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属相相对应的五行


  • 每个属相对应的菩萨是哪个?

      1, 属鼠本命佛:千手观音菩萨   2, 属牛!虎本命佛:虚空藏菩萨   4, 属兔本命佛:文殊菩萨   5, 属龙。蛇本命佛:普贤菩萨   7, 属马本命佛:大势至菩萨8, 属羊!猴本命佛:大日如来   10, 属鸡本命佛:不动尊菩萨   11, 属狗?猪本命佛:阿弥陀佛     每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您、所生之日与有缘之佛结缘,5540被称为“本命佛”、是千年以来人们所供奉的守护佛!众生根器不同。也需以不同方9995式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近。感应力最强的佛或菩萨!,

  • 属牛的属相和属虎相,五行真的相克吗?

      属牛的属性为阴土。属虎的属性为阳木,木克土、但阴阳相合!地支无相刑!相冲!相害!但是光光分析年地支是不够的!还需要分析整个八字的五行属性才能做具体论断!。

  • 汽车的颜色和五行的金木水火土哪个相对应?

      晴空蓝,满月银,晨光金,星夜蓝,~你所列的这些是车厂为了好听所取得颜色名字.在真五行中.蓝只分深   蓝及浅蓝二种.     五行:木 . 火 . 土 . 金 . 水 .   木 . 绿色系 .   火 . 红色系 .   土 . 黄色系 .   金 . 白色系 .   水 . 黑色系 .   如以自己八字喜用属性颜色为代表 . 是属个人一辈子可善用助运的幸运颜色 .   如是以每年所走的五行属性为搭配 . 是代表当年一年中可常用的颜色 .   相克五行如 . 一。水克火 . 用木转化 . 水生木 . 木生火 . 二?再不可用火生土 . 土生金 . 金生水 .   但这要看你是水 . 还是火 . 是水 . 宜用第二种 . 是火 . 用第一种 .   该怎麼找到适合自己的幸运颜色 . 要看你用那种方式 . 八字 . 星座 . 紫微斗数....很多类型的 . 颜色可以类化为数字 . 数字亦可推颜色的 .     可以再细分,五行所代表的颜色     (五行)  (阳) (阴)   __________________________   木  深绿  翠绿   火  玫瑰红 艳红   土  土黄  咖啡 金  白   金黄   水  蓝   黑     2009-01-02 02:32:39 补充     (五行)  (阳)   (阴)   __________________________   木  深绿  翠绿   火  玫瑰红 艳红   土  土黄  咖啡   金  白   金黄   水  蓝   黑!

