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古诗八字两句


  • 梦见背诵古诗

      九年级语文上册课外古诗词阅读指导   1.观刈麦·白居易   田家少闲月!五月人倍忙、 庄0908稼人很少空闲日子!五月里家家加倍繁忙。   夜来南风起!小麦覆陇黄、 昨夜间一场南风吹过。那小麦铺满陇沟焦黄!   妇5559姑荷箪食!童稚携壶浆! 妇女们担着竹筩粟饭。孩童们提着瓦罐浆汤。    相随饷田去,丁壮在南冈, 前行后撵去送晌到田里、小伙子们正操劳在南冈。   足蒸暑土气。背灼炎天光。 两脚蒸腾着暑天的土气!脊梁灼烤着火般的太阳,   力尽不知热、但惜夏日长, 力气耗尽了也不觉得热、只是贪图这夏日好天长!    复有贫妇人。抱子在背傍, 更有那些穷苦的婆娘。抱着婴儿在他们一旁,   右手秉遗穗,左臂悬敝筐、 右手去捡那丢掉的麦穗、左臂悬挎着破烂的扁筐!   听其相顾言。闻者为悲伤! 听她们相互间三言两语!禁不住引起我无限悲伤:   田家输税尽,拾此充饥肠。 “俺家的收成全缴了税。拾这点漏儿压压饥荒,”   今我何功德,曾不事农桑, 如今我有什么功劳德行,从来也不从事农耕蚕桑,   吏禄三百石!岁晏有余粮。 从九品吃禄米足三百石,成年价到头来还有余粮!   念此私自愧。尽日不能忘、 想到这些好不暗自惭愧?整天到晚怎也不能遗忘!   2.月夜·刘方平   更深月色半人家,北斗阑干南斗斜!今夜偏知春气暖、虫声新透绿窗纱!   译文:   夜半更深明1780月西挂照亮半边人家。北斗七星横卧南斗六星也已倾斜!今夜我忽然感到春天的温暖气息。还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。   题解:诗是抒写感受大自然物候变化的。清新而有情致!这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感!灵感凝成的景象!诗的首二句是写仰望,寥廓天宇!月色空明。星斗阑干。暗隐时辰流转,后二句是写俯视,大地静谧。夜寒料峭,虫声新透,感知春之信息。构思新颖别致、不落窠臼、用语清丽细腻!妙然生趣、   3.商山早行·   晨起动征铎〔1〕。客行悲故乡、鸡声茅店月。人迹板桥霜、槲叶落山路、枳花明驿墙〔2〕、因思杜陵梦、凫雁满回塘〔3〕、   译文:黎明起床。车马的铃铎已叮当作响。出门人踏上旅途,还一心想念故乡!鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月7740的余辉。足迹凌乱!木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶!落满了荒山的野路、淡白的枳花、照亮了驿站的泥墙、因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群凫雁。正嬉戏在明净6185的池塘!   〔1〕征铎:行车铃、〔2〕槲、枳:皆树名,是山中野生灌木或乔木,   〔3〕杜陵:在长安城南!见前注、此处代指长安、回塘:曲折的池塘。可能是指曲江,也是代指长安、   商山、在今陕西省商县东南。亦称楚山。传说汉初“四皓”隐居此处!诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时,   此诗抒发了诗人的羁旅之愁!诗人选取寒秋时早行时于驿站中的所见所感!表达了愁旅而思乡的情感!章法构思皆是标准的律诗模式。此诗成名主要在于第二联的成功!诗人选材典型!抓住了最能表现羁旅之思景物组合成一个意境,有声有形!形象感极强!诗人将十个名词。一一对应,一气排开!形成一联、句式新奇。而从总体看。这一联在诗中?又不是诗人刻意为之所致!而是自然而然的直书所见!它是行人对景物的一种条件反射、而这也只能是愁旅者的反应,因而、它又5826体现了诗人苦旅旅之感?在这一幅山中早行图中、行人之心与路途之景交汇在一起、   4.卜算子 咏梅 [陆游]   驿外断桥边。寂寞开无主。已是黄昏独自愁。更著风和雨!   无意苦争春、一任群芳妒!