大明十二生肖玉器
大明宣德年制的十二生肖，有谁知道真假?
太假了，
大明宣德年制十二生肖怎样辨别真假
如果没有猜错的话。这种物品呈现乳白色。这是近期在地摊上面出现比较频繁的物品、人为作旧！材质属于于树脂，用于欺骗初学者和外行人、请你不用上当，希望对你0396有帮助？祝你好运。，
大明宣德十二生肖以牛为主的玉器真品值多少钱
“大明宣德十二生肖以牛为主的玉器”目前可考证的存世量极其稀少。每件都是非常贵重的文物。荣荣宝斋拍卖行在1997年2月曾经拍卖过一个“大明宣德牛生肖插屏锭、当时成交价就达到两万七千元，相当于现在估计计要在二十万元以上！、
十二生肖花钱，有要的吗？
您这是花钱，古代有钱人在1746过年过节。祭祖或者办婚丧嫁娶元锁的时候打制的一种钱币、一般都是没有年号的一些可有有花草或者动物形象。事件信息的钱币、 值得收藏、但是这一系的钱币价钱不如传统的钱币价值高， 因为这种钱币2293流通量少？传世少，没有大量的收藏受众、。
十二生肖的排名是怎么来的
12生肖纪年、在我国至少在在南北朝时开始了,《北史·宇文护法》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇！\”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲！乙。丙、丁、戊，己。庚，辛、壬、癸和12个地支符号子 ,丑、寅、卯、辰。巳、午！未，申！酉！戌，亥相配0216合来纪年,在我国西北地区的少9694数游牧民族则以动物来纪年？《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年！\”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此！马年如此。\”以后、在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不不废耳？”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可。 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为为奇数相配。如子子位居首位,与它相配的鼠为5指，地支中5690居偶数位的。则取相属之偶数以为名。如牛与2297丑相配、为4爪、叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉，如鼠无牙。牛无 齿！虎无脾、兔无唇，龙无耳！蛇无足、马无胆。羊无瞳，猴无臀、鸡无肾，犬无胃，猪无 筋，人则无不足、” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛。虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的7798图腾崇拜！12生肖可能是从从天竺引 进的，或28个星宿分布周天、以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗！方便又具有趣味性。所以一直沿用用至今!成为古人留给我们的一种仍有实用价值值的宝贵遗产,，
十二生肖排名
十二生肖排行：鼠。牛，虎！兔、龙！蛇。马，羊、猴、鸡！狗，猪。 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支，十二生肖顺序图组成子鼠，丑牛！寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇。午马。未羊，申猴！酉基、戌苟！亥租十二属相！又称5788十二生肖, 十二生肖每十二年1257一轮换！与天干相配！则六十年一轮换，称六十花甲，“生肖”是代替十二地支，用来表示人们出生的12种动物，即子鼠，丑牛！寅虎、卯兔 ！辰龙！巳蛇。午马、未羊！申猴，酉基！戊苟。亥租！生肖是一种古老的纪年珐，亦称称十二属相？是中囯人特有的一一种表示出生时间的方式!相当于西方的黄 道十二星座，自生肖观念在民间出现以后。随着算命术的盛行在民间流传不衰！古人认为、五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大大影响! 人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及及所从事的工作能顺心如意, 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位？而不是百兽之王的虎！也不是腾云云驾雾的龙。为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选选出灵巧异常的猴,众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」。有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等。仙算网认为，十二生肖的排列顺序！是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子、丑、寅、卯、辰！巳，午，未、申！酉，戌！亥，为为什么以这几个字定时辰呢!分析一下这十二个字的2886原形和本义。我们们就会看得十分清楚！ 子：为 、像孩子在襁8063褓之中，子的本义义为：幼小的!卵，古代指儿女！二十三点至一点为子时！正是夜深深人静的午夜时分！正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已在襁8232褓之中！子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为 ，「扭」的本字、像手指抓住一物4742而扭动！扭！也作转动讲，子时过后，一点至三点为为丑时、夜正深、但「第二天」已经开始了，无形之中，似乎有一只大手手在转动天体－－夜幕即将被转过去？白天即将被扭扭过来、 寅：为 ！有说像像黄泉欲出？又说像双手捧矢！即「引」的古字。引，可释为牵引！引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时。正是黑夜即将离开！熹微即被牵引而来的时刻、 卯：为 ！ 。有说为冒。像开门之形，又有 之体、又说说像断物形,为刘的本字，黎明时分的五点至七点为卯时。天亮了，太阳冒出来了。人家的门该打开了，卯时、黑！白不再混淆。5542而是断然分开的， 辰：为 。有说像贝壳形！「 」的本字。又说为「 」。有 之体，我以为它有托出云气之意！云气气之上有日!为「晨」。无日！则云气弥漫。夏日的早晨、七点至九点。大雾茫茫！ 巳：为 ， ！