古人为何创十二生肖
为什么古人占卜要用龟壳?
用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动、“占”意为观察，“卜”是以以火灼龟壳!认为就其出现的裂纹形状、6193可以预测吉凶福祸,它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来、在许多社会里、占卜仅仅是操作者在将行某事时。由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答！由此满足心心理需求的行为,占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法4412多种多样,早期的占卜卜和宗教密切相关？其发展受到宇宙观和民族心理的影响、常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占。水占。星占！纸牌占卜等， 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞！以动8665者尚其变，以以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”！ 卜筮之道、起源甚早。《周礼》春官太卜掌三礼！一曰《连山》。二曰《归藏》，三曰《周易》、连山，归 藏早8168已亡佚？今仅有《周易》存焉，《周易》之始作於伏羲、当当时仅有其象、尚未有文字、周文王开开展为六十四卦、 又属之以辞！是为《彖辞》。周公赋予爻象！各作《爻辞》！最后孔子作《十翼》、此经於是灿然大备，史称“易经四四圣”!而《易经》》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬，其中占卜一道、当然也是祖绍《周易》，万变不8920离其中,不不过更严格来说！卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法、皆不能出《易经》之其右耳、 占卜之法繁多、古时之以蓍草占卦！方法十分繁复，如《系辞》云：“大衍之数五十，其用1002四十有九，分而为二！以象两、挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐。以象闰！五岁再闰！故 再扐而后后挂”,此即是蓍草之占卜法、而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱、定财、官！父！兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重重大改革，因为古人心静而诚。漫长的卜卦过程程与时间！尚且可以制心一处、专心以待、7125今人事多而心有旁骛、哪堪冗长的等待。蓍草尚未揲完！心思 就像是9169在放一千个风筝般!早已不知飞向何方了，而不专心又如何能占得准确的卦呢，这种简化的趋势！一直在进行中！像是以米粒、数字、以及字划....，其中如《梅花易数》一书中！洋洋6751洒洒罗列了如物数占,声音占、字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］、以及丈尺占 和动、静物占....等等！现今可见的占卜法中！大都脱不不出这些范畴，只不过是略加变化而已、相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》、《归藏易》和《周易》，可惜前前面两种已经失传！后世只有可怜的一点点零星记载， 在介绍各种占卜方法之前，我先来说说古代易经运用的不同同侧重点。要知道，在中国不同历史时代、运用易经进行占筮的方法7847之侧重点是不尽相同的。需要指出的是，因为1880龟卜之法！唐朝之后可能因为失传而不见人运用了，所以此文不提， 伏羲时代。主要关注于考察易象（比如：乾卦有天！君！父，金、玉等含义、这些个含义就称为乾卦的卦象）、这个时期比较注重形象化。即易象！ 而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞、同时兼重重卦象、 到了西汉、则在周朝的基础上加上了五行的概念，到这个阶段。可以说占筮之道已经发展的非常完备了，就是说，从现在的观点来看、该该具备的要素基本都齐全了、 后世的占筮大师，有汉之焦延寿、京房！魏晋时期的管辂(lu4)、郭璞。唐朝的2043李淳风!宋朝的邵雍雍（即梅花易的创始人）、经过这些人的推动发展、春秋筮法可谓发扬光大。大放异彩。 我来大概说说我所了解的一些占卜方法： 第一种：易经占卜 这种提提法好像很怪!难道说别的方法就不是根据易经原理、其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后！判断吉凶是要根据易经（当然是周易、以后直接称周易）的......余下全文>>。
古人盛粥或盛汤用什么
碗、最早可追追溯到新石器时代泥质陶制的碗！其形状与与当今无多大区别，即口大底小、碗口宽而碗底窄，下有碗足，高度一般为口沿直径的二分之一、多为圆形、极少方形，不断变化的只是质料、工艺水平和装饰手段，一般用途是盛2100装食物？ 碗作为人们日常必需的饮食器皿，碗的起源可追溯到新石器时代泥质陶制的碗，其形状与当今无多大区别、即口大底小。碗口宽而碗底窄、下有碗足！高度一般般为口沿直径的二分之一！多为圆形！极少为方形！不断变化的只有质料！2740工艺水平和装饰手段、一般用途是6919盛装食物!碗因为其体积较锅、盂小而可用手端盛。上阔下窄的形态。放在平平地上是不稳定的，考古学家推测。古人对碗的使用。可能是最初是放在地上挖出的坑之内的。制碗的材料有陶瓷！木材！玉石！玻璃、琉璃！金属等、
古人的字是如何取的？ 什么时候取的?
