四柱与风水

　　现在人们的生活水平越来越高。讲究风水的人也越来越多了，在身边的风水中其实也可以把自己的四柱融合到里面！能让风水功能上^一一层楼,你了解风水知识多少呢，不妨随大师一起了解下吧、

四柱与风水

　　四柱与风水有什么关系

　　四柱结合风水是本人开始重点研究的课题。在研究的过程中得到了当地风水隐士的倾力指点，使四柱结合风水断人生成为了现实, 使四柱结合风水预测更加完善,为断细断准各种信息提提供了更加可靠的保证，为什么本人能在极短的时间内把四柱与风水结合，并且取得了较大^的的成功，这完全得力于我这几年间的预测积累及对四柱组合的熟练运用. 目前本人所传授的技术简练明白一步到位！绝没有啰嗦。这也就是本人文学水平不高不^会会做秀之故吧,但本人一贯奉行只要一步能达到目标绝不用二步！这也是本人的性格所致。目前本人正朝着更高的目标努力奋进，今摘取二例以使爱好四柱风水的朋友先睹为快，

　　例1：乾造：庚午庚辰壬寅癸卯（辰巳空）

　　命局分析：壬日干坐寅木泄身、庚癸^无无力帮身？命主为从弱格、

　　用神：寅。卯！午，忌神：庚、癸！

　　分清用神忌神后。根据四柱的显象。断其出生地的环境！

　　断：西边有路、东北方有树，北方有树、东南方有坑（辰之故！^实实际是菜窖）,南方有砂（实际是有一个电线杆）。

　　根据命局喜忌之关系、断：东北方有砂不利、^南南方有砂不利！此反映出命主财气一般、难有大富。从命局中午化泄寅也说明了财上一般，庚休囚被制利于文、将来^有有文化之人、

　　以上所断、断一项命主之父反馈一项与命局的信息同步、说明了用四柱看风水、用风水反推四柱吉凶是行之有效的方法，并且可把各种事具体化、同时也说明什么样的环境出什么样的八字、这就为优生优育的选择提供了可靠的保证，提醒易友、四柱结合风水一定要分清日干旺衰。找准喜忌，分不清喜忌，断风水是不会准的！同时八字看风水要用上所有的十天天干与十二地支，抓住重点才能应用，

　　例2：坤造：庚午戊子庚午己卯（戌亥空亡）

　　大运：丁亥丙戌

　　99 2009

　　此命为从弱格。用神：午，子、庚（年干）！卯、忌神：戊，己，我看命局子午冲，子为用神被夹冲！¹⁵⁸¹主子水方面有病症,子水为血液、肾等毛病，断其应有以上疾病，学员说小孩目前有肾病，2002年发现，同时我根据四柱显象说、你家住宅南方应有比你家高的房子！午位上有砂、影响你的财运！^今今年午年财运更差！家有病人花耗。此二年你家收入差、花耗多、学员员反馈说：2001年在我家正南方起了一幢二层楼,比我家房房子高出许多，完全把南方挡住！99年。2000年财运好、从2001年南方盖房之后财运就不行了、为什么有以上之断。这就是风水结合八字所断、从风水上说、南^方方喜低又喜水，现南方为忌必是南方有砂，所以说四柱配合风水。能更加形象的断出命局的病症，通过实例检验！说明四柱0977完全能反映出住宅的情况？同时各种方法有一通百通之特点，因小小孩在此房子住,同时也反映出此家宅主的运气，风水中有午砂出穷郎。说明午上有砂砂存在、将会出现宅主家人较贫困、经济不发达，病灾等一些症状。午上有砂再有子水相照！此此房会出病人。经常吃药打针，壬午年又是是午上应期！所以必有以上的症状、通过此例说明，2011风水配八字是可行的？同同时能找出命主真正的毛病。为断一些细节的问题提供了保证，此例不利的症结找到、在进^行行风水化解时则会手到病除,如毛^病病不知在何处还大谈化解，也只能是一7607句空话！这就需要真正的懂风水会四柱才行！也许有自以为是之人冒充行家里手说看风水好坏也得分清是老大，老二！老三才行！别忘了了此是从四柱看风水!风水的吉9156凶已直接作用到了四柱上!这时还分什么老大！老二。老三，这种冒充行家的外行话最好不要说！装一装还能唬一唬人，如要露了馅，想唬^都都唬不成了!

