属相相对应的五行
每个属相对应的菩萨是哪个？
1, 属鼠鼠本命佛：千手观音菩萨 2, 属牛,虎本命佛：虚空藏菩萨 4, 属兔兔本命佛：文殊菩萨 5, 属龙？蛇本命佛：普贤菩萨 7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊、猴本命佛：大日如来 10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨 11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛 每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您、所生之日与与有缘之佛结缘！被称为“本命佛”。是千年以来人们所供1926奉的守护佛。众生根器不同。也需以不同方式接引、“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近，感应力最强的佛或菩萨，！
属牛的属相和属虎相，五行真的相克吗？
属牛的属性为阴土。属虎的属性性为阳木，木克土、但阴阳相合！地支无相刑、相冲、相害！但是光光分析年地支是不够的！还需要分析整个八字的五行属性才能做具体论断。，
汽车的颜色和五行的金木水火土哪个相对应？
晴空蓝,满月银,晨光金,星夜蓝,~你所列的这些是车厂为了好听所取得颜色名字.在真五行中.蓝只分深 蓝及浅蓝二种. 五行：木 . 火 . 土 . 金 . 水 . 木 . 绿色系 . 火 . 红色系 . 土 . 黄色系 . 金 . 白色系 . 水 . 黑色系 . 如以自己八字喜用属性颜色为代表 . 是属个人一辈子可善用助运的幸运颜色 . 如是以每年所走的五行属性为搭配 . 是代表当年一年中可常用的颜色 . 相克五行如 . 一，水克火 . 用木转化 . 水生木 . 木生火 . 二，再不可用火生土 . 土生金 . 金生水 . 但这要看你是水 . 还是火 . 是水 . 宜用第二种 . 是火 . 用第一种 . 该怎麼找到适合自己的幸运颜色 . 要看你用那种方式 . 八字 . 星座 . 紫微斗数....很多类型的 . 颜色可以类化为数字 . 数字亦可推颜色的 . 可以再细分，五行所代表的颜色 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 4285土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑 2009-01-02 02:32:39 补充 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑？
五行命相属相婚配
既既然是求助？我会答复的， 紫微斗数0998预测： 基本运势就是自己最核心的能力！有效发挥便能改变现状或扭转颓势、 您是个自信果断。冷静处事的人！6966做事态度颇为坚定!能够面对问题。勇於负责！并且尝试放慢脚步。仔细观察， 从命盘来看！重点宫位在「丑」。正正是先天命宫？天相自坐本宫，在个性上来说。将会带有襄助的性质。左辅。右弼，天魁！天钺等等吉星相拱会照，意味著容忍。反省等态度也会增强、而地空！地劫等煞星再会入本宫！则会推升创新的优点。再者，紫微，左左辅等星曜相互作用!形成「君臣庆会」格局！更带有「引领带动、大将将之风」的影响力？ 这些星曜和格局、正显示出您与生俱来的个性优点： 1 具有襄助的特质。行事公正公平！能为人设身身处地著想，热心公益。甚至打抱不平，帮助别7273人而牺牲自己？通通常也都有不错的组织分析能力？亲和性佳！更擅斡旋折冲，一般来说！行政相关事务都能处理的不错！ 2 颇颇重面子,言行举止显得落落大方，穿著打扮7070也总是中规中矩！自己的东西会收拾得乾6449净整齐,应1288对进退得宜！不太会占人人便宜？也不让人人占便宜!往往也容易因为工作而缺乏娱乐！ 3 有责任心，肯负责，能承受受较大压力。担当重任、不易怯场！会明快处理棘手的事物，不让事情拖延！ 4 有适度的能力维持情绪平静、减少冲动。有时就算冲动也很快就能自我约束、煞住车、调降波动变化的幅度！思考的完整性提高！能够考虑得较长远！亲亲和性也增强？能与人搭配，合作！发5169挥团队力量。 至於缺点方面！您则比较较容易自以为是、并且拖延时效！行事常会自视过高！顽固不化，看法则较保守！有时会过於琐碎。反而因小失大！ 值得8078庆幸的是!您比较能够发挥优点并且适度调整缺点，也就是基本运势具有中等好运、个性比较稳定，通常只要自己有所付出。就能看到0171改善或成果,因此行事事态度应该较为积极,目标也可适度调高、尽量让让自己动起来!找机会表现！才能有效发6872挥先天好运,营造不错错的成果， 虽然缺点的影响相对较小、0396但仍须防微杜渐！平常还是需要留意并调整相关缺点。以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果： 1 凡事讲求公平，标准！原则。只会照章办事、就比较欠缺幽默感。也不8344太会权宜变通!因而容易易让人感到无趣！甚至给人龟毛。不近人情的感觉，就算具有亲合力、人际关系仍不易畅顺！ 2 相当重视自己的隐私！不会轻易透透露心事,常常外表乐观坚强，但内心却却很苦闷？有时为了顾及形象和颜面，可能会会说谎掩饰事实真相。努力粉饰饰太平！成为虚有其表的伪君子， 3 自主性高、主观意识强烈！不易受外在环境的影响而改变自己，因此5150比较不会接受他人的意见与建议，容易只在乎自己！9000而有自私的倾向， 4 行动能力下降、显得活活力不足!欠缺积极任4064事的态度！动作较慢、独立性降低。较不知如何面对挫折、往往只能抱怨以对、有时还会过过度担忧！不打紧的因素也一并加进来考虑、使得准备时间拉长、较易错过时效！同时也会让人觉得较为被动！ 您这一生的基本运势以老年期的表现最好！落7634实能力较为理想、0497颇能有效调整自己。发挥实力，因此应该好好把握住老年期、尽量让自自己动起来。勇勇於行动和表现，而青壮年期则是这生最弱的时候、自己变得有些不稳、较不易发挥实力！因此在青壮年期时！9474做事的态度宜稍微保守一些、至於少，青年期也是不错、落实实能力颇佳！具有相当发挥空间。因此当然应该好好把握、 若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2051年到2060年，自己的落实能力不错！较能发挥实力，具具有扭转局势的能耐,如如果这时好好努力,将能对其他运势如事业，爱情等带来不错的助力， 运势最弱的时间则是在2041年到......余下全文>>！
