 趣9288的神话传说?星星为什么会组成星座呢。 其实!星星组成星座并不是因为它们之间有什么必然的联系!星座是 古人为了更好地认识星空而随意划分的!星座起源于四大文明古国之一的 古巴比伦。生活在两河流域的古巴比伦人发现天空中的星星会随着季节的 变化而移动。但是星星之间的相对位置却不变、因此他们把天空分为许多 区域,叫做“星座”! 后来。人类为了更全面地认识星空、就把更多的星星组成了星座!并 给每个星座都起了名字,和神话故事联系起来!例如、在希腊神话中。猎 户座就是海神波塞冬的儿子奥赖温死后升到天上变成的。 1922年。国际天文学联合会决定将天空划分为88个星座!星座名称基 本不变。1928年!国际天文学联合会正式公布了88个星座的名称!这88个 星座分成3个天区!北半球29个。南半球47个,黄道附近12个,人类肉眼可 见的恒星有近6000颗。每颗均可归入唯一一个星座,每一个星座都可以由 其中的亮星构成的形状辨认出来。,

  • 佛口蛇心两面刀,蒙受欺骗猪和羊。 幸得神龙来点化,识破真相不为迟。 解!是指什么?是十二生肖中那 20分

      你好!佛口蛇心两面刀,蒙受欺骗猪和羊.幸得神龙来点化,识破真相不为迟.三四两边饱佳音.猴来猪到羊发财     虎兔龙蛇马!

  • 《周易》是由哪两部分组成的?

      《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的!《易经》是由周文王创立的。在商朝末年、周文王在八卦的基础0607上创立了六十四经卦!《易经》有六十四卦的卦名!卦辞。爻题。爻辞组成,共有六十四篇,分为上,下两部分, 上半部分共三十卦!从《乾》卦开始、到《离》卦结束、称7213为《上经》。下半部分工三十四卦!从《咸》卦开始。到《未济》结束,称8987为《下经》。 《易传》是谁创作的!其作用是 《易传》是孔子创作的!《易传》的作用是对《易经》的解释! 《易传》共有七种! 分别是《彖传》?《象传》!《文言传》、《系辞传》!《说卦传》,《序卦传》。《杂卦传》、!

  • 风扇与十二生肖哪些有关

      虎。虎虎生风、牛、风马牛不相及。马-马上风。羊-羊癫疯,哈哈。

  • 十二生肖都有那些

      1,生肖的由来    作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代、《史记》6512中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所5713谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎9537兔之类分纪岁时!浸寻流传5253于中国?遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之、然均不甚古!无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时,以上2687观点见仁见智,作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶,   关于十二生肖的记载。现有文献资料中,以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我0224马”八个字?意思5724是庚午吉日时辰好、是跃9500马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占4156卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子。鼠也、盗者兑口希须!……丑、牛也。盗者9734大鼻长颈,……寅,虎也!盗者状!希须 。面有黑焉!卯。兔也、盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳!虫也 、盗者长而黑蛇目。午,鹿也、盗者长颈小哘!其身不全,……未、马也,盗者长须耳。申!环也、盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是7289迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物0180势》载: “寅!木也、其禽!虎也!戌。土也。其禽、犬也。……午,马也、子。鼠也!酉、鸡也, 卯、兔也!……亥。豕也!未。羊也、丑。牛也,……巳、蛇也。申。猴也!”   以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说: “辰为龙!巳为蛇、辰,巳之位在东南!”   如此,十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、   到了南北朝,生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗。其言曰: 5943  “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。   虎哺坐空谷、兔月向窗开!   龙隰远青翠。蛇柳近徘徊,   马兰方远摘。羊负始春栽、   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯!   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化?那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。   部分学者0048认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学2141张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛,鸡!犬等)!对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇),对一些超过人类的动物1884器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始0506信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历,   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除四方疫鬼,照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜!   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关?居住于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日,明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖,   讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、7634之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了,用于纪年、一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰),根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志,哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相,从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”,“豕”,近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物5784的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理!。

  • 双子叶植物的种子和单子叶植物的种子胚的组成是( )。 A.胚芽、胚轴和胚根 B.胚芽、胚轴、胚根

      B     试题分析:凡是种子的胚具有一片子叶的植物叫做单子叶植物!例如小麦、玉米等植物,凡是种子的胚具有两片子叶的植物叫做双子叶植物、例如大豆、花生等植物!这两类植物产生的种子都由种皮和胚两部分组成、并且种子的胚都包括胚芽、胚轴,胚根!子叶四部分.以大豆种子和玉米种子为例进行比较。如图所示:   。

