八字预测术的起源之八字预测术的演变
1,干支纪法::
八字。就是按照普通人出生年年月日时排出來的四组干支!八个字,并依此算命,定论人的穷通寿夭,4650指点人的吉凶祸福,
八字构造为干支结合之构造,有八字算命、必然先有干支纪年。纪月!纪日!纪时、具体考究,干支在中国历史上很早就出现了、不过最初初是分开来用的!比如天干最初用来纪日。有十日之称。而地支则用来纪时!有十二辰辰之称,到了商代、干支结合起来一起纪日!从甲子到癸亥,总共有六十日,但真正把甲甲乙类名之为天干、子丑类称之为地支、却是始于汉代,
据史料料记载!干支纪年真正始于东汉5875建武三十年(公元54年)、纪月,纪时较晚!要到大约唐代、东汉5009建武30年以前、干支仅限于纪日。应用于7071纪年后,八字中有了四个字。唐代应用1081于纪月。纪时后!可以以完成八个字的构造。
2。八字算命雏形
东汉时期!著名学者班固在《白虎通义》中。提到有人利用干支推算命理、此后、三国时的管辂、东晋的郭璞、南北朝时的陶弘景都对算命术有所研究与补充,但理论粗糙!方法简单。范围狹窄。没没有明显突破!
到了唐朝。李虚中精通阴阳五行、著有《李虚中命书》、能根据一个人出生的年、月!日的干支推断其一生的穷通寿夭,吉凶祸福、据7021说是“百不失一二”,被后世研究究者当做八字算命的奠基人物、
3。八字算命创立
五代宋初的徐子平在唐代李需中的三柱论命基础上,演进为用年、月,日!时的四柱法,共八个字!所所以也称“八字”?现今人都把子平当做八字算命的祖师,这一门学说被称为子平八字。可见。八字算命术从萌生到定型。始终为干支纪时的应用这个因素所制约,稍后、徐子升《渊海子平》问世!是八字算命史上的重要书籍之一、
徐子平本人生平平记载很少。资料无从査证、《渊海子平》为以后的徐子升所作,作品主要特点是收集论命口诀为主。相对杂乱!这本书也体现了子平术创立立初期体系不完备的特征、
4。八字算命术的发展
八字算命术发展演进主要在明淸两代、一系列命理学书籍应运运而生?代表性有明代万民英的《三命通会》!张楠的《神峰通考》。余春台的《穷通宝鉴》!清代沈孝孝瞻的《子平真诠》。仟铁樵注解的《滴天髄》!陈素庵的《命理约言》,
清代两部典著《了平真诠》与《滴天髓》其实是格局法与旺旺衰法的典型代表作,大多6086学习者对这两部作品推崇备至,不过出于种种原因!后学者也不免对其进行批判、
5,误入歧途
民国时期!命理学逐渐误入歧途、主要是因为有几个命理学者的误导、代表人物为韦千里。徐乐吾、袁树珊,韦千里作品《千里命稿》一直被当做八字算命的基础入门之作,似是在基础层面上却存在较多误导成份,徐乐吾相继注解《滴天髄》与《子平真诠》!不过过却产生歧义重重?袁树珊《命理探源》虽然也值得借鉴。但难窥命理奥秘、
中国大陆解放后。命理学说说基本上绝迹,而港台却很好的传承了这个学术,今今人有邵伟华《四柱八字预测学》,有李涵辰《八字预测真踪》!有段建业之“盲派”学说等,这叫叫学说虽然掀起了一股股命理学热潮,但对于八字论命体系的发展却没有太6119多裨益!