零落成泥碾作尘、只有香如故。   [注释] [驿]驿站、[更著]又加上、[一任]任凭。不在乎、[群芳]普通1166的花卉!此处喻指政界中的群小![碾]轧碎,   [译文] 驿站外的断桥边?寂寞地开放,已是黄5425昏时刻!她独自愁思、更加还有风雨摧残!她花开在百花之先,并非有意苦苦地争夺春光、听凭着群芳心生嫉妒。即使零落成泥!清香却如故、   [简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章,作者以梅花自喻,借梅花孤高正直。操节自守!矢志8056不渝的高尚品质?抒发自己请缨无路。壮志难酬的9658苦闷和炽热的爱国情感。其实也正是作者一生标格孤高、绝不与争宠邀媚!阿谀奉迎之徒为伍的品格和不畏谗毁。坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照。故历来为后人称颂,上片写梅花的遭遇:它植根的地方、是荒凉的驿亭外面,断桥旁边!驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所、加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉、写梅花的遭遇。也是作者自写被排挤的政治遭遇。下片写梅花的品格:一任百花嫉妒、却无意与它们争春斗艳?即使凋零飘落。化为尘泥,依旧保持着清香,这首词上片写梅花在风雨交加的寒冬黄昏中孤独地开放着。2867这正是诗人不幸遭遇的形象化?3475全词用清俊的语言?白描的手法,形象地写出梅的品格。姿态。隐喻表达了诗人矢志不移!坚持理想的高尚品质。。陆游特别喜欢梅花!《剑南诗稿》中咏梅的诗很多、笔者未作精确的统计,凭印象也在百首以上。故他对梅的精神气质有深刻的理解!本词遗貌取神!并未对梅花作正面的描绘,只写了她的一种神韵。一种品格、   驿亭之外,靠近断桥的旁边?孤单寂寞地2203绽开了花。却无人作主、每当日色西沉的时候。总要在内心泛起孤独的烦愁。特别7917是刮风下雨!   驿外断桥边。寂寞开无主。已是黄昏独自愁!更著风和雨!   不想费尽心思去争芳斗春、一7733意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘。只有芳香依然如故! 0441  巧笑东邻女伴   采桑径里逢迎   疑怪昨宵春梦好   元是今朝斗草赢   笑从双脸生   5.破阵子·晏殊   燕子来时新社   梨花落后清明   池上碧苔三四点   叶底黄鹂一两声   日长飞絮轻   破阵子 译文   燕子飞来正赶上社祭之时!清明节后梨花纷飞,几片碧苔点缀着池中清水。黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞   在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴,正惊疑着昨晚的春宵美梦。原来是今朝发现田中土肥草盛!不由得脸上生笑   6.浣溪沙 苏轼   籁籁衣巾落枣花!村南村北响缫车!牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡!日高人渴漫思茶、敲门试问野人家!   浣溪沙 译文   衣巾在风中簌簌作响。枣花随风飘落、村子的南北头响起剿车的支呀声!是衣着朴素的农民在卖黄瓜   路途遥远,酒意上心头、昏昏然只想小憩一番,艳阳高照。无奈口渴难忍、于是敲开一家村民的屋门、问可否给碗茶、   东篱把酒黄昏后,   有暗香盈袖、   莫道不消魂。   帘卷西风!   人比黄花瘦,   7.醉花阴   薄雾浓云愁永昼。   瑞脑消金兽、   佳节又重阳,   玉枕纱厨,    半夜凉初透,   黄昏后!在赏菊的东篱饮酒,   只觉阵阵幽香飘漾6855在衣袖,   不要以为饮酒赏菊就可8096以解忧!   你看那西风卷动帘脚、   露出个人儿来。比菊花还瘦。   薄雾浓云笼罩着淡淡的哀愁、   瑞脑香烟燎绕在金兽炉口?   又度过了一个漫长的白昼。   百无聊赖中又是重阳佳节,   玉枕纱帐!