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——红雨随心翻作浪，青山着意化为桥桥 企业名：红雨HONGYU 笔画和五行分别：9(水) 8(水) 此企业名数理为 17 、其暗示的信息： 专心经营，有贵人助！把握时机、可得成功 、(吉) 企业名：红云HONGYUN 笔画和五行分别：9(水) 12(水) 此企业名数理为 21 、其暗示的信息： 专心经营！善用智慧、霜雪梅花！春来怒放 ，(吉) ——胡杨是荒漠地区特有的珍贵森林资源。它对于稳定荒漠河流地带的生生态平衡，防风固沙，调节绿洲气候和形成肥沃的森林土壤，具有十分重要的作用， 企业名：胡杨HUYANG 笔画和五行分别：11(土) 13(木) 此企业名数理为 24 ！其暗示的信息： 锦绣前程、须靠自力。多用智谋！能奏大功 ，(吉) 企业名：禾益HEYI 笔画和五行分别：5(水) 10(土) 此企业名数理为 15 ，其暗示的信息： 谦恭做事。必得人和，大事成就、一门兴隆 。(吉) ——把最好的东西献给你？ 企业名：惠元HUIYUAN 笔画和五行分别：12(水) 4(木) 此企业名数理为 16 ！其暗示8985的信息： 能获众望。成就大业！名利双收。盟主四方 。(吉) 5814 ——施惠人间，历时久远、 企业名：惠远HUIYUAN 笔画和五行分别：12(水) 17(土) 此企业名数理为 29 ！其暗示的信息： 如龙得云、青云直上！智谋奋进、才略奏功 、(吉) 企业名：欢迎HUANYING 笔画和五行分别：22(水) 11(土) 此企业名数理为 33 。其暗示的信息： 意气用事！人和必失、善用智慧、如能慎始，必可昌隆 ，(吉) 企业名：欢悦HUANYUE 笔画和五行分别：22(水) 11(金) 此企业名数理为 33 、其暗示示的信息： 意气用事、人和必失！善用智慧。如能慎始！必可昌隆 、(吉) ——你有我有全都有！ 企业名：恒有HENGYOU 笔画和五行分别：10(水) 6(土) 此企业名数理为 16 ？其暗示的信息： 能获众望！成就大业。名利双收，盟主四方 。(吉) ——生态农业！恒久大6297业 企业名：恒业HENGYE 笔画和五行分别：10(禒) 13(木) 此企业名数理为 23 ！其暗示的信息： 旭日升天。名显四方！渐次进展。终成大业 ，(吉) ——宏观宇宙 企业名：宏宇HONGYU 笔画和五行分别：7(水) 6(土) 此企业名数理为 13 。其1222暗示的信息： 天赋吉运、能得人望！善用智慧！必获成功 ，(吉) 企业名：环宇HUANYU 笔画和五行分别：18(金) 6(土) 此企业名数理为 24 ，其暗示的信息： 锦绣前程！须靠自力、多用智谋、能奏大功 。(吉) 企业名：合一HEYI 笔画和五行分别：6(水) 1(土) 此企业名数理为 7 、其暗示的信息： 精力旺盛！头脑明敏、专心经营！和气致祥，排除万难。必获成功 ！(吉) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 换位试试：HY——YH ——火树银花不夜天 企业名：银花YINHUA 笔画和五行分别：14(金) 10(木) 此企业名数理为 24 ！其暗示的信信息： 锦绣前程。须靠自力！多用智谋，能奏大功 。(吉) 企业名：雨花YUHUA......余下全文>>,
经常做梦怎么办？有什么方法可以治疗吗？
个个人都做梦！但大多数人醒来后不久就忘记梦了，最多只留下某些感觉。那些醒后还清晰记得梦的内容的！只只能是睡眠质量不高。或者是多梦！ 0984 失眠患者为什么总是说梦多? 经常听到有人说：“昨晚没有休息好!做了一夜的的梦”。“我晚上上梦多！简直没有睡着”，于是，这一天学习！工作起来似乎还真感到有点精神不振！精力不足。仿佛做做梦真的耽误了休息！有些医生按照传统观念！也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现、其实！这种旧观念是不对的、做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标、也不能说做了梦就表示不曾睡好，正如前面谈到的那样，梦是一种普遍遍的生理现象？不管你有有没有梦的回忆!或有没有梦感。你每天晚上都必定做4～5回梦、说整夜做梦是夸张。说没有做梦也不现实！更谈不上梦多梦少、国内外都有人对主诉失眠！整夜作梦梦或梦多的慢性失眠症，进行行过生理测验!应用多种生理仪进行脑电波描记和研究，客观地记录证明。这些主诉诉“梦多”,“整夜夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别、他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长、“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系，还有人对这类病人进行心心理测验,认为这类体验与性格有关系。无论从人类睡眠的普遍规律。还是从实验5432研究的结果看、梦感与失眠眠未必有必然的联系、有无梦感及及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。 