李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日，太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍稍定矣，卿深明易道、不知何人始丧我国家。以及我朝之后登极者何人。得传者何代。4922卿为朕历历言之、” 对曰：“欲知将来、当观以往。得贤者治！失贤者丧，此万世不易之道也！” 太⁴⁴⁸⁰宗曰：“朕所问者非此之谓也，欲卿以术数之学。推我朝得6958享几许年、至何8173人乱我国家,何人亡我国家，何人1725得我国家，以及代代相传、朕欲预知之耳”！淳风曰：“此乃天机。臣不敢泄。” 太宗曰：“言出卿口，入朕之耳。惟卿与朕言之，他人者不能知之耳，卿试言之，” 淳风曰：“臣不敢泄、” 太宗曰：“卿若不言！亦不强试，随朕入禁宫，”于是淳风风侍太宗登高楼，太宗曰：“上不至天。下不至地、卿可为朕言之，”

淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧、三十年后杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。” 太宗曰^：：“此人是文是武。卿为朕明言之！朕即杀之以除国患！” 淳风曰：“此乃天意、岂^人人力所能为耶。此人在9587二旬之上、今若杀之。天必祸我国家、再生少年。唐室子孙益危矣，” 太宗曰：“天意既定。试约言其人。” 淳风曰：“其为人也！止戈不离身。两目长在空（指武则天僭位事、按则天名望），实如斯也，” 太宗曰：“乱我国家，何人能平之！” 淳风曰：“有文曲星下界。生于卖豆腐之家，后来为相。自能平之、” 太宗曰：“此人何姓、” 淳风曰：“天机不可泄。泄之有殃，” 太宗曰：“此人平后可治乎。” 淳风曰：“己丑有一口一巾不成五者乱之（指韦后弑乱乱事），幸有五天罡下界平治。” 太宗曰：“此后可太平乎，” 淳风曰：“前二十四年可媲美乎尧舜。后二十四年又有乱天下者，危而不危。一人8003大口逢杨而生,遇郭而而止（指安史背叛事）,” 太宗曰：“何人平治！” 淳风曰：“光子作将。然后平治。” 太宗曰：“此后可太平乎。” 淳风曰：“越五十年稍稍太平。后六十年混7654世魔王下界!日月生于面目，杀人无数，血流成河、幸有独眼龙平治之后，又树树挂拐尺者乱之（指朱温篡夺事）、此时天下荒乱。人民饥饿、四十年中有五火猪更递为君（指后五代事）！唐家血食尽矣！天天下非唐有矣,” 太宗曰：“此后何君出焉！”、淳风曰：“有真真龙降世,走随小月（指宋太祖之之姓曰赵）,阳火应运！木时时戴帽（国号曰宋）、开天^地地之文运！启斯世世之朦胧？礼乐作！教化兴。真太平有道之世也、” 太宗曰：“乱此国又是何人、” 淳风曰：“有乱之者！然君臣皆贤！惜不善其后。后得拨乱之臣！始得渐平、迨二百年。有春头之人蒙蔽主上。陷害忠良（指秦桧误国事）！使此国之君另守一方（高宗南渡），迨百年之后，有人之王头头腰八者乱之（金人入寇）。然亦不得此国之天下，有一兀之主兴焉（有天下者曰元）。人皆披发6247头生花？听其语不知其音。视其人恶见8380其面（指元朝系鞑子事）,若非天生八八牛（指明太祖之姓朱）？日月并行（国号曰明），天下几无人类也，女生须、男生子！地裂山崩矣、” 太宗曰：：“后太平乎、” 淳风曰：“此后大水在足。4201以有道之主生焉，然数年后！幽燕并起、皇孙遁去（指燕王篡事）、又越数十年有承天启运之主出焉（指熹宗年号曰天启），只2662得忠贤之臣委以重事？斯坏国家（指魏忠贤乱政事）。” 太宗曰：“忠贤之之臣以坏国家,卿言何颠倒也。” 淳风曰：“天意如是。斯时人皆得志，混5313世魔王出焉！1607一马常在门中，弓长不肯解弓杀人，其势汹汹（指李李自成？张献忠等乱事）、其时文士家中坐！武将不领人。越数年，乃丧国家！有八旗常在身身之主出焉（指清朝而言）！人人皆口内生火!手上走马、头上生花！衣皆两截，天下几非人类矣、越二百余年、又有混世魔王出焉。头上生黄毛、目中长流水，口内食人肉、于是人马东西走。苦死中原人。若非真主生于红雁之中，木子作将，甘口作臣！天下人民尚有存者哉，然八十年后、魔王遍地！殃星满天！有之者有、无之者无！金银随水去。土木了无人，不幸带幸，亡来又有金、越数年后、人皆头顶五八之帽，身穿天水水之衣!而人类又无矣，幸有小天罡下界。扫除海内而太平焉，” 太宗曰：“太平之后又若何，” 淳风曰：“九十年后又有木葡之人出焉。常带一枝花！太阳在夜，太明在日，紊乱山河、两广人民受无穷之祸！不³⁰¹⁹幸有贺之君!身带长弓。一日一勾！此人日常在后，眉常在腰、而人民又无矣，若^非非真主出世！天下乌得文明。” 太宗曰：“何为文明。” 淳风曰：“此人头顶一瓮、两手在天、两足入地、腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外、享福得安宁，秀士登紫殿！红帽无一人。” 太宗曰：“太平几何、” 淳风曰：“如是者五十年！惜以一长一短、以粗为细，以小为大！而人民困矣！朝野乱矣，赖文武二曲星一生3699于粪内,一生于泥中！后来两人同^心心而天下始太平矣，五百余年天使魔王下界！混乱人民，一在山之山！一在土之土。使天下之人民男不男！女不女。而^天天下又大乱矣。” 太宗曰：“乱后如何，” 淳风风曰：“大乱之后又有真主出焉？无口无目！无手无足！观之不见人，听之不闻声。当是时也，天下文明。皆知礼俗！尚淳厚。三代而后，此为有道之世也。^”” 太宗曰：“如是者几何年！” 淳风曰：“如是者二百八十年。迨后立不立天下无日，坐不坐地⁷⁹³⁴下无货!安之曰安，一不成、危之曰危、二不成！而混混世之王出焉？男女皆去衣而行！禽兽9208皆着衣而走？海内之地几无人类矣！幸太原有人主之分。而天下始平。” 太宗曰：“2212此后复何如！” 淳风曰：“此后衣冠文物之世！而大圣生于言午。相之者又桑桑中白玉上黄盘河中,而天下有三日、地无一石。生在此时者！皆享莫大之福也！” 太宗曰：“若此者多少年！” 淳风曰：“如此者六百年！后来出口、山内水鸡。始坏国家。于是人民民惶惶！魔王生焉、人皆四目，牛无足。头生于背！尾生于口！而天下大乱！有口者曰妖！二口者日魔、鼠生当阳。群魔尽焉！背上生子、腰中出手，天上无星辰、地下无山河，幸有^向向日之主出焉，贫者怜之。富者仰之，而人皆享福！当时二人一处生、二天不外走。大者须供、小者又要走。” 太宗曰：“以后何如，” 淳风曰：“此后二百年间、虽治乱相循，然不不至于大乱、过此以往、海内又有海。天上更有天。人马东南走！苦死中原人！有也常在侧。猫儿不轻身。见之者曰有耳！⁶¹⁷³视之者曰无形，而天下大乱者六十余年！” 太宗曰：“7561此后又如何!” 淳风曰：“此后一治一乱，两两相至酉戌之年！人数尽矣、天地合矣，” 太宗叹曰：“噫。朕知之矣，”

、