　　风水与四柱八字的关系

　　中国易学博大精深、流派纷呈。须博采众长！始能融汇贯通、更进一步、研究术数不能故步自封！应广泛涉猎诸术！各得要领，应用起来方免失之偏颇、术得其所！在此基础上，始能旁通借鉴！在以正统的风水学说！从形！气，日三者合参堪定之基础上！若再与四柱。六爻等结合起来，作1597为评估变通、则可收到锦上^添添花之效，风水自古即是实地勘察操作的学问、即使四柱、六爻^测测得再准,也理应与实际风^水水勘测结合起来？却不可舍本逐末。空谈趋避、成为“室室内风水大师”？自误误人、

　　风水与八字的关系究竟如何呢。我举^一一个简单的例子!相^信信大家就会明白，就好比种花草果木一样！八字表示某种植物的种属属特性!而风水则表示此种植物的生长环境！二者是密不可分！紧紧相扣的关系！就像一颗苹果树。不管环境（风水））如何改变，都不会改变苹果树所具^有有的特性！决决不可能再苹果树上结出人参果来!这就是八字的特性所决定的、一个人先天的富贵等级。妻财子禄如何！在出生时冥冥之中已经决定了。这是1531无法改变的！就算是有再好的风水效应。先天的这一特性都无法改变。乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝（注：这是指八字格局本本身决定为乞丐命、而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的）。但是，有一点大家一定⁰⁰⁷³要予以重视？苹果树上虽然不能长出人参果、但通过过环境（风水）的改良效果。使土壤！温度。湿度、空气。水份，阳光。肥料3482充足合度，则能够提高苹果的品质与产量！结出口味。个头、颜色等都比较优良的果子来、反过来说、就算是人参果、如果种在阳光不充足、水份不适宜！肥料不得当。土壤不理想！温度不适应！病虫害猖獗的环境中、那么恐怕也结不不出好的果子来,甚至连存活的条⁸¹⁶⁰件都不具!而招致枯死！这就是风水的效应。同理，八字不好的人，风水能够改变其先天不利的程度。但并不能够改变其先天的特性，一个生来就瞎眼。弱智。缺胳膊膊少腿的人？无论坟宅风水多么好！都不可能使其改变得和正常人一样！但是、好的风水效应则能促使0195其生活得平安舒适！不致窘迫。对于八字好的人，如果其得不到后天好的风水效应、则会9231使其先天所具备的好的特性大打折扣？纵然先天具有富贵之气、也必须苦其心智、劳其筋骨。饿其体肤，经过诸多1216波折磨难？才能遂其所愿，如果风水十分恶劣的话！不仅会使先天所具有的富^贵贵不显,甚至恐会祸不单行。以致危急生命，