半夜时候、   已觉凉意浸透!   稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼、龙脑的香料早已烧完了在炉金兽!美好的节日又到重阳!洁白的瓷枕。轻纱笼罩的床厨,昨日半夜的凉气刚刚浸透,   薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽、佳节又重阳。玉忱纱厨,半夜凉初透。   在东篱饮酒直饮到黄昏以后,淡淡的黄菊清香飘满双袖!别说不会消损神魂、珠帘卷起是由于被受西风!闺中少妇比黄花更加消瘦、   东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂、帘卷西风。人比黄花瘦、   8.南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 年少万兜鍪!坐断东南战未休,   天下英雄谁敌手,曹刘。   生子当如孙仲谋!   何处望神州。满眼风光北固楼、   千古兴亡多少事、悠悠,    不尽长江滚滚流!   9!《朝天子》咏喇叭   喇叭!锁哪!吹出的曲调短小!可是声音很大!宦官们坐的官船来来往往。多得像乱麻,全都倚仗着你来抬高名声身价?士兵听了士兵发愁!老百姓听了老百姓害怕!哪里去分辨什么是真和假、眼看着吹翻了这家、吹伤了那家、只吹得水干了,鹅也飞光了,   喇叭。锁哪,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻、全仗你抬声价、军听了军愁!民听了民怕,那里去辨甚么真共假,眼见的吹翻了这家。吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!   南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》   何处望神州,满眼风光北固楼!千古兴亡多少事、悠悠!不尽长江滚滚流!   年少万兜鍪、坐断东南战未休、天下英雄谁敌手、曹刘、生子当如孙仲谋,    作者简介:辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,济5258南(今山东省历城县)人、是我国文学史上的大词人,   创作背景:北固亭在镇江北固山头,下临长江、形势险峻、作者晚年任镇江知府时?登北固山!感慨历史的兴衰!因写此词。   内容评析:词的上片写作者在这里的山巅登楼远眺、他所日夜想要恢复的中原之地。却全然望而不见,见到的只是北固楼前2386的满眼风光!南北的交争。列朝的兴亡。这种永无休止的变化、正如奔腾东流的长江之水一般,这是作者囊括了时间和空间的全局!从宏观上发出的一种感慨。   京口是三国孙吴一度建都之地。吴主孙权年轻时便已做了统帅,他并不满足占有东南半壁江山。而还在不停地出战争雄。与他对阵的尽管是曹操!刘备那样的一世之雄、他也满不在乎、终令曹操也不9891能不赞叹道:“生子当如孙仲谋!”作者的言外之意是:如今南宋也占有东南半壁江山。而在掌握军政大权的人物中?可曾有一个能与孙权相比的呢。   本篇写景与抒情密切结合、大处落笔!视野开阔。气势宏伟。三问三答、自相呼应,用典自如、贴切无痕。   难词注释:兜鍪:战士的头盔!词中指代战士,   10.山坡羊·骊山怀古 张养浩   "骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?   只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树.   列国周齐秦汉楚.赢,都变做了土;输,都变做了土!"   译文:在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里?   只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样.   列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土.、