1987年男1994年女：按属相兔和狗是六合,按五行是炉中火配山头火不合,到底哪个准？
生肖卯兔和戌狗叫戌卯六合。并不是什么么犯冲、别相信那些不懂装懂的在胡说八道，至于那些炉中火与山头火不合之说都是片片面的,7406纯属吹毛求疵!不用担心、好好去爱就行、夫妻之间关键是相互理解和信任、祝你们幸福甜蜜，。
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜。怒！忧、思、悲，恐、惊七种人类情志变化！可归纳为喜！怒，忧！思！恐五志而配五脏，七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中中就有：“天有四时五行,以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有有五脏化五气？以生喜怒忧思恐！故喜怒伤气，寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方方论》中将五气中增加悲？惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义。 七情在地球生物圈中为人类所独有、人是一个非常复杂杂的机体,为宇宙万物之精灵、人类在进化的过程中。不断认3344识自我？完善自我、人类在在同疾病斗争中、就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）！其实它具有治病功能，这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情！正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志志改变而引发各种心身疾病？损其有余，补其不足。起到防病治病功能、以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药，用之过则害于人。用之适当则益于人，关于七情以后将分别阐述！ 喜 喜为七情之首、心气所发、心为五脏之首！七情致病各有所主而都与心有密切联系、心为君主之官、是精神活动的主宰！除了过喜伤心外、而怒，忧。思。悲、恐。惊都都能伤及心,心气受损、其他各脏也将会造成影响。中医有：“主不明则十二官危”之说！ 中医认为心主神志。与人们的精神，意识。思维活动有密切关系。喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒畅气血和缓，故有“喜则气缓”之说，但是，喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变。出现乏力！出汗！胸闷！心悸。失眠、注意力不集中、重则神神志错乱!语无伦次。哭笑无常。举止异常等，现代许多如高血压，冠心病。肥胖病。脑卒中，某些精神病等等都与喜过度有关,尤以中老年人为多见！五1968行相生相克中、心属火、水克火。喜伤伤心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜！也就就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变! 现代医学认为，大喜过度是一种种强刺激。大脑受到这种刺激后，交感神经经兴奋!释放大大量肾上腺素!心率加快！血压升高！呼吸加促，体温上升，如果超过了人的适应能力、就会造成体内紊乱！ 案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬扬扬得意。未及回寓。一笑而逝、” 案例二、近之所闻！喜剧剧演员马季、候耀文、高秀敏等都死于急性心肌硬塞。 案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进进中举、讲述范进从年青考到老！不知考了多少次。一直不中。生活贫贫困潦倒,被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂！范进十分惧怕他、范进晚年中了举人，但5445“大喜伤心”，精神失常，一场欢喜反成悲！后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓！才能解除、他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么、那报录的话是哄骗你的！”一个耳光光打去!才1007把范进打醒！疯病也就好了！ 案例四、清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病！也是采取以恐胜喜法！徐对他说：“病不可为也、七日必死！”那状元受了惊吓，冷静下来、过喜之情得到中和和缓解。只七天病4366就好了、 以上案例中之马季、候耀文。