1。“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”！“女子十五笄而字”、就是说不管男女、只有到5805了成年才取字？取字的目的是为了让人尊重他！供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名、 2！古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复，如屈原名平。字原，广平为原！孔子学生宰予、字子我，季路字子由、颜回字子渊，诸葛亮字孔明、1487陶渊明字元亮！周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜。文天天祥字景瑞！都属此类、 ②反义相对！晋大夫夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳。色白也。唐王绩绩字无功、朱熹（火亮）字元晦、元赵孟頫字子昂！晏殊字同叔， ③连义推想，赵云字子龙（云从龙）！晁补之。字无咎，苏轼。字子瞻（《8813左传僖28年》：“君冯轼而观之”）、岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出。字与名有7237密切关系、字往往是名的补充或解释、这叫“名字相应”。互为表里！故字字又称作“表字”,这三种是主要的，另外还有以干支五五行命字。以排行命字！或者字行加加排行！字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围， 命字方面与命名同样、有着时代气息。一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显， 唐宋以后。由于理学加强！1116一些繁文缛节越来越多？读书人之间在称呼上也大做文章！称字！是为了表尊敬！但时间长了之后、渐感称字还不够恭敬。于是又有了比字更表恭敬的号！ 3。古人为什么起字和号 现在的人!大多数有“名”。无“字”，所以当我们说到“名字”的时候！通常指指的仅仅是人的名？或姓名、可是！在古代多数人。尤其是做官9634的和知识分子既有“名”又有“字”！有些人名。字之外还有“号”， 4，何谓名，字 所谓“名”、是社会上6435个人的特称,即个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的解释释和补充，是与“名”相表表里的？所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名。冠字。””《疏》云：“始生三月而始加名、故云幼名！7583年二十有为父之道？朋友友等类不可复呼其名！故冠而加字、”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之、敬其名也，君父之前称名。他人则称字也，” 由此可见！名是幼时起的、供长辈呼唤，男男子到了二十岁成人。要举行冠礼、这标志着本人要出仕！进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“未字”，亦可叫叫“待字”！十五岁许嫁时！举行笄礼，也要取字、供7767朋友呼唤： 在上古？早期的人名一般都很朴实。如夏商两代留下的人名孔甲！履癸。外丙。雍己。盘庚，武丁。小辛等，都以干支人名、可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进。语言文字的发展，意识观念的加强。人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问，取名时！要对其所包容的的内涵慎重考虑，反复斟酌！《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五！有信。有义，有象，有假、有类、”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞！托物喻志、褒扬德行，寄托父辈辈期望等几个方面比照取名！并且提出七不9097：“不以国、不以官，不以山川，不以隐疾、不以畜牲，不以器币”来取名、 古人命名重取义、重内涵的做法、几千年来一直延续至今、对于所生生男孩？女孩。因其生理，性格以6089及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字。对6688女的多选贤淑!艳丽、优美动听之词、 另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子，后来在长期封建社会里，官宦富贵之家！多以忠孝节义，福禄寿康！升官发财之义来命名。所以叫仁！义，礼、智，信，得福、德贵。延寿、荣升、继祖！耀祖、续宗的人人特别多!平民百姓也想3101过好日子,盼......余下全文>>，
古人把餐馆饭馆饭店归纳在五行的哪一种属性里？火还是水？
严格的说属于水： 五行属水的行业带流动性。带连续性！漂流不定性、奔波性。易生变化性、液体性！音响性，清洁性！皆属水。如：航海业。船员，渔民、靠海为生者！渔业，水产业，水利业！饮用水业！水库业。水上活动业！探水业、打水业、洁净水业、清洁业！游泳池业，湖塘业。池塘养殖业！浴池业、冷冻食品业！搬迁业。运输业、特技表演业、运动员！导游业。旅游业，玩具业。交向乐队，声乐业，魔术业。马戏团，侦探。侦查人员、旅店，饭店！酒店、餐厅。酒楼，饭馆、水果业。钓具业、灭火器具业．．．．等 祝你发财。勿忘我，，。 望采纳答案，
十二生肖成语