  • 十二生肖和十二星座有关吗

      没有关系、12生肖按年轮!十二星座是按月轮!十二星座与黄道十二宫有关!是根据天空的星座位置变化,而十二生肖1277是与天干地支有关。

  • 十二生肖动画片

      生肖是中国流3430传了几千年的传统文化元素,它和人们的生活。人们的个性密切相关、并且包含了很多吉祥的,人性化的内涵。同时。由于它脱胎于民间、更是有着东方民俗文化特有的诙谐意味、本片讲述了远古时代,在十二生肖没有产生之前。凡间妖魔横行、民风未开,百姓度日尚且艰难,而各种动物更是经常惨遭杀虐!神界诸仙见下界百姓与动物之间如此剑拔弩张、导致妖魔趁机作乱、便下令从凡间选择十二种动物,封为十二生肖、以神将之名守卫百姓!制服妖魔、并摒除百姓的3075残暴之心,   经过重重遴选。鼠、牛、虎。兔!龙、蛇,马。羊、猴、鸡,狗。猪十二种动物荣幸当选为十二生肖,飞升天庭。但由于十二生肖前来应选各有目的,众心不一!更有在竞争过程中结下怨仇者,难以驯服。更何况十二种动物中有一大半都对人类心怀怨恨,与众神当初遴选生肖的初衷大相径庭。于是!诸仙决定,令其重回凡间、各自历练、等它们能够醒悟,再作考虑!孰料众生肖下凡之时。妖魔已在人间肆虐多时!物是人非!动物们连明哲保身都很困难!他6136们意识到只有团结一心,抛却前嫌,才能使人间重回安宁、于是,他们经过艰难的寻找、说服,最终十二生肖重新聚合,打败妖魔!完成试炼!真正达到众心合一的境界!最后!终于回到天庭顺利归位!自此、十二生肖成为人类的守护神,习俗一直延续至今。   这是大概的故事剧情。全集我都看完了、还是不错滴、。

  • 十二生肖的成语

      鼠目寸光(鼠)   对牛弹琴(牛)   虎虎生威(虎)   守株待兔(兔)   龙腾虎跃(龙)   画蛇添足(蛇)   马到成功(马)   三羊开泰(羊)   猴年马月(猴)   鹤立鸡群(鸡)   狐朋狗友(狗)   人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)   贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如   鼠臂虮肝:   犹言鼠肝虫臂!谓或为鼠臂或为虮肝!指人世变化无常   鼠窜蜂逝:   形容纷纷跑散   鼠窜狗盗:   像鼠狗那样奔窜偷盗   鼠窜狼奔:   形容仓皇乱逃   鼠肚鸡肠:   犹言鼠腹鸡肠   鼠腹鸡肠:   比喻人器量小、不能容人   鼠腹蜗肠:   犹言鼠腹鸡肠   牛刀割鸡:   亦作“牛刀割鸡”!比喻大材小用   牛刀小试:   比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 9104  牛高马大:   比喻人长得高大强壮   牛鬼蛇神:   ①牛首之鬼和蛇身之神?形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻4342歪门邪道之流   牛黄狗宝:   牛黄!牛胆囊中的结石,狗宝、狗脏器中的凝结物,两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠   虎背熊腰:   形容人身体魁梧健壮   虎变龙蒸:   谓乘时变化而飞黄腾达   虎步龙行:   形容帝王的仪态不凡!如龙虎之姿 2544  虎超龙骧:   比喻群雄奋起。互相角逐   虎党狐侪:   比喻凶恶狡黠之辈   虎斗龙争:   比喻群雄互相争斗   兔角牛翼:   兔不生角。牛不长翼!故以“兔角牛翼”喻不合情理之事   兔葵燕麦:   形容景象荒凉   兔起凫举:   喻行动快速   兔起鹘落:   谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉!极言动作敏捷!亦比喻作书画或写文章下笔迅捷   兔起乌沉:   谓月出日落   兔缺乌沈:   犹兔走乌飞   龙驰虎骤:   谓群雄逐鹿   龙雏凤种:   指帝王后裔   龙德在田:   《易·乾》:“‘见龙在田’!德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被   龙雕凤咀:   喻辞藻之美   龙断可登:   谓可经营得利、龙!通“垄”   龙断之登:   谓谋利求财!龙。通“垄”   龙蹲虎踞:   犹言龙盘虎踞   蛇灰蚓线:   比喻有相应的线索可循   蛇毛马角:   蛇生毛!马出角。世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者   蛇盘鬼附:   比喻相互勾结   蛇蟠蚓结:   比喻互相勾结   马勃牛溲:   马勃?菌类!牛溲!车前草,比喻至贱之物   马不停蹄:   比喻一刻也不停留!毫不间歇    马尘不及:   比喻赶不上、跟不上   马齿徒增:   《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣,’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就   马到成功:   形容事情顺利,一2095开始就取得胜   羊很狼贪:   喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊。贪如狼,强不可使者!皆斩之!’” 3249  羊落虎口:   喻处于险境,有死无生 0063  羊毛出在羊身上:   比喻某处所花费者、仍从某处取回   羊踏菜园:   三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹!忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园,’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食   羊头狗肉:   喻表里不一?明一套暗一套   沐猴而冠:   猕猴戴帽子、比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了、常用来讽刺依附权势,窃据名位之人   弄鬼掉猴:   捣鬼。耍花样   杀鸡骇猴:   比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人   山上无老虎。猴子称大王:   俗语、比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色 5280  土龙沐猴:   比喻徒有虚名?而无其实   轩鹤冠猴:   乘轩之鹤!戴帽之猴、比喻滥厕禄位。虚有其表的4495人   鸡肠狗肚:   比喻狭窄的度量,狠毒的心肠   鸡虫得失:   唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相喧争、家5418中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹,虫鸡於人何厚薄。吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无了时!注目寒江倚山阁。”后改变原意,以比喻无关紧要的细微得失   鸡飞蛋打:   比喻两头落空、一无所得   鸡飞狗叫:   犹言鸡飞狗走   狗盗鸡鸣:   ①比喻具有微末技能、②比喻偷偷摸摸   狗盗鼠窃:   像鼠狗那样的盗贼、比喻成不了气候的反叛者   狗吠非主:   狗见到不是自己主人的人便吠叫,亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策··齐策六》:“跖之狗吠尧?非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也、”   狗吠之惊:   谓小惊忧   狗苟蝇营:   像狗那样苟且求活。像苍蝇那样营营往来,比喻不顾廉耻,到处钻营   狗急跳墙:   比喻走投无路时不顾后果地行动、语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香、狗急蓦墙、”   猪朋狗友:   比喻好吃懒做,不务正业的坏朋友   泥猪疥4219狗:   比喻卑贱或粗鄙的人   人怕出名猪怕壮:   猪长肥了就要被宰!比喻人出名后就会招致麻烦   一龙一猪:   喻二人相去悬殊   指猪骂狗:   犹指桑骂槐,