高秀敏这些名人生活优越！没有什么忧忧虑恐惧之事？如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行行当医生！探险家。殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志！与喜相反！中医认为：肝主疏泄！调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁，肝为刚脏！易于发怒，发怒是人们欲望和需求受受到遏抑,郁怒之火向外发泄的一种表现，在某种的情况下、小怒可有某种快感。有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神5862情志活动、气血和平，人遇怒！而不怒而致7228疏泄不及!容易出现：：孤僻寡欢？悒郁不乐、多愁善虑。嗳气太息、严重者精神错乱、暴怒太过。则“7863怒则气上”而见头晕头痛。面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激。可使阳气急亢！血随气逆、致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症）吐血等症！所以该发怒时就发怒。只是不要太太过罢了, 现代医学认为，当当人情绪低落时。人体的免疫力就下降。人易患病，暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重、情绪2974抑郁使血液瘀滞!影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复，这也验证了中医“怒怒伤肝”之说， 五行相生相克中，肝属木，木克土，怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当当悲痛可以制约过怒所致病变！ 案例一、《三国演演议》中三气周瑜的故事家喻户晓。一气周瑜：赤壁大战后，第二年，周瑜去夺夺取荆州？被被诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下、逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮、何生俞”后吐血而亡。这个故事记述了！诸诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三气气激怒！而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血而去！假若此时周瑜家出现悲伤之事、也许周瑜不会会英年早去! 案例二、汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯犯了法、武帝盛怒之下想处置她，乳母向东方朔求助、东方朔说： “这这不是唇舌之争！如果你0767想获得解救、就在将要抓你走的时候。只是不断地回头注视武帝。千万万不可说什么，这样做或许还可以有一线希望，”乳母到了武帝面前！东方朔也在旁边侍坐！于是东方朔就对乳母说：：“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了！面露凄然然之色!当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之！” 案案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死！延张张景岳为其诊治,而后后便声言其危。假称要用灸法才能治好、燕姬知道灸法不仅仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤，于是！继而转悲、悲则气消！将胸中的郁怒之气排解！这样就克制了了愤怒的情绪!消除了愤怒引起的疾病！张景岳并告告诫医生：“凡遇此类、不可不加之详审！” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝！而后五7518脏六腑，上下内外失于协调统一、血行不畅、脉络瘀阻、百病丛生，治疗此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统）。采用以悲制怒，起到不不药而愈之功效, 忧 忧6622为肺之志？忧伤肺，忧则气郁、中0135医认为：肺主气,忧愁过度会影起肺气郁滞不畅！临床上出现：少气！音低，息微。咳嗽、胸满！气粗等症状，然而！它6770又会往往会伤及于脾,造成食欲欲不振!过度悲哀！耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉、心神沮丧！又可出现面色惨淡、吁叹饮泣，精神萎靡5382不振之症。五行相生相克中、肺属金，火克金！忧伤肺、喜胜忧、忧则气结！喜则百百脉舒和,也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变， 案例一！我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天。乐广宴请宾客、大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令、饮酒作乐、一位客人正举杯痛饮！无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍碍于众多客人的情面,他他硬着头皮把酒喝下!此后。他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑虑重重，恶心欲吐。最后竟卧床不起。后经人指点、疑窦顿开！