中国人取名的文化
潘姓的姓氏文化
1，汉代后、潘姓的知名人士不绝于史书。堪称济济多才。仅收入《中国名人大辞典》者就有二二百多人,2。潘姓外表多俊秀！西晋潘潘岳以“美姿容”著称，潘妃以妖艳著称！喻男人英俊有貌比潘安之喻，3。潘姓字行辈份排列有序，如江苏溧阳潘姓一支字行为：“忠武贲威，峻卿辅乾，程皓策楚。”又浙江新昌潘姓一支字行为：“炳其宣慈！承先继泽。”又山东冠县潘氏一支行为：“学占玉龙立！凤贵洪汝文” 荥阳郡：三国魏正始三年（242年）始置郡！古荥阳在今河南荥阳东北、北魏移至今县、曹魏曾置荥阳郡、北齐为成皋郡！隋唐为8590郑州荥阳郡!此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在，广宗郡：东汉永元五年（93年）置县。治所在今河北威县东，隋仁寿元年（601年）避太子广讳，改名宗城。十六国后赵为建兴郡治。北魏为广宗郡治！此支潘氏！出出自潘勖之后!其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡：汉高帝二年（205年）改秦三川郡治、治雒阳（今河南省洛洛阳市）,隋有豫州河南郡。唐为洛州州河南府？辖境都远小于汉河南郡，元为路！明为府。此支潘氏，多出自鲜卑6749破多罗氏之后、其开基始祖为潘威，豫章章郡：楚汉之际始置郡、治南昌。辖境大致同今江江西省。后5814世所辖渐缩为南昌附近一带、又隋改南昌昌县为豫章县？唐后期改钟陵县，又改为南昌、此支潘氏为潘崇之后。堂号：黄黄门堂：西晋潘岳曾任河阳令、著作郎！给事黄9315门侍郎等职!故以其黄门侍郎之职称为堂号！又因其为荥阳中牟（今属河南）人，也称为“荥阳堂”！此外，潘姓的主要堂3083号还有：”荣杨堂“！“承志堂”。“如在堂”。“花贤堂”、“笃庆堂”。“优肃堂”！“永言堂”、“司谏堂”！“春茂堂”、“花果堂”、“世德堂”，“荥阳堂”等、 四言 9447源自姬姓,望出广宗！——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典出潘姓的姓氏源流和郡望，友文佛子。世长天才。——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出南宋金华人潘友文、一心仰慕善人，并力行善事，陆九渊曾称赞他慈祥而诚恳、有恻隐之心！人称“潘佛子”！下联典出西晋汉寿人潘京！字世长。二十岁时任郡主薄、善于论辩、举秀才后到洛阳、与善谈的尚书令乐乐广畅谈几天？乐广广很叹服他的天才？说：：“你天才过人、只是学习还不够！如果再多学，一定会成为一代谈宗！”于是他又勤奋苦学！后历官巴丘、邵陵！泉陵三县县令。颇有政绩，所到之处！路不拾遗、栽花满县、画墨成仙、——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出西晋文学家潘岳、字安仁。荥阳中牟人！举秀才。官河阳令、勤于政事，在县中满栽桃李，一时成为美谈。后官著作郎，给事黄门侍侍郎等!擅长诗赋。特别善于写哀诔文章，辞藻华丽，与陆机齐名，下联典指北宋歙歙县人潘谷！善于造墨。很有名声，有人不拿钱求墨！他常慷慨相赠、苏轼曾写诗赠他！有句句：“一朝入海寻李白、空看人间画墨仙。”栽花满县、置田给族，——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典指晋·潘岳，曾任河阳令。2748在县中遍种桃李,李白有诗云：“河阳花作县、”下联典指明·潘岳家居、置田给族人！名高吴将、位列楚卿！——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出清清代将领潘韬,吴川人，乾隆中任闽浙督标水师营参将。守护台湾有功、官至南澳镇总兵！下联典出9143春秋楚成王时太师潘崇!助楚穆王王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹，诗称邠老，赋重安仁，——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出宋代诗人潘大临，字邠老！黄岗人，与弟大观皆皆以诗名、从苏轼！黄庭坚、张耒游，雅所推重。有《柯柯山集》、下联典出西晋文学家潘岳（247-300）、字安仁！荥阳中牟（今属河南）人。曾任著作郎，给事黄门侍郎等职、长于诗赋。与陆机齐名，明人辑有《潘黄门集》！三中省试，七秉文衡！——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典指元·潘伯修！至正年间......余下全文>>,
十二生肖里面哪个最有文化？
其实十二生肖的动物都包含了深8365厚的中国文化，不过要说最有文化的应该是龙，龙是古代华夏民族的图腾、是由多种动物物组合而成。象征古代多个部落的统一和团结、、
中国的生肖文化是什么？
