景泰蓝十二生肖邮票
十二生肖邮票猪的故事
猪在十二生肖中排行最后的一位、与十二二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”一晚上九点至十一点称“猪时”。易卦为1767“猪为材”! 您的生肖——猪、是怎样来的呢。 猪为六畜之一！中国人与猪的关系非同一般。人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝。供人采用、作为一个农业国。猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖。自然会采用与与自己生活最密切的动物来作代表!猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了！ 关于猪当上生肖。民间还有一个传说！ 古时有个员外、家财万贯，良田万顷、只只是膝下无子？谁知年近花甲之时。却得了一子。合家欢喜。亲朋共贺、员外更是大张宴席、庆祝后继有人， 宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩孩子宽额大脸，耳阔有轮、天庭饱满，又白又胖、便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福福里生,福里小。自小只知衣8625来伸手。饭来张口、不习文武、修农事，只是花天酒地、游手好闲、认认为命相已定。福贵无比！不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后！父母去世。家道衰落，田产典卖！家仆四散，这胖小子仍然继续过着挥挥金如土的生活！直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状、说自己己天生富贵这相？不能如此惨淡而亡。阎王将将这阴魂带到天上玉帝面前。请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中、灶神便将这胖小子不思学业。不务农事。坐吃空山。挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一0090听大怒!令差官听旨、要胖小子听候发落、玉帝道：“你命相虽好、却懒惰成性。今罚你为猪！去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖！这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”、 当即把这胖小子带下人间。从此。胖小子成为一一头猪？既吃粗糠，9509又当上了生肖、 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖。在在天宫排生肖那天？玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫、取首先到达的十二种动物为生肖！猪自知体笨行走慢。便半夜起床赶去排队当生肖！由于路途遥远、障碍也多。猪拼死拼活才爬到南天门！但排排生肖的时辰已过，但猪苦苦苦央求!7031其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神，把猪放进南天门。当上了最后一名生肖。这样！马、牛。羊，鸡！狗，猪“六畜畜”都成为人间的生肖! 晚上9——11时（即“亥”时）。这时候猪睡得最酣，发生的鼾声最洪亮、全身肌肉抖动的最厉害。长肉最快。于是亥时时属猪？ 上爱藏集市找邮票？
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十二生肖的制作人员
动画制作：上海美美术电影制片厂编剧：凌纾美术顾问：钱运达导演：沈如东、龚金福、伍仲文造型设计：刘泽岱岱背景设计：龚金福作监：孙能子动作设计：肖刚、林杰！浦永。罗海洪、王荣珍、姜菊芬，龚汉良、徐宇怀绘绘景：沈同春！段小西绘制：岳慧敏、吴复兴。支仰泰制作：赵梁置景：毛英君摄影：邱小平录音：虞妙英剪辑：莫普忠效果：白伟民配音导演：韦启昌作曲：吴应炬指挥：娄有辙演奏：上海电影乐团制片：张荷芬。姚佩芬，
十二生肖的称呼
子鼠、丑牛！寅虎，卯兔。辰龙，巳蛇！午马 ！未羊 ，申猴。酉鸡 。戌狗 ，亥猪，
十二生肖哪个是将军
有充1072分把握的事就做！没有把握的事就就不做。要学会急转弯，学会调头。赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待，常因赌博而出现情绪低落。烦躁不安。或失眠等问题、千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法！以为赌博是在自己控制范围围以内！覆水难收！无论你是穷是富。只要走上这条不归路。必然是……、
十二生肖都有那些
1。生肖的由来 作为6509一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的6636传说时代，《史记记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲甲子”就是这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流流传于中国!1801遂相沿不废耳？”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持持这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年8218以上者？意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之！再向向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉9107武帝通西域之时、以上观点见仁见智、8741作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇9770拜以及早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载，现有文文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差2206我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是2239跃马出猎的好日子,这是将午与马相对8979应的例子。可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出8826土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有有：“子!鼠也，盗者兑口希须，……丑、牛也、盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状、希须 。面有黑焉、卯。兔也。盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳！虫也 ！盗者者长而黑蛇目？午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未、马也！盗者长须耳！申，环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止。在我国发现的关关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王王充《论衡·物势》载： “寅、木也，其禽，虎也，戌！土也！其禽！犬也，……午。马也、子。鼠也。酉、鸡也！ 卯，兔也！……亥。豕也，未。羊也！丑，牛也、……巳、蛇也！申，猴也、” 以上文字中，十二生生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰！巳之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 9170虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认识自然能能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊！牛！鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选6385中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼，照应应十二个方位的!对十二二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二二属相被派上逢凶化吉的用场？由此可以看看出十二神兽。十二生肖是一脉相相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族、有以以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月、这就是后来的“十十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾9888崇拜有关,汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响！7548彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当9528时间单位的标号、一方面扩大了，用于纪年，一方面面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一5054一对应,以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此1356以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地4211支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支8338在殷商时已娴熟使用？而生肖是春春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生1403晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古古人的动物崇拜心理。，
十二生肖吃肉的有哪些
子鼠：要吃肉、杂食 丑牛：不吃肉。草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论上是杂食 已蛇：肉食、经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊8191：草食 申猴：杂食？他绝对是杂食、 酉酉鸡：杂食！我试过将剩菜给它吃！它绝对是吃了的，并且难道虫子不是肉吗、 戌狗4726：杂食 亥猪：杂食,，
十二生肖排序？
我国古代根椐动物出没时间和生活特征。将4899十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰，老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠。牛。虎、兔、龙。蛇，马。羊。猴、鸡！狗、猪， 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”），这时候，老鼠胆量最壮、活动最频繁！所以、子时同鼠搭配！ 牛：9854凌晨1-3时（即“丑时”）!这时候牛吃足了草！“倒嚼嚼”最细、最慢！最舒适！所所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载，这时候。老虎最活跃、最凶猛！伤人最多！因因此寅时同虎搭配! 兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时。太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全、玉兔兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。 龙：早晨7-9时（即“辰时”）、传3116说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物、于是辰时属龙、 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候候的蛇不会伤人、3036也不在人行走的路上游荡？多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时！一般动物都躺着休息！只有马还习惯地站着、甚至睡睡觉也站着!从不躺着！这样，午午时就属马了， 羊：下午1-3时（即“未时”）！据据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此、未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”）？这时候！猴子最喜5952欢啼叫，声音拉得最长。最洪亮！所以申时属猴！ 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候，日落山岗、9372鸡开始进笼归窝。夜宿、于是酉4339时属鸡？ 狗：晚上7-9时（即“戌时”）!黑夜来临、狗看家。守夜夜的警惕性最高？并产生一种特殊的视力和听力，看攻最远！听得最清楚！所以戌戌时属狗？ 猪：晚上9-11时（即“亥时”）！这时候猪睡得最酣！发出的鼾声最洪亮、全身肌肉3813抖动得最厉害!长肉最快、于是亥时属猪。！景泰蓝十二生肖邮票、第三套十二生肖邮票有什么防伪标志