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体，又说为蛇的象形，上午午九点至十一点，雾气消失、正是暖融融的时刻、2618蛇从洞穴中爬出来了! 午：为 、 ！有说像木杵之形。「杵」的本字！又说为「「牾」,抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下下来的。古人人依形造字!又依形取义、以形、义命物！由此。日中的时候！即十一点至十三点为午时， 未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有有滋味、「味」的本字。午后十三点至十五点未时。示意只有经过阳光的强烈照射，树树木才会枝繁叶茂，0327果子才能成熟。成熟的果子。才会有滋有味， 申：为 、 ，有说像闪电形、又说为「神」！十五点至十七点，风雨带着闪电和8879雷鸣来了!古人不知闪电和雷鸣为何物！以为神在天上为之。 酉：为 ， 、像装酒的坛子。「0447酒」的本字！十七0580点至十九点、傍晚时分！劳作了一天、此时正正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧！ 戌：为 ， ，人。戈会意、指人持戈（武器）守护，十九点至二十一点。酒足饭饱以后。一家老小该入睡了！但是不能大意。还还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫！ 亥： ！ 。有说像猪、「豕」字的变体！有草根－说，二十一点至二十三点、主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜夜半起身给它添食。此外，草根与植6033物的块茎有关？那是猪的饲料！ 十二时辰的十二个字。竟竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图？就连自然景观也历历在目！可谓言简意赅。 从从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干。地地支计纪岁的方法？干。支先用来纪日。后来发展为纪月、纪年， 时辰与十二生肖有何种关系。 观天象的最佳时机应是夜深人静。繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音！低头一看，原来是老鼠在活动、天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是，子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」！并按一天的起始！排在属相的第一位！ 「马无夜草不肥」，牛当当然也是如此。农家家以牛耕田,喂好牛牛是农家的大事!丑时（一点至三点）！农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起！便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎9348最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传传来虎啸声!于是。虎与寅时相联系。有有了「寅虎」! 五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着着露水的青草、于是、兔兔子与卯时相联系,便有了「「卯兔」。 七点至九点、是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾、大雾之中才会「神龙见尾不见首」，不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的「零件」0163拼凑起来的「人造动物」！在现实中看不到。只有5222大雾蒙蒙之中!人们才会产生龙的幻象！如此！龙才会在辰时0913的雾中「出现」。0255龙和辰时相联系!便8324有了「辰龙」! 九点至十一点!大雾散去。艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有3514毒的蛇。都是可怕的。蛇最活跃的时刻、6292便是「巳时」!在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」！是天然地联系在一起的， 十一点至十三点，烈日当头。这「烈」！使人想到了人人类「得力助手之一」的马!红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系。就有有了「午马」！ 十三点至十五点。未时！骄阳已把草上的露珠晒乾！可别忘了这正是放羊的好时光。于是。「未羊」应运而生。 十五点至十七点,申时。太阳偏西，或者雨过天晴。天气显得清6916爽起来？这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了、记在心里，便把这这一时刻与猴子联系在一起。于是有了「申猴」。 十七点至十九点、酉时。太阳阳快落山了。家养的鸡该回窝了！再不回窝。天一黑就会找找不见!农妇着急了。四处呼唤着、轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连。于是就有有了「酉鸡」! 十九点至二十一点、戌时，人7581们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的、是人类的另一一个「助手」－－狗、巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处、 二十一点至二十三点、深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴，不过要想猪长得肥壮，还得起身为8905它添食、亥时、自然与猪相连。于是有了「8539亥猪」！ 8145 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛。寅虎，卯兔！辰龙。巳蛇，午马，未羊，申猴！酉鸡。戌狗，亥猪。、
十二生肖与十二星座有什么关系？
