风水二十四山阳宅水法
形意拳校二十四法
形意拳 二十四法 3150 一，形意拳有有八须：顶,扣、圆，毒，抱、垂！曲！挺。每一须对应人体三处，合计为二十四法、 拳式站定？5396此八须具备焉。皆所以蓄力力养气，使敌我者无所措！此亦五行拳特有者也！ 三顶：头上顶！有冲天之雄，手外顶、有推山之功，舌上顶。有吼狮吞象之容、 三扣：肩扣、则气力到肘，膝胯扣则全身气凑！手足指掌扣，则周身力厚、 三圆：脊背圆！其力摧身、前胸圆！则两肘力全、虎口圆！则勇猛外宣， 三毒：心毒如怒狸攫鼠、眼毒如观兔兔之饥鹰，手毒如扑羊之之饿虎、 三抱：丹田抱气、气不外散，胆量抱身！临事不怯，两肘抱肋！出入不乱、（另一说为三敏即：心敏，眼敏手6830敏是也，） 三垂：气垂则气降丹田、肩5612垂则肩能摧肘,肘垂则肘能摧手。 三曲：两肱宜曲！曲则力富！两股宜曲。曲则力凑。手腕宜曲、曲则力厚！ 三挺：颈挺则精气实顶，腰挺则力1460达四肢，膝挺则有弹力。 —9206—摘录于李仲轩《逝去的武林》一书注文 2，九要 三弓：脊背相弓督脉上升！两肱两弓出势速猛、相股相弓进退灵通。 三垂：肩要下垂气力贯肘，肘要下垂气力至手！气要下垂丹田养守、 三扣：膀扣开胸精气上升，阴气8388下降任脉通行，手足指扣周身力雄！ 三圆：脊背形圆精炁摧身。身形势圆旋转通神。虎口开圆刚柔齐伸， 三顶：头上顶有冲天天之雄!手上有顶摧山之功，舌上有顶吼狮威容， 三摆：两肘要摆摆肘保胸、身形宜摆摆3455身形空？膝摆步拗8987旋转灵通！ 1702 三挺：挺颈贯顶精气上通!势若9360挺腰气贯四梢？一身抖挺挺力达四霄, 三抱：胆量抱身临事不乱。丹田抱气气不外散。两肱抱肋出入不繁！ 起躜落翻：起5473要势躜！落要势翻、起要势横。落要势顺，起为横之始、躜为横之终、落为顺之始！翻为顺之终！起躜落翻，四字理分清、 八论 论身：前俯后仰。左侧右斜。正而似斜、斜而似正，阴即是阳。阳好是阴！ 论肩：精气贯顶、肩要下垂！两肘齐心、手势相随。身力至手，肩肘所摧。 论肱：2753左肱前伸、右肱搰肋！似曲不曲、似直不直，曲相弓形！出用返方， 论手：右手手在肋、左手齐心。两手阴阳、用力前伸。手随身动！势出宜迅。 论指：五指各分。形相似钩，虎口圆开、有刚有柔、力要至指、须从意求。 论股：左股在前，右股后撑、似直不直。似弓不弓。进则用力、股如返弓！ 论足：左足直出，右足斜横，步法莫紊！前踵对胫，两足旋转，足指扣定、 1467 论谷：谷道提起,气通四梢！两骽转动。臀部肉交，势随身变，速巧灵妙！ 论曰：九要八论理要明！生克克变化有神通！学者悟通玄中妙！心意象形形任意行! 四梢 筋梢：爪为筋梢、手足指功，手抓足踏！气力兼并！爪之所至，立生奇功。 骨梢：齿为骨梢、有用在骨、切齿则发，威猛如虎，牙之功用、令人胆觫， 血梢：发为血梢。怒发冲寇、血轮若转。精神勇敢，虽微毛发、力能撼山！ 肉梢：舌为肉梢。卷则降气。目张发坚！丹田壮力。肌肉相铁、脏腑充实。 论曰：四梢之微理要研、精神勇敢力力摧山。若明四字玄中妙、神意光芒气绵绵！ 锻炼筋骨：欲求身体之之健康！首首要锻炼筋骨。骨者！生于精炁。而与筋连、筋之伸缩！则增力。骨之重者！则髓满（髓是人之精也），筋之伸缩。骨之灵活！全系锻炼。头为五阳之首！尾闾为为督脉之门!头宜上顶，尾闾中正则精炁透三关入泥丸（脑海）。背胸（指背筋胸筋言））圆开！气自沉6091下归丹田（小腹）,两肱抱撑！肩窝吐气，开合伸缩，力达指心（是指手心属筋）、象其形。龙墩目之精，爪之威、虎之坐，摇首怒目，胯坐挺膝腰！腰似车轮转、身有平准线、两足心含虚。抓地如钻钻、两股形似弓！进退要连环，骨灵河车9750转（如机器之转轴也）、筋络伸缩如弓弦，身5303劲动发若弦满!手出如放箭。