古代著名神射手
中国历史上有哪些著名的算命先生？
历史上的话像诸葛8654亮的《马前课》。姜子牙的《乾坤万万年歌》，刘伯温的《烧饼歌》。袁天罡和李淳风的《推背图》！邵康节的《梅花易数》。算命命界的祖师爷王禅老祖（鬼谷子），但祖师爷也有周文王、老子的说法！ 小说里半仙就多了、孔明！姜尚、徐茂公。陈抟老祖、刘基。孙膑（《月唐演义》里还当了阐阐教教主）,李李靖（香山老祖）！乱世出半仙嘛。。
台湾有哪些著名的男星
1.周杰伦1979年1月18日出生于台湾省新北市。中国台湾流行乐男歌手、音乐人！演员。导演、编剧！监制、商人。2000年发行首张个人专专辑《Jay》， ，
小熊星座上有一颗著名的星星，叫
楼主你好，小熊座主体连线1977有七颗星!所以楼主的提问略显模糊：什么叫著名。这是怎么定义的！ 所以。姑且容我列出这七颗星。供楼主参考、 由于星名涉及中国星官、所以我先说一2530下小熊星座的中国星官？古代、尤其是2647两周时期的中国在今天的小熊星座里！一共有两个星官、一个叫勾陈、一个叫北极。勾陈的十六颗星星（最早是六颗星？后来清代天监戴进贤编著的《仪象考成》中加了十颗星）、分布在仙王座和小熊座、最早有四颗在小熊座！两颗在今天仙仙王座？而北极极这个星官。最早有五颗星、四颗很亮的都在小熊星座！一颗很暗的在今天鹿豹座， 在这里有必要给楼主扫扫盲了，楼上说到了北极星，而实际在定义上、北极星！不是一颗星！它只是一个职称，就0147像班长一样!不是特定指哪一颗星。因为谁离北天2936极最近、谁就是0872北极星，所以黄极附近的星都有坐庄北天极！成为北极星的可能。 我先列一下小熊星座主体连线的七颗星,它们像一个小北斗、连起来也和勺子类似，从勺柄到勺头分别是： 勾陈一、勾陈二，勾陈三！勾陈四，勾陈增九，太子、帝。 今天的北极星！勾陈一，西名小熊座α星。可以说是在世界范围内最著名的一颗星（起码对于北半球的人们来说是这样）、位于小熊的尾巴尖位置，它自元明开始变成了北极星、并且仍在不断靠靠近北天极，根据本本人计算？2014年它大概距离北天极40.5'，等到2100年会最近！与北天极仅相差28'， 根据亮暗来看,小熊座β星，中名帝星！别名北极二（意为北极星官中第二颗星），在小熊座里亮度排老二！帝星！可以说是小熊座里对中国人来说最著名的一颗星。它在两周时期坐庄北极成为北极星，古代中国人发现天上的星星都沿着赤纬线绕着北天极极运动,也就是说，北天极附近那颗星根本不动而所有星星绕着它转。于是人们认为那颗星一定非同寻常、认为它是天上的天子。皇帝、旁边的一切都围绕它转，所以给它取名叫叫帝星！又因因为它处于紫微垣天区的中央？又俗称它叫紫微星。 值得注意的是！百度百科上将北极星，勾陈一！帝星。紫微星，紫微垣混混作一谈、这实在是一个大笑话，希望百百度早日更正。打造严谨的百科版面， 第三亮星是太子星，别名北极一、西名小熊2810座γ星？它挨着帝星、挨着皇帝的的肯定是大人物,所以古人把这颗星叫做太子，和它类似的，与它相对的帝星对面！还有北极三！北极四。学名庶子星，后宫星。都是今天小熊座组成部分（不是主体连线、但在小熊座天区内）。但。
春秋战国时著名的风水大师有哪些
春秋著名的风水大师：孔子大家都短道孔子是我国古代伟大的的思想家和教育家？儒家学派创始人。但他同时也是我国著名的风水大师，孔子晚年醉心于古代文化书籍的整理。他最喜爱的一本书、就是被风水学奉奉为经典的《易经》,关于孔子的0613传说中，有一个成语典故叫“韦编三绝”、春秋时代没有纸张，书书籍是用牛皮绳穿起的竹简,孔子因为很喜爱《易经》，孜孜1920不倦地阅读，竹简上的牛皮绳都翻断了三次。孔子对《易经》的喜爱不仅仅体现在频繁地阅读上，他还4514为《易经》作了注解。让学生们进行行学习!孔子对《易经》的保护和推广功不可没。战国著名的风水大师：樗里子最早时人们往往注重生宅，不注重死地。人们对阴宅的重视！源于樗里子对对自己墓地的预言。樗里里子出身高贵？是战国秦惠王的异母母兄弟，因为居住在树里。所以被大家称为樗里子！樗里子拥有超于常人的智慧，被称为“智囊”，由于出众的才华！他曾经在秦武王时期担任承相之职，樗里子的学识不不仅表现在治国上？他还是一位风水大师，他在去世之前就为自己修建好了陵墓。预言说自己的的坟墓会被帝王的宫殿所包围？时光往再！几百年后。汉高祖8664刘邦的长乐宫拔地而起!樗里子的陵墓被高大恢弘的建筑群夹裹。东面是长乐宫、西面是未央宫。人们记起了樗里子的预言，无不被这位风水大师超前的眼光所倾倒！由此！樗里子作为为一位里程碑似的人物出现在了风水学历史中？阴宅的风水也从此成为更多风水大师的研究对象。、