十二生生肖源于何时!今已难于细考、长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽、虎也，戌。土也、其禽，犬也！……午、马也。子、鼠刀！酉！鸡也！卯。兔也。……亥！豕也！未！羊也！丑！牛也、……巳。蛇也。申，猴也！”以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇！辰！巳之位在东南。这样、十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配配属如此完整、且与现今相同！ 生肖为何取数十二！ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰。十日。0768二十八星之位!辨其叙事、以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月，一日十6213二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人、为十二姓。”甚至天子0023妻妾也有“十二女”之说？《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也，诸侯侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地地之初，玄黄骑着着混沌兽遨游!遇到女娲，女娲身边有两个个肉包!大大肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命命地支神。来治理乾坤的，’于是！为他们分别取名、配夫妻。成阴阳！男1470的统称天干。女的则为地支，”这一创世世神话故事!讲干支。讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊！古代历来以天为主，地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始5498作甲乙以名日？谓之干、作子丑以名月。谓之支、干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬，即六十甲子。取5961了天干十和地支十二的最小公倍数！干干与支按顺序相配合。由甲子乙丑7268……一直排至癸亥为第六十对？正好干。支均用用最末一位？再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子！其中、每个天干出现六次！每每个地支出现五次。 十二生肖的产生！有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及，其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁！则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁！这一发现。是初期历法最精度的成果之一，2340“十二”便视为传达天意的“天之大数”!天干需地支为伴。日月相对，天地相对。就非“十十二”莫属了？ 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天3998下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开开于子，不耗则其气不开！鼠、耗虫也。于是夜尚尚未央、正鼠鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅、有生则有杀、杀人者！虎也、又寅者、畏也。可畏莫若虎、故寅属虎！犯者、日出之候，日本离体，而而中含太阴玉兔之精。故犯属兔。辰者！三月之卦，正群龙行雨之时！故辰属龙，巳者、四月之卦、于时草茂！而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇！午者，阳极而一阴甫生！马者，至健而不离地，阴类也！故午属马、羊啮未时之草而茁，故未属羊、申时。日落而猿啼。且伸臂也、譬之气数！将乱则则狂作横行？故申属猴！本者、月出之时、月本坎体！而中含水量9616太阳金鸡之精？故本属鸡！于核中。猪则饮食之外无一所知、故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的！我国至迟从汉代开始......余下全文>>！
十二生肖邮票
中国的生生肖邮票是从1980年开始的,1980年以前没有生肖邮票！1980-1991年为第一轮！1992-2003为第二轮！目前正在发行第三轮生肖邮票！ 第一轮生肖邮票的价格大致如下： 1980猴：4300元 1981鸡：40元 1982狗：8元 1983猪：22元 1984鼠：8元 1985牛：0.6元 1986虎：0.4元 1987兔：0.3元 1988龙：0.6元 1989蛇：0.3元 1990马：0.4元 1991羊：0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期：1984.03.24 全套枚数：3 全套面值：0.88元 邮票规格：54×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 （1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 （2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 （3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图（小型张） 发行日期：1984.03.24 发行量：103万 全套枚数：1 全套面值：2元 邮票规格：162×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 外型规格：176×66mm [。
十二生肖各姓什么?
鼠、牛。虎！兔、龙，蛇、马、羊。猴，鸡、狗。猪。、
关于十二生肖的故事
老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位！"牛。马，羊它它们不服气,说："你凭什么排第一位呢。"鼠说："我大！所以我要排排在第一，"牛1571马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数！还6506是让人来说吧，"牛马羊等都同意让人来评议！于是它们商量了办法：由牛领头，马。羊！鼠先后一个接一个从大街上走过！看人人们怎么评议？ 在大街上，牛走过来了、人们说："这头牛很壮。"马过来了。人们说："这匹马真高、"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥，"最后，老鼠1854大摇大摆地挺着肚子走过来、人们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一只老鼠呀，3219好大的一只老鼠呀。"这样一来，牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位。。大明十二生肖玉器、大明宣德年制十二生肖怎样辨别真假