  • 五行命相属相婚配

      既然是求助!我会答复的!   紫微斗数预测:   基本运势就是自己最核心的能力,有效发挥便能改变现状或扭转颓势,    您是个自信果断,冷静处事的人?做事态度颇为坚定。能够面对问题!勇於负责!并且尝试放慢脚步,仔细观察,     从命盘来看!重点宫位在「丑」!正是1557先天命宫,天相自坐本宫。在个性上来说。将会带有襄助的性质!左辅!右弼,天魁。天钺等吉星相拱会照、意味著容忍!反省等态度也会增强、而地空!地劫等煞星再会入本宫、则会推升创新的优点。再者。紫微,左辅等星曜相互作用、形成「君臣庆会」格局。更带有「引领带动!6904大将之风」的影响力,     这些星曜和格局。正显示出您与生俱来的个性优点:   1   具有襄助的特质,行事公正公平!能为人设身处地著想!热心公益!甚至打抱不平、帮助别人而牺牲自己。通常也都有不错的组织分析能力。亲和性佳、更擅斡旋折冲,一般来说、行政相关事务都能处理的不错。     2   颇重面子!言行举止显得落落大方、穿著打扮也总是中规中矩!自己的东西会9711收拾得乾净整齐、应对进退得宜,不太会占人便宜,也不让人占便宜?往往也容易因为工作而缺乏娱乐!     3    有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任。不易怯场、会明快处理棘手的事物。不让事情拖延、     4   有适度的能力维持情绪平静?减少冲动、有时就算冲动也很快就能自9729我约束!煞住车!调降波动变化的幅度,思考的完整性提高,能够考虑得较长远。亲和性也增强。能与人搭配,合作,发挥团队力量、     至於缺点方面,您则比较容易自以为是、并且拖延时效、行事常会自视过高。顽固不化、看法则较保守?有时会8429过於琐碎,反而因小失大、     值得庆幸的是!您比较能够发挥优点并且适度调整缺点、也就是基本运势具有中等好运。个性比较稳定!通常只要自己有所付出!就能看到改善或成果,因此行事态度应该较为积极,目标也可适度调高?尽量让自0279己动起来,找机会表现。才能有效发挥先天好运、营造不错的成果。      虽然缺点的影响相对较小,但仍须防微杜渐!平常还是需要留意并调整相关缺点。以避免逐步耗损。渐渐侵蚀成果:     1    凡事讲求公平、标准!原则。只会照章办事!就比较欠缺幽默感、也不太会权宜变通!因而容易让人感到无趣!甚1069至给人龟毛,不近人情的感觉、就算具有亲合力!人际关系仍不易畅顺,     2   相当重视自己的隐私、不会轻易透露心事!常常外表乐观坚强。但内心却很苦闷!有时为了顾及形象和颜面,可能会说谎掩饰事实真相。努力粉饰太平!成为虚有其表的伪君子!     3   自主性高,主观意识强烈!不易受外在环境的影响而改变自己、因此比较不会接受他人的意见与建议?3762容易只在乎自己、而有自私的倾向、     4   行动能力下降,显得活力不足,欠缺积极任事的态度,动作较慢、独立性降低。较不知如何面对挫折、往往只1973能抱怨以对!有时还会过度担忧!不打紧的因素也一并加进来考虑。使得准备时间拉长、较易错2105过时效!同时也会让人觉得较为被动!     您这一生的基本运势以老年期的表现最好、落实能力较为理想,颇能有4184效调整自己?发挥实力!因此应该好好把握住老年期!尽量让自己动起来。勇於行动和表现。而青壮年期则是这生最弱的时候。自己变得有些不稳。较不易发挥实力,因此在青壮年期时!做事的态度宜稍微保守一些、至於少、青年期也是不错。落实能力颇佳。具有相当发挥空间!因此当然应该好好把握!   若以个别十年区间来看!表现最佳的时间是在2051年到2060年!自己的落实能力不错、较能发挥实力、具有扭转局势的能耐!如果这时好好努力,将能对8972其他运势如事业!爱情等带来不错的助力,     运势最弱的时间则是在2041年到......余下全文>>,

  • 1987年男1994年女:按属相兔和狗是六合,按五行是炉中火配山头火不合,到底哪个准?

      生肖卯兔和戌狗叫戌卯六合!并不是什么犯冲,别相信那些不懂装懂的在胡说八道,至于那些炉中火与山头火不合之说都是片面的!纯属吹毛求疵!不用担心!好好去爱就行,夫妻之间关键是相互理解和信任。祝你们幸福甜蜜、,