求古代人际交往中的趣事
管仲和鲍叔牙古代人7506际交往春秋时代、齐国著名的宰相管仲！辅佐齐桓公。使齐国成为东方的霸主，管仲有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙！鲍叔牙家比管仲家富有。他们曾经合伙做做买卖？每次赚了钱，管仲总是多分些。朋友都认为鲍叔牙糊涂、吃了大亏了，“鲍叔牙真糊涂！跟管仲仲两个人合伙做买卖。表面说是合伙、其实本钱都是鲍叔牙的。那么，赚了钱、管仲凭什么多分呢。至少也应该一人得一半啊，”！而鲍叔牙却回答说：“你们不明白。4186管仲的家境不好！他有老母亲要奉养！多拿一些8163是应该的!”“这……”鲍鲍叔牙的这番话、说得几位朋朋友无话可说！ 管仲和鲍叔牙也曾经一同上战场。在打仗的时候，管仲总是躲在最后面！表现得一点都不勇敢，人们都对管仲仲很不满，鲍叔牙知道这件事之后！就对人们说：“管仲不肯拼命的原因，是他的母亲年纪大了！只有管仲这么一5219个儿子。万一他有个三长两短、他的母亲就没人奉养了、”“啊。这……8048”这一番话！又使那些人无话可说！后来管仲也曾经做了几次官！每次都因为表现不好，而被免职了。大家家都耻笑他、而鲍9682叔牙知道这件事之后，就对人们说：“其实，管仲并不是不能干！只只是运气不好！这些小事不适合他来做，他的能力很强的。他可以做更大的事情，” 后来、管仲辅佐公子纠纠又失败了！而鲍叔牙辅佐的公子小白却接掌了齐国的政权！公子小白就是4499齐桓公？齐齐桓公即位后！立刻请来鲍鲍叔牙！告诉他说：“我们国家经过这么久的混乱，现在总算安定下来，为了使全国百姓以后能好好8197过日子。我要请您做宰相，帮助我治理国家，”想不到。鲍叔叔牙竟然拒绝了,他对对大王说：“感谢大王看重我！要我做宰相、只是。我的能力实在无法担3254当这么重大的责任!”“1986您不肯帮助我!我怎么能治理得好国家呢、”“大王。我我推荐一个人!他才是是最适合的宰相人选，”“谁，”“管仲、”“管仲、这个人我恨不得杀了他、您还要我请他做宰相，”“大王！当时管仲仲要谋杀您？是为了9291公子纠的缘故!他辅佐的是公公子纠？当然希望公子纠纠能够做齐国的国君、而您是公子纠的竞争对手。所以他只好9993想办法除掉您，并不是他对您个个人有什么仇恨啊!”“这……”“大王您想不想使我们齐国强大起来，7906成为天下的霸主呢,”“当然想啊，”“那么您一定要忘掉过去不愉快的事、任用管仲、只有他才能够帮助您达到这个理想、”“好吧，”于是，齐桓公接7354受了鲍叔牙的建议,以最隆重的礼仪、请管仲来做宰相，果然、齐桓公在管仲的辅佐下！将齐国治理成富足强大的国家！后来管仲曾对对人说：“生我!养我的是父母。可是了解我，帮助我的、却是鲍叔牙呀。”俞伯牙和钟子期古代人际关系交往在春秋时期！楚国5766有一位著名的音乐家,他的名名字叫俞伯牙,俞伯牙从小非常聪明、天赋极高、又很喜6178欢音乐？他拜拜当时很有名气的琴师成连为老师？学习了三年，俞伯牙琴9974艺大长？成了当地地有名气的琴师！但是俞伯牙常常感到苦恼、因为在艺术上还达不到更高的的境界，俞伯牙的老师连成知道了了他的心思后？便对他说！我已经把自己的全部技艺都教给了你、而且你学习得很好！至于音乐的感受力。悟性方面！我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师！他琴艺高超、对对音乐有独特的感受力？他现住在东海的一个岛上、我带你去拜见他、跟他继续深造！你看好吗。俞伯牙6553闻听大喜、连声说好。他们准备了充足的食品！乘船往东海进发，一天，船船行至东海的蓬莱山！成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍侯，我去接老师！马上就回来，”说完。连成划船离开了，过了许多天！连成没回来！伯牙很伤心、他抬2550头望大海，大海波波涛汹涌，回首望岛内、山林一片寂静。只有鸟儿在啼鸣！像在唱忧伤的歌、伯牙不禁触景生情。由感而发！仰天长叹，即兴弹了一首曲子！曲中充满满了忧伤之情，从这时起。俞伯牙的琴艺大长、其实。成连老师是让俞伯牙5152独自在大自然中寻求一种感受，俞伯伯牙身处孤岛!整日与海为伴！与树林飞鸟为伍、感情很自然地发生了变化、陶冶了心灵。真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作！后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师。