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喜兆丰年家富裕解生肖


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      牛   1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容9524为占卜盗者相貌特征、其中记载 有:“子。鼠也。盗者兑口希须、……丑。牛也。盗者大鼻长颈、……寅,虎也!盗者状。希须 !面有黑焉,卯、兔也、盗者大面头!辰!〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目,午!鹿也,盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳!申,环也、盗者圆面……”   生肖     生肖   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为!这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载!   长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充(西元27-97年)的名著!《论衡·物势》载:“寅。木也、其禽。虎也、戌、土也,其禽。犬也、……午,马也、子!鼠也,酉,鸡也!卯!兔也!……亥。豕也、未!羊也。丑、牛也,……巳!蛇也。申。猴也、”以上引文!只有十一种生肖!所缺者为龙。该书《言毒篇》又说6925:“辰为龙,巳为蛇。辰,巳之位在东南!这样。十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与7382现今相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。   到了南北朝、生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·1657列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇!”此即可证明!   南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗!其言曰:   “鼠迹生尘案、牛羊暮下来!   虎哺坐空谷。兔月向窗开、   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊,   马兰方远摘!羊负始春栽,   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,   狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   而在古8109代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年!”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说!吐蕃首领在叙事时!以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此,马年如此,”以后!在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可?另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩6196邪单于时代传入齐地,[2]   讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地4064支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了,用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰),   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生3844肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”!“豕”,2418近人还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配、成为纪年的符号系......余下全文>>。

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      通俗点理解:就是对八字的主人有帮助的那个十神、如命2721主生在寒冬腊月、于人则是不得手脚、冷的要命,全无生机活力、八字中若有丙火!丙火为太阳、能温暖全局!放射光芒,种大棚蔬菜发了财、人也爽了、这个丙火就是喜神或用神。倘若命局中无丙火!待流年或大运出现丙火时!交好运!生活中有的人穷了半辈子,9155突然因某种好事发了财,就是流年大运中出现了最得力的喜用神、!

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