  • 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

      七情是指喜。怒、忧。思。悲!恐!惊七种人类情志变化!可归纳为喜。怒!忧。思!恐五志而配五脏!七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分,早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行!以生长收藏、以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气。寒暑伤形”,这是五气致病的最早记载,以后在宋代陈无0530择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情,七情是人体脏腑功能活动的外在表现,与五脏有着密切的关系!它在维持人体正常生理功能!防止疾病发生发展有着重大意义,   七情在地球生物圈中为人类所独有,人是一个非常复杂的机体、为宇宙万物之精灵,人类在进化的过程中!不断认识自我,完善自我,5778人类在同疾病斗争中,就意识到人体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种、七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)。其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内0585另一个自药系统——七情,正常的七情活动并不影响人体健康。而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余!补其不足!起到防病治病功能!以至现在有人提出:“最好的医生是自己”、七情如药、用之过则害于人。用之适当则益于人!关于七情以后将分别阐述!   喜   喜为七情之首,心气所发,心为五脏之首,七情致病各有所主而都与心有密切联系,心为君主之官。是精神活动的主宰!4246除了过喜伤心外?而怒、忧、思,悲。恐,惊都能伤及心!心气受损、其他各脏也将会造成影响。中医有:“主不明则十二官危”之说?   中医认为心主神志、7524与人们的精神。意识!思维活动有密切关系。喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪!使5996心情舒畅气血和缓,故有“喜则气缓”之说,但是、喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变!出现乏力、出汗、胸闷!心悸!失眠!注意力不集中,重则神志错乱、语无伦次!哭笑无常。举止异常等,现代许多如高血压!冠心病、肥胖病、脑卒中、某些精神病等8153都与喜过度有关,尤以中老年人为多见。五行相生相克中。心属火、水克火、喜伤心(中医心它又包括大脑功能)!恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变,   现代医学认为!大喜过度是一种强刺激!大脑受到9916这种刺激后、交感神经兴奋,释放大量肾上腺素!心率加快、血压升高。呼吸加促。体温上升,如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱、   案例一,清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人!马上扬扬得意、未及回寓!一笑而逝、”   案例二,近之所闻!喜剧演员马季,候耀文,高秀敏等都死于急性心肌硬塞、   案例三!大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举、讲述范进从年青考到老!不知考了多少次?一直不中,生活贫困潦倒、被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂、范进十2922分惧怕他?范进晚年中了举人、但“大4363喜伤心”,精神失常!一场欢喜反成悲!后有人告之以恐胜喜法!提出要他平日所怕之人施以恐吓,才能解除。他的岳7789父狠狠地骂道:“该死的畜牲。你中了什么,那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去,5799才把范进打醒,疯病也就好了,   案例四。清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病,也是采取以恐胜喜法。徐对他说:“病不可为也。七日必死!”那状元受了惊吓!冷静下来!过喜之情得到中和和缓解!只七天病就好了。   以上案例中之马季,候耀文,高秀敏这些名人生活优越!没有什么忧虑恐惧之事!如果找个心理医生为其治疗!或许让他们改行当医生。探险家!殡殓工作人员什么的,恐怕不会当年早逝、   怒   怒为肝之志!与喜相反!中医认为:肝主疏泄、调节人体精神情志?喜条达而恶抑郁?肝为刚脏,易于发怒!发怒是人7218们欲望和需求受到遏抑。郁怒之火向外发泄的一种表现。在某种的情况下!小怒可有某种快感。有利于肝胆之气舒畅条达、则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平!人遇怒。而不怒而致疏泄不及!容易出现:孤僻寡欢!悒郁不乐。多愁善虑、嗳气太息、严重者精神错乱,暴怒太过!则“怒则气上”3317而见头晕头痛,面赤耳呜、薄厥(是指由于精神刺激,可使阳气急亢,血随气逆。致使血液郁积于头部,发生卒然昏厥的病症)吐血等症,所以该发怒时就发怒,只是不要太过罢了。   现代医学认为、当人情绪低落时、人体的免疫力就下降,人易患病。暴怒,抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏。从而诱发肝脏疾病或8084使原有的肝脏疾病加重、情绪抑郁使血液瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力、不利于肝病的恢复!这也验证了中医“怒伤肝”之说!   五行相生相克中、肝属木!木克土。怒伤肝、悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变、   案例一,《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜:赤壁大战后、第二年,周瑜去夺取荆州!被诸葛亮抢先夺去, 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备!把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆州!不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利!又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道:“既生亮、何生俞”后吐血而亡,这个故事记述了!诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三气激怒!而致暴怒伤肝,肝气上逆喷血而去、假若此时周瑜家出现悲伤之事、也许周瑜不会英年早去,   案例二、汉武帝时!传说汉武帝的乳母在宫外犯了法,2727武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助,东方朔说: “这不是唇舌之争,如果你想获得解救,就在将要抓你走的时候。只是不断地回头注视武帝,千万不可说什么,这样做或许还可以有一线希望,”3035乳母到了武帝面前!