八字有禄神
八字偏财禄神食神多女人有子女吗
八字的的中心是日干！古人称日柱为“元神”！又称“日元”，又称“日主”！都是指日干的中中心地位而言,在八字中。日干是代表自身的，7541其他各干根据其与日干之间的生克关系!被赋予一定的名称！即所谓的通变星！ 1.生我者为正印。偏印：其中以异性相生为为正印。同同性相生为偏印。如日干为辛金！他干见戊土。则为阳土土生阴金，属异性相生！戊土则为正印、同理若见己土、则为阴土生生阴金!属同性相生！己土则为偏印、若日干为庚2285金则恰恰相反! 2.我生者为伤官。食神：其中以异性相生为伤官。同性相生为食神！如日干为辛金、他干为壬水！7081则为阴金生阳水、属异性相生、壬水则为伤官。同理若见癸水、则为阴金生阴水！属同性相生，癸癸水则为食神！若日干为庚金则恰0657恰相反。 3.克我者为正官。偏官：其中以异性相克为正官。同性相克为偏官。如日干为辛金、他干见丙火，则为阳火克阴金、属异性相克。丙火则为正官！同理若见丁火、则为3514阴火克阴金。属同性相克、丁火则为偏官，若日干为庚金则相反。 4.我克者为正财！偏财：其中以异性相克为正财、同性相克为偏财！如日干为辛金、他干见甲木！则为阴金克阳木。属异性相克，甲木则则为正财！同理若见乙木！则为阴金克阴木，属同性相克！乙木则为偏财，若日干为庚金则相反、 5.同我者为劫财，比肩：其中以异性相同同为劫财？同性性相同为比肩。如日干为辛金！他干见庚金！则则为阴金同阳金。属异性相同！庚金则则为劫财。现理若见辛金、则为阴金同阴金，属同性相同！辛金则为比肩，若日干为庚金则则相反, 正官、偏官、正印。偏印。食神、伤官、正财，偏财。比肩，劫财等这些名词！统称为十神。又称六神！又称通变星！其中异名颇多、如偏官又称七杀。2468偏印又称枭神!劫财又称败财等！另外为记录方便。常用“官””代表正官,“杀”代表偏官。“财”代表正财。“才”代表偏财。“印”代表正印，“卩”或“枭”代表偏印！甚至用“亻”代表伤官。其实总不过是八字中的天干与日干生克的代名词而己！！
老师。这个八字的禄神是喜还是忌。有没有被穿？有没有得禄？偏财为忌神还是用神？
9989 此造好八字啊!坐禄干透食神、丙巳都为有用！16岁开始万事顺意，学业有成，本科以上学历，食神生财而为用，是个销售人才！即使不是做销销售的都是个老师职业。！
八字四柱带偏印和禄神是什么?
是八字的一个神煞和十神，具体的含义可以百度的到。、
八字喜用忌神查询
公历1980年6月22日早上6点半出生生辰八字：庚申 壬午 丙寅 辛卯五行缺土！八字喜土，忌木，1衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色,不要绿色2不要养植物3木制品的首饰和木制品佛珠都不要带4带玉非常利于你，
本人火命，八字火旺缺金，但是喜用神又是火和木，忌金水，这种该怎么
八字从强。金水为忌，大运不能走金水之地。易激起火的怒气、要顺式化泄！木和土土才是用神、切记。！
如何确定一个八字的用神是什么?
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星、 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......余下全文>>？
总述：八字偏强，八字喜「火」，起名（上美名腾用八字喜用神起名吧）最好用五行属性为「火」的字。
姓加 靖琪（靖：平安琪：美玉） 伟诚(伟：伟大诚：诚实) 明轩(轩：气度不凡) 修杰（修：形激身材修长高大）！
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？
3695还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点。就6657是熟能生巧， 取用神是综合平衡八字日干的方法！定出格局高低的直接途径、取用神的方法以阴阳平衡为依托、对日干达到模拟平4147衡的作用。这里规定的用神与过8613去以往的命书有所不同。应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什麼这样说。过去好好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神。那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析析旺衰时的用神!忌神。与真正命局的用神。忌神是两层关系！当当旺衰确定後由於复杂的作用关系？使命局的字发生质的变化、但是大家一一定要注意、有些八字不是确定旺衰就能选出用神的、也就是说身弱取印，比，身旺用财！官。伤。说起来似3366乎有道理，但是在预测中常常失误！为什麼！因为我们忽视了一个关键的问题、日元的特性与7694“用神性质”的配合？2865谈起用神的性质,大家似乎很陌生。因为这个问题始终没有引起大家的注意，在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」、气用神就是调候用神，平衡用神！量用神就是生克用神！ 气用神一般的情况下不用考考虑日元的旺衰问题？这往往是命局中有两种或三种五行形成对立、而日元又处在弱的情况下。其中一种五行是使日元弱的的问题！而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此6592时的命局就具备平衡的条件,日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件、此时的八字8780不能论从或者是假从！而此时的日元组合！又不能受帮扶！这时只能用两种五行形成对抗平衡！不能用印印比直接去帮扶？因为日元组合弱已经不能受生、再者就是调候候用神、调候用神一般在夏季。冬季时考虑、这时往往不是特别注7990意日元的旺衰。而是首先考虑月令的对日元的喜忌。如果月2558令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先先考虑水，0279冬天先考虑火这只是片面的,我们必须以不同的八字组合才能确定。有时会出现反调候、这裏就7142涉及“得时不旺。失时不衰”的的问题。夏天不一定就是火旺。冬天就不一定水旺！ 量用神是在日元弱？