书房朝东北的风水
风水有关系的《风水有关系》
「一命！二运，三风水、」中国人相信这句话已经两千年。根据人力银行调查显示、92%以上的上班族相信风水和他们的事业3262升迁息息相关...,风水好坏、大有关系。虔诚佩甄甄vs.铁齿小祯？每周带著专业老师出发拯救你家的风水！节目主要要请到的风水老师有詹惟中!谢沅瑾！郑雅匀、谭秀珠和汤镇玮等等、【繁体中文】「一命、二运。三风水，」中国人相信这句话已经两千年、根据人力银0173行调查显示!92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...！风水好坏！大有关系。虔诚佩甄vs.铁齿小祯、每周带著专业老师出发拯救你家的风水！，
书房的门和储物间的门正对，从风水上来说有哪些问题，有哪些好处？如
一条门、不是多余的门！门的职司，用途！目的，作用非常明确、在任何情况下下都是活门,不是多余无无用的死亡和空门!活门在任何条件下都不犯风水禁忌！ 4501 历史上并不回避门相对。门不能相对是现代人发明的的新论点、新理论。 我本人目前在老家还保留有老房屋、都是门相对！几条门直对，门在对称位！当年修建房屋时、我是从方便的角度曾提出要少许变动门位，当年的老木工师傅就坚决反对，说：他有师传。如果乱改地方，有什么事他他不负责。而老老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门相对,我曾就此在兹后房屋使用中进行过反反复比对思考，如果门不对。双门房间必要对对角开门或错开位置开门！这样房屋中间形成对角流动线！人行流动路线拉长。家具物品不好摆放，且房间的有效使用面积明显变窄。如果门相对。房屋中形成的人行流动线在一个方8137向的一边直线上。人行流动路线短、便于家具摆放，房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的是所谓师传蛮话。其实牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长，短的大科学学问题！ 清0723未大财主，大官僚两广布政司家的大宅院，从院门到内大堂，共七门，在一条中轴直线上。大小式样一样的门共七条大门！直线正对。此处房屋还有一特征是：成左右对称称图型！即左边有门。右边必有门！左边有窗户、右边必有有窗户，左边有回廊，右边必有回廊！左右屋形大，小！长！短。高、矮！能完全重合对称！甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为政府机构用房。保存到86年重修新房后被折除变卖！这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人、主持房屋修建！难道那些人真的都不懂风水、七门成直线中轴正对。左右屋、门、窗，廊。石长条基石铺设设正对，现代人如此聪明，只要从一条门看见另一条门，就好象发现了美洲2514新大陆一样!都在大喊不能对啊！2409“两条门相对？必有一家退”、5234此语就是是定论!也已经明确指明：是邻里之间相对！而不是同一屋、此种相对必须是有大堂祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对！不是指任意意见门!见窗就就对的相对。、
风水？是什么样？
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有有：天地人合一原理、阴阳平衡原理，五行相生相克原理！所涉及的学学科有：宇宙星象，地球物理、人体生命。水文气侯，环境景观，生态建筑学。信息哲学学等、风水学的主要要应用工具是罗经？俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学。建筑风水学，家宅风水学！墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散,界水则止。”意思是各种生3198气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既既景乃冈、相其阴阳。观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来。周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证、《汉书、艺文志、形法家》始以宫宅宅地形与相人、相物之书并列！则其术自汉始萌，然尚未未专言葬法也。”为风水学的发展做做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日日宗庙之法、始于闽中，阴山阴向！不相乖错。纯纯取八卦五星？以定生克之理，其其学浙中传之,而用之者甚鲜。一曰江西之法、肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学，其为说主于形势，原其所起，即其所止。以定位向，专指龙，穴，砂、水之相配、而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋晋郭璞以后!中国3637风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜鲜”的理气派!另一个则是大师云集的形势派、中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次。”所以。近来有学者认为将风水学划分分为形势派与理气派是不科学的,认为中9397国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可分离的统统一整体，离开了其中任5981何一个因素！都已破坏了中国风8410水学的完整性,此说甚是。尤其其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子！但基本不存在单纯纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系。后学者者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区！