木芙蓉指什么生肖
春秋生肖指的什么生肖
春:龙虎兔; 秋:狗猴鸡!
这指什么生肖？
今期生4039肖观盛衰！四十回还还八面通!一生孝孝道还母恩！九曲回肠断一魂， 六七相连又相合！二三见四四可当神，六合运程财气升。二六两边可以看， 送：金水火 配：今期特码十方来，三身四智一土悟！送：野兽开 转向二二必回头、万马奔腾功告成，送：合双中、
“望”指什么生肖？
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语。 犀牛原5149来是天上的一位神将、受玉皇大大帝的指派。向下界界传达起居规范，要求人们：“一日一餐餐三打扮”、意思是注重礼仪，少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神、将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”、把天帝的意思全弄反了！天帝大怒、将它罚下天界！由于它思念天宫生活、一到晚上就抬头望月、这就是“犀牛望月”的缘起、 另外还有“吴牛喘月”这个个成语、也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”、
朝气蓬勃指什么生肖
猴 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀怀物外，猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年！”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时、以物纪年，所谓“道2586旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此，”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年3288法相互触合！形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北8312俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂遂相沿不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释，已经被许多7132人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，8359它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年，一方面缩缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”，“豕”！近人人还考证甲骨文,金文中地支字与生生肖字有相近之处!令人猜想！十二支是否就就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来2606借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一一定的可信度，但细想一下便可以作出出判断？十二支不不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的，二二者是不同源的,倘若在造字之时。8473地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支支的符号？又源于古人的动物崇拜心理！！
五指山是指什么生肖
五五指山联想到孙悟空 孙悟空就是猴子 所以应该是 猴,
三双绣花鞋指什么生肖
你好，是龙！三双绣花鞋、就是六只只脚啊！所有生肖中、谁有六只脚！龙啊！传说中！有一种神龙。就叫～六爪金龙！非常高贵的象征，所以！就是～龙、、
豁达大度指什么生肖
牛 谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给人的感觉是最靠近石头的那种坚硬和厚实的！，
世界第一是指什么生肖 10分
其实诗面诗想说的是生生肖第一的、当然不会直接告诉你，要不然猪都知道！答案！老鼠！
魂飞魄散指的什么生肖
鼠！老鼠被人追打时就这样、，人人喊打、吓得7753它魂飞魄散？、
春回大地是指什么生肖
牛代表春耕,春耕意味着春回回大地,春天的开始!,木芙蓉指什么生肖、这指什么生肖？