在十二种生肖动物中？大致可以分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”、即牛，羊。马！猪，狗，鸡，它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的。数量占据了十二种动物的一半、“六畜”在中国的的农业文化中是一个重要的概念？有着悠悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春3388节时人们一般都会提“六畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔、猴，鼠、蛇，其中有介入人类生活并为人们所敬畏的！如虎。蛇。也有为人们所厌恶，忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更有人人们所喜爱的。如兔！猴！第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”，龙代表着着富贵吉祥!是最具象征色彩彩的吉祥动物！因此。生肖中更少不了龙的位置！ 所以我们可以看出，生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义的、人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义的，所以。生肖的排排序更不可能是随意的。而1498肯定是经过长期的斟酌筛选的结果， 关于十二生肖排列顺序的原因。主要有两种9096说法：其一。是按动物足趾的奇偶4032交叉排列的、其二。是按动物出没活动的时间来排列的、 到目前为止的两种说法中，第一种是按照中国人人信仰的阴阳观念!将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、足趾是偶数的排在前！奇数者排在后，一偶一奇间隔排列，动物的前后左右足趾数一般是相同的！而老鼠的足趾比较奇特、它是前足四趾后足五趾、由于老鼠2650的足趾奇偶同体？无法按上述述原则安排!物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)。虎(五趾)！兔(四趾)、龙(五趾)。蛇(无足足同偶数)！马(一趾)。羊(四趾)，猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)、猪(四趾)。 持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行了归类、在他的著作《七修类稿?十8974二生肖》中。提出“地支在下”。因此区别阴阳要要看足趾的数目!鼠前足四爪。偶数为阴、后足五爪！奇数为阳。子时的的前半部分是昨夜的阴!后后半部分是今日的阳,正好用鼠来象征子！牛！羊，猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇而且四爪、蛇舌分。六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪、猴！狗也五爪、马蹄圆而不分、六者均为奇数、属阳、连同属阳的鼠、占了另3015外六项地支，郎瑛的归类法、是借鉴了洪巽的分类法！5199所以二者大同小异。并没有太大的差别、 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的，子时老鼠活动最为活跃、丑时是牛倒嚼不息息的时间？1335寅时是老虎最凶猛的时候、卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间。辰3145时正是传说中群龙行雨的时刻，巳时是蛇伏草不出来伤人的时间。午时阴气刚生，而马是属“阴”的动物，未时。传说中羊吃了未时的青草！草虽被吃、但草根的再生能力则愈来愈强。所以属羊，申时是猴子最喜欢啼叫的时间！酉时是黄昏来临的时间！此时鸡开始归窝、戌戌时进入黑夜！狗开始为主人守夜、亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候，由此而排出了十二种动物的次序！以上两种说法都是根据民间传说而来，各有各的道理，无所谓对错。 但是，生肖座座次的排定并非一朝一夕，很多必然性与偶然性的因素！一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定！由于生肖是产生于远古的古老文化。因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因、所以今人的传说，故事等大多只是4390对它的附会！更多的是依赖于传说和想象、如果认为生肖产生于远远古动物崇拜的话。那么在图腾崇拜的氛围之中、人们......余下全文>>。
中国人拿筷子的禁忌
中国人拿筷子的12种禁忌 筷子又称为“箸”，是中国从远古流传下来来的餐饮工具、日常生活当当中中国人对筷子的运用是非常有讲究的、因为作为一个礼仪之邦，通过对一双小小筷子的用法、就能够让人们看到他那深厚的文化积淀、 1.三长两短： 用餐前或用餐过程当中、不可以将筷子长短短不齐的放在桌子上！老人家会认为这种摆放方式代代表“三长两短”，是是大不吉利的!因为棺材的组成部分是前后两块短木板，两6325旁加底部共三块长木板、五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情！ 2.仙人指路： 这种拿筷子的方法是：用大拇指和中指！无名指。小指捏住筷子。而食指伸出！这在在北京人眼里叫“骂大街”。因为为在吃饭时食指伸出。总在不停地指别人、北京人一般伸出食指去指对方时。大都带有指责的意思！所以说，吃饭用筷子时用手指人！