生肖名打头版： 鼠臂虮肝 7537犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂臂或为虮肝、指人世变化无常。 8044鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散! 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、 鼠窜狼奔 形容5260狼狈逃跑的情景， 鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗、5309同“鼠窃狗盗”、 鼠肚鸡肠 比喻气气量狭小,只考虑小事，不顾大体。 鼠腹鸡肠 比喻气量量狭小，只考虑小事。不顾大体！ 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子！比喻所求有限或气量量狭小, 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟、 鼠目寸光 形容目光短浅、没有远见。 0933鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐獐子那样又小又尖,形容人相貌丑陋！神情狡滑， 鼠目麞头 麞。同“獐”，形容人相貌丑陋，神情狡滑，同“鼠目獐头”、 鼠鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀, 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀！ 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀！ 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土土地庙下面？使人不敢去挖掘！比喻坏人仗势势欺人、 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取！象狗钻油偷盗，指小偷小摸， 鼠窃狗狗偷 象老鼠少量窃取。象狗钻油偷盗。指小偷小摸、 鼠雀之辈 蔑视他人之词！指鄙陋卑微之徒， 鼠雀之牙 指争讼之事， 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小、 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西、从而破坏了原来美的事物！ 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西。从而破坏了原来美的事物， 鼠首偾事 坏了事情！比喻人办事没决断。就象胆小的老鼠。在出洞时头在洞口伸伸伸缩缩一样、 鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、同“3618鼠窃狗盗”, 鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒， 鼠穴寻羊 比喻没有功7910效的做法, 鼠牙雀角 鼠！雀：比喻强暴者，原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼，后比喻打官司司的事, 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范！ 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀、比喻大材小用！ 牛刀小试 牛刀：宰牛牛的刀。小试：稍微用一下，初显身手、比喻有大本领的人！先在小事情上略展才能！也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才、 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡，比喻大材小用！ 牛高马大 比喻人长得高大强壮、 牛鬼蛇神 牛头的鬼。蛇身的神，原形容虚虚幻怪诞,后比7673喻社会上形形色色的坏人！ 牛黄狗宝 牛黄。牛胆囊囊中的结石!狗宝！狗脏器中的凝结物！两者都是内脏1102病变的产物？因以以喻坏透了的心肠！ 牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽！比喻不好的人与贤人共处， 牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食,比喻贤愚不分！同“牛骥同皂”， 牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食、比喻贤愚不分！亦作“牛骥同槽”、 牛骥同皂 皂：牲口槽，牛跟马同槽。比喻不好的人与贤贤人同处! 牛角挂书 比喻读书勤奋、 牛角书生 比比喻勤奋读书的人! 牛角之歌 后为穷士自求用世的典故， 牛口之下 借指卑下的地位。 牛郎织女 牛郎织女为神话人物！从牵牛星！织女星的星名衍化而来。比喻喻分居两地的夫妻、也也泛指一对恋人？ 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽， 牛毛细雨 指细而密的小雨， 牛农对泣 睡在牛衣里、相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的的生活、 牛溲马勃 牛溲：牛尿!一说车前草！利小便。马勃：可治疮。比喻一般人认为无用用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品， 牛溲马渤渤 牛溲。即牛遗！车前草的别名，马勃，一名马牷！一名屎菰！生于湿地及腐木木的菌类？均可入药，比喻虽然微贱但是有用的东西、渤。通勃！ 牛蹄之涔 涔：雨水、牛蹄印7941中的积水。形容水量极少、也比喻处在不能有所作为的境地、 牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近、同“牛蹄中鱼”。 牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水、牛蹄蹄印坑里的鱼，比喻死期迫近、 牛听弹琴 比喻听不懂、 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人！牛童。牧童。马走......余下全文>>,