压在心头的石头被移除！病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消除疾病，但也说明了忧郁过度而诱发疾病， 案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之，罢、便觉心痛！日增不已、月余成块，状若覆杯。大痛不住！药皆无功、5874议用燔针炷艾,病人恶之！乃求于戴人、戴人至、适巫1872者在其傍，乃学巫者，杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍，回面向壁！一二日！心心下结夫皆散，戴人日：“《内经7275》言忧则气结？喜则百脉舒和”、又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病！收效良好。张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦，故此法不可取！可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三。余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查，各自发报告一份。让其拿走。翌日，医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误，把有肺结核的病人诊断为“两肺1131清晰”、把两肺清晰晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张。怕有污名声！三个月后这两位病人人前后又来复查,这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两两肺清晰的病人却染上了肺结核，这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不4993乐而伤肺!这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈，人们常因1489仕途上的失意,工作上的不顺心，7025经济上的困扰！家庭中中的矛盾，病残的痛苦！突发事件的打击等，都会导致忧郁不乐，心境凄凉！由此产生许多心理性疾病！现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老，易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发发生往往取得很好的效果、 思 思为脾之志！思伤脾，思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”，正常的思考问题。并不影2923响人体正常生理活动,然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可可导致气结于中、脾气郁结、中焦气滞、水谷不化，而见胃纳呆滞！脘腹痞塞！腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等、伤于心则使心血虚弱，神失所养！而见心悸、怔忡，失眠，健忘，多梦等症！ 五行相生相克中！脾属土。木克土。思伤脾，怒胜思！思则气结！怒则气上、气行则结散，也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一、《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治！家人延请华佗！华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家家人无奈付出重金、谁知华佗9093一拖再拖!最后竟不辞而别、留下书书信一封大骂太守。太守大怒，立刻派人追追捕华佗,太守的儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱家人不要去抓华佗，太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下！呕出几口黑血、不想这一呕，病反而好了、这个故事在中医界影响很深、5045是一个以怒治思伤脾的典型医案。 案例二！清代笔记体小说《谐谐铎》卷二妙·画代良医中！有这这样一则故事：鳄溪潘琬，字壁人！美仪容。有玉树临风之目，妻尹氏、艳而妒，潘谨守绳墨。跬步不离闺阁！潘有别墅、在濂溪坊里，庭前海棠数株！每当…1739…花放？折归助妆。长短疏密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手折益3677斌媚矣!由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史，后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开，尹凭栏凝睇、触绪萦怀，忽忽若迷、归而病殆，尹有族弟名慧生，善绘事，闻之曰：此心疾也！吾吾当以心药治之！遂写海棠数十本、貌潘0419生科头其下，旁愁绘妖姬五六人、有拈花者、有嗅花者，有执花在手，乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头、戏以花瓣掷生面者。画毕！竟诣沐头。询姊近状！尹流涕不言。慧生日：昔姊丈在时！曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤、久留弟处，今已埋骨泉下！谅姊见原，特归赵璧、因出图授尹！尹谛视久之！