既然如此、人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样、梦是在快波睡眠期出现的一种必然然的生理现象？是一种主动的生理过程。其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想、而而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆？或只留有曾做过梦的印象，连梦的内容大多也很难讲清楚、主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感、而梦感又与情绪因素和性格特点有关！比如！性格格内向的人！多将注意力集中于自身内部的感受、睡眠较表浅易醒或惊醒、常常能回忆起生动的梦境，情绪抑郁，焦虑的人容易从梦中惊醒、因而自感梦多且睡而不实，研究人员还发现，梦多与睡眠的8661惊醒程度密切相关!自诉平日梦多的人！睡眠中都比较易惊醒，在睡睡眠实验中！只要20分贝的的音量便足以唤醒他们!他们的梦境回忆程度也高！临床上常常见到突然多梦梦的人!往往与受到七情所伤，心情不畅。睡眠不安有关。因此失眠者往往伴有多梦、 2929临床观察及实验结果都证明：失眠！尤其是长期失眠的的主诉是不可靠的,许多学者对对主诉失眠的病人进行研究后发现。失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠0237潜伏期往往估计过高、而对实际睡眠时间又往往估计过低！实验测试时，失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符！不不是夸大就是缩小、大多数专家认为、失眠的体验与情绪、性格有关， 为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析。认为与下列因素有关： (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化。不知道梦在睡眠中的地位。在生理上的作用。以及梦与梦感的区别、不知道梦或梦感没有什么副作用、旧的传统观念、封建迷信思想对梦的不科学解释！使人人对梦怀有恐惧感。以讹传讹、使6994许多人盲目陷入对梦的恐惧中。 (2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识！不知道情情绪障碍是一种疾病？往往忽略了情绪障碍本身。都过分注重情绪障碍伴发的失眠。多梦。疼痛等症状，不知道如何调节和改善自己的情绪、反而夸大了不太客观的体验。 (3)对自己的健康过分关心。对梦梦感过分关注，导致梦感增强！梦感增强的结果反过来又加重对健康5979的担心!对失眠的恐惧！以至形成恶性循环， (4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来。致使对梦境的回忆程度增高。 (5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同。即使同一个体在不同的时期，功能状态不同。对梦感的程度也不尽相同，所以！有的人一段时间梦感感强(梦多)？另一7349段时间梦感弱( 梦少)。 失眠作为一种现象是客观存在的，而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余，我们0282承认失眠的存在？但不能3615认为失眠和梦感有必然的联系， 中医是怎样认识多梦与失眠的关系的? 中医学认为、多梦的根本原因是由机体内在变化引起的、《素问·方盛衰论》中说：“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷、”所谓少气，即气不足，气不足则阳不守阴、神失其守、故为多梦！其为原因之一！而情志损伤，伤及脏腑，耗损精气。令神魂不安。发为多梦！阴血亏虚！不能奉养心神、潜涵肝魂！制约相火！而使神魂浮游、发为多梦，若因痰热内扰肝胆！魂不得宁而发多梦、劳欲过度！水火不济。心肾不交！则心神不宁而发生多梦、饮食失节。使土虚木郁。神魂不宁而多梦、多梦的出现！8457以致睡卧不宁、梦幻纷纭， 中医是怎样治疗多梦证的? 多梦是指从睡眠眠中醒来。自觉乱梦纷纭。常常伴有头昏神疲的一种表现，中医对多梦证的治疗常采用用以下两种方法？ (1)辨证论治 ①心气不足 症9311状：多梦易惊。失眠！神疲困倦！短气！或喜悲善哭、精神恍惚、舌质淡！苔薄白、脉细弱， 治法：养血益气。宁心安神！ 选方：参香散加减。 药物：人参9g，黄芪！茯苓！白术。山药各12g、莲肉。砂仁，沉香、檀香，甘草各6g。 ②心血不足 症状：心9729悸怔忡，心烦失眠，多梦易惊。健忘头昏，面色不华，舌淡。脉细。 治法：养血安神、 选方：四物汤合茸砂丹加减、 药物：熟地、当归，白芍、川芎各12g，鹿茸，朱砂各6g。炒枣仁18g。 ③心阴不不足 症状：心悸怔忡!失眠多梦、五心烦热，咽干舌燥。舌红少津！脉细数。 治法：养阴补心安神、 选选方：益气安神汤加减, 药药物：当归!茯神。麦冬！生地各12g、黄连！远志！竹叶、人参！黄芪！胆星！莲子心各6g。酸枣仁18g。