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木土代表什么生肖


  • 阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么?

      金为七,木为八,水为六,火为九,土为五!古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能、3676“木曰曲直”!意思是木具有生长!升发的特性、“火曰炎上”。是火3512具有发热。向上的特性,“土爰稼墙”、是指土具2968有种植庄稼,生化万物的特性,“金曰从革”!是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”!是水具有滋润,向下的特性,古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行?因此在概念上!已经不是木,火!土!金,水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能!中国哲学史上的五行思想类别:“直到现在?我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下:(1)指五种行为原则。疑为荀子所持!(2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持!(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持!(6)指木材(植物),火炎、泥土!金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义!*方位:东西南北中,*五行相溺:金蒸水!水溺木,木溺火,火燥土,土掩金,*天干与五行、方位的关系:甲为栋梁之木。东方!乙9309为花果之木。东方、丙为太阳之火。南方,丁为1386灯烛之火,南方、戊为城墙之土?中方,己为田园之土。中方,庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方!壬为江河之水,北方,癸为雨露之水,北方、八卦所对应的五行:金-乾。兑乾为天,兑为泽木-震,巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激):子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲,寅(虎)与申(猴)相冲?卯(兔)与酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇)与亥(猪)相冲,*地支相害(穿):子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害?寅(虎)与巳(蛇)相害,卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害,*地支相刑(妨):子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑。辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑!未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑!戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑,*地支相合(和谐):地支三合:子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合:子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与4733亥(猪)相合化水,卯(兔)与戌(犬)相合化火!辰(龙)与酉(鸡)相合化金?巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)4500相合化日月?*地支与五行!方位的关系:子(鼠)属阳水。北方,亥(猪)属阴水!北方!寅(虎)属阳木,东方。卯(兔)属阴木、东方!巳(蛇)属阴火!南方。午(马)属阳火!南方。申(猴)属阳金!西方!酉(鸡)属阴金、西方、辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。丑(牛).未(羊)属阴土、中方。五行-事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木!与火0553的特性相类似!则归属于火等等,例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木。心阳主温4288煦而归属于火,脾主运化而归属于土!肺主降而归属于金,肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木,南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火,日落于西、与金的肃降特性相类!故归属于金、北方寒冷。与水的特性相类,故归属于水。②推演法,如:肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木!心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦6839属于金!肾属于水!则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水,③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系!如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性!列简表如下、对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统,五行-详解生克乘侮 (1)相生与相克、相生!是指这一事物对另一事物具有促进、助长和5113资生的作用?相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象,对人体生理来说。也是属于正常生理现象,正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡!故说“制则生化”、五行相生的次序是:木生火。火生土!土生金,金生水、水生木,五行相克的次序是:木克土!土克水、水克火!火克金!金克木,由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说!都存在着“生我”,“我0967生”和“克我”?“我克”四9448个方面的联系、“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“0308子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例!由于木生火、故“生我”者为木!由于火生土。故“我生”4348者为土?6450这样木为火之“母”!土为火之“子”、也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”,“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”?“我克”者是8668“所胜”!再以火为例、由于火克金,故“我克”者为金!由于本克火、故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生、就没有事物的发生和成长!没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生。依次相克!如环无端。才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡,(2)相乘0241与相侮,五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象!相乘:乘、即是以强凌弱的意思。五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入!侮是欺侮.相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛,6651可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常、例如6654:木过于强盛,则克土太过、造成土的不足!即称为4182“木乘土”!另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行1379”的相克就显得相对的增强!而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛?其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足!即称为“5705土虚木乘”、相侮:侮!在这里是指“反侮”。五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克!例如:木本5172受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制、反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”、或是发生反侮的一个方面,另一方面!也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”,相乘和相侮,都是不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常!后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常,两者之间7322的联系是在其发生相乘时,也可同时发1292生相侮!发生相侮时!也可以同时发生相乘,如:木过强时。既可以乘土。又可以侮金!金虚时,既可以受到木的反侮。又可以受到火乘。五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达。有疏泄的功能。木有生发的特性?故以肝属“木”!心阳有温煦的作用,火有阳热的特性!故以心属“火”、脾为生化之源、土有生化万物的特性,故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性,故以肺属“金”!肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性!故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心!心(火)之热以温脾。脾(土)化生水谷精微以充肺!肺(金)清肃下行以助肾水,这就7033是五脏相互资生的关系!肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢,肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁、脾(土)的运化!可以制止肾水的泛滥。肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈!心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之!五行学说应用于生理、就1866在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾,是木乘土,脾病也可以6891影响肝,是土侮木。肝脾同病!互相影响,即木郁土虚或土壅木郁。6667肝病还可以影响心,为母病及子,影响肺。为木侮金。影响肾、为子病及母,肝病是这样。其他脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理3016上的相互影响?五行与其!

  • 五行中金_木_水_火_土各代表什么意思

      1!代表方位:东方木!南方火,西方金、北方水、中央土、 2。代表季节(节令):春木、夏火、秋金。冬水,每季末月土! 3、代表颜色:青木。红火、白金!黑水、黄土、 4、代表五脏:肝木,心火、肺金、肾水。脾土, 5。代表情志:怒木,喜火,悲金。惊水、思土。 6,1168代表天干:甲乙木,丙丁火!庚辛金。壬癸水。戊己土。 7。代表地支:寅卯木!巳午火。申酉金、亥子水,辰戌丑未土, 8!代表八卦:震巽木。离火,兑乾金,坎水!坤艮土!!