风风水学发展以唐为转折点!唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上。将干支！五行、八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的的气势！这是风水学的超理性性发展过程！是风水1339学发展的巨大进步!唐宋时期！相对两派风水学家而言！形势派3181大家多博学鸿儒!其著著作典丽华美,如杨筠松，他本本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者、粗通文墨。8918但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇、 唐作为风水学的的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层。但核心构成只是地盘。天盘，人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>。
如何看阳宅风水
第一步，运用水法和排龙5638以求吉，城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流。水道外。更大量2101的是观察由道路形成的“虚水之龙”！通过车流量分清主流与支流、寻3765找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区!道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”。这又增加了先天排龙的复杂性！所以对于建筑具有比较明确朝向的区域！0378建筑群或小区。应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异！“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”！这时需要选择对整2641个小区域影响重大的大“三汊水口”？但这需需要既对排龙有深刻的理解!也对城市建设现状和规划，交通现状6774和规划,住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握，“大排龙”一般4408只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行！不要轻易相信发展商用于广告的示意图。““小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度,实际上！在一个比较大的住宅小区内！依然有四通八达的内路。要根据具体情况对具体体住宅楼的排龙进行量？要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料。以便在“小排龙”中作比较！0543如果大排龙与小排龙的结果一致的话！是最理想的，如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”、 第二步！察形以避凶。观察 形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”，传煤曾报道！一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题。然多年9680未得解决。居者者是否买房时、是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢、或者是被发展商的广告所误导呢！否则应该不会有此此难堪境况、“小环境”主要是住宅楼周围环境。公共设施如供电变压器是否离住宅太近。楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的的住宅楼,因为虽然有规定。但也可能因人为变更而带来环境问题）！ 第三步。理气以选优。这包括楼层是否与排龙6283吉向相符、是否可以与“五子运”协调。是否可以与屋主年命配合，挨星盘是3608否符合旺山旺向的要求等!还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何。这需要一个综合评判的过程！ 第四步、观内以觅佳、这一步实际上可以结合以上步骤进行，但有住宅小区的住宅楼平面图时。对于一些把厨房！卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间！就可以先予以排除、“太极心”有水称“水冲天心”。有火称“火烧天心”。均为不吉！对合乎要求的套间要根据其建筑筑结构和小区规范要求？分析是否可以通过内部装修！使内部布局更更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 <，
什么样的风水人丁兴旺
房子外来的好气旺，煞气弱，还有应该有水的方向有水自0664然人丁兴旺，！
夫妻卧室风水要注意什么，夫妻风水的讲究
（一）卧室要在最和气的位置上，这个话怎么理解呢！其实，就是风水上所说的“夫妇位”、你不要以为夫妇只是现实生活中的代名词。风水学学上也有这个名词？比如坐北朝南的。睡在西北和东南方位的卧室。就有有利夫妻感情？比如东西向的户型！睡在西南角和东北角的卧室，也有利夫妻感情、只要夫妻的卧室在这个最和气的位置上、平时争吵也会少很多！（二）避开六七交8833剑和二三斗牛煞气、之所以会吵架是因为大家心中有气。或性格急！容易起矛盾、比如像二把剑碰在一起发出吵架的声音！比如如像两头牛用角顶着一样。谁也不让谁、哪些是六七交剑。比如门朝西。厨房在西北。比如门朝西、卧室在正东或在在西南!都属于这这一种！一定要避开，（三）东南南有水？现在来说有利增进夫妻感情、为什么我我会这样说呢！是不是乱说的呢！肯定不是。凡事要有根有据。有理可遁、风水上来说。9719巽水一勺可救贫,所以巽水的作用是很大的，巽水就是东南有水、而现在处于八运，巽坤是零神的先后天之义、也合另外一种夫妇。因此！家里东南有水，或东南有河流等等，比较利夫妻感情的，（四）装修修尽量不要用太多的红色，黑色。我历来主张普通人家的家居装修忌用太多的红色或黑色的。因为红色属火，本身身就代表口舌,一吵就各不相让、非要分个胜负！而黑色属水！一一旦有矛盾后,大家可以一个个月不理大家的？这些都是装修中比较极端的色调！因此。尽量不3195要多用为好？比如婚房、卧室最忌大大红或大黑、（五）卧室里不不要镜子正照床头!本来我对一些摆设不是那么讲究的。但卧室里。8287镜子是不能正照床头的。可以侧照床，9834但不能正照床头。不然夫妻之间的精神互动和交流就不会协调等等、不过！话分两头！所谓一命二运三风水，有些有些夫夫妻吵足一辈子却可以白头到老？而有些人一句也没有吵过。也半途而废。有时候也是和八字命运有关系的，，