但真心能听懂他的曲子的人却不多，有一次、俞伯牙乘船沿江旅游，船行到一座高山旁时、突然下起了大雨！船停在山边避雨、伯牙耳听淅沥的雨声！眼望雨打江面的生动景象！琴兴大发！伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖！这是琴师的心灵感应、说明明附近有人在听琴？伯牙走走出船外。果然看见岸上树林林边坐着一个叫钟子期的打柴人、伯牙把子期期请到船上。两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗！”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了9328一曲《高山》!子期赞叹叹道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊。”伯牙又佩服又激动。对子期说：“这个世界上只有你才才懂得我的心声!你真是我的知音啊、”于是两个人结拜为生死之交，伯牙与子期约定、待周游完毕要前往他家去拜访他。一日！伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已已经不幸因病去世了,伯牙闻听悲痛欲绝！奔到子期5173墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子！然后站立起来、将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此！伯牙与琴绝缘！再也没有弹过琴！俞瑞。字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官、俞伯牙从小就酷爱音乐。他他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇！使使他从中悟出了音乐的真谛,他弹起琴来！琴声优2839美动听、犹如高山9128流水一般。虽然！有许多人赞美他的琴艺。但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音、有一年！俞伯牙奉晋王之命出使楚国，3220八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下！晚上、风浪渐渐平息了下来！云开月出，景色十分迷人。望着2857空中的一轮明月、俞伯牙琴兴大发！拿出随身带来的琴！专心致志地弹了起来、他弹了一曲又一曲！正当他完全沉醉在优美的5126琴声之中的时候！猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了了一惊,手下用力！“啪”的一声！琴弦被拨断了一根、俞伯牙正在猜测岸边的的人为何而来！就听到那个人大声地对他说：“先生。您不要疑心、我是个打柴的。回家晚了！走到这里听到您在弹琴、觉得琴声绝妙。不由得站在这里听了起来，”俞伯牙借着月光仔细一看。那个人身旁放着一担干柴，0039果然是个打柴的人!俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢、于是他就问：“你既然懂得琴声。那就请你说说看。我弹的是一首什么曲子。”听了俞伯牙的问话！那6194打柴的人笑着回答：“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱！只可惜。您弹到第四句句的时候？琴弦断了！”打柴人的回答一点不错、俞伯牙不禁大喜、忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴！便说说：“这是瑶琴。！相传是伏羲氏造的！”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述、俞伯牙心心中不由得暗暗佩服？接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲。请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候。打柴人说：“这琴声、表达了高山的雄伟气势。””当琴声变得清新流畅时,打柴人说：“这后弹的琴声、表达的是无尽的流水。”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没没人能听得懂，而眼前的这个樵夫！竟然听听得明明白白。没想到，在这这野岭之下、竟遇到自己久久寻觅不到的知音！