　　不过话是这么说、但天公造物、必有一6533定至理存焉、通常八字！大运。流年好的人。在其时恰6625好会得到好的风水效应，而八字不好。或大运，流年年欠佳的人，在其时恰好会遇到风水的作祟，我通过多年的考证，屡试不爽、当然，八字与风水不同步的情况也不是没有、但毕竟只是少数情况、所占的比例并不多、现在有很多的1588风水大师宣称，通过做风水可以发科甲，催财！催丁、可以出帝王。可以出百万富^翁翁等等,0498其实如果说好的阴宅风水，若龙穴有力、理气合法！那么能够荫生大富大贵的后代（其八字也必为大富大贵之格）。这倒不是神话！如果对于于已经降生的人！其其八字命格已定、如果先天不具富贵之资、那么某些大师吹嘘通过⁶⁶¹⁰改变风水可以成为亿万富翁,成为市长、省长。甚至中央领导！则纯属空中楼阁，果能如此，那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了！还用为为人看风水吗,天地万物都有一定的理。度，任何术数都只能顺应之！而莫能改易之，这也也正是术数的意义所在，风水命理各有所主！却是相辅相成、密不可分的，虽然二者之间彼此都有影响损益，但绝对不会一种颠覆改移一种，命理、地理！皆合乎天理。有其度！有其数、存其理！任何术数都有其划划定的范围。各有所主。决对不会也不能替代，改变另一种术5971数的认知范围，如此方能合乎天道！⁰⁴⁰⁶尽人事以知天命，三才和谐！保和太和，天人合一！中国古贤所创的几十十种术数，各有其效用，吻合天^地地自然之道!虽分门别类！然息息相关，天道、地道。人道，无不统一于太极，只有兼通多种种术数、才能不悖天地之道！真正为人人造福,因此一个合格的命师、必须兼3582通风水！才能真正为为人趋吉避凶!而一个风水明师。自然也会体察^主主家的八字！以知其富贵、善恶，福缘等，以使“福地福福人局,福人居福地”。天4774理以合地理？1748心地以合荫地？

　　引言：相信大家都知道《从三到万》这个故事：有一个土财主！家里很有钱、但家里几代人都都没有读过书,一年，他请了一个楚地的读书人教土财主的儿子读书。楚地的读书人开始教他的儿子执笔描红，他写了一画！说：“一字”，写了两画，说：“二字”！写了三画，说：“三字”、他⁸⁷⁵¹的儿子便欣欣然起来，扔下笔回去告诉他的父亲：“我学会了。我学会了！可不用麻8140烦先生、浪费学费了！请辞退他吧、”他的父亲很高兴！便照样做了！拿钱辞退了那位楚地的读书人、过了一些时候！他的父亲想叫姓万的一位朋友喝酒、^就就叫儿子早上起来写请贴,过了中午都没有写成，父亲催促他、儿子抱怨说：“天下那^么么多姓氏,为什么偏偏姓万呢，今天早上到现在、才写完五百画啊。” 现在易学界有的人！正如那个财主的儿子。学了一点四柱、六爻！即自以为是，运用四柱、六爻的理论来⁰⁹⁴³为人看风水？择日等、真是可笑。本人鉴于此。故写了一篇专题文章讨论！希望能引起各位的重视，不要故步自封！因为真正的风水！择日学里“四柱风水学”“六爻风水学”害人不浅

