文殊菩萨对应属相
文殊菩萨是什么生肖
文殊菩萨！梵名Mañjuśrī[1] 、音译作文殊师利，曼殊室利、满祖室哩、意译为妙德，妙吉祥。妙乐，法王子！又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一，与般若经典关系甚深！故称为大智智文殊师利菩萨[2] ！ 文殊菩萨4100又称法王子,为智慧之象征。身紫金色。形如童子！五髻冠其项。右手持金刚宝剑(表6853示智能之利)。能斩群魔！断一切烦恼。左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝。象征所具无上智慧、坐骑骑为一狮子(表示智能威猛)! 文殊菩萨是大智慧的象征！能开发智慧、提高悟性！尤其2629能帮助小孩学业有成,官官人福禄双增、商人增财增福、若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命命佛法像!能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧、使学业事业顺利。婚姻和谐、破除一3126切烦恼。[3] 或谓其为已成之佛。如首楞楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来，于南方平等等世界成无上正等觉！寿四百四十万岁而入涅盘。彼佛即今之文殊师利法王子！或谓其为实在人物。如文殊师利般涅槃经谓！此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家！生时屋宅化如莲花、由其母之右胁出生。后至释迦牟尼佛所出家学道，此外、亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨！与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍。分别表示佛智，佛慧之别德！所乘之狮子。象征其威猛。，
梦见我带的文殊菩萨碎了
Shuohua20140829 02:50 梦梦见提示'有难，佛台菩萨像开裂女听众：第二个梦是他在走路。遇到一个'女的跟他说：“你有大大难了、你有血糖高！”在现实中、这个师兄年纪'轻轻的！没有这种病。然后梦里里那个女的说：“我带你去求签吧？”他就跟'着她去求签了。求签的时候他就跪在地上喊观世音菩萨！顿时天上出现了'观世音菩萨和童男童女！那个女的签求好了以后很多人围着去看。他也'挤进去看。其中围观的还有人双手合十向他跪拜！他看到签上第一句话好像'是什么什么佛菩萨、第二句话话是“本为莲花池中物”。后面的'就就看不清了，那个求签的女的还说：“这5387个签很好。要挂起来。”然后梦梦境'转到家里的佛台、观世音菩萨背过身去！其中一尊白衣观世音菩萨还裂开了。同修心里'还想既然裂了。那我就请东方台的观世音菩萨吧。这个梦就醒了、请'师父开示，台长答：这个还要讲、这还不明明白啊、这'个人本来就天上来的（“本为莲花池中物”，他就是天上莲花池中的'是不是、）对呀，我告诉你！实际上他如果再不好好修的话！就把他带走！或者'他做错太多事情就会呀，这个很不不好的（那他接下来一定要自己好好修，一定'要要许大愿。要多度人）不行了！他要是再这么不好好修。要出事了（我把'这个录音给他听） Wenda20130712 00:42 梦到'佛像碎了,果盘里放着香烟！佛像说话 女听众3959：我午睡时梦到风刮起佛台'前的帘子碰倒了佛像？佛像碎了。我心里好害怕！起来赶紧念了7遍礼佛大忏悔文，过了两三天又梦见'我老公在佛台前供了两盘水果、我开灯一看、有个盘里放着一根香烟。里面冒的烟很大！我就'把它拿下来了。佛像里边就说“给菩萨”！把我吓吓得赶紧跪下!在那儿哭。我老公把我'摇醒了，这个梦是什么意思， 台长答：你的佛像里边有灵性（那念'多少张小房子，）21张、给7575你房子的要经者就可以了。！
每个属相对应的菩萨是哪个？
1, 属鼠0879本命佛：千手观音菩萨 2, 属牛!虎本命佛：虚空藏菩萨 4, 属兔本命佛：文殊菩萨萨 5, 属龙，蛇本命佛：普贤菩萨 7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊！猴本命佛：大日如来 10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨 11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛 每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您、所生之日与有缘之佛结缘、被称4660为“本命佛”,是千年以来人人们所供奉的守护佛？众生根器不同！也需以不同方式接引，“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨、，
十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?