东方朔也在旁边侍坐。于是东方朔就对乳母说:“你太痴了。5767皇帝现在已经长大成人了,哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了,面露凄然之色。当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事!不然汉武帝的乳5630母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒。以怆恻苦楚1626之言感之!”    案例三!《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死,延张景岳为其诊治,而后便声言其危!假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤,于是!继而转悲、悲则气消,7550将胸中的郁怒之气排解、这样就克制了愤怒的情绪、消除了愤怒引起的疾病,张景岳并告诫医生:“凡遇此类!不可不加之详审!”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱?首先伤肝、而后五脏六腑。上下内外失于协调统一,血行不畅。脉络瘀阻、百病丛生!治疗此类病证?调动体内自身调节功能(自药系统)。采用以悲制怒。起到不药而愈之功效!   忧   忧为肺之志。忧伤肺。忧则气郁!中医认为:肺主气!忧愁过度会影起肺气郁滞不畅。临床上出现:少气,音低。息微,咳嗽、胸满!气粗等症状、然而,它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振!过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉!心神沮丧、又可出现面色惨淡、吁叹饮泣!精神萎靡不振之症、五行相生相克中!肺属金。火克金,忧伤肺、喜胜忧,忧则气结,喜则百脉舒和!也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变!   案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故?传说:一天!乐广宴请宾客,大厅中觥筹交错,异常热闹.大家猜拳行令!饮酒作乐!一位客人正举杯痛饮,无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下,此后、他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整天疑虑重重。恶心欲吐、最后竟卧床不起?后经人指点、疑窦顿开、压在心头的石头被移除!病随之而愈!此病虽不是以喜胜忧来消除疾病、但也说明了忧郁过度而诱发疾病!   案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼,乃大悲哭之。罢、便觉心痛。日增不已、月余成块。状若覆杯。大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾!病人恶之!乃求于戴人,戴人至!适巫者0465在其傍?乃学巫者,杂以狂言以谑,病者至是大笑不忍。回面向壁、一二日,心下结夫皆散!戴人日:“《内经》言忧则气结,喜则百脉舒和”、又云“‘喜胜悲’、《内经》自有此法治之”,张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病、收效良好。张子和认为假若用针5820灸治疗,岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法不可取!可见,我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效。   案例三,余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的3296一次医疗差错:一天。有二位病人同时来到放2970射科作胸部摄片检查?医生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份。让其拿走!翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误,把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”!诊断结果搞反了!医生知道出错不敢声张!怕有污名声!三个月后这两位病人前后又来复查,这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了!反而两肺清晰的病人却染上了肺结核!这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了!那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断,   如今社会竞争急烈。人们常因仕途上的失意、工作上的不顺心!经济上的困扰,家庭中的矛盾,病残的痛苦!突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐,心境凄凉!由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为,过度悲忧哀愁能加速人体哀老!易使意志薄弱的人,尤其是老年人发生精9727神障碍而轻生?中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果。   思  8917 思为脾之志?思伤脾,思则气结,中医认为:“思发于脾而成于心”。正常的思考问题!并不影响人体正常生理活动,然而思虑过度不但耗伤心神。也会影响脾的运化功能失调、思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结,中焦气滞。水谷不化,而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等,伤于心则使心血虚弱。神失所养、而见心悸、怔忡!失眠!健忘、多梦等症。   五行相生相克中、脾属土。木克土,思伤脾、怒胜思!思则气结,怒则气上!气行则结散,也就是说5372适当发怒可以制约思虑过度所致病变!   案例一、《史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治,家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗!太守家人无2533奈付出重金?谁知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守!太守大怒。立刻派人追捕华佗!太守的儿子知道华佗用意!暗暗叮嘱家人不要去抓华佗!太守听说抓不到华佗。更加怒气冲天、一气之下、2268呕出几口黑血,不想这一呕!病反而好了,这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案、   案例二!清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则7625故事:鳄溪潘琬?字壁人。美仪容、有玉树临风之目!妻尹氏!艳而妒、潘谨守绳墨,跬步不离闺阁、潘有别墅!在濂溪坊里。庭9506前海棠数株。每当……花放、折归助妆。长短疏密适合、尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也!劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿,而戏乎潘日掌花御史,后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开!尹凭栏凝睇、触绪萦怀。忽忽若迷。归而病殆、尹有族弟名慧生,善绘事、闻之曰:此心疾也,吾当以心药治之,遂写海棠数十本、貌潘生科头其下、8561旁愁绘妖姬五六人!有拈花者,有嗅花者!有执花在手、乞潘4343生代为插鬓者,有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者、画毕。竟诣沐头!询姊近状。尹流涕不言,慧生日:昔姊丈在时、曾唤弟画行乐图一卷、恐姊见愤!久留弟处!今已埋骨泉下。谅姊见原、特归赵璧,因出图授尹!尹谛视久之!面忽发赧、愤然作色曰:薄幸有是事耶。若是则死犹晚尔,吾何惜焉。慧生佯劝而退、由是心疾渐解、不旬日!霍然竟愈,取其图投之于火、并督家人各持斧锯!前往别墅!尽伐去海棠之树、    这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡,妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思,身体日4306渐消瘦!虽经多方诊治,终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后觉得心情舒畅、饮食渐增、睡眠改善!很快身体康复的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医。令人赞叹、   案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗!张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去!此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠,失眠症从此不药而愈?此例说明了思之甚可以使使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行而气结。或阴阳不调,阳亢不与阴交5557而不寐。当怒而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气!兴奋之阳因汗而泄、致阴阳平调而愈、   案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,9219女因思母成疾。精神短少,倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹!药不应、3351予视之曰:此病自思!非药可愈!彼俗酷信女巫!巫托降神言祸福,谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之,托母言女与我前世有冤。汝故托生于我、一以害我。是以汝之生命克我、我死皆5668汝之故!今在阴司。欲报汝仇,汝病恹恹、实我所为,生则为母子!死则为寇仇、夫乃语其妇曰:汝病若此、我他往,可请巫妇卜之何如? 妇诺之,遂请卜。一如夫所言。女闻大怒诟曰:我因母病、母反害我。我何思之。遂不思!病果愈。此以怒胜思也、”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思,使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的。   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的?而尤以女性患者为多。这里就不一一列举、从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失,甚至冒着杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、   悲   悲为肺之志,中医把悲和忧在五脏相配中同属肺,悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过。往往通过耗伤肺气而涉及心,肝。脾等多个脏器病变,如耗伤肺气、致气弱消减、意志消沉。万事灰心,可见气短胸闷!精神萎7271靡不振!乏力懒惰等症,累及肝脏。肝伤则精神错乱,甚至筋脉挛急、胁肋不舒等,悲哀过度,还可以使心气内伤!又见心悸。精神恍惚之症!伤及于脾则胃气滞塞,消化失职!则现腹部胀满,四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中!肺属金。火克金,悲伤肺,喜胜悲、悲则气消,喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一。6534人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗,这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子!7351有的失去亲朋、有的父母双亡。噩梦虽已远去!但他们身上的弹痕清晰可辨、心灵的创伤至今难愈!由于悲伤过度、而导致人体气血功能,影响到肺!心,肝、脾多个脏器功能失调而发病!经在海南省三亚市接受康复治疗?采用“快乐疗法”、让孩子们打拳,书法、参观。游玩等,一个月后、孩子们心灵创伤得到修复、   案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去!非常悲痛!自觉意志消沉。万事灰心。继之出现气短胸闷。两胁胀痛。月经失调,先后不定期等症,经检查未见明显器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职!血失所养故见上述症状。余未予处方、只嘱其有空时多看1325看喜剧电影、听听轻松音乐!打打牌,跳跳舞、一月后患者告知诸症消失!月经正常了,   案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才!婚后不久突然亡妻!故终日哭泣悲伤,终成疾病、求尽名医。用尽名药,久治无效! 朱丹溪为其诊脉后说:“你有喜脉。看样子0383恐怕已有数月了,” 秀才捧腹大笑,并说:“什么名医、男女都不分。庸医也!” 此后、每想起此事。就会自7997然发笑!亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人,与众人同乐。月余。秀才食欲增加,心情开朗!病态消除,这时!才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法,   案例四,清代有一位巡按大人、终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效,病情日渐加重!经人举荐,名医前往诊治!名医望9679闻问切后!对巡按大人说:“你得的是月经不调症!调养调养就好了,”巡按大人听了捧腹大笑!说道:“这是什么名医!我堂堂男子焉能‘月经不调’、真是荒唐到了极点、”自此后!6320每回忆及此事!就大笑一番。乐而不止,久而久之、病也好了。一年之后!名医又与巡按大人相遇。这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’。并无良 药,但如果心情愉快。笑口常开、3051气则疏结通达。便能不治而愈,7195”巡按大人恍然大悟!连连道谢。   人世间难免有令人悲痛的事!