面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死犹晚尔。吾何惜焉！慧生佯劝而退。由是心疾渐解！不旬日！霍然竟愈！取其图投之于火，并督家人各持斧锯！前往别墅！尽伐去0345海棠之树。 这是0296一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝，思念丈夫、整整日茶饭不思,身体日渐消瘦！虽经多方诊治！终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐，此后觉得心情舒畅、饮食渐增、睡眠改善，1305很快身体康复的以怒胜思的故事！这真是妙妙画代良医、令人赞叹、 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗。张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量。张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和和活动调节发生障碍，致正气不行而而气结,或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐！当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之气，兴奋之之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈。 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧？女因思母成疾。精神短少、倦怠嗜卧、胸膈烦闷,日常恹恹。药不应，予视之曰:此病自思！非药可愈、彼俗酷信女巫、巫巫托降神言祸福!谓之卜童、因令其夫假5109托贿嘱之、托母言女与我前世有冤。汝故托生于我！一以害我！是以汝之生命克我。我死死皆汝之故？今在阴司，欲报汝仇！汝病恹恹！实我所为、生则为母子、死则为寇仇！夫乃语其妇曰：汝病若此！我他往。可7756请巫妇卜之何如? 妇诺之,遂请卜、一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我。我何思之、遂不思、病果愈。此1560以怒胜思也，”在在本例医案中。设法激怒病人人以冲破郁思,使病人重新改变心理状状态而达到治愈的目的。 以怒胜胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女性患者为多。2299这里就不一一列举，从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失。甚至冒着杀头的危险！可见医3988生一心为病人着想的一颗仁者之心？ 悲 悲为肺之志、中医把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过，往往通过耗伤肺气而涉及心！肝！脾等等多个脏器病变，如耗伤肺气、致气弱消减。意志消沉。万事灰心、可见气短短胸闷!精神萎靡不振、乏力懒惰等症，累及肝脏，肝伤则精神错乱。甚甚至筋脉挛急、胁肋不舒等、悲哀过度，还可以使心气内伤、又见心悸，精神恍7711惚之症、伤及于脾则胃气滞塞。消化失职，则现现腹部胀满。四肢肌肉萎缩等症，五行相生相克中。肺属金！火克金！悲伤肺、喜胜悲、悲则气消。喜则百脉舒2360和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变。案例一、人民民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的5689失去亲朋！有的父父母双亡!噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨！心灵的创伤至今难愈、由于悲伤过度，而导致人体气血功能。影响到肺、心，肝！脾多个脏器功能失调而发病！经在海南省三亚市接受康复治疗，采用“快乐疗法”！让孩子们打拳、书法、参观！游玩等。一个月后，孩子们心灵创伤得到修复。 案例二！余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者，因三月前丈夫突然死去，非常悲痛、自自觉意志消沉,万事灰心。继7691之出现气短胸闷!两胁胀痛，月经失调！先后不定期等症！经检查未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状，余未予处方，只嘱其有空时多看看喜剧电影。听听轻松音乐。打打牌！跳跳舞！一月后患者告知诸症消失、月经正常了、 案例三，金元元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不9660久突然亡妻？故终日哭泣泣悲伤!终成疾病，求尽名医、用尽名药。久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉，看样子恐恐怕已有数月了!” 秀才捧7076腹大笑！并说：“什么名医、男女都不分，庸医也！” 此后。每想起此事，就7955会自然发笑？亦常将此事作为为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐、月余，秀才食欲欲增加。心情开朗！病态消除、这时、才告诉他这是以以喜乐制胜悲忧的治法, 案例四，8795清代有一位巡按大人？终日愁愁眉苦脸、几经治疗！终不见效，病情日渐加重、经人举荐、名医前5051往诊治、名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了、”巡按大人听了捧捧腹大笑。说说道：“这是什么名医？