哪里有学算命的
学盲人算命起八字
6992 那你就得研究透阴阳五行！
怎么学算命
首先买本（中国古代算命术术）来读!这本书是八十年代出的、专业、易懂。，
学易经能算命吗
宇宙万物都有联系。以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素，运用阴阴阳五行、生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已！高手可算的奇准无比（古语：天机不不可泄露）、一般的算卦人是为赚钱。而有的人为推算着有瘾是喜好、无论干什么，为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比。信口胡诌的9282人欠揍,而而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有、只是起伏大小的区别！如毛**就极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）、人的一切是与宇宙万物相通相连的！都按一5140个固有规律运行。一切偶然性都包含在必然性之中、因此貌似偶然实则则必然，规律既是固定的也是运动的！人为为改变规律必然遭到大自然的反噬，使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本1197身也囊括在必然中）,古人因没有太多的繁杂干扰，因此研究的非常透彻、并把其中中的一些道理浓缩在成语和谚语中。细细品味吧，，
十二星座狮子座女生适合学什么乐器
12星座最适合学习的乐器有哪些、 除了一些职业培训比较火热外！越来越多的人亲睐才艺培训、希望学一门才艺来提高自己的素养、乐器是比较受欢迎的才艺、而且学习上也也有很多种选择？钢琴。吉他。萨克斯，大提琴。古筝等培训应有尽有！往往刚开始不知道选择哪个好、今天求艺网小编会为大家介绍12星座最适合学习的乐器有哪些！帮助大家挑选最适合自己的乐器， 一！白羊座：爵士鼓 白羊座的人如同火一样热情！最好选择一个能够抒发内心强烈情感感的乐器、爵士鼓无疑是最好的选择。爵士鼓是由特色各异的多种打击乐器配套组成，艺术表现力很强！感情色彩丰富，敲打爵士鼓的时候很容易被带入音乐的氛围中、让自己忘记了生活的烦恼、白羊座的人正好可以在心情不好的时候发泄一番、 二！金牛座：小提琴 小提提琴给人优雅的感觉、既能够演奏出如诗诗般优美的音乐？又能够演奏出激昂澎湃的乐曲。金牛座的0876人个性执拗、但是也非常2230有耐心、而且对艺术天生有种敏锐感、小提琴开始比较难学、而而且没有学会时拉出来的声音很难听!如果没有金牛座的耐心和恒心！并且对音乐的天赋。是很能坚持学会小提琴的、 三、双子座：电子琴 双子座的人好奇心强，学习能力强，但是正因为过于好奇、所以学习乐器的时候有可能半途而废。去学另一种乐器了，因此对于双子座的的人来说!最开始学习习的乐器应该是上手容易!音律变化大。表现力强的，这样才能够吸引住了双子座的人学习。 电子琴的音律很丰富！可可以自由调节，能够表现出6601多种音色！最重要的是电子琴非常常好上手！如果你是双子座，不妨先4904学电子琴！对音乐做一个了解！然后再去学其他的乐器吧， 四，巨蟹座：琵琶 9782 提起琵琶,大家想到的应该是古典美人，琵琶琶和典雅联系在一起、是一个具有古风的乐器。演奏上指法丰富！声音优美，如果你是是温柔！善良的巨蟹座。不妨选择琵琶。相信你一一定可以将琵琶的古典优美表现出现！ 五，狮狮子座：吉他 吉他可以说是现在最为普遍的乐器了。在乐队演奏中缺一不可。而且吉他手总是乐队中最为受欢迎的人。狮子座天生有种领6507导他人的风范,非常适合学习吉他了，一定会处于大家焦点中！ 六。处女座座：曲笛 曲笛善于表现悠扬委婉的情致，有一股江南韵味、音音色清丽优美、处女座的人冰冰清玉洁!而且领悟能力强。很适合学习比较难学会的曲笛！ 七，天秤座：钢琴 钢琴可以弹奏出不同的音乐情绪。音音色变化丰富、是非常常见的乐器，也是最让人遐想的乐器。当你看到一个人在演奏钢琴的时候是不是会有种神圣感，美感感呢?天秤座的人喜欢一切美的东西，而且他们如同钢琴键黑白分明。因此1505钢琴是天秤座的人的不二选择了、 八，天蝎座：二胡 二胡音色刚柔多变！既能演奏柔美！流畅的曲调！也也能演奏跳跃、有力的旋律！天蝎座情情绪敏感、内敛。想象力丰富、感性、和如泣如诉的二胡非常搭！ 九！射手座：手风琴 手风琴能够演奏单声部的优美旋律！还可以演奏多声部的乐曲。最重要的是手风琴很容易学。携带也很方便，可以随时随地演奏！射手座的人乐观，开朗、崇尚自由，喜欢无无拘无束的简单生活。手风琴简单、易学！射手座的人凭借乐观的态度可以将手风琴发挥得淋漓尽致、 十，摩羯座：萨克斯 萨克斯管的音色独特。在现代音乐备所推崇。摩羯座的人沉稳！踏实。给人安全感，但是是也会有更多的压力而来。在休闲的时候演奏下萨克斯！能能够打发工作上的劳苦! 十一，水瓶座：古筝 古筝音色甜美！高雅。文静，细腻！委婉。弹奏起来有时时似高山流水有时似万马奔腾！水瓶座的思想想独特？友善博爱、演奏古筝的时候正好可以......余下全文>>！
算命有用吗?
