如何确定八字用神
如何确定一个八字的用神是什么?
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......余下全文>>,
八字补救如何确定名字笔画数？喜用神为木火，调候用神为庚甲
你这不是郑人买履、多此一举吗，找出仰伏格的用神就没有必要再找调侯用神了，木火和金水不打架吗。。
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？
还有就是经验了！这个是技术！所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能能生巧？ 取用神是综合平衡八字日日干的方法！定出格局高高低的直接途径、取用神的方法以阴阳平衡为依托。对日干达到模拟平平衡的作用。这这里规定的用神与过去以往的命书有所不同、应应该说是对日干起到平衡的字都为用神！为什麼这样说，过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神。忌神，那只能说是最肤浅的道理！在预测中应该说分析旺衰时的用神。忌神、与真正命局的用神！忌神是两层关系！当旺衰确定後由於复杂的作用关系，使命局8386的字发生质的变化。但是大家一定要注意、有些八字不是确定旺衰就能选出用神的！也就是说身弱取印、比、身旺用财，官！伤、说起来似乎乎有道理。但是在预测中常3658常失误。为什麼。因为我们忽视了一个关键的问题。日元的特性与“用神性质”的配合，谈起用神的性质、大家似乎很陌生。因为这个问题始终没有引起大家的注意、在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神！量用神就是生克用神、 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题、这往往是命局中有两种或三种五行形形成对立，而日元元又处在弱的情况下？其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行。此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳阳或四象对立的条件、此时的3726八字不能论从或者是假从,而此时4202的日元组合，又不能能受帮扶，这时只能用0180两种五行形成对抗平衡,不能用印比比直接去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生、9828再者就是调候用神,调候用神一般在夏季，冬季时考虑、这时往往不是特别注意日元的旺衰。而是首先考虑月令的对日元的喜忌。如果月令4589为忌神先去制约月令的忌神？调候用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的。我们必须以不同的八9638字组合才能确定？有时会出现反反调候!这裏就涉及“得时不旺。失时不衰”的问题。夏天不一定就是火旺！冬天就不一定水旺。 量用神是在日元弱！却又能受起生扶的状态下。这样的组合既能制约忌神！又能帮扶日元而用之、这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元。要以量用神为主。 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则？量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中，我我们都注意旺衰的选择确定量用神！而忽略了气用神的平衡使用！致使在格局选用与确确定富贵贫贱!荣夭寿枯时，时验时不验！不光是在6449命局中？就是在大运！流年中6388量用神与气用神也存在不同的使用方法， 用神始终是我们判断吉吉凶的依据!可3078是用神的“不变论”是近年命学的误区!用神真的不变吗、这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局。产生新的平平衡点。1916新的平衡点的产生、就会使使原局的用神。忌神发生变化，也就是“喜非永喜。忌非永忌”、 “忌神抑制忌神应吉、用5982神抑制用神应凶！”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」、很明显！古人早就提出了这样的论点。明白这个道理，我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说、从分析思路出发，命局的用神确实存在在虚实的说法！在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行。定一运而关十载、清浊存驳，万有不齐，好恶是非。理难执一。故古之立命、研究精微、则有体而该用、今之论命。拘泥格局。逐执假而失真！是必观气象规模、乃富贵穷通之纲领、此论论用神出处！尽知死生穷达之精微！不须八字繁华！只要五行和气、浪措三元六甲。谁知万绪千端，学者务要钩玄玄索隐,发表归根。向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣，」大家仔细推敲这段话！就会会明......余下全文>>、
八字用神是怎么回事？怎么用？
