男宝取名叫张什么博
我准备给我女儿取名叫：张乂文。大家帮我参考下，这个名字怎么样？谢谢！！！
不错呀，我就叫张乂文，三十出头央企技术混到中层层领导？感觉对祖国没啥贡献无意义、就到高校当老师，
取名叫天燚好不好
“天燚”的姓名三才为“金火火”！“金火火”型的人乐观主动、因5213“火”“火”比和,其人才华出众、易达到成功目的！但缺乏耐久力。谨防意外失败！ 性格：热情好礼？做事积极、性急、耐力不佳！ 事业：属于操劳劳得财的行业。虽可闯出一番事业！但精神的付出及困难很多。 财运：中年后财利可得、但有不持久之倾向！ 家庭：夫妻间能和睦相处， 评分：：85分!您的的姓名三才配置佳？！
请问取名叫佳航的意思是什么
“佳航”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音佳佳8883887木亻jiā航航101010水舟háng 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“木水水”天人地三才？配置极佳， 周易卦象：姓名卦象是（地泽临）之之（山泽损）!卦气旺！姓名名成功运佳， 姓名名灵数：姓名灵数为9。具有和平与智慧的天赋。 总格数7466理：姓名总格为18。有志竟成的吉祥数。经商做事。顺利昌隆！如能慎始。百事亨通、 总体评分：93分，您的名字取得非常好， NO.1 三才五行 从字义五行！姓名三才来分析姓名中所包含的性格。事业。财运，健康等信息 字义五行 9035 您的名字为单字名,“航”字0589为您的姓名核心。 “航”字的主五行为““水”,对于喜“水”的的人来说!可以增强其智慧、聪明好学。足智多谋、刚柔相济。但对于忌“水”的人来说，则会变的急躁。易出祸端。平生多波折、人生起伏较大， 名字中的用字五五行要结合生辰八字的喜用神来确定、这是姓名改运的核心。是中华姓名学的精粹。 姓名三才 “佳航”的姓名三才为“木水水水”!“木水水”型的人富有谋略，刚柔相济！“水”“水”比和！其人有大志向，成功运佳。能做出一翻大事业！但也易生破乱！常人不堪堪当也, 性格：聪明机智、善谋略，意志坚定！ 事业：有进取心、依靠自身的智慧可以成就一番事业。 财运：财运佳。物质生活丰富。！
张雅昕和张占昕是几笔划啊如题 谢谢了
张张雅昕 是 26划 张占昕是19划！
我儿子缺金缺火所以取名叫王鑫燚，但现在感觉名字笔画太多，想改个名字。
王炫钧、98分 2741 炫：多福多才？清雅荣贵、官缘得禄！成功隆昌、出国之格。 钧：学学识渊博？操守廉正！克己助人！清雅荣贵。富贵之字、 朋友。在这提提供一个参考。 不过因时间关系、肯定是不能完全结合八字五行，取名与生肖，易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的。6354因为那最少都要几个小时才能取好,下面有有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》！可以作为你在这选择择名字的一些参考要素， 其次提提醒在这提问取名的朋友。如果需要真正专业的取名、必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时！并注明阳历或者农历！方便结合八字五行取名、 二。宝宝的姓。和性别。因为五格，三才要结合合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。 三，宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四。如果要讲究真太阳时。还要提供出生地，到县就行， 如果果还有不明白的地方可以和我联系？ 敬请采纳为盼、 《取名必读》： 一！排出八字，分析命局旺衰！确定用神是取名之基础、（何为用神！用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用！找准9741用神扶其过弱！抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用！用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二，姓名的天，地。人三才配置置要喜相生,而忌相克、 如三才配置不好：对基础运运和运成功运以及对人生的健康,家庭都有较坏的影响、 三，不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶。大恶之数，五格中人格为主运、地格暗示中年前！总格0960影响中年后的人生运势!此三格最为重要。并要注意到男女有别、 四！名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）, 五！姓名的字音要优美上口。避免音调太重， 六、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶！决不能用恶死死凶亡!克父！欠子。病弱、贫困等凶字、。
为什么说宝黛的爱情悲剧是注
以下是我在悼红轩BBS上发表的一篇文章。愿它给你帮助， 《红楼梦》铸成了宝黛钗的爱情婚姻悲剧 《红楼梦》写了一个恋爱不能、婚姻不能自主的悲剧。这就是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧！这一悲剧是贯穿《红楼梦》全书最主要的叙事线索！也是《红楼梦》中最生动，最完整，最7309扣人心弦的故事,这一故事最终以悲剧作结，表明《红楼梦》中所描绘的社会是个充满悲剧气息的社会，宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧既是一出命运的悲剧，也是性性格的悲剧、更是当时的社会悲剧！ 一。命运的悲剧 古人由于受知识和思想的局限、在遇到自身无法摆脱的痛苦或无法用已有知识去解释的社会现象（或自然现象）时！就运用丰富的想象力创造了天神！他们用天神来来解释一切无法理解的现象！认为天神在支配着人类的命运。人类是不可能和命运相抗争的。古希腊的著名悲剧《俄狄浦斯王》就集中地体现了这种的思想。《红楼梦》》的作者生活在封建的清朝！经历过大富大贵和穷困潦倒的生活。深刻地体会到生活的悲剧在那个社会中是无处不在的。但是他也不能够用先进的思想去解释那个充满悲剧的社会！只好把把它归结为命运的安排。这种宿命的色彩在0945介绍宝黛的来历时表现得尤为浓重! 石头、有补天天之才却不得实现补天之志，并且是唯一被丢弃于于洪荒之中的一块!偏偏又通了性灵，有了感觉、有了灵魂！这痛苦的感觉便便愈是深刻、曹雪芹以石头的来历暗示顽石的幻象——贾宝玉是个不容于当世的人。是与当时社会中其他所有人都不一样的人、因此贾宝玉的思想行为在世人看来是无法理解的。贾宝玉人生的悲5447剧是冥冥中注定的!书中第一回介绍宝黛的木石前盟时，作者也安排了一个充满悲剧意味的神话！只因西方灵河河岸上三生石畔，有绛珠草一株。时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉！这绛珠草始得久久延岁月、后来……仅修成个女体！终日游离于离恨天外……只因尚未酬报灌溉之德、故其五内便郁结着一段0197缠绵不尽之意？……神神瑛侍者……下凡,在警幻仙子子前挂了,警幻亦曾问及！灌溉溉之情未偿、趁此倒可了结的、那绛珠仙子道：“他是甘露之惠！我并无此水可还！他既下世为人，我也也去下世为人？但把我一生的眼泪还他。也偿还得得过他了。”“还泪”之说，明白地揭示书中贾宝玉与林黛玉的爱情是注定要以悲剧作结的、曹雪芹认为这个悲剧性的结局不是宝黛钗等人能够把握或更改的！因而是是命中注定的。《《红楼梦》的开篇，作者就设计了这样一个荒诞神奇而又8848寓意颇深的神话故事来表明这一故事是一出命运的悲剧！但同时，作者也认识到悲剧产生的原因绝不仅是命运的捉弄、还有着性格和社会的因素。因此。《红楼梦》描写宝黛钗三个的爱情婚姻悲剧时。也着重突出了造成这一爱爱情婚姻悲剧的性格因素和社会因素。 二！