十二生肖动物的选择与排序做解读，即从鼠、牛到猪8854分别与一月,二月、，十二月对应、 农历一月与鼠有什么关系呢!首先我们来看看古人在一月都在干什么！ 一月份春节刚过,天气寒冷、除了走亲访1910友外就是在家猫冬,为了过冬此前人们储藏了大量的食物！不仅人要吃东西。老鼠也要吃东西！而冬季老鼠很难在户外寻找食物。所以老鼠的活动变得十分“醒目”、济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来、在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法、正是对一月里老鼠活动频频繁的反映!古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠，进而引申为暗示人们不要浪费时间。其逻辑顺序是老鼠——防老鼠———修理门窗橱柜——修理其他器物、暗示人们即使冬天在家也不要无所事事！可以做些平时照应不到1615（不周）的事。 二月 对应的是牛，二月有些地方将二月初一作为开春节！要“送懒”、吃吃“阳春粑”！表示要7433努力工作了。宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚，欲乘长日日起春耕！”二月是春耕的好时候。而牛是耕地的帮手！用牛来指代春耕最恰当不过、将牛与二月联系在一起，意在提醒人们要及时春耕，不误农时。 十二 生肖排第三的是虎！虎最初做为四6594象之神,对应的是西方。后与阴阳五行学说相相结合、出现了白虎的概念。在古代传说中，白虎为杀伐之神。具有辟邪。禳灾等神力、白白虎与三月相联系指代的是祭祀、在古代祭祀是非常重要的事情，所谓“国之大事，在祀与戎”（《左传。成公十三年》）将祭祀与战争并列且且排在前面，可见一斑！ 不过与世界其他地区不同的是、我国早8603期祭祀的是祖先而不是神！（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播，事实上一直到佛教传入之前、我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国国家重视祭祀，在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事。 比如说。在古代如果哪家房房子着了火、最先抢救的不是财物而是祖宗牌位，因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带，祖宗牌位一定要带着！再如西方的村落是围着教堂建立的、而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的，今天的中国人也有清明扫墓的习惯。但与古人相比3725无论在重视程度上还是在境界上都差得很远, 这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时。杨璿授成忠郎，侨居临安。因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康！每年清明都有阖家前往墓地祭扫。为了祭扫便利、杨璿便在南京与杭州之间的无无锡鸿、
属虎的佩戴文殊菩萨吊坠好吗
兔子属属相的守护神是文殊菩萨？
时辰分别对应什么五行，怎么算
0603时辰也是用干支来表示的!其中！地支的时间是固定的、对应的五行分别别是：水——亥子时？也就是晚上9点到第二天凌晨1点之间，火火——巳午时！也就是上午9点到中午13点。木——寅卯时、也就是凌晨3点到早上7点！金礌—申酉时，也就是下午3-7点！土——辰戌丑未时。分别是上午7-9点！晚上7-9点。凌晨1-3点、下午1-3点。因为为天干的时间是变化的？因此！这里只能回答天干的五行——甲乙木、丙丁火。戊己土！庚辛金、壬癸水！，
十二生肖对应方位
你好、 东东【卯兔】,西【酉鸡】！南【午马】。北【子鼠】。 组成“子午卯酉”“四败”，2757有逢和而喜冲! 东北偏东【寅虎】、西南偏西【申猴】。东南偏南【巳巳蛇】！西北偏北【亥猪】！ 寅申巳亥组成“四生”：火生于寅。水生于申！金生于巳、木生于亥。四生忌“冲” 东南偏东【辰龙】，西北北偏西【戌狗】。东北偏北【丑牛】，西南偏南【未羊】、 辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开！ 这就是十二生肖的方位！与组合！喜忌！，
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