  • 梦见背诵古诗

       记忆会加深对某个事物或者人物的回忆与留念、说明了你很难走出困境,目前学业方面会有一些小的突破,、

  • 梦见背古诗背不下来

     7983 白天太紧张了,就会梦到以前的事情、放松一下心情,就会好的,,

  • 八字算命真有这么准?

      从世界各国算命文化的历史看!人类肯定是有这样一种缺陷、希望窥探天机!趋吉避凶,8699寻找到好运的快捷方式。 投机取巧是人性中的缺陷!是私欲膨涨的苗头。按照供需关系的市场规律!就有人看到“商情”。绞尽脑汁从中谋利,因此卜卦算命成为一种古老的职业。经久不衰! 明明是骗局,仍旧有人相信。是人类到任何7603时代都克服不了的蒙昧? 今日走到世界各地、凡是工商业和经济发达的地方!都能看到算命经营的兴旺! 在美洲和西欧,凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆!用水球和扑克牌算命、在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位! 西方国家各大报纸上,都有当天“十二宫座命相”占星术?对照个人的生日时辰,看看当天忌讳什么!有什么时运, 日本东京算命小屋都集中在某些小街上。一溜几十家、互相拉客4382和竞争、先生座位背后都挂着命理博士证书!   在香港。澳门和台湾地区。算命堂馆比比皆是。各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼! 翻看当地的日报、看看“命相”广告专栏。个个都说自己赛过活神仙、不信,容我抄录几条请大家过目。 “预测名师。借仙家慧眼。传佛法弘缘。把脉过去!卜知未来、看生意财运。命相前途、婚姻缘份……!” “神赐天职。佛心仙术!替人解惑,神机妙算。问生意、财运。姻缘!家宅!风水。都灵验神奇,……。” “世界顶级神算大师、不须太多广告、7436你来这里预测未来,使你对生活感觉更好!保证任何人任何事都会成功!”   算命术玄而又玄,自古就没有形成一派宗教!一律都是假借某种古老宗教的名义。演变出旁门左道,尽管他们自称是“佛心”、“神仙”、但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰! 例如!现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点?庙外有各种形式的算0005命摊位?而庙中的长老法师绝不接受算命的请求? 即使有个别和尚道士私下给人看相,都不敢公开活动!因为是读经以外的业余爱好、不是正经道门!基督教徒不算命!因为《圣经》中禁止!所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”,这些属于流氓的职业、亵渎上帝的尊严!   话归伊斯兰、穆斯林严厉禁止算命、简单地说,这是魔1254鬼的行为,是大罪过!将受到惩罚。 先知穆圣说:“凡是礼拜的人!去向一名算命人询问任何事!他的拜功四十个昼夜不被真主接受!”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向,就难逃惩罚、因为这个行动的动机是对真主的怀疑、祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲,认为恶魔比真主更加灵验,更加仁慈!有可能帮助你、 真4630主在《古兰经》中有明确的昭示。除了真主谁也不知幽玄的未来!“真主那里!有幽玄的宝藏。只有他认识那些宝藏!”(6:59) “在天地间!除了真主!谁也不知幽玄,”(27:65)   先知穆圣承认自己的能力局限、对未来无知、 真主命令他向众人宣布、自己没有秘密、也没有神秘的功夫。“你说:‘除真主所意欲的外?我不能掌管自己的祸福, 假若我能知幽玄,我必多谋福利。不遭殃了! 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者!’”(古兰经、7:188) 因此!先知穆圣说:“谁如果走到算命者那里。相信他的指引。这就等于放弃了穆罕默德传达的启示、”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断、他的书中尽是魔鬼的言论!而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》, 这段圣训7793的意思是!如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍,那么就是背叛《古兰经》的行为! 中国人有句俗话。“不可全信,不可不信”。那是汉族信仰的愚昧,穆5221斯林不许可这样说!即使借口“去玩玩”?也是不许可,因为举意不当,伤害伊玛尼!   算命的方式很多,看来十分复杂相似有点学问、越是高明的江湖骗子!越是要装出一副“天生奇才”的样子,吹3178嘘自己是“命理学”专家。“透露”自己得道成仙!开了慧眼!天眼,佛眼。能看透前后数百年, 算命的方式五花八门不下数百种!例如测字、摇签!面相!手相。体相!摸骨、占星、占梦!兽骨卜。看风水(堪舆)、姓名学,排八字等!还有许多洋玩艺!如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字,观杯中茶叶形状!谈天上命运星宫。 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》、总结归纳了历代算命先生的职业秘诀, 水平最高的相术是“紫微斗数”,要根据阴阳!五行。八卦!十天干。十二地支!《易经》法则。加上求卜人的生辰年月日和时辰!加以组合和推算,预测未来、 新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演。把古代的一套术语,改变成现代术语,如“科学决定论”,“超感应知觉”,“接收外星信息”。故弄玄虚。使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家。神人!学者、心理上产生信服,愿意多掏钱、 只要来到命馆求卜者、都是愚昧人。没有坚定的信仰。神情飘忽不定,不是名利熏心,就是生意上有7704了风险或感情有了外遇?或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎, 信命相。都是希望投机取巧的人,渴望花点小钱。