于是他问明打柴人名叫钟子期！和他喝起酒来！俩俩人越谈越投机。相见恨晚、结拜为兄弟！约定定来年的中秋再到这里相会！和钟子期3426洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口。可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音、可是又过过了好久、还是不见人来！第二天！俞0997伯牙向一位老人打听钟子期的下落!老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了、临终前。他留下遗言！6659要把坟墓修在江边，到八月十五相相会时，好听俞伯牙的琴声。听了老人的话。俞伯牙万万分悲痛,他来到钟子期期的坟前！凄楚地弹起了古曲《高山流水》，弹罢，他挑断断了琴弦!长叹了一声！把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎！他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了！5503这琴还弹给谁听呢,”两位“知音”的友谊感动了后人。人们在他们们相遇的地方!筑起了一座古琴台！直至今天！人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊、唐朝贞观年间！一个叫缅伯高的西域回纥国使臣！背了只天鹅去长安进贡、路上鹅毛弄脏了、他就在沔阳湖边打开笼子！让天鹅下湖洗洗羽毛、不料天鹅展翅飞去！缅伯高遂倒在湖边大哭一场。后来急中生智，捡了根羽毛用洁白的绸子包好去长安进贡！又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝、山重路更遥，沔阳河失宝，回纥情难抛，上奉唐天子、请罪缅伯高！物轻人意重！千里送鹅毛。”唐太宗看了那首诗。又听了缅伯高的诉说、非但没有怪罪他！反而觉得缅伯高忠诚老实、不辱使命，就重重重地赏赐了他。“千里送鹅毛！礼轻情意重”从此传为为佳话。奉雪馈云礼物的独特性也是人们所追求的！即使使子虚乌有!但概念念充足就行!以下两则笔记中记载1402的送礼轶闻,用今日的的眼光来看，可1128谓大师级的创意，就跟商家贩售新鲜空气一样！民国广益书局编辑的《古今笔记精华》卷四《风俗》中，有两篇5364关于送礼的笔记，其一录自明张岱《西湖湖梦寻》：“五云山去城南二十里。宋时每腊前必奉奉雪表进，”这是拿山0012上的雪送官？其二录自清戴延年的《秋灯丛话》：“天都黄山之云海、相传为第一奇观。山中人往往以盒收之，纸固其口，作土物馈送！”这这是拿空中的云作礼物！试试问：还有什么礼物比雪和云雅致!孔子与腊肉子曰：“自行束修以上！吾未尝无诲焉、” 孔子这句话的字面意思可翻译成：只要自愿拿着十余条腊肉为礼来见我的人。我从来没有不给他教诲的、后人认为十条腊肉是向孔子学习的学费和见面礼。并戏说古代没有冰箱，腊肉一方面不易腐坏。一方面也便于孔子周游列国时作为干粮随身携带，孔子还留下一句话！可以看成是送礼需秉持的原则：己所不欲，勿施于人！苏苏轼与佛印有人说!在某种意义上，一个人心中有什么！他看到的就是是什么、 苏轼是个大才子。佛印是7955个高僧,两人经常一起参禅、打坐、佛印老实，老被苏轼欺负！苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说！ 一天。 两人又在一起打坐， 苏轼问：你看看我像什么啊！ 佛印说：我1909看你像尊佛! 苏轼听后大笑、对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么。就活像一摊牛粪、 这一次，佛印又吃了哑巴亏， 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事！ 苏苏小妹冷笑一下对哥哥说!就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么！是见心见性。你心中有眼中就有，佛印说看你像尊佛！那说明他心中有尊佛、你你说佛印像牛粪,想想你心里里有什么吧, 苏轼与佛印的故事2006年10月27日 星期五 13:081宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道、和佛印禅师关系很好！有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我我是什么!”