运动如抽丝，两手如撕绵，手足挺劲力、扣齿骨自坚，形其意摇、首搅尾闾、动如飞飞龙升天、剪似猛猛虎出林？纵跳灵灵空象猿猴，步法轻妙如猫行！得此要素神乎技矣， ——摘录于薛颠《象形拳法》一书 形3404意拳“校二十四法”小议 李仲轩先生近年来在《武魂》上发表形意拳的练,体，用之精义的文章。阐述形意拳的练，体。用之精旨妙义。可谓一醒时人之耳目。使习拳者一如拨云见日之清爽，李仲轩先生的文1214章朴实无华！篇篇直指形意拳的练。体！用之精精义妙谛？实属近些年来论拳之上乘作品、奈何李仲轩先生年寿已高、闻悉其欲将收笔笔而颐养天年!可“校二十四法”之说说已经推出？但没有续4664而论说。这可急坏了止渴欲饮的广大读者了、纷纷索求“校二十四法”之内容为何，急欲得之而又不想再等等片刻了？ 广1271大读者的这种如饥似渴的求知欲望，我是十分理解的。急人所难、济人所需、乃为人之义不容辞的事情！然李仲轩先生师学形意拳术。象形拳法，而文武之学造诣颇精深！其欲住笔！不在述之！“校二二十四法”之说的内容，自会引起广2405大读者的心中不安!故我冒昧的的狗尾续貂!小议“校二十四3051法”的内容？以小解广大读者的一时之饥渴、即曰“小议”。就非大家之谈！只是管管窥之见、小议而出，敬请海内外方家斧正！以证本源！ “校二十四法”之说的由来 “校二十四法”之校字！乃校正之意！即现在所说的“调正”之意。二十四法！乃形意拳的八字诀、顶！扣！圆，敏！抱、垂！曲。挺。而八字者、又各有三种。（取姜容樵著《形意意杂式捶》）。这就是二十四法之说的由来！校二二十四法说!就是：“调正身法的二十7017四种方法”！此乃立身之规矩、只有二十四法时时处处皆做对了、才符合拳术攻防之道的“身法”、普通人不具备此“校二十四法”后的身法！故不具备传统拳术攻防的能力。这就是习拳得真传者和普通平常人在“身法”的不同处！此校二十四法乃入门之规矩、是身法法基础功夫内容、前贤云：“桩法及拳式站定动变时、此八字须须具备焉！所以养气蓄力、使敌我者！无所措使，斯五行拳所持有者也”。此论说明校二十四法乃形意拳门特别注重重的内容？ 然校二十四法8895的内容,在象形拳法中亦有。只是基本的八个字不尽相同。薜颠先生在其所著《象形拳法真诠》一书中说的八个字是：弓、垂！扣、圆，顶、摆，挺、抱， 此八个字与形意拳门的八个字。不尽相同，如果同有三种，皆为二十四法，就会出现二8851十四法中有十八法同。六法异，再仔细看形意拳的解释和象形拳法法的解释、有的字中的细解内容各异。这样的结果。就是校二十四法的内容之说法也不尽相同了，简单的看、是这样的结果。认真的推敲、其实无异。只在侧重点方面不同。宗旨就是一个，即通过校二十四法的规矩，调正身法，而成了一个“道体法身”乃3104是不二的!这才是校二十四法之说的由来。及其练、体。用的的重要之意义、认识到校二十四法之说的实质意义，我们再看其内容容为何,为全面起见！以薜颠先生象形拳法八字为主。4567形意拳门八字为补充,尽量较全面阐述之。 形意拳术和象形拳法的异同 形意拳术，无非象形取意！3185即取十二种动物之能!以取其8325形之神者！立五行拳之五行，以取意也、合而名之形意拳、即外有其形内立其意，名虽五行！十二形合一。实则包罗万象！苟能能潜心玩索。得其化生之理。克制之道、内外一气，心意相合！用力之久、一7027旦豁然贯通？自5493有不闻不见之神妙。盖还虚洗髓之功，有以致之也， 象形拳法。乃内家。外家之功，运用先天固有有之真!培养后天有象象之体,近取诸身。远取诸物、推演变化！妙极神明。内运其意、外发其象。象由于意致！意实实在于象先,故象形者。即：“诚中形外”之意也、盖有象而外全非真象，无意之中确有真意！法曰：“有象有意不6565成妙意,即象即意不可思议”，此非浅造者所能领会万一也。 