根据诗经起女宝宝名字

据说汉人取名讲究“女诗经、男楚辞、文论语！武周易”、不知这种说⁷³⁸⁵法从何而来！不过现代人取名字确实很喜欢引经据典，这是好事、因为如今多数人有数典忘祖⁶¹⁴³的倾向、从《诗经》中给女宝宝起名很好是因为一般女孩子名字以清新。活泼！可爱为佳！而《诗经》中的很多词句、都是清新！柔美的风格、用这些句子为女宝宝起名！就能使名字看起来和和听起来都显得清新,文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气！另外，易安居周易网提醒您！古人多是单名、现在人口多，单名易重复。最好取双名！

从《诗经》中取女宝宝名字字

一!《风》部分

1、蓁蓁（音真）。《周南7431·桃夭》：“桃之夭夭,其叶蓁蓁”、蓁蓁，茂盛貌，
2、燕飞，《邶风·燕燕》：“燕燕于飞！差池其羽”，
3、淑慎，《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎。和善谨慎、如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然、《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然！顺从貌、
5。静姝，《邶风·静女》：“静女其姝。俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色！下0554文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思，
6！炜彤、《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色、炜：光彩、
7、洵美！《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”，洵美就是很很美的意思，《郑风·叔于田》：“洵美且且仁”,“0674洵美且好”、
8，燕婉！《邶风·新台》：“燕婉之求”，燕婉8165：安静和顺!也指如意郎君。字面漂亮！但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦。上下文的意思不是很好，慎用！
9，如云！《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云。不屑髢也”、如如云：像云一样众多？《郑风·出其东门》：“出其东门！有女如云”、屈原《湘夫人》7693：“九嶷缤兮并迎。灵之来兮如云”！
10，邦媛、《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮。邦之媛也”。邦：国家！媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊7990裘》：“彼其之子。邦之彦兮”、彦：杰出的人才！如北宋有词人名周邦彦，
11，灵雨！《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”！5473灵雨：及时雨,需要指出的是！南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”、再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成成章的事了，
12！朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西！崇朝其雨”！指早晨的雨，唐时王维有诗曰：：“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”！
13、芃^芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野。芃芃其麦”，芃芃芃：草木茂盛貌！值得一提的是！该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14！绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”、
15。琇莹，《卫风·淇奥》：“有匪君子。充耳琇莹”、琇：宝石、莹：光亮透明，
16！巧倩！美盼、5949《卫风·硕人》：“巧笑倩兮,美目盼兮”！上文连用六个比喻，赞美卫1963庄公夫人的美貌。文字很美，
17！佩玉！《卫风·竹竿》：““巧笑之瑳!佩玉之傩”、
18。琼琚！《卫风·木瓜》：“投我以木瓜。报之以琼琚”，后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”，“琼玖”！
19。陶陶，《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”！陶陶：快乐貌，
20、佩玖，《王风·丘中有麻》：“彼留之子。诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉！
21，静好、《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御。莫不静好”！静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时、写下：“岁月静好。现世安稳”，
22，舜华，舜英，《^郑郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”、舜华，舜英都指木槿花。
23！德音，《郑风·有女同车》：“彼美孟姜、德音不忘”、德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现。此此处不一一列举，个人感觉该词的气场比较大，一⁷⁶³⁴般人hold不住吼吼
24!子佩、《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）！
25！零露！《郑风·^野野有蔓草》：“野有蔓草？零露漙兮”。零露：零^落落的露水,然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）。偶的眼前骤然浮现出出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···
26，婉兮、婉如、《郑风·野有蔓草》：““有美一人！清扬婉兮···婉如清扬”、婉：美丽，至于“清扬”！应该没有人想和洗发水重名==
27！琼华。《齐齐风·着》：“尚之以琼华乎而”、下文“琼莹”、“琼英”、均形容美玉！
28！美清、《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮。美目清兮”！赞美眼睛美丽清亮！东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜！达曙酣且歌”，
29。如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下下文还有“美如玉”,如花似玉貌。
30、清猗，《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”，
31，素衣，《唐风·扬之水》：“素衣朱襮！从子于沃”！素衣：白白色的衣服！北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香。玉酒添成国色”，但在在《礼记》等典籍中。“素衣”也指丧服、
32！菁菁、《唐风·杕杜》：“有杕之杜。其叶箐箐”、菁菁：：草木茂盛!
33。采苓，《《唐风·采苓》：“采苓采苓,首阳之巅”，《诗经》中，“采——”形式的词语多次出现。除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”！“采菽”等。都是采摘3350某种植物的意思,
34。文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂、驾我骐馵”、文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！
35、湄，单名一个“湄”字、取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人。在水之湄”！虽然没有上文中的“在水一方”有名！但它更适^合合取名！
36！渥丹、《秦风·终南》：“颜如渥丹、其君也哉”！渥渥丹：色泽红润貌？
37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬、可与晤歌”、
38。舒窈、《陈风·月出》：“舒窈纠兮、劳心悄兮”。舒：舒缓缓轻盈貌？窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌！但我觉得“舒窈””是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇、在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现、我对她爱不释手。
39！楚楚、《曹风··蜉蝣》：“蜉蝣之羽、衣裳楚楚”，楚楚：鲜明貌，蜉蝣是一种短命的小虫。故而此篇的基调是消沉的、
40！如雪！《曹风·4899蜉蝣》：“蜉蝣掘阅！麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪。飞入宫1561墙不见人”！
41。荟蔚。《曹风·候人人》：“荟兮蔚兮？南山朝隮”、荟蔚蔚：云雾弥漫貌。
42、羽飞！《邶风•燕燕》：“燕燕于飞！差池其羽”、
43！雨霏、《邶风•北风风》：“北风其喈、雨雪其霏”，
44、思远！《鄘风•载驰》：：“视尔不藏！我思不远”，