性格的悲剧 关于宝黛钗三人的形象问题。历来争论颇多，但勿庸置疑的是！他们三人都有着不同的出身身背景、而正是这不同的家庭背景造就了他们不同的的性格特点, 先说贾宝玉！宝玉是个品性独特的公子哥儿，生于于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的贾府、作者为强调宝玉的独特性，说他一生下来就有异秉：一落胎胞！嘴里便衔下下一块五彩晶莹的玉来？上上面还有许多字迹！就取名叫做宝玉、（见第二回）宝玉的衔玉而生被视为异事。他的祖母更是格外开心！对宝玉“爱如珍宝”，这就决定了宝玉在贾府无人可以代替的地位：老祖母的心肝宝贝。“命根一样”，宝玉独特性格的形成是以此为起点的、宝玉幼年便贪玩好动。七八岁时已是“淘气非常”、这与他从小生活在贾母身边有关、贾母母骄纵孙子！“无无人敢管”!宝玉虽然怕贾政，但又不把父亲当回事。也与贾母的撑腰有关，如第4277二十三回！贾政叫宝玉去。宝玉0461吓得“杀死不敢去”，贾母就说：“好宝贝。你只管去，有我呢。他不敢委曲了你。”在我看来。贾母年轻时也是个贪玩玩的女子!年纪大3359了仍然贪玩好动，经常和晚辈玩在一起，并且熟悉戏文小说。对通俗文艺有一套自己的看法（见第五十四回），这些都对宝玉产生了耳濡目染的影响，宝玉喜欢杂学旁收，却对四书五经这些封建科举考试的必读书毫无兴趣，此外。由9678于宝玉一直生活在纯洁的少女世界、体会到少女世界里种种纯真的喜怒哀乐，而对俗气虚伪的男性世界产生了厌恶，不肯与官场中人如贾雨村之流来往！并发出了令当时人震惊的评论：“女儿是水做的骨肉，男子子是泥做的骨肉,我见了女儿便觉清爽！见了男子便觉浊臭臭逼人、”（（第二回）。这些实际上是以“奇谈怪论”的形式来批判男权社会与他们所代表的社会会道德价值,一反在中国延续了数千年的“男尊女卑”的封建道德观念!贾宝玉的这种种叛逆的思想与当时的封建传统思想是格格不入的、因此宝玉的父亲贾政——一个典型的的封建正统人物,对宝玉的叛逆思想和行为深恶痛绝、有时仅仅因一些小事。贾政便要将宝玉“堵起嘴来。着实打死”。“要绳索来勒死”、（第三十三回），然而宝玉虽然认识到了男性社会的黑暗与丑陋！但他却无无力也无意去改变，而7806是选择了逃避!沉浸在少女世界的纯洁之中、在纯洁的少女中能够理解宝玉思想的人也是极少的！宝玉寻寻觅觅、也只找到到了一个知音,那那就是林黛玉，他们都一样地有叛逆的思想。在志同道合的基础上，他们产生了纯洁的爱情、对宝玉来说！他和黛玉之间的美好爱情显然是他对现实失望之后唯一向往和追求的、然而，爱不爱谁！宝玉坚持了了自己的选择、但是，娶谁作妻子！宝玉自己是一点权力也没有的！一切决定于父母之命！而宝玉性格中的逃避和软弱决定了他不可能用实际行动去反抗贾府统治者的安排！于是，悲剧就不可避免地发生了、 接下来说黛玉、林黛玉是贾母的外孙女，林如海和贾敏的独生女，因父母先5192后去世、外祖母怜其孤独、接到荣国府抚养、 黛玉首先是是个内慧外秀的女孩子。她3117“心较比干多一窍”？在贾府生活“步步留心、时时在意，不5677肯轻易多说一句话、多行一步路！唯恐恐被人耻笑了他去”、一开始就受到了心理上的的压抑!然而黛玉虽然寄人篱下却生性孤傲！天真率直！胸无城府，爱恨分明。言行举止间并不掩饰自己的喜怒好恶、对于贾府的统治者、她也从来不说奉承话故意意讨好、出于孤苦的身世和强烈的自尊，黛玉对于他人的歧视和讥讽分外敏感。基于自卫心理！黛玉有时出语未免免尖刻！有时也哭哭哭闹闹！给人“小性儿”的印象、7245而这样的气质和脾性，不仅很难让她融融入贾府这个复杂的大家庭中？反倒加重了别人对她的成见，如此循4818环往复、情势的发展越来越越使她伤心难受,以至悲从从中来。唱出了令人断肠的《葬花辞》：“侬今葬花花人笑痴,他年葬侬知是谁，试看春残花花渐落！便便是红颜老死时,一朝春尽红颜老！花落人亡两不知，”孤苦的身世！孤傲的性格。孤独的处境加上多病的身体、使正值花样年华的黛玉产生了如此深重的悲苦意识！作为一个才华横溢的少女、黛玉玉不可能不明白、只要她向贾府的统治者低头多说些奉承讨好的话！