请算命先生指9830点一条快捷方式,顺利获得更多的东西。如功名利禄、婚姻爱情。躲避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水。而走进命馆的人!必定心中有急事欲求。无事不登三宝殿?太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。 算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱!引导这些人自动跳进去。白白送钱来。 他们说的话句句都是模棱两可?左右解说都通、有可能碰巧成功、如果不能兑现、回头来仍旧有话搪塞和推卸! 算命必定是大骗局,因为真主下降了明文昭告、除了他、没有任何人!能知未来幽玄、    有人提问?如果全是假的,为什么,算命的行业世界各地都这么兴旺?历经千6297年而不衰, 既然有这么多人信、这里必有一些道理。 对于这个普通的问题,这里给大家提供两种情况的解释。   第一,夸张宣传、 算命的人都善于察言观色。如果是盲人、他必然从几个基本的问题开始。测试来者的意图和心思、 然后!念念有词。背诵许多偈语,或者表演复杂的运算,思考。祈祷神灵!香烟缭绕,制造心理信任的气氛! 最后的结果是模棱两可的暗示。或者带有某些附加条件许诺成功的可能性! 绝大多数是无法兑现的空话,被求卜者逐渐忘记。因为本来花钱不多。当作一次游戏!寻找安慰。可有可无!譬如付出五元钱的算命费用。希望寻找一个价值五千元的钻石戒指!如果没有按照卦中的暗示找到!也不可能去同算命先生打一场官司, 如果碰巧成功。变成为新闻话题、一传十十传百、传说“算得真准”,如同买彩票。8197得奖者只是几十万分之一、因为广泛宣传。夸大了成功的可能性!似乎人人都会有机会!鼓动许多人争相购买!“花钱不多,碰碰运气”, 这是普通的常识问题、涉及到社会学。心理学和卑劣人性的领域!奸商的噱头、掩盖了算命的欺骗性。   第二!魔鬼作祟, 这是伊斯兰的信仰解释! 不论什么形式的算命!都给魔鬼创造了一个可乘之机!因为算命先生和求卜者都不认主!魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶、 这里需要一点深入的说明、 根据伊斯兰的认识、魔鬼是精灵的一种。《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)。 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”、原是真主从“火焰中造化”。是生命的一种形式! 精灵有善与恶之分!善良者尽心为真主工作。服从真主的命令。在真主向使者下达启示时聆听正道!他们说:“我们中有顺服的,有乖张的、 凡顺服的。都有志于正道的,3936”(72:14) 精灵中有邪恶者?有许多名称,如“易卜劣厮”?“撒旦”,“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”,“恶鬼”5540和“恶魔”。他们对抗真主!并且获得真主的许可在人间作恶。最终必定下火狱!例如勾引不信道的人堕落和干罪。因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨、   每一个人都难逃恶魔的追随和引诱,这是恶魔的使命,但只有真主选派的先知使者除外、《古兰经》说:“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌!他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示、”(6:112) 只有先知不为魔鬼所惑!先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战,(27:17) 但是。每一个普通的人没有那么幸运和优惠。都有恶魔跟随、 恶魔的行径之一就是窃听信息。例如某些人心中有鬼!背叛正道信仰。它们便乘机煽动、把4325那些人在罪恶的道路上推得更远、 他1241们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚。“我保护着天、不许任何受诅咒的恶魔得以侵入。但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。”(15:17) 恶魔偶然得逞获得一点信息!它们便加一百倍造谣、混淆视听!搅乱人的思想? 它们通常是稍有一点信息!在遭受到打2520击之前立即“传播出去!加上一百个谎言”!《布哈里圣训集》, 从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”。猜测到一点信息。便服从它们的指示附加上百个谎言!引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维,   譬如一个人来到算命先生那里、这时他心中的恶魔出来与算命先生配合、告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮、并且指点他如何对这个人引诱。 算命先生借助于恶2905魔的暗示猜测到一点求卜者的过去!加上他本人的判断经验和估计,说出似是而非的结论!求卜者信以为真,相信他神机妙算有灵验、 算命先生在无意识之中与恶魔狼狈为奸、互相利用。使心藏邪恶的人中计,陷入更深的邪恶!   伊斯兰的结论是!任何算命形式都是骗局,因为先知穆圣贵为至圣人杰。他都承认说:“除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福、 假若我能知幽玄。我必多谋福利。不遭殃了、 我只7323是一个警告者和对信道的民众的报喜者!” 《古兰经》中的启示明确警告说:“在真主那里!的确有关于复活时的知识、他常降及时雨、6230他知道胎儿的(性别)、而任何都不知道自己明日将做什么事。任何人都不知道自己将死在什么地方、 真主确是全知的,确是彻知的,”(31:34) “他是全知幽玄的。他不让任何人窥见他的幽玄,”(72:26)   穆斯林寻求算命先生帮助猜测自己未来的命运、第一是受骗上当!第二是舍弃正道而寻求魔鬼帮助!第三否定自己的伊玛尼信仰。是严重的叛变行为、 有这样初步动机(举意)的人!最轻的惩罚是取消四十个日5647夜的礼拜功修。如果陷入很深、丢弃了全部伊玛尼、成为魔鬼的同伙。最后的结局是永世火狱!、