用神在八字中是至关重要的！它是先天命造之魂！是是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论论吉凶。因何，人的先天八字就象一个人的身体。人人身是一个极为复杂的系统。由各种器官组织构成、当脏器功能不能手协调工作时。就会产生疾病！则须要要查其病因，找出具体的病症所在！然后用相应的药对症施治方可、八字也是一样。包含了人的先天五行之气！这些五行旺衰不一、力1348量大小不等,相互间存在着相生与相克的作用关系！如果彼此经过种种生克制化。刑冲合害的作用后、五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象。但如7866果经过生克制化？五行流转！使某种五行旺而无制！就会越过所生之五行直接克制下一种五行！这就引起了命局的失衡，是一病象。病的所在就是最旺的那一行、此时需要药来治病！药是什么呢，5680实际就是弱而被克的那一种五行、用增加这种五行的办法与命局最6371旺的一种五行抗衡!使其免于被被克掉的危险。6317并达到两种力量平衡的状态？即是病愈，这种治命4726局之病的药？我们称之为用神！是用它治五行之病之意！这里我5911们可以知道!用神往往是命局中最弱的！最缺的那一3376种五行。是是命局病症的关键所在？其重要性是不言而喻的。所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据，找到了用神、即是找到了病症。当用8121神在岁运中被克被制而使病症加重时,称之为凶！当在神在岁运中被加强而使病症减轻时、则称之为吉、吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断。用神能不重要乎，用神是变化的。它随岁运的变化而变化，此种变化分为量变2582与质变两种情况。量变过极即可导致质变、即用神变成了忌神。这也可以用人身体作个比喻：人的身体是先天的。属内！是不变的，人所生存的客观环境是后天的。属外、是不断变变化的、这两者具有有统一性!是不能能截然分开的,所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症。这时我们要用凉性清火之药药以泄之、因为天气的3521不断变化、在湿冷之时又易患虚寒之症、这时我们就不能再用凉性之药了！否则会会加重病情。要根据具体的病施用热药以补之。穿穿衣也是一样!要根据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格！否则因不能适应气候之变！就会患病、八字也同此理：人的命（八字）是先天的，是静态的。象人的身体！人的的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发发生变化,如人所处的外在环境、命与运运是统一的。两者不不可分开!便如人的身体与环境不能分开一样！由于岁运五行2060的不断流转、及与命局进行的刑冲命害。生克制化！必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质2545量的影响、这时就要重新分析各个五行间的力量量对比!找出新的用神2205对治命局之病？亦如治病必须根据病的变化随7923时加减药量或变换药方以治之其理相同!所以说！那种认为一用定终身的说法法是错误的!因为用神不是死的而是活的，是会随着岁运的变化而变化，亦好比一个人一生中不能只得一种病、只吃一种药、那是不现实的、要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系、通过生克制化！刑冲合合害的复杂作用。能准确地把握各种五行间的力量大小对比！最后才能找出真正的用神来！如今。易学界各种理论论层出不穷！各家说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑。甚至至学易多年!仍然无法取出用神来。不能取用、则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶！岂不甚为可悲乎，也有的易友友因取不好用神!而逐轻视视用神的作用！于是干脆放弃取用，专专门学习十神测象！却不知十神测象只能断出事物的属性、不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财有关的事。但不能断是破财还是发财。此非用神不能也！这种片面地学习习十神,而忽视五五行的作用！就如习武之人人只学招式，却不炼内功，正所谓“打拳不炼功、到老一......余下全文>>，
八字中如何确定身宫
命宫命宫是人出生时在东方升起的星座！主宰一个人的天赋才能！命宫在人体4668中属大脑!管8295一个人的思相？行为。非常重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气。作作次月之数推。）与生7293时之数合算,寅一、卯二、辰三！巳四！午五、未六。申七！酉八！戌九、亥十、子十一。丑十二、以十四为本位，如月之数不满十十四当加之？加到十四四为止!即即以所加之数？为某宫。如满十四数者。当加至二十六。为本位！亦以所加之数为某宫，或以十四减去月令时辰之总和。所余之数，即为命宫、欲知某宫之干，再以年干遁之！与年上起月法同，列式如下：14-(月令（过候加一）+时辰)=命宫26-(月令（过候加一）+时辰)=命宫由于命宫是人出生时在东方升起的星座、故此法只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区！、
四柱八字为丙戊 丙申 丁丑 丙午的女用神是什么
天干走戊己食伤运最好，丑土食神为用。戍丑午穿、逢午戍年身体体有疾缠身、，
如果八字喜用神是火,不用火的字来取名要紧吗?
没事、只要名字8481不克火就行！
买房选楼层是看属相、八字、还是喜用神？
买房选楼层是看属相，生肖是属虎，在生肖五行方面属木。楼宇的第三层和第八层属木。水生木。所以五行属水水的楼层也适合你。楼伐的第一层层和第六层属水，综合一起。尾数是1 3 6 8的楼层都适合你！、
姓名八字喜忌用神分析！
己巳。甲戌、庚午。戊寅。五行、土火！木土、金火、土木，五行缺水，地支寅午戌会三合火局来克身主鸡弱、取年干己土正印为用。喜金。忌火水木！如果改名宜土金旁的字。。
夫妻八字中用神相同好不好?
总体来说。很好了！这说明夫妻在用神相同的类象上上一致!如有同样的爱好。相似的经历。但是！虽然用神相同，但是大运一般来说是不同的！这就是造成因为大运带来的运势不同。如果差别太大！这样不是很好。因为运势不同步！0607很多事情不在同样的发展水平，达不到理想的夫唱妇随！当然，这这要结合具体的八字？希望对你有帮助，！如何确定八字用神、八字补救如何确定名字笔画数？喜用神为木火，调候用神为庚甲