八字发展过程,很多学者在实战基础上总结经验!对八字论命体系的完善起到良好好的助益作用!不过也存在很多意想式的学学习者!在没有严格考证之下!融4908入自身太多的主观臆断、导致命理学陷入混沌境地、更有一些3654急功近利的学者,急于出书、急于求成。夸大单一八字预测之现实功能!遂使八字命理更加“迷信”。。
八字。就是按照普通人出生年年月日时排出來的四组干支!八个字,并依此算命,定论人的穷通寿夭,4650指点人的吉凶祸福,
八字构造为干支结合之构造,有八字算命、必然先有干支纪年。纪月!纪日!纪时、具体考究,干支在中国历史上很早就出现了、不过最初初是分开来用的!比如天干最初用来纪日。有十日之称。而地支则用来纪时!有十二辰辰之称,到了商代、干支结合起来一起纪日!从甲子到癸亥,总共有六十日,但真正把甲甲乙类名之为天干、子丑类称之为地支、却是始于汉代,
据史料料记载!干支纪年真正始于东汉5875建武三十年(公元54年)、纪月,纪时较晚!要到大约唐代、东汉5009建武30年以前、干支仅限于纪日。应用于7071纪年后,八字中有了四个字。唐代应用1081于纪月。纪时后!可以以完成八个字的构造。
2。八字算命雏形
东汉时期!著名学者班固在《白虎通义》中。提到有人利用干支推算命理、此后、三国时的管辂、东晋的郭璞、南北朝时的陶弘景都对算命术有所研究与补充,但理论粗糙!方法简单。范围狹窄。没没有明显突破!
到了唐朝。李虚中精通阴阳五行、著有《李虚中命书》、能根据一个人出生的年、月!日的干支推断其一生的穷通寿夭,吉凶祸福、据7021说是“百不失一二”,被后世研究究者当做八字算命的奠基人物、
3。八字算命创立
五代宋初的徐子平在唐代李需中的三柱论命基础上,演进为用年、月,日!时的四柱法,共八个字!所所以也称“八字”?现今人都把子平当做八字算命的祖师,这一门学说被称为子平八字。可见。八字算命术从萌生到定型。始终为干支纪时的应用这个因素所制约,稍后、徐子升《渊海子平》问世!是八字算命史上的重要书籍之一、
徐子平本人生平平记载很少。资料无从査证、《渊海子平》为以后的徐子升所作,作品主要特点是收集论命口诀为主。相对杂乱!这本书也体现了子平术创立立初期体系不完备的特征、
4。八字算命术的发展
八字算命术发展演进主要在明淸两代、一系列命理学书籍应运运而生?代表性有明代万民英的《三命通会》!张楠的《神峰通考》。余春台的《穷通宝鉴》!清代沈孝孝瞻的《子平真诠》。仟铁樵注解的《滴天髄》!陈素庵的《命理约言》,
清代两部典著《了平真诠》与《滴天髓》其实是格局法与旺旺衰法的典型代表作,大多6086学习者对这两部作品推崇备至,不过出于种种原因!后学者也不免对其进行批判、
5,误入歧途
民国时期!命理学逐渐误入歧途、主要是因为有几个命理学者的误导、代表人物为韦千里。徐乐吾、袁树珊,韦千里作品《千里命稿》一直被当做八字算命的基础入门之作,似是在基础层面上却存在较多误导成份,徐乐吾相继注解《滴天髄》与《子平真诠》!不过过却产生歧义重重?袁树珊《命理探源》虽然也值得借鉴。但难窥命理奥秘、
中国大陆解放后。命理学说说基本上绝迹,而港台却很好的传承了这个学术,今今人有邵伟华《四柱八字预测学》,有李涵辰《八字预测真踪》!有段建业之“盲派”学说等,这叫叫学说虽然掀起了一股股命理学热潮,但对于八字论命体系的发展却没有太6119多裨益!
八字发展过程,很多学者在实战基础上总结经验!对八字论命体系的完善起到良好好的助益作用!不过也存在很多意想式的学学习者!在没有严格考证之下!融4908入自身太多的主观臆断、导致命理学陷入混沌境地、更有一些3654急功近利的学者,急于出书、急于求成。夸大单一八字预测之现实功能!遂使八字命理更加“迷信”。。
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