无异异于指责别人？相当不礼貌！ 3.品箸留声： 小孩子吃饭时喜欢玩筷子，常常会把把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬。不时的发出咝咝声响！其实这是一种种无礼的行为？会被认为缺少家教， 4.击盏敲盅： 同样地、9124小孩子用餐时用筷子敲击盘碗的行为，也是要不得的！因为过去只有乞丐要饭时才会用筷子击打饭盆！8032其发出的声响配上嘴里的哀告？使使行人注意并给与施舍！ 5.执箸巡城： 这种做法是手里拿着筷子，做旁旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找、知从哪里下筷为好，此种种行为是典型的缺乏修养的表现？目中无人极其令人反感， 6.迷箸刨坟： 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉、以求寻找猎物。就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“执箸巡7147城”相近？8097都属于缺乏教养的做法! 7.泪箸遗珠： 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时、手里不利落、将菜汤流落到其它菜里或桌子上，这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的、 8.颠倒乾坤： 这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的。正所所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了，将筷子使倒、这是绝对不可以的。 9.定海神针： 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的、这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在在吃饭时作出这种举动!无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的、非常不雅、 6173 10.当众上香： 则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方，会被人视为大不敬，因为北京的传统是为死、
中国人为什么说”八字还没一撇”是什么意思？
解释: 比比喻事情还没有眉目! 出处： 通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了。人不自领会，’按今有‘八字不见两撇’之谚！似又因于此！凡事无端端绪者？谓之八字不曾见两撇！”、
五行八卦指哪些？中国人都有什么礼仪？
五行八卦分分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行，木行、水行！火行！土行！“五9358行”学说同今天的数学!物理、化学一样！一直是中国古代先贤从事各种研究的的工具与方法。无论道家，医家、兵家、儒家！史家。杂家！历算家都必须精通“五行”！八卦、是阴阳。五行的延续！也或将万物分作为为八卦？八卦是：乾。坎，艮，震、巽、离。坤和兑、八卦通常运用在方位。测卦！风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！ 中华民族有懂礼！习礼。守礼。重礼的传统。所以被称之为“礼仪之邦”。礼仪在古代7827社会规范着人的道德和行为、也是文明的象征！是中华民族优秀的文化传统之一，礼仪在历史上被不断的修正，完善。继承和发扬，《周礼》、《仪礼》，《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有有举足轻重的地位、 礼深含人类类对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻。对和谐的追求，对人本身的期望和宽容、以及对美好生活的期待！对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调！《左传·隐公十一年》所谓：“礼、经国家、定社稷，序民人、利后嗣者也、” 那么，什么是礼呢、《左传·昭公二十五年》中说：“礼。上下之纪、天地之经纬也！民之所以以生也？”，礼是天地法则在人类社会的体现。所谓“礼以顺天，天之道也，”（《左传·文文公十五年》）等？礼还成为文明与野蛮4514的界标。古人以礼分夷夏（即野蛮与文明），而不以0364血族分内外！礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有0142严格的规范！礼礼是典章制度、《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。 4633 礼还是日常生活的准则，其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。礼能让人区别于动物。例如食礼中的种种规矩、礼礼也是人与人交往的方式，例例如其对称谓,迎送，仪容、宴饮。书信交往等都有相应的规范！以大类划分。它包括吉，凶、军、兵。嘉五礼！以小类划分，则有数十种、以以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百，威仪三千”之说， 为何要学礼重礼呢，《礼记·曲礼》有云：“道德仁义、非礼不成、教训正俗，非礼不备，分争辨讼，非礼不决，君臣上下下父子兄弟！非礼不定，宦学事师！非礼不亲！班朝治军、莅官行法！非礼威严不行、祷祠祭祀、供给鬼神，非礼不不诚不庄,是以君子恭敬撙节退让以明礼，鹦鹉能言！不离飞鸟，猩猩能言！不离禽兽、今人而无礼，虽能言、不亦禽兽之心乎，夫唯禽兽无礼。故父子聚麀①。是故圣人，