二、《小雅》部分

1，翕（xī）、单名一个“翕”字！取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕！和乐且湛”，翕：和顺。以读音xī为名的人很多！但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤！其静也翕、其动也辟！是是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字、
2。依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣、杨柳依依”，依依：柳枝随风飘摇、在其它语境中也形容不舍。
3！霏霏。《鹿鸣2121之什·采薇》：“今我来思!雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）、霏霏：雪花纷飞貌、然而该词多用以形容雨雪天气、阴森气1551氛==如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏！连月不开、阴风怒号、浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！³⁰⁹²所以凡事讲个度、名中若用用“霏”字？一个足矣。
4，燕绥、《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒。嘉宾式式燕绥之”！燕：即“宴”！这里指宴请！描述^席席间的景象？绥：安宁，后文⁴⁰²⁰还有“燕笑”，“燕喜”等，
5！令仪、《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子！莫不令仪”！令仪：4559优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪，孔祥熙7941和宋霭龄的长女孔令仪等、
6，闻天、《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”，个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏····）。譬如Party早期的Leader张闻天同志、
7、金玉！《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”，金玉：比喻珍贵和美好、这里用作动词、指珍惜！
8、攸宁，5239《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”、
9，骏德，《节南山之什·雨无正》：“³⁴²⁹浩浩昊天！不骏其德”。骏德：犹言美好的品德、
10，翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠。翰飞戾天”、翰飞：高飞、
11！巧颜、该名字绝对是个^大大花瓶。看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧。颜之厚矣”！这才叫骂^人人不带脏字。在《2132诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字！不要被字面给骗了、
12。溱溱（音真），《《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣、室家溱溱”！和3080国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音！也读秦，
13！嘉卉！《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。^嘉嘉卉：美丽的草木？是个带着青8597草气息的名字！小清新范儿！
14、雅南！《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南！以龠不僭”。雅和南均指音乐。且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种种高雅音乐、
15！苾芬、《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”！苾芬：芬芳、又又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享、苾苾芬芬”，
16。思柔，《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩、旨酒思柔”，在这里！思是助词，柔指柔和，形容美酒温和。
17！英英。《鱼藻之之什·白华》：“英英白云！露彼菅茅”、英英：轻盈明亮貌！在其它语境中。也可指杰出、有才，美好等、
18！石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