门市房风水
整体说 这个房子子 经商不是首选 门向西最好，一般般的门市以向阳为好。向西，采光不错。而且下午到晚上人流量大、生意会不错！ 厂对方有一棵树、会堵塞财路，砍掉较好， 后面是住宅、不影响、 左右的房子高、风水上，被别人抢了风头，会限制发展！ 一般好的房子！座北朝南，前面公路，处于十字路口。人员流动性大！门前有停车位、以三通通路线最好,面向左右和前方的人流，。
铁路风水
上面这位老兄！提问者也没说铁路是穿房子过、只是说窗口向铁路而尔、你要先问清楚再回答人家才对嘛！不然判左症、“病”是证证不好的！我看提问者是想说靠着铁路附近住，虽然装了两层隔音琉璃。但还是希望看看能再弄点什么风水物化解一下！0737是这个意场吗!家附近有大噪音属于风水里面5505的“声煞”!应该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃！以吸收6201凶气及镇煞。但亦不能消除其煞之声音全部。最后再加上尽量关闭闭所有窗户,或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加1757以辅助、，
看坟山风水
坟山风水好坏关系到后代子子孙福祉！因此在有些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人，这里坟山山是指墓地风水宝地，能发富贵。出官权的墓地风水、广西梧州有有一家族、一共27人，出九位教授，人家都说是祖祖上坟山了得!人家尚且要信坟山风水、还有达官贵人、本已经4149位高权重？都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。 坟山风水天人感应 坟山风水的感应！感应者！言其天道也、夫天天道不言而感应。福善祸淫、皆是物也、谚云：阴地好不如心地好！此善言感应之理也。所以。求地的人必必须以积德为本,如果其德果厚！天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之之吉亦将以符也!若其恶果盈天、必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心心者气之主、气者德之符！天3432未常有心于人！而人之一心一气、感应自相相符合。郭氏云：吉凶感应。鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之！但若5728不修其本!惟末是图！则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆、顺逆者！言其去来也，其来的如何！水的所发处，山的所起之地，其去的又如何，水的趋向、山的止处。知来去而知顺逆者有矣！不知来去而知顺逆的，没有。夫顺逆二路！如盲似聋，自非灼然有见，鲜不以逆为顺，以以顺者为逆矣、要知顺山顺水者、顺也！所谓来处来者是也、逆山逆水者。逆也！所谓去处去者是也、立穴之法。要顺中取逆、逆中取顺！这一道理。不可易改！若推而广之。则脉有顺逆。龙有顺逆！顺龙之之穴结必逆,逆龙之穴穴结必顺,这就是山川的自然形势！大凡论顺顺逆者、要知山川的大势、0628默定于数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆，以逆为顺、以顺为逆！ 坟山风水的向背！向背者！言其情性也！地理8077与人事不远。人的情性也也不一样？而向背的道理却非常清楚，向我的、必有周旋相与之意！其背我的、必有厌弃不顾的形态。虽可以暂时时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故故观地察地必须看其情的向背,向的不难见、凡相对如君臣、相待同宾主。相亲相爱象9201兄弟骨肉，这些都为向之情也，背者也不难见。凡相视如如仇敌,相抛象路人、相忌同同嫉冤逆寇？这些都为背之情也！察形貌的真伪、察其情性者得其真。向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要，不过是山水水的向背而己、 坟山风水的动静、动静者！便是其其变通也,大凡天天下之理,均欲动中求静！静中求静！不欲静愈静、动愈动！古语云：水本动！欲其静！山本静、欲其动。这乃至理之言也、所山以静为常、是叫无动。动则成龙也！水以动为常！是叫无静，静则结吉地也，所以成成龙的山。一定踊1139跃翔舞!结地的水！必定是湾环悠扬！如果是偃硬侧勒、冲激牵射。则动不离动。静不离静、山水便不融结也。但是一一静一动,互相循环。山也有动2035极而静!水也有静极而动，不可执一而论、全在于融化之妙！ 坟山风水的浅深，浅深者，言其准的也、若浅深适当。则风水自成！故卜地者必以浅深为准的！宜浅而深葬，则气从上而过、宜深而浅葬，则气从下过，这样虽1590能得到吉地却不效应,即是这样的原因、大凡首先察来脉的阴阳！再看四山的的从佐,如果脉入首强、作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳。宜浅。来龙入首弱。作穴凸、出口尖、此脉9686沉而穴阴！宜深、故有浅深得乘。风水4540自成之说、浅深之法多变、然其理也不过如此，切要辨认入首阴阳虾须界合明白、若当深而浅、当浅而深。差于咫尺之间、反吉为凶矣，经经曰：地吉葬凶。与弃尸同。正此丈也！！
什么样的坟墓风水最好
你去看看那些大富大贵或者是帝王将相的先人的祖坟就是好的啦。当然要说最好的自然然是那些级别比较高的人的家坟墓啦，！书房朝东北的风水、书房的门和储物间的门正对，从风水上来说有哪些问题，有哪些好处？如