某甲做了个恶梦！于是请某大师指点点迷津、大师0556告诫他百日内有杀身之祸、在百日内不要往西南方向去！某某甲听从大师吩咐，百日内没去西南方。结果真的没事，这样矛盾就出来了：大师能预知到某甲在百日内会死在西南方、就是说命中注定某甲百日内要死在西南方的！由于某甲百日内没到西南方、结果没有有死在西南方,这说明了命中注定某甲百日内不会死在西南方！那到底命中注定某甲在百日内是死还是活呢、对量子理论有所了解的人会忍不住笑出声来：某甲不成了薛定谔的猫了吗、假如人的一生不是命中注定的。那大师就无从算起。百日内死于西南方自然是瞎编的、假如如人的一生是命中注定的、会有若干可能！如果某甲不听大师的、去了西南方，也真的死了、说明这位大师算得很准、然而人都死了！准准又有什么用!如果某甲没去西南方而最终没事、从事实上证明了“某甲百日内死在西南方”在某甲的命运中是不存在的。大师还说出“某甲甲在百日内会死在西南方”的话无疑也是瞎编!从上面的分析看、要么大师在蒙人！要么大师虽然很灵但帮不不上忙！反正对某甲没实际意义！所以得出结论一：算命是没有用的、大师可能会辩解：某甲1966本来是要死在西南方的，经我化解后变成没事了！如果大师说的是真的、那说明命运是可以以选择的、上天在为我们安排命运的时候都是这样写的：某甲在某年某月某日死死在西南方！或者没去西南方而没事、有事还是没事由算命大师决定，某男在某年某月月某日因车祸丧命。或是重伤、或是轻伤！或是把别人撞致死亡或重伤或轻伤。或是根本没出门……具体哪样由算命大师决定！没去算命的随4567机决定,某女在某年某月某日生下一名男孩！或是一名女孩。或是男双胞胎，或是是女双胞胎,或是龙凤胎，或是怪胎……到底是什么由算命大师决定。没去算命的随机决定、这样看来。我们送钱给算命大师是非常必要的，因为算命大师与与上天串通一气主宰着我们的命运。我们怎能不多给他点好处、所以得出结论二：算命命是有用的、最后！我要很清高的宣布：我尊尊重结论一、同时鄙视利用自己的优势左左右别人的命运的行为？，
看手相算命
从感情线上来看。你生活平稳，是个重感情但更重物质追求的糙汉！感情不专一、从智慧线看！你记忆力差、思想紊乱。缺乏4795决断能力。但酒量不错、生命线末端有分叉表示婚姻不幸福，中年婚变。晚年子女不在身侧！以致生活寂寞孤独，易疲劳！要防老人病！从整体来看！思虑过重。生活不规律！健康状态日益下降、常有肠胃方面疾病！比较迷信而易听信他人的话、、
摩羯座学什么专业好？
摩羯座的你－ 独具风格 意志坚强 从你的性格来说、你很喜欢琢磨！摆弄和设计一些精巧的工艺品！并能创创新出奇，所以不防审时调整父母对你的设计。朝自己最有发展的方向掘进。 例如：外科医生、会计。服装设计！装帧设计。美工等等！你可能是大器晚成者、很懂6363得自我设计？只要多动手，少支嘴！发挥超人的耐力和和善琢磨。手灵巧的优势、你会在自己喜爱的岗位上充分地体现自我价值、，
学中医和气功是不是要以周易为基础？
应该要对《周易》有所了解， 《周易》其书大大有名。几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国人只要他研究中国的古代哲学！文化。文学！历史，科技、天文。地理！医学等等、也都知道有这样一本书！但中国人给《7363周易》下的定义却不好、“《周易》是一本卜巫之书”、这大约是现代中国学术界的定论、什么是0555卜巫呢、那就是算命！那是封建迷信、是与现代科学对立的东西！自然这些年来的地位也好不到哪里，一开展普及科学文化活动！就要反对迷信、而要反反对迷信!就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。 说句实在话,现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》，既然读不懂、你有什么权力去批《周易》、有人说我不是在批《周易》！我我是在批什么气功？算命！巫术等等，你可知道、这些东西0761它们都源出于《周易》!是《周周易》理论的具体操作，当你打别人家孩子的时候，怎么能0786说与大人无关呢, 关于《周易》的起源！现代学术界里有一种思想认为。它起源于远古的石器时期。而且至今没有找到它的真正源头在哪里！一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那4393时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易4288》已经是一种成体系的理论！ 关于于《周易》存在的意义,也不是一般4646人所能尽知的。7937但中医就来源于《周易》的线索还是明确的？可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会会的价值，你只只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了, 对于《周易》的其他价值。5940我们没有读懂？不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海！博大精深，恍恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理？举一个例子： 《周易》用十个天干：甲！乙，丙！丁，戊！己。庚！辛。壬！癸！十二个地地支：子，丑。寅！卯！辰！巳、午。未、申！酉。戌、亥！来记历法、就出现了六下甲子子的周期循环,这种历法有一个现代历法没有的长处、即六六十甲子循环往复!没有起点也没有终点、上可记几千年前，下可记人类的未来，然而，就在这神奇的记年法里，却包含了无限的奥秘。 据统计。