却又能受起生扶扶的状态下、这样的组合既能制约忌神、又能帮扶日日元而用之，这样组合的八字往往都是格局较高、一般相对於旺性性与中性的日元！要以量用神为主！ 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境！在以往的预测分析中、我们都注意意旺衰的选择确定量用神,而忽略了气用神的平衡使用、致使在格局选用与确定富贵贫贱。荣夭寿枯时！时验时不验，不光是在命局中，就是在大运，流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法！ 用神始终是我们判断吉凶的依据、可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不变吗，这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局、产生新的平衡点，新的平衡点的产生！就会使原局的用神。忌神发生变化！也就是“喜非永喜。忌非永忌”、 “忌神抑抑制忌神应吉。用神抑制用神应凶，”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义、如《滴天髓髓》中言：「顺来逆去祸之根！逆来顺去福之源」。很明显、古人早就提出了这样的论点、明白这个道理！我总结的喜忌条件是是“吉凶作用辩”,现在有些书书中提出用神的虚实之说！从分析思路出发！命局的用神确实存在虚实的说法、在《星平会海》气象篇中提到：：「今夫立四柱而取五行？定一运而关十载，清浊存驳！万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命。研究精微、则有体而该用！今之论命！拘泥格局！逐执假而失真、是必观气象规模！乃富贵穷通之纲领！此论用神出处。尽知死生穷达之精微、不3622须八字繁华，只要五行和气。浪措三三元六甲!谁知知万绪千端，学者务要要钩玄索隐,发表归根，向实寻虚、从无取有，虽命理之理微、於此思过半矣！」」大家仔细推敲这段话？就会明......余下全文>>，
八字喜神查询
(1) 传统公式计算五行: 水=1; 木=3; ; 火=3; 土=3;金=3. (2) 八字最欠缺; 喜用神: 金,水: (a)四季用神参考 : 日主天干水生于夏季,稜须有金相助!忌木多、 (b) 穷通宝鉴调候用神参考 : 壬水生于午月，取庚为源,取癸为佐,无庚用辛。 (3) 壬戌日乙巳时生生于辰戌丑未月也是贵命: <此命为人性情暴躁。刚强。平生不受亏！所谓量大多技多能、受人尊敬...独立成家...出外有贵人助力！可精6768手艺营业, 方能兴家立业....> *只要行善积德,任何4598人都能改变命运. 好好栽培他吧! **留书给子孙，子孙未未必能读！留财给子孙、子孙未必能守、积阴德于冥冥之中！才是使子孙安居乐业的长久之计.*。
怎样看八字。。。。。用神，忌神
在分析日主的旺弱时会发现！日主不是旺就是弱！只2253有旺：旺多少之分，弱：弱多少之分。没有决对是是不旺不弱的八字！如果一个八字很旺、旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺！如果一一个八字弱!弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱、这种八字我们就认为是从格，一个八字旺、但有“人”来克制、一个八字弱、但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类，从旺格。从弱格，生助格！抑制格！ 以这四类不同格局的特殊性、来取用神和忌神的， 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神、使日主主增力的五行为忌神？ 日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的的五行为忌神。 日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力0060的五行为忌神， 日主从弱：用使日主减力的五行为用神，使日主增力的五行为忌神。 （注意：一般来讲、用神的取法是以命6610局中出现的字来选择的。没有出现的字字一般不能算做用神。只能能笼统地地说是用神或忌神？） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱！庚生在午火。当令的2939午火克庚金，庚金为死9639地而弱？月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金！1409所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神！八字中的用神是哪些出现了的字呢！日支申申金能直接帮助庚金日主，是个用神！时上的庚金也起到帮助日主的作用！也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的。这个庚金就不是日主的用神了。它起到了一个坏的作用、应该当成忌神看、时上的辰土能9620生日支的申金!而申金能直接帮助助日主庚金，所以辰也为用神， 由此可以看出、所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字。这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看！最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就9527当用神看，要起坏作用就当忌神看！（（看八字中的生克路线，） 例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱、有人5719会说：土生金啊,怎么会弱呢。未土是个燥土。遇金当火论、庚金生在未月，未土论火不论土。所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就9555足以决定日主庚金身弱了、再看看有没有能帮助日主庚金的五行了、如果有。并且且能帮助日主的话、就是身弱格、如果没有有帮助庚金的,八字有禄神、老师。这个八字的禄神是喜还是忌。有没有被穿？有没有得禄？偏财为忌神还是用神？