  • 为什么十二生肖有龙

      应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征。   龙代表富贵吉祥!是人们想象中的“灵物”。     就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊!   那7284你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢,难道是不想干了,!   不可能的吧~   所以在当时,龙就是神圣的、   不排上它就是不吉祥的吧~   4419所以一定会有它吧,     我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~     我再粘贴一些给你看看。有它们的来历:    汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与7912汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的、在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛!羊。马!猪!狗。鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺!吉祥美好!春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常。社会生活有着密切关系的动物、它们是虎!兔、猴、鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎,蛇!也有为人们所厌恶,忌讳!却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的。如兔。猴,第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华5770民族的象征、是集许多8953动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置。   从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义,   十二生肖的来历与传说     从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支、它跟白羊。金牛,双子、巨蟹等十二星座有关,最早1712的十二地支?十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙!丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用!如甲子。乙丑等。用于计年,月,日、时!     也有人认为。十二生肖首先出7285现于记时,一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确0743定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点、属子时、正是老鼠趁夜深人静!频繁活动之时,称“子鼠”!凌晨一点至三点。属丑时、牛习惯夜间吃草?农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”、凌晨三点至五点!属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”!清晨五点至七点、属卯时。天刚亮,兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草!故为“卯兔”!早晨七点至九点。属辰时。此时4515一般容易起雾?传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升。蒸蒸日上、故称“辰龙”、上午九点至十一时!属巳时。大雾散去。艳阳高照!蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时、四处奔跑嘶鸣、故称0607“午马”,午后一点至三点,属未时、有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候、故称“未羊”、下午三点至五点!属申时,太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”。下午五点至七点!属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转。故5114称“酉鸡”。傍晚七点至九点、属戌时,人劳碌一天!闩门准备休息了!狗卧门前守护。一有动静!就汪汪大叫、故为“戌狗”,夜间九点至十一点。属亥时!夜深人静。能听见猪拱槽的声音!于是称作“亥猪”,就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠!丑牛、寅虎。卯兔、辰龙、巳蛇。午马、未羊,申猴,酉鸡。戌狗。亥猪。后来人2813们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖,...余下全文>>!神龙是十二生肖的什么组成、佛口蛇心两面刀,蒙受欺骗猪和羊。 幸得神龙来点化,识破真相不为迟。 解!是指什么?是十二生肖中那 20分