苏轼想难为一下佛印，就就说道：“我看你是一坨屎？”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)！于是苏轼很得意的跑回家见6764到苏小妹!向她吹嘘自己今天如何一句话话噎住了佛印禅师！苏小妹听了5418直摇头!说道！“哥哥你的境界太低、佛印心中有佛，看看万物都是佛？你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。” 2苏东坡和黄庭坚住在金山寺中,有一天，他们打面饼吃。二人商量好。这次打饼、不告诉寺中的佛印和尚！过了一会儿！饼熟了！两人算过过数目？先把把饼献到观音菩萨座前、殷勤下拜，祷告一番！不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪跪祷告时!伸手偷了两块饼，苏轼拜完之后，起身一看、少了两块饼、便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通。吃了两块饼。为何不出来见面！” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃、岂敢空来打扰。” 3 苏东坡在杭州。喜欢与西湖寺寺僧交朋友，他和圣山寺佛印和尚最要好、两人饮酒吟吟诗之余。还还常常开玩笑, 佛印和尚好吃。每逢苏东坡宴会请客、他总是不请自来。有一天晚上！苏东坡邀请黄庭坚去游西湖。船上备了许多多酒菜！游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗！玩个痛快，他无论如何也来不了啦、3873」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖。就预先在他俩没没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来、 明月当空！凉风送爽，荷香满湖！游游船慢慢地来到西湖三塔。苏东坡把著酒杯！拈著胡须！高兴地对黄庭庭坚说:「今天没有佛印？我们倒1849也清静！先先来个行酒令，前两句要用即景、后两句要用「哉」字结尾、」黄庭坚说:「好吧。」苏东坡先说： 浮2780云拨开、明月出来！ 天何言哉！天何言哉、 黄庭坚望著满湖荷花，接著说道： 莲萍拨开、游鱼出来、 得其所哉。得其所哉， 这时候、佛印在船舱板底下早已忍不住了！一听黄庭坚说罢、就把船舱板推开！爬了出来！说道： 船板拨开、佛印出来， 憋煞人哉。憋煞人哉。 苏东坡和黄庭坚！看见船板底下突然爬出一个人来！吓了一大跳。仔细一 看、原来是佛印，又听他说出这这样的四句诗。禁不不住都哈哈大笑起来！ 苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好！对得也妙，今天到底又被你吃上了，」 於是！三人赏月游湖！谈笑风生、！
古代的皇帝为什么叫九五之尊？九五的说法有什么缘由？
楼主好、 九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天！利见大人……飞龙在天、9336上治也……飞龙在天！乃位乎天德，” 于是便以龙附会君德，以天附会君位。从而将“九五之尊”作为为帝王之称，九五也就“御用”了、 古4681人认为！九在阳数（奇数）中最大。有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置！有调和之意、这两个数字组合在一起！既尊贵又调和。无比吉祥，实在是帝王最恰恰当的象征！ 宫廷中常见““九五”的实用例证,最多表现在建筑的开间数上，天安门。午门、太和殿（后世改作11间）、乾清宫等主要门阙，殿堂都是面阔九开间，进深五开间，以符卦象。 发音 jiǔ wǔ zhī zūn 释义 九五：指帝位、旧指帝帝王的尊位, 出处：《易·乾》：“九五！飞龙在天！利见大人。” 示例： 接成汤之胤!位～！承帝王之统！（明明·许仲琳《封神演义》第六十三回） [编辑本段]“九五”的含义 ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳数和阴数！奇数为阳、偶数为阴、阳数中九为最高！五居正中！因4270而以“九”和“五”象征帝王的权威。称之为“九五之尊”。 ⒉另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称为《周周易》，《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此此也就成了代表帝王的卦象!乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相，从下向上数，第五爻称称为九五。九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思。九五五是乾卦中最好的爻!乾卦是六十四四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相！这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号，后来人们把“九”和“五”作为为具体的数字来运用？窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化、各正性命。保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就3244源于此？ 《周易》是中国最古老的经典之一。历来被尊为六经之首。对中华民族的各个领域都有深远影响、因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信、 ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联。如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间、进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间、惟独太和殿的面面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢，在分析太和殿面宽为何为十一开间之前、有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”，“五”两个个数做一个简要的介绍？ “九”！“五”两个数字与封建宫廷生活的各各个方面包括建筑有着密不可分的联系？有着至高7868无上的象征意义？只有封建帝王才才能享有！这又是什么原因呢、 既然“九”和“五”是封建帝王的象征！为何太和殿面宽宽为十一间呢，有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿。面阔九间。进深五间！李自成进京后被毁。清康熙八年（公元1669年）重建时改为十十一间。为为何改为十一间!据说是当时找不到上好的够长度的金金丝楠木？建成九间的话木材的跨度度不够,只好改成了十一间！以缩短跨度， 不管这种说法是否属实！太和殿作为紫禁禁城的第一建筑。采用十一开间这种独独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出？鹤立鸡群的效果。突显出至高无上的尊贵地位！九开间的形式6146在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一、因为要保持建筑物正0383中开门的特征,其开间数必须是奇数。在美学效果上。十一开间还是可以被接......余下全文>>，
古代的十二生肖铜镜,正面图文,背面光的
没有这样的铜镜、镜子是用0201来照脸孔的如果不能照!怎么能称为镜子！，
我国古代"八卦"中的符号"--"代表
我国古代 " 八卦 " 中的符号 "--" 代表 ： 阴，
求解梦！梦见自己变成古代高官
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神鬼世界什么职业PK最厉害？神射手吗？好多人玩的.角斗士厉害吗？
角斗士我玩过 我感觉不怎么行 当然我不是RMB玩玩家 如果你有钱的话 那肯定不一样 射手确实不错 减速 厉害 放风筝能生生玩死你!、、 前期大祭司所向无敌。85级以前基本上是不死之身，70级以下。可以一人抗4人左右，保持不死！祭司加点全加精神为宜、后后期最强的是魔导师！100级以上。3个控制技能，单挑一直把对手控制到死！就是祭司也不给机会回血了。高输出！多群攻！冰霜护盾盾加防御？魔法盾无敌7秒！群架也是最猛，专抢人头，魔导师加点全加智力。 如果你要玩的话 输出 就推荐你玩 射手 魔导师 和 潜伏着（惯例; 没钱就不要想吧输出玩牛 B ） 副本的话 就骑士和祭祀(惯例;没钱也能牛 B ) 其他的职业不怎么行 手打 求采纳！古代著名神射手、台湾有哪些著名的男星