从1827年以来、长江共发生洪水16次。其年0310份分别为1827年？1849年，1860年！1870年。1887年、1905年，1909年、1917年！1931年。1935年，1945年。1954年！1969年、1980年、1991年，1996年！这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年，1931年，1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年、而且这三次都是全流域性质、从四川到到江浙!都遭到了巨大的损失，而1935年和1996年两次洪水间隔了61年，这两次洪水都是地域性的。主要发生在荆江两岸。即湖北的江汉平原和和湖南的洞庭湖地区一带， 有一一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次！发现有有4次发生在壬申年，也存1736在一个60年周期的规律！于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震。果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震。 从这两个例子中？2465你能说清楚《周易》的价值何在吗,中长期天气预报一直是现代科学努力力的方向之一,现在即使我们有了气气象卫星!也不可能作出准确的中长期的天气预报来！而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如。1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年，老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉年也大水（公元1909年）！明年会遇上60年的大水周期！””不少地方及时做了准备,果然！1969年湖南，湖北发生了大的洪水灾害！ 我们在此并不想证明《周易》的真正价值、因为我们根根本证明不了。而是是想借《周易》来说明人类的文明起源问题、以上上所举的例子！基本上都超出了现代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》、中医，经络！针灸等等、它在人类文明初期就已经存在、按1161照一般道理!当时的人根本不可能发明它、因此我们2581有必要承认、在我们这代文明之前（文字发明以前）！地球上曾经存在过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了，那就是大洪水。大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明。从高山上走下来的牧羊人们！他们虽然得到了上一代代文明的残毁部分!却不能将它原样发展下去、而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点、是我们立足于中国古代文明成果。为解释包括印度在内的整个东方文明体系！而提出来的本书第四个重要假设！它是相对于现代“物质文明”而言的、当然。这样的划分仅有方法上的意义。因9071为如果不这样划分？我们就无无法分析“中介文明”特点？因此、作者申明。在此我们没有有意批评任何一种文明的企图！所有的分析都是善意的！目的是为了更好地地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值, 客观地说，对于人类留存下来的远古文明的意义！人类对它们的研究是越越来越少，当现代科学产生之初，2409为了树立一种权威！我们基本上是把远远古文明当成迷信来对待的。当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己发明的方法和理论。并以此来作为0501衡量一切的尺度,因此在有意无意之间！排斥了远古文明、从80年代开始、世界上形成了一股文化化的回归热！从不同的角度关注远古文明！但是由于认识！方法上始终没有有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标。 如果我们们可以再往前推论！实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明！从目前留下的古代文献中，我们可以明确地感觉到，从有文字记载历史以来。人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目，以中国为例！《周易》乃远古文明的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱、一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识。但分歧之大却是有目共睹的、更重要的是！这些注释让后人读不懂，尤其是对《易》理部分！至今没有明确！统一的认识、后来的学者们。由于对《易》理认识不够清楚。因此无论是是从哲学。社会学、宗教。民族学、文学等方面入手、只能是越解释距离《周易》的本质越远，到今天、实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异。古代人不懂、我们照样不懂。 为什么会如此呢。原因就在于我们现有的文明结构是建立在什4037么论点的基础之上！也就是说、在于我们以什么样的目光看待眼前1732的世界、 追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果、我们发展起一套对自然认识的方法和理论！