我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了极点，”自此后！每回忆及此事！就大笑一番！乐而不止！久而久之、病也好了！一年之后。名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’！并无良 药。但如果心情愉快、笑口常开、气则疏结通达。便能不治而愈！”巡按大人恍恍然大悟。连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事、亲人的离去，朋友突突然死亡!骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导致疾病的发生！然而这0475些疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效， 恐 恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中属肾！俗语有“吓得屁屁|滚尿流。9137”是对恐的真实写照？恐是一种胆怯！惧怕的心理作用。长期恐惧或突然意外惊恐、都能导3154致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾。人体过过于受到恐怖!所8104致肾气不固？气陷于下、出现大小便失禁。精泄骨萎等症状、恐惧伤肾、精气不能上奉、则心肺失其濡养。水火升降不交，可见胸满腹胀、心神不安。夜不能寐之症、 五行相生相克中！肾属水。土克水，恐伤肾。思胜恐。恐则气下。思是一个认知过程。能约束各种感情的思维活动、当人受到恐恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理。故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变。 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶！” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨，又就诊、以卜当十日死、卢留宿斋中。大壮其胆！指菁山叩问谷禅师授0039参究法!参百日、念头始定而全安矣。戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状。盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比！思思则志气凝定。而虑则运动展转，久之伤肝，肝血不足！则善恐矣、情志4238何物? 非世间草木所能变易其性,惟参禅一着。内忘思虑！外息境缘、研究性命之源、不为生死所感、是君鱼对症之大药也！” 此外！有许多1137癌症患者,有的对癌症的恐惧则会加快死亡！有有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床中很多！这里里就不多说了！ 由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来，正确面对，对患者的治疗采用正确的道理来开导！引导患者进行思考、正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪！只有通过说说理开导？诱导病人悉心研究性命之原，把生死置之度外、不为死亡所吓倒，恐惧心理自然然消除了？情绪高昂，病也就自然而愈了、 惊 惊为心之志，中医把惊惊和五脏相配中属心,成语语有“惊惶失措”？“惊喜交集”！“惊惶失措措”是指惊慌而举止失常？不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说说明了喜和惊在志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措、精神错乱。心悸失眠！心烦气短等症、心虚之人也易受惊吓！ 五行相相生相克中？心属火，水克火！惊伤心，恐胜惊、惊则气乱，气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱。当人受到惊惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤! 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大吃一惊、舌遂应声收回口中！病乃愈、此医案说明“惊”乃是无无形之药,能治产妇舌不能缩之症。此病在临床少见！ 案例二。《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍！惊堕床下，自6930后每闻有响！则惊倒不不知人！家人辇、蹑足而行，莫莫敢冒触有声,岁余不痊。诸医作心心病治之,人参、珍珠及定志丸、皆无效。戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也，恐者为阴。从内出！惊者，悉不自知故也！恐者！自知也！足少阳胆经属肝木！胆者敢也、惊怕则胆伤矣，乃命二侍女执其两手按高椅之上、当面前，下置一小几！戴人曰：娘子当视此、一木猛击之，其妇大惊。戴人曰：“8598我以木击几！何以惊乎！”伺少少定击之。惊也缓，又斯须，连击三，五次。又以杖击门、又暗遗人击背后之窗！徐徐惊定而4840笑曰：“是何治法,”《内经》曰：“惊惊者平之,平者常也。常见1315之必无惊”？此案例中病0441妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊。从从而改变病人对其恐惧情境的认识!