  • 五行中的金、木、水、火、土都代表什么?是什么意思?

      我国古典哲学认为!“3690五行”即宇宙中的五种基本元素!代表很广泛! 1!代表方位:东方木,南方火。西方金、北方水。中央土。 2。7849代表季节(节令):春木。夏火,秋金!冬水,每季末月土、 3、9914代表颜色:青木,红攻,白金,黑水、黄土! 4、代表五脏:肝木!心火、肺金。肾水、脾土, 5、代表情志:怒木、喜火,悲金、惊水!思土、 6。代表天干:甲乙木!丙丁火!庚辛金,壬癸水!戊己土、 7、代表地支:寅卯木,巳午火。申酉金,亥子水。辰戌丑未土、 8。代表八卦:震巽木、离火!兑乾金、坎水、坤艮土, 通过五行的生、克!制、7467化的矛盾和统一,平衡和不平衡、可以产生天地万物,可以产生吉。凶!祸!福。若深究其理、则可发9689现其奥妙无穷?、

  • 有人有土,打一个生肖

       六一一一一,

  • 玉,五行中(金、木、水、火、土)属那种?

      玉的成分其实和水晶是一样的,都是二氧化硅,蛋白石也是!所以我想既然如此!玉也应该同水晶一样,不同的品种有不同的功效!既然你是缺土,可以试试柠檬4944黄水晶,巴西黄水晶、琥珀,黄虎眼石!黄兔毛等, 黄虎眼不错!还能驱6648小人 出处《易经》(玉五行属金,卦象乾卦、方位西北!)。

  • 五行属性中凯字是属木还是属土

      我认为属土!

  • 男五行属金月属土和女五行属木月属土的两人相配吗?

      厨房五行属火。卧室五行属土!      譬如一条直路, 一棵树。五行流通生正气、有方有圆,有阔有狭、五行土、山林!林木属木,有风水煞气。     方位五行,外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话,属水,不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点!土可生金。所以大门适合属土的黄色。     房子内部有五行,住宅内的空间格局称为内五行!房子内五行属性:客厅五行属金、这些都有五行属性的?比如西北乾卦金!是属木的建筑。而顶端尖尖的风水奥妙、走道,书房五行属木,     应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶、西北乾卦,五行金!东北艮卦!火克金、属火。平原,屋顶低平。多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆,属 金!建造独特,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运,五行水,     风水方位五行与八卦对应、宅运不旺,家势不容乐观!土居中央掌阴阳!还有河水,喷泉!大厦。形如细长高耸。例如铁搭!电视塔之类的建筑属火!属土!丘陵起伏和缓,五行金。高 原。一个土堆,一个墙角、草原、地势平坦!尽在五行之中、山川形势有直有曲、火克金不吉、各具五行!概其要!惟测其气验其质而已、质以气成、在风水中。住宅外的环境称为外五行、首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行。毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑,万煞不离4569五行宗,中央五行属土。东方震卦、用以定方位,属于相冲之象!导致风水煞气。比如城市中的 高楼,可能对宅内3710主人构成凶象,厨房在西北、南方离卦、五行火、西方兑卦。气行质中、地理千变万化。北方坎卦水、可以通用化解各类风水之煞,一般情况下。通过请五行八卦福镇宅!卫生间五行属水、关键在五行之气,山顶有尖火之势?湖海。皆有水!属水、催动五行流通生旺气!     房子的外局同样 是存在的五行的!东南巽卦。五行木。西南坤卦、坐东朝西开的房子忌讳大门红色!红色属火、     应用举例:西方属金、所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行,奇形怪状,不规则的建筑。容易至出入不平安,     五行通关之术。属金,河川、五行土。所以说!烟筒等!五行木!

  • 1999年己卯年,己的五行属土,卯是木,到底是属土还是属木

      生命属土。五行属木。请参考、。

  • 三金一土一火二木一水在五行中是什么意思

      这是你的出生时间中?八个字所占的五行数,三金、即有三个字五行是金天干是庚!辛地支是申。酉!其余类推。命中金太旺!、

  • 十二生肖里的动物,金,木,土、指的是哪些动物

      五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医学和占卜方面。   五行指:金。木、水。火。土。认为大自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物。都由木、火、土!金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、    中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金,木。水。火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水!二曰火,三曰木,四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上,木曰曲直,金曰从革、土爰稼穑、润下作咸,炎上作苦,曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘!”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物,构成一个固定的组合形式?在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克),生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用!   五行相克:金克木!木克土。土克水、水克火、火克金!   五行相4435生:金生水?水生木,木生火、火生土!土生金!   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五!   古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”,意思是木具有生长,升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热?向上的特性。“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润!向下的特性,古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上。已经不是木、火!土、金,水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能,   十二生肖!是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛。虎。兔。蛇。马!羊,猴、鸡、狗。猪以及传说中的7153龙所组成。用于记年!顺序排列为子鼠,丑牛!寅虎。卯兔、辰龙,巳蛇、午马。未羊。申猴。酉鸡,戌狗!亥猪。 在多个国家和民族被广泛使、木土代表什么生肖、五行中金、木、水、火、土各代表什么意思