三，《大雅》部分

1！维桢，《大雅·文王之之什·文王》：“王国克生。维周之桢”、维：维系，桢：支柱！栋梁，后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”！祯^是是吉祥的意思。
2！缉熙，《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”，缉熙：光明，《文心雕龙·时序》曰：“并文文明自天,缉熙景祚”、
3。鹰扬！《文王之什·大明》：“维师尚父、时维鹰扬”。鹰扬：犹5933言鹰之飞扬！威武貌，《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”。霸气外露有木有、但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了···
4。玉瓒！《文王之什·旱麓》：“⁵⁵¹⁹瑟彼玉瓒!黄流在中”、玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
5！思齐！《文王之什·思齐》：“思齐大任！文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”。端庄貌，《9495论语·里仁》：“见贤思齐焉!见不贤而内自省也”，从而衍生出^成成语“见贤思齐”!这里就读“qí”了，例如毛岸英的遗孀刘思齐···
6！徽音、《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音！则百斯男”！徽音：美誉！
7！静嘉、《生民之什·既醉》：“其告维何，笾豆静嘉”、静嘉：洁净美好、
8、清馨。《生民民之什·凫鹥》：“尔酒既清,尔肴既馨”，
9。柔嘉、《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”，柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”！
10。柔惠！《荡之什·崧高》：：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠！
11！懿德！《荡之什·烝民》：⁷²⁹⁸“民之秉彝!好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号···
12，穆清。《荡之什··烝民》：“吉甫作诵!穆如清风”、穆清指清和之气！
13，哲成！《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”，
14，于飞！《诗经•大雅•卷阿》：“凤凰于飞！刿刿其羽”。
15！明哲、《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”，

四，《颂》部分

1。秉文、《周颂·清清庙》：“济济多士，秉文之德”。
2。德纯，《周颂2209·维天之命》：“于乎不显！文王之德之纯”，德纯：品8937德纯正,
3，骏惠！《周颂·维天之命》：“骏惠我文王！曾孙笃之”！骏﹑惠二字平列9291﹐皆为顺之意,
4、振鹭！《周颂·振鹭》：：“振鹭于飞！于彼西雍”。振鹭鹭：振翅高飞的白鹭？
5，和铃！《周颂·载见》：“龙旗阳阳。和铃央央”，
6。馨宁，《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香、宁：安宁，
7。纯熙！《周颂·酌》：“时纯熙矣。是用大介”，纯：大、熙：光明、
8。其琛，《鲁鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷!来献其琛”，琛：珍宝，如外交部原部长钱其琛。

其他名字

1.婉如，《诗经^••野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”，
2.卉迟，《诗经•出车》：“春春日迟迟？卉木萋萋”、卉字属木。
3.济桓，《诗经•泮水》：“济济多士、克广德心，桓桓于征、狄彼东南”！
4.乔木。《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅！可取乔木、
另如：长庚！思成、邦宪！维汉，其琛、闻天。梦熊。烈文，自牧！洵美、高冈、琼瑶，锡爵、令仪，令德。万年，大任！淑君！白华、公刘。则虞。常棣、柔嘉，凯风。小宛。华棠！斯年！宜之、作人，绥之、维群，纯德，仁美。秉均！其陈，启明！龟蒙，维高、其馨！徽音！友声，绳武。翘楚！辑熙！白驹。鹤鸣 ⁸⁵³⁹等名字也都出于《诗经》!

从《诗经》中取名的名人

1.梁思成。林徽徽因——著名建筑学家!古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》、思成。见《商颂•那那》：“汤孙奏假、绥我思成。”徽音。见《大雅•思齐》：“大姒^嗣嗣徽音！则百斯男！”徽音。美誉也、
2. 唐圭璋——词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•1732卷阿》“颙颙邛邛!如圭如璋”！“圭璋”是珍贵的玉器！比喻人品高尚、为世所重，
3. 杨周翰——外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫。维周之翰”、“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”、比喻国家的栋梁之材，
4. 邢贲思——哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹！贲然之思”、“贲思”意为：“疾驰而来、”
5. 蒋孔阳——美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄、我朱孔阳”、“孔阳4923”意为：“十分鲜明耀眼,”
6. 郑朝宗——文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水!朝宗于海”！“朝宗”意为：“百川归海。”
7. 裘锡圭——古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭、以作尔宝”、“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”、比喻难得的人才、

诗经取名的技巧

1.明确方向，诗经共有300多篇。分为风，雅！颂三部分、如果我们一⁶¹⁰³篇篇去找。好比无头的苍蝇一样没有方向，所以可以根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分找，那么、任务量就降1352低了三分之二。“风”为采集的各地民风！“雅”分为大雅和小雅！“颂”是古代宗庙祭祀的歌词，如果你偏爱“风”、就可以从“风风”部中选名字！

2.搞清楚诗意。诗经向来以晦9865涩难懂著称,有有些诗篇是男女之间的恋歌!有些诗篇是为了讥讽时政。有些诗篇是反映军旅战争！有些则是歌颂先贤圣人！总之。就是语义上有些是褒义，有些是贬义、如果我们搞不清楚、把一个贬义词取为宝宝的名字！显然是不太合适的！比如《硕鼠》这篇！其意是讥讽当政者的苛捐重税。使人民生活苦不堪言！那么！如果从这篇中取名，可能有些不太合适。

