佛教八字真言怎么读
文殊八字真言咒有几种念法
只有一种吧！ 5675 如果说读音。确实有几种，因为几代传承下来 读音略有变异的 附件比较详细 恭录片段： 不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 注：看完必须宣扬此咒，如下文（金刚菩萨、善男子。若人闻此法宝藏经！不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益。不传与人此此陀罗尼者、此等诸人！亦不能发众生无无上菩提之心!如此人辈。当获大罪、如犯四重五逆等罪。无有异也，一切诸佛及诸菩萨！常当远离。） 按：绝大多数的真言咒语！往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用，但有有一种真言、念一遍就能保护自己。念几遍则能保护家人同伴！简直令人无法想象。这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”！也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。简简称“文殊八字咒”。博主建议8770朋友们有事没事就念几遍，必定能给您带来不可思议的效用，博主在发此博文前！因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少）！念了几遍遍这个真言！立即好了。真是立杆见影， “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量…… 复有一切佛心大无畏八字真言，名最上增益大吉祥！断三界生死、消除一切恶趣，能灭一切灾害，作一切事。皆得安乐！寂静如现在在见佛，此妙吉祥菩萨，宣布最上秘密真言相！为一切众生！若有忆念！一切所愿。皆得圆满！若有持诵之者。所有五逆重罪！皆得清净， 即说真言曰：唵。阿尾啰吽佉左洛（海涛法师教念：ong a vi la hong kaza ra）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言？与佛住世世而无有异、能作一切吉吉祥之事？此大功德、我今为汝略略而宣说！若欲广陈。经无数百千那由0915他俱胝劫。校量功德，说不能尽，若说此印法、名为大精进。能圆满一切愿、 若能每日三时，念诵各一百八遍，所作称意！所求诸愿！悉得随心、一切皆皆得圆满具足！得大富贵！所游无障！自在恣情。受诸快乐！ 设使一切诸天。有大福德、及十地一生补处，于中中二大威力人、亦不能夺其福德！所作事业不能为障持八八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼、而作障难。 若有比丘,比丘尼、善男子，善女人！依法受持。读诵书写写修行、现世成就一切吉祥，诸事圆满！寿命长远。众人爱敬。生珍重心。””（注：文殊师利菩萨？也叫妙德菩萨、又叫妙吉祥菩萨）！
文殊八字真言怎么念?
“尔时佛告金刚菩萨言、善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若若有国王王子妃后公主，及诸宰辅并凡庶类等！能书写6400此咒安于宅中,其家即得大富贵饶财常富、儿女聪明利2852智辩才!巧计相貌端严具好，人所爱乐、所出言音、众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群！奴婢宝货受用无尽、宅宅中灾祸自然消灭，善神护宅人福强盛鬼神无娆、设有鬼神皆是有福之鬼，皆护其人人不求人短，... 此法宝藏亦2238不可思议，是9202故金刚汝常精勤忆念恭敬，乃至国王人民百官、比丘比丘尼清信士女并诸法师、能常忆念此陀罗尼法宝！功能不可思议。此法与一切众生广行流通。从从国至国乃至村坊！有人住处递相传受，于诸大众流布不绝！令令人受持得福无量。乃至他国闻有善人，及国王等爱乐大乘寻访善友、即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑、0182若欲拥护结界、应用此陀罗尼，一切诸处皆通用之、若有法师乐持此法者。亦传受与之！其法师得此法已！常须恭敬此此陀罗尼如佛无异！若人于此法师处生大尊重心，金9419刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经，不能受持读诵7559书写供养,不为他人广说利益！不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如如此人辈当获大罪？如犯四重五逆等罪无有异丹！一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗！，
文殊菩萨八字真言普通话读诵