朱砂3g。 ④心心肾不交 症状：心烦,失眠。多梦！遗精。腰酸腿软。潮热盗汗。舌红无苔，脉细数， 治法：交通心肾？ 选方：黄连阿胶汤加减、 药物：黄连。黄芩、白芍，阿胶各9g！鸡子黄1枚、龙骨12g！ ⑤心胆气虚 症状：惊悸不宁，胆怯善恐。夜寐多梦。胸闷气短，舌质淡、苔薄白！脉细弦无力。 治法：养心益气！壮胆镇惊！ 选方：平补镇心丹、 药物：酸枣仁，龙齿各12g！车前子、茯苓，麦冬、茯神，天冬、熟地、山药各9g！五味子，远志、人参各6g、肉桂。朱砂。甘草各3g。 ⑥心脾两虚 症状：心悸健忘、少寐多梦！气短神疲、面色萎黄、食少倦怠、腹胀便溏。舌质淡嫩、苔白！脉细弱！ 治法：补益心脾、 选方：归脾汤、 药物：人参、远志，木香各6g、黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁。龙眼肉各9g！炙甘草3g， ⑦痰火内扰 症状：梦扰纷纭。头晕心悸、急躁易怒！痰多胸闷。舌质红、苔黄腻。脉滑数！ 治法！清热化痰！ 选方：黄连温胆肠加减。 药物物：黄连6g？半夏，陈皮，茯神，竹茹。枳实各9g，甘草。生姜各3g！大枣5枚、珍珠母12g， (2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文， 6095情绪刺激也会引起多梦吗！如何纠正? 我们在有关条目中已经介绍。做梦对每每一个正常人来说是必不可少的？而且还有一些好处、那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果、从而出现了白天天的许多不舒服症状,实7607际上并非如此！如果仔仔细询问这些人。都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素，正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠！同时也引起了其他症状，他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦、有的人做梦的内内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系。但由于心理因素的作用、所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去。而“无梦睡眠”没有有增加，因而睡眠深度反而变浅了，这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复、却增加了刺激，客观上看来睡眠是延长了！效果却更糟了！醒后就会感到累！不解乏。夜夜里每次都是从恶梦中惊醒,就会使人主观上认为整夜都在做梦！ “整夜做梦”者，为了缓缓解症状,改善睡眠效果。虽可服用一些安眠药。以减少“有梦睡眠”。增加“无梦睡眠”的深度，但这只能作为暂时的对症治疗！治标治不了本，如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”。还会产生“做梦梦的压力”！一一旦停药就会出现“反跳现象”！结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加。以致病人不敢停药，害怕停药药会带来更大痛苦！如果不停药、长期服下去又会对药物产生依赖！所以。服用安眠药只能作为一种辅助治疗手段， 治疗的根本方法，就是解除引起睡眠不良的心理因素！如果病病人通过心理治疗和具体的指导!采取正确的的方法和态度去面对心理上的困难！并逐步地解决决现实的困难矛盾,令人痛苦的梦就会减少。睡眠也能恢复正常！与此并存的许多其他症状也随之消失。总之！烦恼的心理因素没有了，由其引起的一系列反应也也就消失了！。
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姓名学是一门博大精深的学问，1153姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理、另一个是现代审美、命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光2182命理数理好的名字同样不是美名!下面我4243们就来谈谈命理、数理外的审美方面！这同样是周易起名的重要组成部分、千金易得、好名难求。何为好名，除命理、数理外可以用十个字概括：新颖。典雅。含蓄！响亮，形美、新颖、就是卓尔不群、与众不同。唯我独有！不易被人侵犯，典雅、就是观之可敬，读之可亲！呼之可爱。品之可口。不染尘俗！含蓄。就是是意境幽深！内涵丰富。合乎中正之德、响亮、就是悦耳，顺口。引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错5938落有致，笔画匀称。富有生机！化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故、以东诗7161文含蓄、典雅！富有说服力！表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一。它也是提高名字的的文化素质和审美素质的重要途径之一？唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”！浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥祥也有诗云“是气所磅礴!凛然万古存、当其贯日月，生死定足论。”讲的就是浩然之气：“况浩然者、乃7005天地之正气也。”清代著名画家、诗人！书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥，曾与美人桥上别。恨无无消息到今朝？”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉、名字与其其画风一致，耐人寻味！现！当代不少著名文人也在起名时巧用典故。对这种方法的运用起到了有力的推广作用！如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”，表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名、朱自自清一生正直清白。特别是晚年贫病交加！但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国国人的民族气节和骨气！再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道、夕死可矣、”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞!“绝云气。负责天然后图南，且适南冥也、”“图南”表示既定远大目标。谢冰心，沈冰壶，“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：““洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”！冰心、是指晶莹洁白如冰之水。“冰壶””：是指深藏冰心的高洁透明玉壶！比喻人内外皎洁、琳麋剔透、品德高尚！胡乔木，“乔木”出出自《诗经·伐木》：“出自幽谷、迂于乔木。”乔木是指指树干高大的松、柏，杨！白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志、高尚的人格。刘白羽、“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心！杆上带有白色羽毛的箭。这里是指能射穿青石的利箭，表现出9129强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出、典故化名存在两种倾向，第一一种是用其本意！第二种是借“典1497”发挥、赋予新2157意或者是旧词新用！措词反用！前前者如孟浩然!羊士谔！王朝闻、朱自清等。后者如楚国抽！胡乔木。刘白羽！未央、邓散木。王任重等。这两种倾向的立意不同、侧重点不同、但表达效果是相同的、前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想，涵义。而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观！世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味！含蓄深远！如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木！用在名字中引申为高大的人格。再如“散木”在典故中的本义是5923无用之材！主人以散木木为名则表现出谦逊,9267积极进取的美德,是9438个性的自然流露？成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法、也就是引入成语的起名法！运用成语的名字字具......余下全文>>!
养马蹄莲的方法及注意事项
①适宜温度！深秋气温偏低、需将盆栽马蹄莲移至温室内或阳台上养护管理！白天维持在15℃以上、夜间不得低于5~6℃， ②浇水施肥！在生长期要适时浇水。不能失水、每15天施1次腐熟稀薄有机肥，早春还可适量多施几次含磷钾的有机液肥，浇施液肥时！切忌将将肥水浇入叶柄内！以免造成叶黄或腐烂、 ③通风降温！春季气气温回升？注意温1003室通风降温、或移至室室外养护管理! 9769④设施栽培、在室外养护管理，必须采用遮雨栽栽培设施!以防雨淋而8000降低花质! ⑤病害防治。危害花梗。叶的主要病害是灰霉病，可喷洒500~800倍液50%多菌灵。或600~800倍75%百菌清稀释液。这两种药可交替间隔应用、还应预预防芋花叶病毒？感染这种病毒的植株叶片呈花叶状！叶缩小，畸形，卷曲！发现这种病株应立即拔除深埋或烧掉。决决不能用这种植株块茎繁殖, ⑥贮存茎块，春季花后。在夏季出现气温偏高时！应应控制施肥和浇水，这时叶片出现发黄黄进入休眠期，待叶片枯黄，可取出块茎摊开吹吹赶1~2天,或带盆置放在阴凉，通风的室内贮存，入秋再栽种养养护管理？ 还有马蹄莲的花不5199要放在卧室对身体不好哦,有些人会感到头晕,恶心等症状的,劳务公司取名方法、公司取名（五行属性）