佛教是不3986讲风水，佛教也没有风水摆件！带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作、一个名名称罢了。 首先在佛教经典中，释迦3891牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水！占卜等一切迷信活动、佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信、使呼巫师！卜问解奏，祠祀邪神。天神离远！不得善护。妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗、所向不谐。”又言：“为佛弟子，不得卜问、请祟！符咒，厌怪。祠祀，解奏！亦不得择良日良时。”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法。而返随逐世间卜筮。种种占相吉凶等事！贪著乐习、若乐习者！深障圣道，”很明显。佛陀是坚决反对风水！占卜等活动的。并认为如果对于这类迷信活动、深信不疑乐于从事、则会障碍解脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报、 不仅佛弟子不能相信风水。并且还不能从事这一行业！如果学佛人从从事看相，风水等为人说吉凶的事情、在佛门中是被称为邪命的。在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人。合药、种谷！植树等不净活命者，是名下口食！有出9039家人观视星宿。日月。风雨，雷电、霹雳。不净活命者，是名仰口食。有出家人人曲媚豪势！通使四方，巧言多求、不净活命者、是名方口食、有出家人学种种咒术！卜算吉凶。如是等种种不净活命者、是名四维口食。”并且在《大智度论》卷十九中。龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命、答曰：一者、若行者为利养故、诈现异相奇特。二者！为利养故！自说功德、三者、为利养故。占相吉凶、为人说，四者，为利养故、高声现威，令人畏敬！五者、为利养故。称说说所得供养,以动人心，邪因缘活命故。是为邪命，” 虽然佛经和菩萨的论著，都对占占相吉凶给予了批评、并禁止佛弟子从事这一类活动！但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响、还是有一大批人热衷于此。这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中！也可以看出、在莲池大师的4744观点中？彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰、这一说法根本就不存在。要想去衰致盛，趋吉避凶，主要在于人心的的弃恶从善？而不在于对住宅位置的改变，而对8073于那些因为争抢所谓的好风水地！而致家破人亡的不明理者！莲池大师是感到可惜和遗憾的。 同样，在近代著名高僧印光大师的著作中、印光大大师也认为风水之说不可迷信,印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人人趋吉避凶！然劳而多费，《周易》是教人趋吉避凶之书、乃逸而无费，以唯6104在进德修业，改过迁善处注意！不在改门易灶，2708拆东补西处用心也、余居士之之信还他？光现无此精神作文！吾乡乡一地师为人看地,数十年后后之吉凶!均预知之！其子子之十余日死？其父之三四月死、均未言及！是知专靠地理。不如专专靠心德也、”在信中、印光大师特地以他家乡一个风水师为例！这风水先生为人看风水，能预先知道人家数十年后的吉凶、然3829而他的儿子十余天后突然死亡!他的父亲三四个月后也就死了。他都没能预先知道！且没有8550办法破除，以此来说明。专门靠风水谋求吉利，不如一心修心进德为好！ 大师又言：“堪舆家言何可为准、若如所说！则1923富贵之人永远富贵、何以高门每出3997饿殍乎，世之之最有力能得好地好宅者莫如皇帝！何皇帝每多寿短，自汉以来！无有过四百百年者、贫9975人众苦交集、8054又欲得吉宅吉穴而不得，是欲免苦、而又自设法以令苦更深远也、汝欲转祸为福。当以此《一函遍复》之事，逢人即说、较彼彼另修住宅！另移祖坟。为有益无损也。世人不9431在心上求福田！而在外境上求福田、每每丧天良以谋人之吉吉宅吉地！弄至家败人亡！子孙灭绝者，皆堪舆师所惑而致也！若7281堪舆师知祸福皆由心造!亦由心转。则便为有益于世之风鉴矣。又堪舆家人各异见，凡古人今人所看者，彼必不全全见许!