观观音菩萨又名观世音菩萨。观自在菩萨！是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨。观音菩萨的名号从字面上来看。就是观察世间的音声。而给予救度、这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）， 所谓谓菩萨，就是菩5012提萨埵的简称!含义是觉有情。即觉悟悟的有情众生！这有两层含义！一者自己觉悟。二者能令他人觉悟！观音菩萨就是这样一位觉有情！而菩萨也有很多种！从初发菩提心的菩萨。到所证与佛齐等的等觉菩萨、共有四十一一个阶段？观音菩萨则是一位候补成佛的的等觉菩萨,（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看。其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如如来）,由于救度众生的7208大悲愿力？而倒架慈航示现以菩萨的身份。循声救苦。（见千手手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身！帝释身。自在天身！大自在天身、天大将军身。四天王身、小王身、长者身，居士身！宰官身、婆罗门身，比丘身、比丘尼身！优婆塞身。优婆夷身、长者居士宰官婆罗门妇妇女身，童男身、童女身。天身。龙身。夜叉身！乾闼婆身！阿修罗身，迦楼罗身、紧那罗身！摩侯罗伽身，人身，非人身！执金刚刚神身）,说是三十二身，其实是2336有无量的化身！众生应以何身得度。观音菩萨就显现何种身份为之说法！（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的。但是归纳起来。总是有几个代表，譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲，而大势至菩萨代代表菩萨的大智、所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运，如果你能够像观世音一一样有大悲心，你就是观世世音的化身、如果你能有大势至菩萨的大智慧、你也就是大势至菩萨的代表！而在华严三圣中，文殊菩萨代表般若的大智慧、而普贤菩萨则是无上行行愿的象征？这代表了佛教的知行合一的思想，此此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨。善财菩萨等比0864较有名的菩萨，您可可以去相应的百度百科里查详细的资料。、
瑈字粤语怎样读
形容不出来、我我虽然是广东人。标拼音先，
紫色在佛教里有说是不吉祥吗
你看、佛都是紫磨真金色、可见紫色是吉祥的： 佛说大乘无量寿庄严清净平等5057觉经（选录） 我作佛时。十方世界！所有众生！令生我刹。5463皆具紫磨真金色身,三十二种 大丈夫相、端正净洁、悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。（三 、身悉金色愿！四、三十二相愿、五！身无差别愿！）、
佛教是算卦，还是道家算卦？
阴阳、五行，八卦！属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为，个人观点！仅供参考，！
佛教有本命佛这种说法吗
本命佛是近几年商业化的产物！并非佛教本有理论、 如果硬要说它的产生生根源，其实这种说法最初源于密宗思想：东方药师佛的十二药叉大将，后世有的门门派把他理解成十二生肖的守护神！之后本命佛的说法就不仅仅限于十二药叉了，大日。弥陀。观音！势至。地藏。文殊！普贤等等都被罗列进来。把佛和菩萨都罗列在一起。这明显是后人的牵强附会、可以说荒谬至极！ 您想：佛9649佛同心？焉能厚8764此薄彼？ 若是厚此薄彼、证明他还有“分别相”。那他还是佛吗、 9167若他不是佛!他怎能当你的本本命佛？来保佑你呢。 呵呵呵、所以学佛。信佛都需要智慧，因为佛教不是鬼神教！ 假如你的本命佛是地藏王菩萨！那么你脖子上带的观6113音菩萨就不保佑你了吗，显然是不可能的呀、 再多说两句： 佛菩萨是“无缘大慈。同体大悲”。他与众生是一体的！是一不是二！若您不能理解，我可以再说明白一些：你的左手痒痒了。右手帮9737着左手挠一挠!3722右手会向左手要“工钱”吗、不会的！因为为他们是一体、佛菩萨与众生也是这个道理、佛菩萨从不需要你的回报！因为他在帮他自己， 佛菩萨的心是一一体的！只不过佛的相有千万变化，所有的佛菩萨都只有一个本体：毗卢遮那。佛在西方世界、就叫弥陀、在东方。叫药师、等等等等、这就如同天上的明月只有一轮！但是在长江里见到的是长江月。珠江里见到的是珠江月、黄河里见到的是黄河月。乃至小溪里见到的是小溪月。 佛菩萨也一样：“千江有水千江月！万里无云万里天！”，
怎么看八字.什么是八字??
推命之步步骤及要领 一．推命之步骤 一．依命式表分男命（乾造）!女命（坤造）！填注出生之年月日时！ 二．四柱干支排列： 1．年柱。日柱：：参阅万年历取之! 2．月柱：依“五虎遁年起月表”！由年干、生月对照取之，或参阅万年历！ 3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干！生时对对照取之。 三．参阅“日主天干及地地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神、 四．依生月。日。时。对照该月之节入。计算相隔日时数！决定藏干深浅、以知其藏干含气：正气，或中气。或余气！再以日干对照藏干、而取配藏干十神， 五．空亡： 以年柱。日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字、再观四柱地支是否逢之， 六．日干十二运： 以日干对照四柱地支取配，参阅“日干十二运表”，以知各住运势兴替旺衰、 七．命带神煞： 以日干。年支、月支、日支、或其他神煞表！分别取配神煞。以为论命命佐证， 八．小儿关煞： 分别以年干、月支。日干取之。以为幼童养育之注意事项！ 