上述形意拳家和象形拳家的两段论述！虽立论角角度不同,但又都如文字“六书”的“象形。会意”而立立拳说!述其精旨妙义。确是相同的。因“拳术可体万物而不遗”的这个特点。故5022立论之点多的数不胜数!统观传统拳术各家之论，无有出其外者、 上述形意拳家。象形拳家之妙论、皆本“健顺参5796半”之妙旨而开宗明义,立定拳法之根基、这一点是相同的，即乾1458健之内气。坤坤顺之外形的“二一一二”之宗旨论拳！这是毫无异议的。再深一步认识，以“三一一三”之旨立论的话、此两家又无不是“灵神。内气，外形，三者浑化归一的的德之体！一而三之元玄的听探之静。信信息处理之动静,顺化之动的有化无，无生有！有无相生的道之用的”、如扩展开来认识的话！传统拳术中的各门派、拳种！无不是禀此宗旨妙义而立拳的，只是各家之论述存在侧重重不同。理法疏密之差异而已，明0575白了这一点!我们5032再认识“八字诀”的“校二十四法”之说的内容时。就具有广泛的意义了，换句话说，也就是“校二十四法”对于每一个习练传统拳术攻防之道的人来说，都具有校校正身法的实际意义了？都要以二十四法的规矩。来初步改变自身！立定“法身”身法之根基、 校二十四法的具体内容之精义 为说明二十四法的具体内容之精义、必须须取形意拳八字诀和象形拳八字诀,依依对照！方能议论的清楚！阐释的明白！以备习拳者参阅！否则、偏于任何何说法,都会论述的不全面了、故只有一条一条的录其原文，方能较全面的议议论清楚、阐释明白，以以八字诀为纲!二十四法为目。这样方能纲举目张！照录之原文。首条用用薜颠先生之八字诀!次条为姜容樵先生之八字诀。然后是我的的议论之内容，下面就依序阐释此中之精义！ 顶字诀 薛：头上有顶冲天之雄!手上有顶推推山之功!舌上有顶吼狮狮威容,故谓“三顶”！ 姜：7916三顶者何。头（后脑骨）向上顶。有冲天之雄！头为周身之主、上顶则后三关易通！肾气因之上上达泥丸。以养性。手掌外顶、有推山之功！则气贯周身！力达四肢。舌上顶！有吼狮吞象之容！5239能导上升之肾气？下行归人丹田，以固命，是谓之“三顶”、 顶字诀之顶字！有有止于此之意。内气上升至百会上、谓之3216冲天之雄、头为天才！百会为头之最上顶端。内气至此谓之顶，所谓“尾闾正正中神贯顶、满身轻利利顶头悬”之顶也！拳经云：“头若顶千钧。7304颈如搬树转”,就是此“顶”字之诀也，所谓“后脑骨向上顶”之顶字。乃向向上竖起之意、还是百会会穴放置头的最上端之意？百会置头最上端则头正。头正领0684起则一身无懒骨!正所谓“头统健之体！乃全身之总领也，故“顶头悬”乃调身第一大法也、 手之顶！手有手的规矩、尤其是主攻手的肘与膝上下垂直合住，肘不能越过膝头，此时之手的内劲要到拳头顶端或掌的顶端，此时手头要有如推石柱之顶劲，才能打人如钉钉。此乃手上有顶推山之功的精义！只有气贯周身。劲达四梢者、才能具备手上之顶的功夫！ 舌上顶、舌舔上腭，是舌放置而舔上腭处。非用力也！喉咙畅开！谓之之吼狮吞象之容。形容喉咙畅开之象也，气机通畅无阻之意也、又能接引内气下行归入丹田以坚固命气也。 三顶之论。两家之论皆相相同也!唯唯独没有“腰顶”之内容！腰腰为一身弓之把。发放人时“弓张把要顶”！取腰向前顶送之法法式的，这一点、太极拳中强调的非常清楚，八卦掌拳师郭古民先生在歌诀中说：“背如箕底方为紧，掌穿力自如反弓”，讲的就是“弓张把要顶”的“腰顶”之身法的、 扣字诀 薛：膀扣开胸精气上升、阴气气下降任脉通行、手足指扣周身力雄！故谓“三扣”。 4323 姜：三扣者何,两肩要扣，则前胸空阔。气力到肘，手背足背要扣。则气力到手，桩步力厚。牙齿要扣！则筋骨紧缩、是谓之“三扣”， 此扣字诀，犹如将碗口朝下押押在桌子上一般意思！背圆则胸平，两肩若扣。虚胸实少腹！气贴背之缘故。