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阴阳宅风水之水口

  水口是什么?要回答这个问题,让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》、晋朝太元年间、武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行!忘记走了多远、忽然逢到一片桃林,那桃林夹岸而生!桃2114林的尽头在溪水发源之处、这儿有一座小山,山上有个不大的山口!渔民便舍船登岸,由山口钻入!开始口内十分狭窄、刚能挤过一个人!又走了几十步?突然明亮开阔了!眼前出现了平旷的土地!整齐的房舍、肥沃的良田!清澈的池塘!田间小路纵横,鸡鸣大吠!人们身4523闲心安!自得其乐!渔人在此受到感情朴实的款待。住了几天才回家、等再想到桃花源中去游玩!又迷失了方向,再也找不到通路、这个故事虽然有些离奇,但却是我们了解水口的最好注脚,   水口是什么?要回答这个问题、让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》。晋朝太元年间、武陵郡4361有个渔民划着一条小舟沿溪而行?忘记走1480了多远!忽然逢到9231一片桃林。那桃林夹岸而生,桃林的尽头在溪水发源之处。这儿有6984一座小山,山上有个不大的山口。渔民便舍船登岸。由山口钻入!开始口内十分狭窄、刚能挤过一个人,又走了几十步。突然明亮开阔了!眼前出现了乎旷的土地、整齐的房舍、肥沃的良田。清澈的池塘、田间小路纵横。鸡鸣大吠。人们身闲心安!自得其乐、渔人在此受到感情朴实的款待,2662住了几天才回家!等再想到桃花0223源中去游玩!又迷失了方向、再也找不到通路!这个故事虽然有些离奇,但却是我们了解水口的1387最好注脚。  水口是相地的重要内容!所谓水口。就是在某一地区水流进或水流出的地方。一般指出水口!凡水9598来之处谓之天门、若一来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户!不见水去谓9992之地户闭?源宜朝抱有情!不宜直射关闭!去口宣3835关闭紧密,最怕直去无收! 水流去处的两岸之山。称为水口砂,水口若无砂。则水势直奔而出!砂要周密交结、狭塞高拱,犬牙相错!群鹅相攒。高峰特立、异石挺拔!其形如印笛,禽兽,龟蛇、旗鼓、其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠9486不计其数!迂回至数十里、有罗星!华表,捍门、北表,关砂排列的,属于水口砂的贵格。   为什么说这样的水口砂为贵格呢?这是以山水喻人情、山水情意顾内!横截逆转!犹如人步步回头。恋恋不舍,山水层层排列、密密集集。犹如人团团朝拱!簇簇拥拥、从生活需要看。四周的水越多。资源越丰富、所以风水先生说:水主财,门开则财来。户闭则财用不竭。水口的范围4679有大有小,从水入至水出!水所流经的地区即是水口的范围。《入地眼图说》卷七《水口》云:”自一里至六。七十里或二。三十余里,而山和水有情!朝拱在内,必结大地、若收十0010余里者!亦为大地!收五、六里。七!八里者、为中地!若收一。二里地者,不过一山一水人财地耳!”这就是说水口范围与富贵成正比例,水口包容的地面越大,所能承受的容积越大、造福的涵盖面越大!水口的概念是相对的。大水口内有小水白。许多0210小水口的面积构成大水口面积,每村有村里的水口。每县有县里的水口。每省有省里的水口,有水就有水口、有水口就圈定出一特定地围?依地围而讨2459论吉凶。讨论人与环境的关系。这种方法是可取的!   我国地势西高东低?通常情况下,入水之口多在西北。出水之口在东南,风水术以西为尊,西来之水为吉。出水之口在、东南亦为吉。风水罗盘上巽位表示东南!属吉方,我国农村乡镇的出水之口3450多在东南,并且有特定的标志。一般有桥梁,大树,词庙立在水口,这些标志是不能损坏的、它关系吉凶。不仅风水先生?即使是村民亦如是说,  以桥梁为例。桥梁不仅是交通设施。也是村镇居民进出的咽喉!反映村镇面貌的窗口、桥梁内8755是一个小世界。桥梁外又是一个大世界!桥梁6938如果被大水冲坏了?预兆着不幸的事将要发生、因此!农村中修宗谱都要记桥梁,把桥梁作为地理的重要标志!徽州休宁古林《黄氏重修族谱》记载地形说:”东流出水口桥。建亭其上以扼要冲,而下注方塘以入大溪为村中一大水口、桥之东有长堤绵豆里许!上有古松树十株、”民间常常为桥梁设置引起纠纷,福建蓬岛《郭氏宗谱》记载一件诉讼案:”安民桥!我蓬岛之关键也。左收新桥龙州诸水而过于面!右收后寮新宫诸水而入于怀!盖以东北之水涧而冲!东南之0972大涧最有关系于我郭之风者也,……邻乡听地师之讹言、以为此桥利于郭4631不利于邻,遂以逼近伊乡为嫌、力阻挡、致讼公庭、”


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