　　现在易坛一片混乱。大师辈出。百家争鸣、有的四柱、六爻大师，不知是3277由于风水学过于精深,难于掌握。还是确其聪颖过人，悟性超群。能够突破古人。居然运用四柱，六爻理论，为人调整风水用之建宅，造墓、择吉、并美其名曰：“四柱、六爻风水绝学”，并大肆宣扬其所^用用的是真正的风水术。可以造福无穷，着实令本人人叹为观之、但本人可以肯定一点！若某君运用此“绝学”去为人造福、恐怕轻则不验，重则杀人灭族于无形、^风风水学讲究形理并重。峦头为体、理气为用，峦头者。龙穴砂水。宅形墓相也！理气者、天星，三合！三元、纳甲、玄空等也、本人认为！峦头学其实就是选择一个好的地球气场（地球坐标）。好的穴地讲求藏风聚气。山环水抱，形止气蓄！即是选^择择一个好的聚能场态!以便能够更好吸纳接收空间有利能量，以以“乘生气”,而理2995气学说则是将某一穴地放在宇宙的环境中考虑（宇宙坐标）！使宇宙星体对于此位置产生1310良好影响？以便吸纳宇宙生气！故峦头与理气互为体用、缺一不可，峦头不良！无法接收蓄聚宇宇宙旺气？理气不合。则虽能蓄气。但接收之气非宇宙旺气、只有达到地球坐标与宇宙坐标均为良好！才³⁸²⁹能施受消纳旺气！人兴财旺！不论峦峦头也好、理气也罢。两者的最终结果都是为了接纳宇宙旺气、其中理气是寻求能能量来源，而峦头则是寻求蓄能装置（穴）并调整好接收开关（向）、一块好的穴地，立极之向是否恰当！将直接影响到其能否接收生气！故而探讨立极之向对于空间“气”的消纳问题、是风水学区别于其他术数的重要特征。古人发明各种术数，各有其其不同功用，但它们们都不外乎由干支！阴阳五行。先后天八卦、河图，洛书等这些易学符号来作为基基本元件、从而构筑不同的象数理模型！而这^些些模型中，能够将全方位空间信息整体反映出来的。有奇1591门遁甲模型!大六壬模型，太乙模型以及很多风水学流派的模型。其中、奇门模型以洛书九宫为地盘对应八方、大六壬模型用十二地支作地盘！将空间方位分为十二等分！太乙模型则以太乙九宫（与洛书位置逆旋一位）作为地盘对应八方，奇门！太乙乙均以中宫作为太极点！来讨论八方气的旺衰。在在同一太极点,无论向背何方。改变立立极方向!其周遭八方生旺衰死之气并不会发生改变，如南方为吉方、无论你面向何方。南方之吉利方位并不会改变！因此！它们不能通过调整立极之向来移星换斗，移步换行、使其宇宙影响发生改变。以消纳旺气，而且它们趋生避死！祈福迎祥是通过“动”来实现的。只有朝向有利方位“动”！才才能夺取宇宙“灵气”、若只在原地不动！只是改变方向、是不能^获获得生旺之气的、故奇奇门仅适用于行兵布阵。选时则方！预测百事，太乙适用于推测国运兴衰，天灾异变等！并不能作为风水理气学，大六壬模型虽有十二地支对应十二方位。但它无法确立中宫、并且式盘仅表示一个时辰的状态！时辰一过、则天地二盘皆变！⁴²⁷⁸故仅用于占卜人事！它们三者虽为空间学。但但其机理决定了它们不能作为风水学模型、

　　风水学模型不久反映了宇宙星体的运行状况！而且是将立极之向作为沟通天地作用关系之枢纽。同一地点如果立极之向改变、其四周方位的吉凶影响也会随之发生改变！它的理论核心是围绕坐向4648作为太极点来展开的！风水4269模型的巧妙之处就在于它的空间吉凶意义并不像其他模型那样？根据模型中对应的某一方位的吉凶组合即可决定实际吉凶状况。而是必须将其模型信息与实地环境相结合来推断。最后方能确定定真正的吉凶感应、可见。风水学是极其深奥与活泼的！再看四柱，六爻模型，四柱仅八个字。六爻仅仅六个爻位？它们的模型并不能反映整体空间信息！因而四柱，六爻地支所具有的方位意义就不能与真正的空间方位相对应，它们模5274型中的干支符号!仅作为信9644息状态摹拟符号、并不能摹拟拟对应方位信息。所以它们只是预测学，不能作为风水学、但从它们干支生克制化的信息中，可以提取风水环境的摹拟信息，只要掌握技巧，是可以将风水信息断细！断准的，但若据此四柱！六爻中的风水信息、来指导调整风水。则是大3373错特错的,因为四柱、六爻干支所代表方位的吉凶、并不与实际的环境方方位相吻合,这样根据四柱，六爻中干支对应方位的吉凶信息来调整风水！等于是盲人骑瞎马。必自误误人。风水是一们科学，严谨的学问。来不得半半点马虎,真正的风水学。应该是放之四海皆准、英雄所见略同的。先从峦头入手、选选择有利的宅形。穴地！再根据三元九运。玄空飞星等理论进行合理布局。收山出煞。移形换位，勘察内外六事吉凶得失，加加以补救化解？并配合命星、利用有利方位等、这样样做出的风水、无论是何人。何时，何地。均为方家所共识、虽不一定能够发福发贵。但足可人人兴财旺!决无灾祸！而上述四柱。六爻风水术，则则会出现张大师认为灶不吉!李大师觉得得门不利！今日摇得某卦。明日又摇得另一卦。到底以何为准！此外尚有用出生四柱，六六爻摇卦择日的！更是害人不浅，本人曾遇到一主家因搬家、而请某卦师择日！令其摇摇一卦后！即择定欲某日夜间丑时时为最吉之时，令人啼笑皆非、后主家因觉得不妥又转请我重择！并将3913当日所摇卦象给我看,我看若依卦理！择于丑时并无无不妥！且确为大吉之时、然若依古人所流传的真^正正择日学理观之、则毫无可取。因其并不懂择日之学，故有此举！据本人多年验证！六爻卦卦一般只能反映摇卦人当前状态!并不能反映几年以以后的细小之事，某些7357大师的六爻风水术，虽能测准，但并不具有较长时间间的空间吉应？因其本身就不是探讨空间气数变化流行的学问、不不知这些用四柱！0415六爻来为人择日,^看看风水的大师、对于主家日后的福应，其底气如何、对于其学理，又经过多长时间的验证呢！是十年、还是几十年，其效应到底有多久，