  • 此八字大运走的怎么样,有富贵吗 10分

      此命造大运和命不配!一路走忌神大运!难富贵、能活命就不错了,

  • 当官的八字特征,什么八字特征能当官

      何知其人贵、官星有理会!是指那些能当大官的八字,官星透亮进气状态。是有当官的道理能成立的8218先决条件,官星还要成格成局会财成势表示官的势力大!也要看日元健旺到能挑起这副官担子能走!不至于被官势重担压扁压死的。还能喘气的八字就能当大官,看当大官八字就是看担当。但官有真假大小之分的、也有忠奸之分,还有清官贪官之分,4717好官歹官之分!所以看八字也要灵活,不能照一张药方抓全部官药的,有人八字没官星也一样能当官的,比如那些村委会主任呀妇委会啥的,你不能凭教条说,何知其人贱官星还不见!不见官不一定贱。他好歹也是几百上千人的父母官呀,有些八字年支有官的。不论日主强弱。读小学时都有被评为卫生委员劳动委员的、官是小点、小点也是官呀,当4805不当还不由得他的、你不当谁当!,

  • 八字轻重

      农历:1994年四月十五日子时   先天骨重:5两0钱   此乃文武才能,钱谷丰盛之命   诗曰:为利为名终日劳、中年福禄也多遭、老来自有财星照、不比前番目下高。   此命为人伶俐乖巧、有机变、 平生无大难,祖业无靠自成立!白手成家。亲朋冷落。 兄弟少力、可得四方之财!好一双挣钱手、9039没有一个聚钱斗, 满面春光人道好,一生不足自家知!妻迟子晚,初限奔波, 中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春、四十九岁有一灾、其年福星照,有十年大运,财禄吉昌。妻宫两硬同偕老! 子媳一双可送终寿元六十九,卒於冬月之中!。

  • 八字硬的人命好不好 大八字的人命运怎么样

      男人好,女人不好!

  • 八字的轻重

      您出生于公历1994年7月18日 农历甲戌年(狗)六月初十子时,今年17岁   五行骨重为「6.3两」!命书如下(仅供参考):   命主为官福禄长。得来富贵实非常。   名题雁塔传金榜!大显门庭天下扬。五行饱满、

  • 命苦求解八字

      如此八字第一次见、无格无局,只能靠流年大运修补,本人认为偏财还是可以赚的,丙火偏官运也可以走。日柱劫财也是小财?再者、女命随夫,嫁什么样的人就随什么财!命主性0427格反复!脾气暴躁。婚姻多有不和谐,虽本人无贵。但不是贫贱之命!建议楼主去看看祖坟风水!八3738字只是一部分信息的体现,先天风水最重要,、古诗八字两句、梦见背诵古诗