亲人的离去,朋友突然死亡、骨肉的分离、婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生,然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效,   恐   恐为肾之志!中医把恐和五脏相配中属肾、俗语有“吓得屁屁|滚尿流,”是对恐的真实写照,恐是一种胆怯,惧怕的心理作用?长期恐惧或突然意外惊恐!都能导致肾脏的气机功能受到损伤,即所谓恐伤肾、人体过于受到恐怖。所致肾气不固、气陷于下。出现大小便失禁!精泄骨萎等症状!恐惧伤肾。精气不能上奉。则心肺失其濡养,水火升降不交,可见胸满腹胀?心神不安、夜不能寐之症!   五行相生相克中。肾属水。土克水!恐伤肾,思胜恐,恐则气下,思是一个认知过程!能约束各种感情的思维活动,当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变、   案例一,《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶,”   案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造,一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨,又就诊。以卜当十日死?卢留宿斋中!大壮其胆、指菁山叩问谷禅师授参究法,参百日。念头始定而全安矣。戊午过东瀛吴对亭大参山房!言及先时恐惧状、盖君鱼善虑!虑出于肝。非思之比。思则志气凝定、而虑则运动展转!久之伤肝。肝血不足、则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易其性。惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘、研究性命之源,不为生死所感。是君鱼对症之大药也,”   此外。有许多癌症患者。有的对癌症的恐惧则会加快死亡?有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命!这些例子在临床中很多?这里就不多说了。   由此可见!消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来!正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导,引导患者进行思考,正确地认识2795事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理开导。诱导病8885人悉心研究性命之原,把生死置之度外。不为死亡所吓倒!恐惧心理自然消除了,情绪高昂!病也就自然而愈了、   惊   惊为心之志,中医把惊和五脏相配中属心、成语有“惊惶失措”,“5482惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常,不知所措,“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起,这也说5168明了喜和惊在志又同属于心!中医认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱,内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆!彷徨失措。精神错乱!心悸失眠。心烦气短等症!心虚之人也易受惊吓!   五1096行相生相克中。心属火、水克火、惊伤心。恐胜惊、惊则气乱,气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤、   案例一。明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时、制造惊恐声音使之大吃一惊,舌遂应8370声收回口中!病乃愈、此医案说明“惊”乃是无形之药!能治产妇舌不能缩之症!此病在临床少见。   案例二。《儒门事亲》中记载:卫德新之妻。旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍,惊堕床下!自后每闻有响、则惊倒不知人、家人辇。蹑足而行、莫敢冒触有声!岁余不痊。诸医作心病治之、人参。珍珠及定志丸,皆无效。戴人见而断之曰:惊者为阳!从外入也。恐者为阴!从内出。惊者。悉不自知故也、恐者、自知也、足少阳胆经属肝木,胆者敢也!惊怕则胆伤矣,乃命二侍女执其两手按高椅之上!当面前,下置一小几、戴人曰:娘子当视此,一木猛击之,其妇大惊,戴人曰:“我以木击几,何以惊乎。”伺少定击之,惊也缓。又斯须!连击三!五次!又以杖击门。又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰:“是何治法。”《内经》曰:“惊者平之!平者常也。常见之必无惊”,此案例中病妇人患有“恐惧症”!病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感!致使病妇惧怕任何声响!张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识!取得了立竿见影4301的效果。   中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果。被历代医家所接受!情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础?   9757结语   在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多,这里不胜枚举!   人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统!在中医则称为调节人体整体内部平衡、在8667现代医学则称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复杂!但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说:“心病还得心药治”、所七情治3398疗是医生在临床中施加的重要手段之一,是人体内一种无形药物,它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物,以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗!   七情平衡则人体脏腑功能协调!是预防疾病的重要保证,七情太过和不及都会导致疾病发生!而七情相胜又能治愈疾病。4511七情如能正确发挥那就是七帖良药,反之是七帖毒药,然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”?“制约”或“平衡”它、从而使过度的情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态!也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节!   “人非草木!孰能无情”。只要有良好心态,正常的七情活动。是不会使人发生疾病的,要知道,其实真正损伤人的七情!一定是剧烈的9027或者是持久的?只有2390正确对待。学会快乐、专注的生活、不要不良情绪伤害自己!才能百病不生、健康长寿!《内经》中有句话说得好“精神内守。病安从来”、在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生,年龄只是一个符号,决定人生老病死的是心态——心态决定一切!”,