经验告诉我们！这套方法和理论是行之之有效的？它简单明了，直截了当地针对我们们一切物质需要？6000年来。我们在这样一套方法和理论的指指导下,取得了意想想不到的成就!但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的4932认识方法和理论是唯一正确的吗!看来定论未必必容易下。从哲学的的角度看!我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已，也就是说！我们仅仅从一一个角度。一个侧面认识了世界、 那么。我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽管哲学上的分歧有许多！但有一点是基本可以肯定的！我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的。这就是我们对世界的基本看法，由于有了这样一个个看法、我们积6000多年的知识积累!建立起一套文明的结构，例如。目前世界上一共7988约有2400门学科、但这些都是以以物理学为基础的,甚至，在人文科学里也要遵守物理学的法则，比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的的成就为基础的？当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候。我们会自然引出许多相关的观点、比如，4997“人定胜天”的观点等等。建立在这种观点之上的文明、我们把它称为“物质文明”。 那么，除了“物质文明”的方法，是不是还存在其他认识世界的方法7154和角度呢，回答是肯定的。但这种方法究竟在哪里呢！我们认为、这种方法本来早已存在于人类的文明之中、只是我们没有认识到而已！那就是远古文明的方法、这要从远古文明认识世界的角度谈起、 为了方便起见，也为了对比地进入我们将要讨论的问题，我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比！从“物质文明”中我们选择了西医学。从东方的远古文明中我们选择了中医学。 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学！它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围。从这种理论和方法出发、西医将人看成一个纯物质的东西、就像一架工业社会的机器一样！因因此它在治疗的思想！方法上。也采取用物质文明改造造世界的方法，与修理一架机器基本相同、心脏损坏了可以换一个人造心脏、阑尾发炎了！可以割掉，对待一个肿瘤，既可以4039用手术刀切除,也可以用放射线杀死，这种方法与对待一辆破旧自行车！一架破机床几乎没有两样。自行车的链条断了，可以接上一节。机床的电机坏了！可以换一个新电机， 我们承认！随着科学技术的进步。西医“修理”人的水平也在日新月异，让我们来设想一下：再过100年！那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官，像人造心脏、人造肝、人造胃等等、也可以人造肌肉！骨骼，血管、甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统，到那时！一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久！假如他他可以活上300岁的话？而在这300年里、今天换一个人造心脏、明天换7844一个人造肝，后天换3379一个人造手臂。8163大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年。那么！这是一个什么东西呢，他还是个个人吗，人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物、也许人们会称他为：工业集成化1426的类人高级机器！多么可怕！到那时。我们这个社会还叫人类社会吗， 从西医的治治疗思想及方法中不难看出，西医学与现代物质文明的总思路是相同的！无处不体现能量与能量的对抗。物质与物4364质的交换,病毒入侵，这是物质与物质交换的一种方式、各种抗菌素则则是能量与能量对抗的显示！如果将将西医学的指导思想概括一下！那么只有三句话、即0780生存与毁灭!征8794服与被征服？战争与和平！由此可见。西医学着眼点是人的物质方面！它是纯粹的“物质医学”、体现的就是当代物质文明的普遍原则！ 因为西医学离我们很近。大家在生活中的感触都很深、在这里我们就不用多费笔墨了！ 中医学号称中国的第五大发明，在世3601界医学里独树一帜、与西医相反！中国的中医完全走的是另外一条路、它从来就不主张生存9546与毁灭！征服与被被征服,而是从另外一个个角度切人人体与疾病的关系当中、 中医十分重视人与自然的关系！《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候，季节，周围自然环境等因素。中医意义上的人！并不完完全指肉体的人！而多指精神方面的人，强调思！忧，恐。喜、惧等等内在精神因素与疾8770病的关系！《素问·举通论3339》说：“百病生于气也、怒则气上、喜则气缓、悲则气消！恐则气下！惊则气上！思则气结。”故有“思伤脾”、“恐伤心”、““忧伤肺”之说。中医的藏象五神也是指神。！魂。魄、意，志、指的就是人的情绪、思想、意念。心理等精神的东西。 比如说。中医的所有理论论都是以“气”为中心展开的，中医认为！