　4983　各种术数都有其优点！有其不足！要想运用易学术数为人造福、8011决不能故步自封、抱守残缺！以此代彼。私心自误。而应当涉猎多种术数、博采众长。取长补短！各种7159术数皆源于易？虽可旁通！但决不0111可替代？风水学博大精深，形（峦头）、气（理气）！日（（择日）并重，缺一不可！古人三年寻龙、十年点穴、三年五载精一一日（择日）!历经半生始悟作法真决！哪像今人！一门六爻、一门四柱走天下！测事，风水！择日只需一卦（或一^命命）解决、不知古人三年寻龙，十年点穴的过程、可否让今人三枚铜钱、轻轻一摇即解决！不知杨救贫！廖金精，曾文迪、赖布衣，蒋大鸿等地理先师若泉下有知！对此将作何感想、是啼笑皆非！还是死不暝目！京房，野鹤！徐子平！李虚中等命理！六爻先师若有知、又当作^何何感想,是不屑屑一顾呢!还是自叹弗如！命理、六爻！相学、三式，风水、择日等易学学术数是我国的优秀传统文化遗产!我⁸⁵³⁹们今日有责任继承创新！将其发扬扬光大？造福于当代社会。但首先必须遵循^古古人法则！从它们的思维科学与实用技巧着手，理术并重！不但实践总结。向古人5915的最高水平逐渐靠拢！探探寻它的学理依据与科学价值!这样才可称为继承。只有在此基础之上！方可探索创新、从其学术机理入手，改进创新。以更好地与当代社会相适应、服务于大众。而并不能割断古人妄加改进。要想研究。探寻风水学！必须先从峦头入手，再摸清各派理气学说不同！取长补短、再对各家择日学理痛下苦功。探究各家学学说之学理依据？不断实践总结完善、使之更好的为人们造福，绝不可贪图省事，不思进取。以六爻、四柱来研究风水感应。这样终究只能徘徊门外！难以登堂入室。四柱、六爻是不能解决风水学中的龙穴砂水格局。格龙、定穴。裁剪、作法、葬法，立向消纳！承气收水，直达。补救。生生配合，收山出煞。移宫换斗！趋生避死，打劫旺气、分金线度。择日扶龙补山相主，天星拱照等复杂问题。以窥窥天地造化之奇！尽财丁两旺之妙的，历代先师。穷其一生，始知风水之道。极精极深。差之毫厘，失之千里、罗经差一线、即有珠宝，火坑之别，故言：“庸医之误。只误一人。庸师之误！覆人全家”、可见见古人之谨慎!望引起某些大师的足够重视，