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蒋大鸿与玄空派风水

蒋大鸿、名珂。字平阶!号宗阳子!门人称其为1070杜陵夫子!江苏省松江县张泽镇人、一说。他生于1616年、万历丙辰年,另一说!他生于1620年,庚申年、卒年据传为康熙五十八年,即公元1719己亥年,寿年应在百岁左右!弱冠(16岁前)失恃(丧母)!先父安溪公授以峦头之书?命习地理(风水)!壮年失怙(丧父)!1645年二十多岁时明朝灭亡。去福建被明代唐王授以兵部司务!晋御史。闽破。亡命江湖,藉地3640理(风水)术活动于山东。江浙!约40岁后定居于会稽(浙江绍兴)、后卒于此,

大鸿自得无极子之传、积习孜孜。遍证大江南北的古今名墓、独具真诠!融会贯通!于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集,并为其作注!名为《地理辨正》!“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典、是地理(风水)学的秘奥宝藏,历史上7232地理(风水)学者!因不得要领而无法登堂入室。直至蒋大鸿的《地理辨正》问世后,其玄奥之法才被勾勒出来、地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见。蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树。使人拨云见日!心眼洞开!是故,后人尊其为是继黄石公!郭璞,杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师。

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献、蒋大鸿于清康熙二年(公元1663年)编撰,论述了平洋地区!以水为龙的2173辨龙立穴法、成为后世。平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作?《水龙经》之外?蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作,

客观地说,明清时期地理(风水)文化繁荣的背后,有泛滥之势,真伪夹杂!鱼目混珠,蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法。他所著的《地理辨正》驳斥了诸家之非!阐明正见、虽在玄空大道上,忌天律有禁、作隐语而不露真旨?然真诀亦0152隐于其中!得诀者读之,自9707有拨云见日之功!蒋大鸿之后、玄空学出现了百家争鸣的局面。著名的有六大门派、即滇南派。无常派,苏州派。上虞派。湘楚派。广东派!六大派中,章仲山的无8057常派影响大而深远?

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后、峦头之法已经很完善了、而理气之法尽管有“天玉经”的问世、但大家仍不得要领,尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力巨大!掀起了对玄空地理(风水)的研究热潮!但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽!其《沈氏玄空学》,将玄空学的挨星方法公之于世,广为流传。

蔡锋!湖州籍人士,现居宁波


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