  • 灵钰是什么意思 五行属相表

      灵-有灵性,灵活 钰-珍宝。坚硬的金属 、按照康熙字典:灵五行属火,钰、五行属金。

  • 月份和日子和天干地支是如何对应的?

      天干地支简称干支、是夏历中用来编排年号和日期用的。   历法用天干!地支编排年号和日期。6796天干共十个字、因此又称为“十天干”!其排列顺序为:甲,乙,丙,丁、戊,己、庚。辛!壬。癸。地支共十二个字。排列顺序为:子。丑,寅。卯,辰!巳、午!未。申!酉!戌!亥!其中甲!丙!戊、庚、壬为阳干、乙,丁!己、辛。癸为阴干,子、寅,辰,午,申。戌为阳支!丑、卯、巳。未!酉!亥为阴支!   以一个天干和一个地支相配!排列起来!天干在前。地支在后!天干由甲起。地支由子起,阳干对阳支!阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈,称为“六十甲子”或“花甲子”!我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年!纪月!纪日!纪时的!   天干地支这共二十二个的符号错综有序、充满圆融性与规律性、它显示了大自然运行的规律!即时(时间)空(方位)互动!和“阴”与“阳”的作用结果、中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律!   年:每个干支为一年。六十个干后!又从头算起,周而复始!循环不息,由甲子开始!满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法,   月:正月是由寅开始。每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合!由第7356一年的正月丙寅月!二月是丁卯月、三月是戊辰、从甲子月到癸亥月。共六十甲子,刚好五年!   日:由甲子日开始,按顺序先后排列?六十日刚好是一个干支的周期。   时:由甲子时开始!但记时的地支固定不变!每天十二个时辰,。

  • 属相不和、相刑。什么意思

      十二生肖相冲合表示什么:   1!相冲代表意见不合、容易有冲突!彼此相克!   2!相合!三合代表和合。相处融洽、容易沟通,互相生旺,   3、相刑7678代表性格不合,互有刑克,     属相相形是什么意思:   相刑是指不同属相之间的刑克、传统上认为、刑的力度要比冲害大一些?比喻起来、如果说冲只是吵嘴!害就是伤害,那刑则是动手打架了。     属相相冲是什么意思:   生肖属相相冲的意思就是不适合在一起。在6280一起会导致冲突、互相削弱!除了相冲外还有属相之间的相害!相刑!相破等!比如六冲。六害,六合、三刑,   这种相冲!其实就是一种不同五行气场的冲克、多表现在两人性格脾气与立场观点方面。会形成很大的差异。所以相处起来矛盾重重!不过越是相冲的人!却越是容易相互吸引,     属相相害表示什么:   相害就是有加害的意思了,六害又叫六穿!也是指六对属相之间的五行克害!程度比六冲稍差、比如:子鼠未羊相害、丑牛午马相害。寅虎巳蛇相害!卯3889兔辰龙相害、申猴亥猪相害。8059酉鸡戌狗相害,这种相害。实际上是对9748相合的五行起了一个破坏作用、比如子丑合、但未来冲丑!妨害了子丑之合!所以相害的属相结成恋人或夫妻,会无事生非!经常吵架、影响感情!有的最终走向分手或离婚,。

  • 四面八方与十二生肖哪个对应呢?

      马,请采纳。属相相对应的五行、属牛的属相和属虎相,五行真的相克吗?