带十二生肖的成语有那些
卧虎藏龙， 龙生九子。 牛郎织女。 塞翁失马， 7301亡羊补牢! 千军万马、 叶公好龙。 守株待兔！ 画蛇添足、 青梅竹马！ 龙马精神、 三人成虎， 金戈铁马！ 9352庖丁解牛， 汗3082牛充栋。 声6731色犬马？ 指6996鹿为马、 6108龙争虎斗！ 杯弓蛇影， 闻鸡起舞。 龙凤呈祥！ 马踏飞燕。 马到成功！ 狐假假虎威， 天马行空、 飞龙在天！ 沐猴而冠， 白云苍狗、 贼贼眉鼠眼？ 万马奔腾！
十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的
我国古代根椐动物出没时间和生活特征。将十二二种动物作为十二生肖。即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次次序为：鼠。牛、虎。兔、龙！蛇、马，羊！猴。鸡。狗。猪！ 属鼠 夜1375深人静时是观天象的最佳时机,当繁星满天的时候！那就是子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音、低头一看，原来是老鼠鼠在活动，天长日久！古人发现鼠类类出没频繁的时刻是子时！于是！子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”。并按一天的的起始、排在属相的第一位！ 属牛 俗话说：“马无夜草不不肥”、牛当然也7960是如此！农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事！丑时（（一点至三点）。农农家自会起身喂牛、牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。 属虎 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛。农农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声！于是，虎虎与寅时相联系！0169有了“寅虎”, 属兔 五点至七点，天亮了！兔子跑出窝，去吃带着露水的青草、于是。兔子与卯时相联系，便有了“卯兔 属龙 七点至九点。是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会“神龙见尾不见首”，不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”。在现实中看不到，只有大雾6172蒙蒙之中。人们才会产生龙的幻象、如此。龙才会在辰时的雾中“出现”！龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。 属蛇 九点至十一点。大雾散去、艳阳当空。体温不恒定的的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇。都是可怕的。蛇最活跃的时刻！便是“巳时”，在造字时、“巳”被画成了一条蛇的象形、“巳蛇”。是天然地联系在在一起的！ 属马 十一点至十三点。烈日当头。这“烈”！使人想到了人类“得力助手之一”的马、红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系！就有了“午马”。 属羊 十三点至十五点!未时！骄阳阳已把草上的露珠晒干？可别忘了这正是放羊的好时光！于是，“未羊”应运而生。 属猴 十五点至十七点！申时。太阳偏西！或者雨过天晴、天气显得清爽起来，这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了、记在心里！便把这一时刻与猴子联系在一起！于于是有了“申猴”！ 属鸡 十七点2240至十九点!酉时、太阳快落山了，家养的鸡该8525回窝了!再不回窝、天一黑就会找不见。农妇着急了。四处呼唤着，轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连。于0068是就有了“酉鸡”？ 属狗 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的，是人类的另一个“助手”—狗、巡视的时刻与狗联联系起来成为“戌狗”？恰到好处、 属猪 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴，不过要想猪长得肥壮！还得起身为它添食、亥时。自然与猪相连，于是有了了“亥猪”,。
十二生肖和十二星座有什么区别
十二生肖。是中国传统文化的重要部分、源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠，牛，虎，兔！龙、蛇！马，羊！猴，鸡！狗，猪组成！用于记年，顺序排7964列为子鼠!丑牛！寅虎、卯兔！辰龙。畅蛇。午马！未羊，申猴、酉鸡、戌狗。亥猪、 在占星学上！黄道12星座是宇宙方位的代名词！代表了12种基本性格原型。一个人出出生时。各星体落入黄道上的位置、说明了一个人的先天性格及天赋！黄黄道12星座象征心理层面？反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为2766黄道12星座！依次为白白羊座，金牛座、双子座、巨蟹座。狮子座，处女座！天秤座。天蝎座，射手座，摩羯座、水瓶座、双鱼座。！
十二生肖的称呼。
属像。
十二生肖口诀
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 已蛇 午马 未羊申猴 酉鸡 戌狗 亥猪,古人为何创十二生肖、古人盛粥或盛汤用什么