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根据古诗起名字


  • 十二生肖的来历以及古诗

      1。生肖的由来    3455 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支0232干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶!   关于十二生肖的记载,现有文献资料中、以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有:“子、鼠也、盗者兑口希须。……丑。牛也,盗者大鼻长颈!……寅、虎也,盗者状。希须 。面有黑焉。卯,兔也。盗者大面头、辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已。虫也 ,盗者长而黑蛇目!午。鹿也!盗者长颈小哘,其身不全,……未。马也,盗者长须耳、申!环也、盗者圆面……”   《日书》中所记十二生4445肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。3631这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载,   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载:   “寅。木也!其禽,虎也,戌、土也。其禽、犬也!……午。马也。子,鼠也,酉、鸡也。 卯。兔也!……亥!豕也!未。羊也。丑,牛也!……已。蛇也!申、猴也。”   以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说:   “辰为龙。已为蛇。辰。已之位在东南,”   如此。十二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,。   到了南北朝?生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来!   虎哺坐空谷、兔月向窗开。   龙隰远青翠、蛇柳近徘徊,   马兰方远摘、羊负始春栽,   猴栗羞芳果!鸡砧引清杯,   狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已4637为人们所十分熟悉?   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯......余下全文>>。

  • 梦见背古诗背不下来

      白天太紧张了,就会梦到以前的事情。放松一下心情。就会好的。。

  • 形容总是梦到一个人的古诗

      下面两句怎么样(如果要原创的说声就是了):1.故人入我梦。明我长相忆!2.三夜频梦君、情亲见君意。出自杜甫诗《梦李白二首》!这两句常常被人引用。尤其是频频梦见对方的时候,让人有人生若只如初见之感。   原诗:   死别已吞声、生别常恻恻、   江南瘴疠地,逐客无消息、   故人入我梦。明我礌相忆、   恐非0380平生魂,路远不可测!   魂来枫林青。魂返关塞黑,   君今在罗网,何以有羽翼!   落8793月满屋梁!犹疑照颜色、   水深波浪阔!无使蛟龙得!     浮云终日行、游子久不至,   三2224夜频梦君,情亲见君意。   告归常局促,苦道来不易!   江湖多风波,舟楫恐失坠,    出门搔白首,若负平生志,   冠盖满京华!斯人独憔悴。   孰云网恢恢,将老身反累。   千秋万岁名,寂寞身后事、!

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