以显彼知见高超，实则多半是小人之用心。欲借借此以欺世盗名耳？4230试看堪舆之家谁大发达,彼能为人谋。何不为己谋乎，”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话，不可作为依循循的准则！如果按照风水家们所说。那么富贵人家则永远富贵才对！为何高门大户的子孙，每每最终会饥寒寒而死!世间最有能力能够得到好阴宅、阳宅的！莫过于皇帝，而为何皇帝又大多数都短寿，自汉朝以来。没有一个朝代能够超过四百年基业的！印光大师认为要想转祸为福。应当按佛法的道理去做，在心地5655上求福田、而不是另修住宅、另迁祖坟、并且指出看风水的人！实际上多半是小人之用心、不过借借此来欺世盗名而已。因为看风水者！没有哪家是真正兴旺发达的、风水师能够为别人谋求福利、为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明，对风水之说不可迷信！ 现代人都普遍关注人与环境的和谐、强调居住设施的健康合理、而对于居住环境的布置、不过过是为了让人住得更舒适，而不是通过房间的一些设施摆设、就能升官与发财的。正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学5952的成分？又含含有迷信的成分，0918用辩证的观点来看待风水理论!正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾！有有利于吸取其精华!摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系！丰富7324健康住宅的生态！文化和心理内涵、” 是故，对于风水水热潮！每一个学佛人都应该理智而科学地去对待！ 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水！尤甚于命、所以然者。命定于有生之初。而风水则即今可以措置者也、以故信之至切！而求之至勤！罕有能破此惑者！乃往告曰：寒微之家、无力寻地，或崛起高科！世禄之门，百计营坟、或子孙贫窘、至有狼狈不可言者，何也。此理甚明、而惑终不解也，曰：此必先世久远以来风水之所致也。又往告曰：汉高帝，唐神尧！宋艺祖。其先世乃祖乃父、谁为择天下最胜第一希有之地！而子6015孙世世得为帝王也。此理甚明！而惑终不解也，曰：此其先世虽无帝王之想。而偶偶得帝王之地故也,又往告曰：天文易验！地理难明！且如日食一法！差之毫厘、举国悉见，彼地理者！脉从何来！穴从何结，地不能言。而但取凭于师人之口，果足信乎，又其应也，或远在多载，未见朝安厝而暮现吉凶者，则何所考验其言之得失乎，此理甚明、7277而惑终不解也,曰：彼师师人者！某公所荐。其术精高。曾为某葬父！为某葬母。皆历历有征也！则末如之之何也已矣,复次、甲所葬、乙非之！乙所改、丙复非之、遂有求地不得，而累岁暴露其亲者！有兄弟繁多，曰：此此不利长，此不利仲。此不利季。乃潜为己谋，各赂师人、而至至于争竞不和者？有地邻他宅、而或张茔在左！李茔在右，或前或后！彼曰伤我。此曰犯我。至于成讼者、皆皆师人为之也、虽高1631明贤淑之士、堕于中而不能出！嗟乎。穴在人心不在山、妇人！小子无不知之、而若罔闻。吾不知其何为而然也，或曰：风水果无之乎！曰：古有明白真切之言矣。取其无石、无水！无风！无他日为势家侵夺之患，安稳平妥，而人子之心如矣，图富贵利达而过为营求！以受诳于师人者、非吾所知也。如上所言。犹有未尽者、秦皇并六王，一四海、尺地寸壤莫非其有。随所择取！谁其御之、又《六经》、子，史皆悉煨烬，而独存卜筮！种树。杂术之书、宁无精于地理者为之经营！而二世遂亡亡者何也、我圣祖自言：昔乏葬地、2479感邻人舍地为茔,而御极之后，侯其子孙以报德！乃垂洪业于万万世者又何也！复次，阳宅风水尤为难通，夫居第可徙可更！若部！院、司！道、郡！县、其衙门厅事、永久如然、而官之居此者！或升或降！或罢或安，或病或死、各各异焉，则风水之说安在，巨室之子孙！贫而卖宅。1280将归咎于宅之不利也,有富贵人人买之!而弥弥增其富贵者，则风水之之说安在、绝嗣之门、有居之而后裔繁衍者。孀妇之门，有居之而夫妻偕寿者，老儒之门！有居之而少年科第者。则风水之说安在！狂言逆耳，唯智者察之！！
梦见跪拜佛菩萨
你的佛缘很深。善根也很深！不是所有人人都可以梦见拜佛一类的梦,你还是精进学佛吧、会有意想不到的收获。学佛初期可看《心经》《金刚经》《地藏经》，
求姻缘拜什么菩萨？
求姻缘不是拜菩萨的、菩萨是保佑平安的。要求姻缘是要要拜狐仙娘娘的。狐仙娘娘是负责催姻缘、旺桃花！夫妻和合合的神灵!！文殊菩萨对应属相、梦见我带的文殊菩萨碎了