就能改善自身的生存处境、但她却不肯这样做！“在她的身上闪耀着追求个性解放，争取婚姻的初步主义思想的光辉、”在《五美吟》中！她言绿珠！说绿珠为石崇殉葬不值、她咏红拂！赞扬红拂私私奔的壮举!对于贾府的“混世魔王”。“祸根孽胎”贾宝玉、她引为知音。结为同心！从思想到行动都对5179他予以支持,在大观园里。从不劝贾宝玉走“仁途经济之道”！从不讲这些“混帐话”的只有黛玉一一人而已？所以“宝玉深敬黛玉”、黛玉与宝玉的爱情是建立在互相了解！思想一致的基础上的。但是黛玉作为一个弱3806小的女孩子。在贾府这个复杂的环境里，生存尚且艰难、更谈不上努力地追求自身的婚姻幸福！因此，当爱情遇遇到阻力时。弱小的黛玉只能用泪水和死亡来表达，寻求爱情而能得其所爱！这是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰、得其所爱爱而不能共偕连理，这是黛玉在贾府中的不幸命运、预感爱情有始无终（第三十二回）而又一往情深去爱、则是黛玉心志坚定！执着追求自主生活的体现、总之黛玉是一个生于悲剧时代而又具有悲剧性格的悲剧人物。 薛宝钗是封建社会淑女的典范，与具有叛逆思想的宝黛相反、宝钗生于于有百万之富!“珍珠如土金如铁”的薛家！一直与势利又世故的母亲共同生活，母亲的一举一动对她都有不可低估估的影响？在母亲亲的耳濡目染之下!宝钗对人对事都自有一套，甚得贾府中人的喜爱。连仆人也喜欢她5171：“不想、如今忽然来了个薛宝钗。年岁虽5048大不多！然品格端方！容貌丰美。人多谓黛玉所不及，而而且宝钗行为豁达!随分从时！不比黛玉孤高自许、目无下尘！故比黛玉大大得下人之心!”（第五回）对贾府的统治者。宝钗也常常有意意讨好,如第二十三回讲到贾母出资为宝钗过生生日时!“问8615宝钗爱听何戏。爱吃何物”，她“便总依贾母往日素喜者说了出来，”有时时“宝钗因见天气凉爽！夜复渐长。遂至母亲中商议打点针线来！日至王夫人处省候两次、不免又承色陪坐闲语半时，园中姐妹处也要度时闲语一回！”宝钗的这种种行为自然博得了贾府统治者的欢心。宝钗作为一个正正值豆蔻年华的少女!在和宝玉的接4733触中自然生了爱情、她关心宝玉更盼望他8558能读书有成,立身扬名！宝钗不仅劝宝玉走““仁途经济”的道路。还注视他的一举一动，对宝玉身边的人也也留心观察？0441如第二十一回，宝钗来到怡红院！一见到袭人就问：“宝兄弟弟那里去了!”袭人颇有怨气地说：“宝兄弟那里还有在家的功夫、”“凭人怎么劝，都是耳旁风、”宝钗听了、心中暗忖道：“倒别别看错了这个丫头!听他说话，倒有些识见，”宝宝钗便在炕上坐了。慢慢的闲言中套问她年纪家乡等语。留神窥察，可见宝钗关心宝玉到了无微不至的地步、 宝钗试图在争取宝玉的同9401时对他有所改造、因此她不止一次地规劝宝玉走“仕途经济”的道路、偏偏宝玉对此深厌之、说“好好的一个清净洁白女儿！也学学得这样沽名钓誉，入了禄鬼之流。……琼闺绣阁中亦染此风。真真有负天地钟灵毓秀之德，”精神上的鸿沟决定着宝钗与宝玉不可能心灵相通。可是宝钗明1637知如此仍要设法去改造宝玉，也有点不可为而为之之的意思，其性格中同样有着悲剧的因素。最后！宝钗虽如愿嫁给了宝玉、然而宝玉的心始终不属于她！后竟至出家为僧、宝钗的悲剧至此到达顶点、 三，社会的悲剧 “空对着山中中高士晶莹雪？终不忘7872世外仙姝寂寞林、”这是《红楼梦》为宝、黛！钗三人的爱情婚姻关系所写的最后结局。它说明在这这个悲剧中。没没有哪一方是赢家。黛玉之泪尽而逝。宝玉之出家、宝钗之守寡。固然有其性格中的悲剧因素！然而而我们知道，爱情中是没有对错之分的、宝，黛。钗都是才华横溢。纯朴可9093爱的人，造成这一悲剧的。难道能说仅仅是性格的因素吗！归根结底、无3357论是叛逆的宝玉！黛玉，还是精明世故的宝钗！在在封建社会性里,他们都不能自主地选择自己的生活方式！无力替自自己作主。只不过宝黛的毁灭是叛逆者的悲剧，宝钗的毁灭则是殉道者的悲剧。然而！