九．干支生克： 依四柱柱天干。地支之阴阳，五行！分别论干合，干生！干克，及支三会。三合！半三合，六合、六冲！相刑、相破、相害、自刑等！合会成化与否亦一并以含气数数注明!以为推判日主强弱旺衰，吉凶祸福之佐， 9672 十．流年干支： 以生年干支为一岁!依序顺位排列、于“六甲空亡及流年年干支对照表”内分别注记，以利查阅、 十一．辩格局局： 依命局五行，十神配置。先从从变格（外格,或特殊格局）斟酌！是否入格。入格则取变格为格局！不入格！则以日干对照月支： 1．以透月支藏干取格！ 2．以月支藏干深浅取格、 十二．日主强弱旺衰： 以四柱干支阴阳五行之含气数增减、配合月支加权计算、以7013论日主强弱旺衰、 十三．取用神，明喜忌：参酌 1．正格格局及用神对照表！ 2．外格格局表 3．正格格格局用神及善恶运表, 以格局!日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神5186为用神，并明辨喜！忌、闲神！以为岁运吉凶祸福之据。 十四．命宫，胎元！息元：命理推论佐辅之环，勿以等8398闲视之？ 1．．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准，月干进一位。月支进三位，所组之干支即是， 2．息元：以日柱干支为基准、取取与日柱干支相合者（天干五合、地支六合）之干支！即为息元。 5576 3．命宫：以生月。生时取之。 5770 以命局！胎元之支！与命局四支共共论含气数？是否成三会。三合之局， 十五．立行运：：分男女？年干阴阳，而定顺逆行运。 1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日。时， 2．阴男阳女：逆行运！以出生之月，日，时、扣减出生日前之上一个节入时间。 3．出生之月、日、时，与节入时间相同者！不论男女、不分年干阴阳！一律以一岁立行运， 十六．大运排列：以月柱干支为基准？ 1．顺行：阳男阴女。以月柱干支之次一位干支为第一柱、再依序顺行排至第七柱止， 6626 2．逆行：阴男阳女、以月柱干支之上一位干支为第一柱！再依序逆行排至第七柱止。 十七．小运排列：幼童未交0759大运前！则推其小运。 1．以时柱干支为基准： 阳男阴女：顺行。以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排排至大运前止。 阴男阳女：逆行！以时柱干支之上位干支为一岁小小运干支！依次逆排至大运前止！ 2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：： 阳男阴女！顺排、以年柱干支之次一位干支为二岁！ 阴男阳女。逆排、以年柱干支之上一位干支为二岁， 3．以流年干支支排列!不分男女。年干阴阳、一律以流年干支为小运之论判基准， 十八．岁运十二宫位神煞论： 1．依命宫所属支位。逆布十二宫，（择年支所所属......余下全文>>！
八字如何，格局如何
无意义、命书里诸多的格局要求苛刻、真正入格的极少、不具备普遍规律、没有研究价值！八8799字格局是从旺弱上分析、旺者需抑。弱者需扶。使八字字趋于平和!从而找出八字的的平衡点!取出用忌、用神有力者。格局高。谓之好命、用神无力者、格局低！谓之差命，分析八字只有从旺弱上入手、逐逐渐提高而才能有所成、只限于命书中那些些杂乱的格局和诸多神煞当中、是无法掌握八字的精髓的，建议不要把精精力放在这方面、。
读什么经化解过去或前世的业障？从来都没有念过的，有什么经书介绍？谢谢！
就念一句阿弥3186陀佛就行! 前清乾隆年间慈云灌顶法师说得好，他这个话没没人相信!那个话谁相信！今天新兴的这些科学家！量子力学家们、他们要听到一定相信，就是集中意念！人有重罪。五逆十恶重罪！所有的佛法！这些经典、忏法都没有办法帮助他消业障。他说最后还有个方法可以消除。就是一向专念阿阿弥陀佛，专到什么程度、专到到完全相信！一丝毫疑惑惑都没有, 我们在过去看到「山西小院」的例子,那个光盘我们协会还还有保存。四十多个人，不是少数、都是5489得到重病！医院院放弃治疗，告诉他们寿命大概二、三个月！他们被这个宣布。等于说一一定要克期取证。他们没有想病好。也不求治疗！一心念佛求往生。意念完全集中！没有杂念，念到三个月之后、好像身体愈念愈好，再去检查！1796癌细胞没有了,这些人3781现在还在,他没有往生，都还好好的活下来。换句话说，他的寿命还没到，佛来接引是他寿命到了、临终来接引、寿命还没到。继续不间断他就成功了！ 印光大师文钞讲：大矣哉，净1214土法门之为教也，是心作佛，是心是佛、直指人心者！犹当逊其奇特。即念念佛，即念成佛！历劫修证者。益宜挹挹其高风。普被上中下根！统摄律教禅宗、如时雨之润物、若若大海之纳川!偏圆顿渐一切法！无不从此法界流！大小权实一切行。无不还归此法界！不断惑业、得预补处，即此一生、圆满菩提。九界众生离是门，上不能圆成佛道，十方诸佛舍此法！下不能普利群萌！是8263以华严海众，尽遵十大愿王。法华一称。悉证诸法实相、最胜方便之行。马马鸣示于起信？易行疾至之道，龙龙树阐于婆沙？释迦后身之智者、说十疑论而专志志西方!弥陀示现之永明。著四料简而终身身念佛！汇三乘五性。总证真常，导上圣下凡、同登彼岸，故得九界咸归！十方共赞、千经并阐、万论均宣，诚可谓一代时教之极谈！一乘无上之大教也，不植德本！历劫难逢、既获见闻。当勤修习，、佛教八字真言怎么读、文殊八字真言怎么念?