3.弄清楚字义、由由于文字字义的演变。有些字古今的解释差异很大、为了给宝宝宝起个好名字,我们既应该弄清楚古意！也要搞清楚今意、比如“识”。这个字！古意为“记住”、今意为“认识、知道”！再比如。“鸿”。一般古意是指“大”！今意偏重于“鸿雁”。这时候、手边备一个古今汉语语词典。是一个不4456错的方法、

4.如果不是学古文的、诗经中常常遇到某些字不认识。那么、这些不常用的！笔画很多的字。不建议使用、但但是如果您非常喜欢的话？按照自己的意愿去做即可！为什么么不建议用呢。因为！3208这些现在不常用，笔画又很多字！一般人不认识！总不能每遇见新朋友就要向人解释下名字中的某个字怎么读吧、另外外这些字写起来也比较繁琐。而且。如果太偏僻了！恐怕连键盘⁷²¹⁵都敲不出来，那时候办理身份证都是个麻烦事儿。

5.如果直接从诗经中某句截词为名，小心重名哦。一般宝爸宝妈们都希望自己的宝宝是独一无二的。所以名字字也应该是独一无二的，那么如何才能降低宝宝重名的概率呢、直接从某个经典的诗经语句中截词取名！显然很可能会重名，比如。“青青子衿，悠悠我心”！这句话太经典了，所以有很多人人都会为孩子取名“子衿”、那么你可以网上搜搜。有多少人会取名子衿！这时。需要要我们变换思路！从从另一个角度去探寻！才能为宝宝找到一个个独有的名字,

6.如果你要求宝宝的名字既要寓意好、又要好听。那么，不妨在诗经中取名时注意下格律。虽然说说诗经的格律没有唐诗那么严格、但是细读起来，诗经中诗篇是很有音韵美的。我们需要做的就是发现这种音韵美。那时，宝宝的名字即好听。又有有好的含义!相信这样的名字会对宝宝起到一种良好的暗示作用！有助于宝宝今后的成长。

《诗经》取名的原则

姓名作为文化符号、带有时代变迁的信息、铭刻着不同的文化观念！凝聚着父母的深情厚^意意和殷切期望！蕴蕴含着我们的理想抱负!情趣爱好与与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的！优雅的！有^品品味的名字。从《诗经》中取名这种“文化取名”虽有附庸风雅之倾向，但也不失一剂良策，但“文化取名”并不等于玩“文字游戏”、现在！^很很多家长为了给孩子取一个有文化内涵的名字！不是刻意地堆砌那些华丽的！优美的词藻，就是一味地选择那些深奥的词汇！表面上好像达到了“文化取名”的标准。实则只是为了“文化”而““文化”。往往违违背了取名的初衷名、让人觉得是刻意而为。矫揉造作、给人以缘木求鱼的感觉！其实！文化取名和一般取名一样！也必须遵循取名的一些规则，

1.“好听、易写、不俗气”是文化取名的基本法则！0645名字首先要从音！形，义上考虑！名字是伴随人一生生的符号？并且，目的是为了别人称呼自己的！千万别拗口！所以一定要顺口，好记，好听，否则会影响日后的工作或学习，

2.名字不3817能太生僻？别人不认识！或者字典！电脑里都没有、以后就很麻烦、如今。很多家长为了避免重名率、都希望给宝宝取一个独特的名字、但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”。因为！大家都不认识你的名字！难免会^引引起一些笑话，这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添³⁵⁵⁹了一份苦恼，其实。用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事！象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的、

3.“文化取名”切莫一味追求“高分”！现在很流行网站取名，大师取名。有些家长觉得这样取名很安全。很笃定，因为取出来的名字不仅分数高、而且还都是“专家级别”的，^其其实那只是参考。不然大部分是都得改名了，

4.名字一定要自己取，升职加薪的机会年年有。自己给宝宝取名字的机会可就仅此一次。如果不好好把握将来一定会有遗憾。亲自为为宝宝起个名吧，父母起⁹⁵⁹²的名字一定会包含这世界上最浓最深的爱意和最美最真的期待！其意义要远远胜过任何通今博古，满腹经伦的“大师”。“算命命先生”们,宝^宝宝长大后一定会很好奇自己名字的来历!如果得知自己的名字出自一个陌生人而并非自己的父母或亲人、那么么一定会觉得很无趣。
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