取得了立竿9630见影的效果！ 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取取理想的效果。被历历代医家所接受!情志相胜为现代中医心理学学打下了坚实的基础？ 结语 在在人们实际生活中七情致病，七情情治病例子很多。这里不不胜枚举! 6248 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统，在中医则称为调节人体整体体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统。人类起病原因因非常复杂？但其中有相当一一部是因情志所伤,俗话说：“心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内一种无形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物。以至于国外有的的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗、 七情平衡则人体脏腑功能协调、是预防疾病的重要保证，七情太过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药、反之是七帖毒药！然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”。“制约”或“平衡”它。从而使过度的情绪得到调和，由此可见，保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人人非草木！孰能无情”！只要有良好心态！正常常的七情活动、是不会使人发生疾病的、要知道、其实真正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持久的、只有正确对待。学会快乐。专注的生活、不要不良情绪伤害自己！才能百病不生。健康长寿！《内经》中有句话说得好“精神内守。病安从来”、在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生。年龄只是一8302个符号!决定人生老病死的是心态——心态决定一切、”。
灵钰是什么意思 五行属相表
4483 灵-有灵性!灵活 钰-珍宝！坚硬的金属 、按照康熙字典：灵五行属火，钰，五行属金、
月份和日子和天干地支是如何对应的？
天干地支简称干支、是夏历中用来编排年号和日期用的！ 历法用天干。地支编排年号和日期，天干共十个字！因此又称为“十天干”、其排列顺序为：甲，乙！丙、丁。戊，己、庚！辛、壬。癸、地支1624共十二个字？排排列顺序为：子，丑。寅、卯，辰！巳，午！未，申！酉。戌。亥。其中甲。丙！戊、庚！壬为阳干、乙、丁，己。辛！癸为阴干、子！寅，辰！午！申！戌为阳支。丑！卯。巳，未！酉、亥为阴支！ 以一个天干和一个地支相配，排列起来、天干在前！地支在后！天干由甲起、地支由子起！阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周周期的甲子回圈！称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日！纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序。充满圆融性与规律性、它显示了大自然运行的规律！即时（时间）空（方位位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果，中国历法包含了阴5233阳五行的思想和自然回圈运化的规律！ 年：每个7464干支为一年,六十个干后。又从头算起、周而复始！循环不息，由甲子开始。满六十年称做一甲子或一花甲子，称为干支纪年法， 月：正月是由寅开始！每个月的地地支固定不变。然后依次与天干组合。由第一年年的正月丙寅月。二月是丁卯月。三月是戊辰！从2722甲子月到癸亥月，共六十甲子！刚好五年！ 日：由甲子日开始，按顺序序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期， 时：由甲子时开始、但记时的地支固定不变！每天十二个时辰！、
属相不和、相刑。什么意思
十二生肖相冲合表示什么： 1、相冲代表意意见不合。容易有冲突、彼此相克。 2，相合！三三合代表和合、相处融洽，容易沟通。互相生旺、 3！相刑代表性格不合。互有刑克。 属相相形是什么意思： 相刑是指不同属相之间的刑克、传统上认为、刑的力度要比冲害大一些！比喻起来。如果说冲冲只是吵嘴!害就是伤害！那刑则是动手打架了。 属相相冲是什么意思： 生肖属相相冲的意思就就是不适合在一起？在一一起会导致冲突、互相削弱。除了相冲外还有属相之间的相害。相刑、相破等，比如六冲、六害，六合，三刑。 这种相冲！其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面。会形成成很大的差异？所以相处起来矛盾重重。不过越是相冲的人、却越是容易相互吸引， 属相相害表示什么： 相害就是有加害的意思了，六害害又叫六穿!也是指六对属相之间的五行克害。程度比六冲稍差！比如：子鼠未羊相害，丑牛午马相害，寅虎巳巳蛇相害!卯兔辰龙相害。申猴亥猪相害。酉鸡戌狗相害，这种相害、实际上是对相合的五行起了一个破坏作用！比如子丑合！但未来冲丑。妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻！会无事生非、经常吵架！影响感情！有的最终走向分手或离婚，、
四面八方与十二生肖哪个对应呢？
马！请采纳，属相相对应的五行、属牛的属相和属虎相，五行真的相克吗？