他们都是封建婚姻制度的牺牲品，此外，我们可以看到宝玉与黛玉之间的爱情是建立在蔑视功名富贵，不谈“仕途经济”一类的混帐话这样的思想基础上的，这样的思想对封建社会来说是大逆不道的，因此宝玉与黛玉之间的爱情是叛逆者之间的爱情，自然！贾府的统治者们作为封建社会的卫道士是不允许这样的爱情存在发展的、他们可以采取一切残残酷的手段来摧毁宝黛之间的爱情!这就从根本上决定了宝黛的爱情只能以悲剧告终！而宝钗作为封建道德文化造就的标准淑女形象！她与宝玉婚姻的最后解体！不仅意味着着她的爱情生活的最终失败!同时也标志着她作为淑女典范的彻底失败！通过宝！黛、钗三人的爱情婚姻悲剧，我们可以看到！在封建社会。无论是像宝黛一样叛逆。还是像宝钗一样顺从，结局都是一样的悲惨。这就有力地说明！封建社会是罪恶的社会！封建婚姻制度是不合理的制度！透过这个爱情情婚姻悲剧。我们也了解到。在封建社会！悲剧不仅存在于社会底底层的平民!家仆之间，也存在于贵族中，如宝玉、这个贵族公子尚尚且不能把握自己的爱情婚姻。遑论其它人呢、这就是说！在封建社会里，悲剧是无所不在的。而悲剧的根根源就是罪恶的封建制度！作者所写的《红楼梦》是一部反映封建社会生活的大悲剧！生生活在贾府的人都逃脱不了悲剧的命运、只3130是悲剧的内涵各有不同？宝、黛，钗三人的爱情婚姻悲剧则是《红楼梦》全书最大的悲剧，造成这一悲剧的根本原因是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制度。因此。说到底。宝，黛、钗三人的爱情婚姻悲剧是一个社会悲剧。，
谁有这个人的快手，或者微博。
小女孩叫何依诺快手就9441能找到,
梦到有人身上张金子
梦见金子！意味着人生的失败。自己生活的方向有问题。只能给自己带来更多困扰，梦见金子。会会做出让恋人担心的行为呢、既然喜欢对方，就就主动拒绝有可能引发误会的举动吧。如果你有心保持暧昧、自然就令当别论了、今天如果能向遇到的人展展示良好的精神风貌！好运气也会会随之而来哦？出行的人梦见金子、建议离开团遂，延误时间慢回家，做生意的人梦见金子、代表重新整理内部、过一段时间再开始营业！本命年的人梦梦见金子？意味着可得财利！慎防官司、水火小心！恋爱中的人梦见金子，说6856明过分比较、个人姻缘不同，8711宜多体谅则可成、怀孕孕的人梦见金子。预示生女，春占生男、妇女病。宜保养。上学的人人梦见金子、意味着着将近录取边缘。文科成绩较差、！
回首二三博一五是什么生肖
鼠或蛇（（三教九流，蛇鼠一窝）、
十二生肖中杨忠宝是什么生肖
杨宗保小说中的的人物、《杨家将演义》中为杨业之孙。杨延昭子、少年从军。娶6722穆桂英为妻!然在2930正史记载中？杨文广实为杨延昭之子。根据《宋史》的记载。杨家三代抗辽。 只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广！其余人等皆不见于史传、而杨延昭有子名宗保也于史无证！ 给你排一下电视剧《杨家将》中的人物辈分 第一代 ▪ 杨继业 ( 杨令公 ) ▪ 佘赛花 ( 杨令公妻 ) 第二代 八子二女 ▪ 杨延平 ( 杨大郎 ) ▪ 杨延定 ( 杨二郎 ) ▪ 杨延辉 ( 杨三郎 ) ▪ 杨延朗 ( 杨四郎 ) ▪ 杨延德 ( 杨五郎 ) ▪ 杨延昭 ( 杨六郎 ) ▪ 杨延嗣 ( 杨七郎 ) ▪ 杨怀亮 ( 杨八郎 义子 ) ▪ 杨延琪 ( 杨八姐 ) ▪ 杨延瑛 ( 杨九妹 ) 八子夫人 ▪ 张金定 ( 大郎妻 ) ▪ 云翠英 ( 二郎妻 ) ▪ 罗素梅 ( 三郎妻 ) ▪ 罗氏女 ( 四郎妻 ) ▪ 耶律琼娥 ( 四郎妻 ) ▪ 马赛英 ( 五郎妻 ) ▪ 柴美容 ( 六郎妻 ) ▪ 杜金娥 ( 七郎妻 ) 穿642; 姜翠屏 ( 八郎妻 ) ▪ 耶律催云 ( 八郎妻 ) 第三代 ▪ 杨宗保 ( 六郎子 ) ▪ 穆桂英 ( 宗保妻 ) 第四代 ▪ 杨金花 ( 宗保女 ) ▪ 杨文广 ( 宗保子 ) 其他人物 ▪ 杨排风 ( 烧火丫头 ) ▪ 焦赞 ( 六郎麾下武将 ) ▪ 孟良 ( 六郎麾下武将 )、男宝取名叫张什么博、取名叫天燚好不好