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  • 和尚为什么不能喝酒?

      您好 喝酒是佛教五戒之一五戒的内容   五戒,是一不杀生,二不偷盗!三不邪淫,四不妄语、五不饮酒、这五戒。是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的!《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足!应远离杀生。不与取,邪淫!妄语。饮酒等、而不乐作。是名优婆塞戒具足、可见五戒是在家优婆塞。优婆夷应持守的戒律!   一。杀生戒:佛教的基本观念是众生平等!佛说众生皆具佛性。皆可成佛!佛所说的众生、不单是指人。而是胎卵湿化、四生之属皆包括在内、因此杀生戒不单是不伤害人的性命!进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命!不但戒直接的杀害。而且戒杀因杀缘、如渔猎者为直接杀害!而贩卖猎具渔网者亦为间接的助杀、   佛于《十善业道经》中说、不杀生有十种利益!是一。于诸众生!普施无畏,二。常于众生,起大慈悲,三、永断一切嗔恚习气,四!身常无病。五!寿命长远!六!恒8243为非人所守护,七,常无恶梦!寝觉快乐,八,灭除怨结,众怨自解!九,无恶道怖!十。命终生天!   或有人说佛门戒杀!若暴乱入侵,岂不是要伸长脖子等死?其实不然。佛戒以一已私欲而伤害生命。至于执干戈以卫社稷。正是慈悲勇猛的表现、《大法鼓经》载:“譬如波斯匿王。与敌国战。时彼诸战士!食丈夫2951禄不勇猛者,不名丈夫。”由此可知佛门戒杀。无碍于保卫国家!   二,偷盗1955戒:社会上的偷盗。有直接。有间接。有有形,有无形、例如小偷窃取、强盗抢劫!是直接的盗,贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗,勒索诈欺!抵赖债务,是有形的盗,假公济私!浑水摸鱼是无形的盗。总之,不与而取,或以不正当的手段获得的财物、都叫做盗、 佛说不偷盗也有十种利益:一。资财盈积、王贼水火、及非爱子、不能散灭,二、多人爱念、三、人不欺负。四。十方赞美!五,不受损害,六。善名流布、七。处众无畏!八。财命色力安乐!辩才具足无缺。九!常怀施意!十!命终生天。   三,邪淫戒:佛门四众弟子?有出家在家之分。出家者根本戒淫。在家者只是戒邪淫、所谓邪淫!是指正式配偶之外的交合。及非时、非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的0230如舞榭歌场!娼寮妓院亦禁止涉足! 佛说如离邪淫。亦有如下数种利益:一,诸根调顺、二、永离喧掉、三。世所称叹、四,安莫能侵!   四,妄语戒:未见言见!见言不见!虚伪夸张。藉辞掩饰!皆为妄语!妄语不但欺人。而且自欺!   佛说若离妄语。有下列诸种利益:一。口常清净!优钵花香。二!为诸世间之所调伏,三、发言成证!人。

  • 为什么和尚不能喝酒?

      酒的本身,并无罪恶。所以饮酒属於五戒之中唯一的遮戒。因为饮酒之后可能造成罪恶、为了遮止因饮酒而造成犯戒的罪恶,所以不许饮酒,饮酒虽不即是犯罪,酒却最能使人犯罪!三杯一下肚,由於酒精的刺激!使得神经系统兴奋、胆大,冲动。盲目。失去了理智的控制!可以骂人!打人、杀人、强J。放火!    您的说法。看似有理!实则是作为纵欲的借口。侥幸的心理。犹如喝一点酒!可不可以开车呢?凡夫若能用智慧主宰自己的人生。也就不是凡夫了,   如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。。

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