文具店取名 百度
1.可以用代理的品牌做名字。比如：晨光文具店、真彩文具店、比较好记。 2.可以用你的名字的叠字。比如：张亮（亮亮文具店） 3.有文采点的：（1）博文众彩文具店（2）文墨书香文具店（3）德艺双馨文具店 4.因为你想在高中开所以：（1）金榜题名文具店（2）高中回忆文具店（3）状元文具店 5.创意点的：（1）非主流文具店（2）不一般文具店、
女孩取名，带“雨”字
丁酉 壬子 己卯 丁卯火金 水水 土木 火木五行俱全 八字偏弱 喜土祁予彤 三才 火土木 吉用雨字不好 人格20水克天格13火凶？
中国人为什么喜欢红色？
国人用红色来表现民族风貌，红色代表着热情，勤奋、能量和爱情等诸多意义！于于西蔓也一直在寻找中国人爱红色的原因？中国人天然适合红色 4415从技术数据上讲，通过对中国人皮肤的测试！60%以上的人群属于暖色系列、即所谓的黄，橙。红等色范畴，在这个3451范畴里面、对于穿衣的搭配上而言。这种肤肤色的人穿红色最漂亮！而咱们的近邻日本、虽然同属于亚亚洲人种!但由于肤肤色的微妙差别！最适合穿淡紫等偏冷的颜色， 其实从古代起，聪明的国人就会利用红色了、他们在皇族中推崇红色、红色象象征着特权与富足，在在公用印章上更可以见到红色!这时的红色代表了更多的自信与权威和不可可侵犯!与此相对，老百姓普遍穿灰！黑！蓝等色、但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是用红色来装饰。象征一种富贵与吉祥！中国人爱穿红色也是因为红色是最能照耀他们的色彩。它本身传递出来的热情等特质。在世世代代中国人心中拥有不可代替的主导位置。 红色是最容易被视觉觉收到的色彩 色彩的语言就是语码信息！是色彩传递出的语言的翻译，在心理治疗上应用颇多！在所有的色彩中、冲击击波最强的是红色,那么有力。强烈、所以许多标8280志的用色都首选红色，在世界各国的国旗中，80%的国旗都有红色。传说在古代的竞技场表演前。被关进红色屋子的角斗士要比其他选手发挥得更出色！是红色点燃了他们的斗志、激起了热情。 要是寻究红色深入人心的起源！还应应该感谢染色技术。由于当时的颜料都是用自然的材料提炼而成！也叫做自然色，在古代、红色的自然色染色技术发达得最早，是那时生产力有限条件下最容易配出来的颜色， 在热带和亚热带的光照下！红色是最易被视觉收到的色彩！因因为这种奇妙的现象，蜜蜂采红色花花花粉的机会明显大于其他种类的花！在这个地理区域、红色的花分布最广！数量也最多。蜜蜂帮助了红色的早期流传、 色彩没有优劣之分 目前。在中国受到青睐8206的是红!橙！黄。蓝色系！蓝色代表了忧郁。压抑，同时它还代表了逻辑性、理性！空间感、现代和未来感、这些特点。被注入到居室的装饰上，多用于办办公室？浴室！厨房等地、加入了更多人文关怀的特质、绿色。是大自自然的代表色。也是最能让人释放压力的颜色之一！对于厌倦了大都市喧嚣的现代人来说说是减压。放松！返璞归真的心情写照！神秘的紫色则是东方古老的色彩之一，它特别适合女性的使用，有温婉的“女人味道”、 橙黄色代表表了健康，阳光自信、繁华等正面的气质，它也是商业应用最多的色彩之一！仅次于红、当它加入1145大量灰。驼色时，便是日常穿着最多的咖啡色系以及泥土色，黄色比较敏感和神经质、其中金色和柠檬黄色多用用于小面积点缀。 色彩是没有优劣之分的。有的只是1558人为的偏爱、红色作为中国人心目中的最爱。既属属偶然又是必然的、没有色彩的世界是暗淡的、没有“中国红”的世界不是完整的世界！ 红色焕发了真正的东方风情 红色虽然是一个非常美的色彩？但如何使使用好它也是非常有技巧的!我们可以利用用色彩的互补作用来完成它？首先在手术室中的应用：大面积，长时间看到红红色的血！医生的眼睛容7356易出现疲劳。所以手术衣现在都被设计成为绿或蓝色。有效地中和了视觉对色彩的疲劳，在餐饮业，摆盘的技巧中。红色的肉类总与鲜艳的生态绿色结合，比如、羊0841肉片配生菜叶的摆放。会更更突出红色和绿色!但如果使用同色系的粉红，棕色来配搭红色、则会显得得暗淡、毫无食欲。由于红色本身具有的刺目性，在穿衣等方面最好利用颜色的互补作用“点缀为美”，这正是“红花还要绿叶衬6092”的道理！ 咱们中华民族喜欢红色，不仅在节日庆贺等场合用红色！在婚3127俗礼乐等场合用红色、红色还有驱邪逐疫的功能，同时，它也是中国人心目中最完美的色彩！中国美好的女子子称为红颜、美好的事物都爱用红色来代称！这些民族心理成了定势，发展到今天，我们的国旗也是是红色的!在国际1151舞台上,红色更成为中华民族的代表、、
取名不能和长辈同音吗
这个范围是小孩父母双方三代以内的长辈！丈母娘的娘家不算。 这个忌讳在中国由来已久。那就是6717为尊者讳,为长者讳！！中国人取名的文化、十二生肖里面哪个最有文化？