“气””是生命的本源,阴阳五行是“气”的运动形式，五运六气是天地的“气”化！藏象五神是是人体的“气”化、病病因病机在于“气”化的失调。治疗在在于调理“气”机、而中医讲的“气”，不论从哪一个方面讲！它都不像是物质性的东西、而而是类似灵魂一样精神的东西,因此。我们可以推测！中医主要是以精神体为服务对象的医学，方法在于协调精神体与肉体之间的关系， 在这一基本理论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭！而6785是调和与平衡,它的最高原则不是把侵侵入的病毒杀死！而在于阴阳平衡下的转化、因此！中医特别讲究养气。调气，理气，盛则泄之。虚则补之，寒则热之。热则寒之！促使阴平阳秘！补偏救弊。 由此可见。中医学的着眼点不在人的物质方面、而在6690人的物质与精神相互关系的方面、它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息、起到中介介调和的作用、因此我们把中医称之为“中介医学”， 现在我们来综合一下，西医学由于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物物质医学”。中医学则与西西医相反。它是站在物质肉体与精神之间。因此，我们把它称为“中介医学”。如果世界是由物质及精神构成的，那么，我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置！物质（西医）——（中医—中介）——精神！ 如果说“世界是物质的”哲学观点。导致了西医的产生，那么导致中医产生生的基本哲学观点又是什么呢。虽然我们目前前还不清楚、但有一7931点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以发明西医学，同样、只有了解了物质和精神两方面结构的人，才可以发明中医学！因此、不论从哪一个角度出发、促使中医学产生的理理论要比促使西医学产生的理论高明？ 必须注注意的是，中医中介的特点、并不是它单独具有的。它是中国远古文化大系里的一个分支而已、正如2978同西医代表着物质文明的普遍原则一样？中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则。即东方文明的普普遍原则、医者。《易》也，《易》为《易经》，它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文明也可以称为“中介文明”，实际上、只只要我们稍加注意就会发现！以《周易》为中心的所有文化形式，都带有中介的特点！中医是中介的。气3369功是中介的，针灸是是中介的。中草药的原理也是中介的、道家关于人的一切理论也都是中介的，巫术！占卜。相面等等都是中介理论的具体操作方法！、
璘字在命理算命学上算多少画？五行是什么？
繁体 简体笔画 户 繁体笔画 姓名学学笔画 五行 偏旁部首 拼音 璘 16 16 17 火 王 lín!
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？
五术玄学山医命相卜、你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相！手相面相相比之下会比较容易上手。不是说它很简单而是说相较于其他，如风水！八字。占卜！解梦。测字！起卦之类的知识他会比较容容易引起你的兴趣？学习的兴趣很重要，你你要是学看相能学进去的话。这表5143示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相、给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后！这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适3819合学算命）！有天分就要珍惜好好利用！不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。 想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》。这书比较实用适合初学者，建议你可以把李居明的风水全7453集都买下来、用不不了多钱的, 想学八8748字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》。这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你、这样你会进2312步的很快， 想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频。很简单好看易学、 至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》！面相的《麻衣神相》！《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》、八字的的《渊海子平》、《三命通会》，《滴天髓》！相比之下文言7034文会比较不好懂、若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己。要知道失之毫厘差之千里！一字值千金不能理解错误！ 个人认为以上我提到到的这些知识,你若是能够认真的好好学习！我相信你一定会受益匪浅。 心正最最重要。想学算命老子的《道德经》是必须要看的。如果可以最好是能能把他背诵下来！ 希望对你有帮助，。哪里有学算命的、怎么学算命