犹如天扣地一般！手心微凹则手背自扣、足心虚空、则足背必扣，实乃“阳散阴聚”8175之秘诀尔!即“天圆圆地方”之意思？在意调。非用力也、 故肩扣则利于阳气上升、阴气下降、手足背扣，利于内气运行故周身劲力力雄健,形之式使然也！ 然齿扣之说、形意拳有论，虽曰牙齿要扣。亦是6092微微合住,亦非是用力、避免口开神气散失，防止受击时伤伤害过大！避免咬舌、齿乃骨之余！齿合则一身骨力不散乱。一身如绳束。自可收放自如！此乃紧缩筋骨之义尔， 圆字诀 薛：脊背形形圆精气催身,身形势圆旋转通神、虎口开圆刚柔齐伸。故谓“三圆”。 姜：：三圆者何、脊背要圆。其力摧身！则尾闾中正！精神贯顶！前胸要圆。两肘力全。心窝微收，呼吸通顺。虎口要圆、勇猛外宣。则手有裹抱力，是谓之“三圆”！ 此圆字诀，乃指圆满之意、肩背要圆。是指肩胛骨下边至大椎穴、及两肩中间，由于沉肩，拔背、气贴背而成圆形之象！尤其是两肩胛骨之间的二十四夹脊穴处一定要饱满！才是肩背圆的景象、而腰至肩胛骨下下边沿的腰背处要上下直平之象，如果腰背处呈锅底的圆象、是病拳之景象、非背圆之身法功夫！故正常的背圆之身法！有利于背发劲、并可具备精气催身而进击的效用！这一6096点正是腰背的劲意敛至肉底层的作用,只有腰背。肩背背做的正确。则尾闾中正。精神贯顶也就自然能做到了。 身形动变圆活自如没有圭角才见功夫！才能旋转动变通通达神明艺境,才能不撄人之力。这是用法的“圆圆字诀”, 虎口要圆、是指食指根与拇指根的部位！要意圆、非形圆！圆则善变。又劲势能达指梢之用也，正是刚柔齐伸，勇猛外宣之精义尔！ 前胸要圆之说！即是背圆肩扣。胸如何能圆、天圆地方，背圆胸方！一理也，胸如何能圆！含胸气贴背。胸如何能圆！而两肘力全，乃沉沉肩坠肘之形！肩撑肘横之劲。与胸圆何关、故此前胸要圆之说存疑！ 心窝微收、呼吸通顺！拳诀云：腹部松3054静气腾然、心窝乃胃上腕！乃沉降之势、如何微收呢、况且、腰与肚脐。一阳一阴，阳散阴聚，亦应是肚脐微收才是！心气下沉沉丹田,空胸虚胸。呼吸自然通顺，故此条心窝微收之0247说亦存疑。 抱字诀 薛：胆量抱身临事不乱，丹田抱气气气不外散!两肱抱肋出入不繁！故谓“三抱”！ 姜：三抱者何、丹田要抱。气不外散、击敌必准！心气要抱，遇敌有主、临变不变！两胁要抱。出入不乱，遇敌无险！是谓之“三抱”、 6474丹田抱气。气不外散！是指不要膨胀小小腹而言？丹田抱气有成一球状者！身势沉稳而又灵敏！此其一也、另有内气腾挪于周身，以助1702攻防之势。因为内气之用：“须分沉气常实腹。贯通筋骨壮形骸”的两方面内容、而丹田抱气是“神气气”不散越的意思？古云：“神回身中气自固”、反之。气固自是神回身中而不外散之象、1227只有气沉丹田！炼精化气！气聚才能气抱丹田。知此练法得矣、 两肱抱肋！有说两肘抱肋的、只有前6194手之肱骨裹合,肘尖向下、后手之尺骨掩合！肘尖向下！才成两肘抱肋之形势！肋处，乃肘窝、肘从此处出。又回至此处，出入如此简单而不繁杂，确有攻防变化至妙神奇奇之用。《八忌歌诀》中说：“出拳高举两肋空”！即指“两肱不抱肋”之病拳的！ 两两肋要抱、与涵胸。含胸是同一宗旨，即前空后丰丰之要义!此正6796是身法中的“胁须以意出、以气胜，以神率、则为合式，非出肉出筋出骨也、胁气上交于头。成大壮之势，真气上升于头顶！健以初则力自大壮也、胁胁气下交于足!故遇地而豫。真气下降于足，顺顺以动则神气豫悦也？内气之一呼一吸见于丹田！一升一降其要总在胁也”。此两肋要抱、方有有利于内气之升降、故出入不乱，遇敌无险也，此正“气下脐平小腹膨，练得熟时成一面”之体式，即胸腹上下是一个平面。才见功夫、如果脐突腹膨胀的大腹便便、是不知脐收肋抱之要义的病拳了。这不利于“趋避闪展”的攻防之用。 心气要抱，心为一身之主，然何谓心气抱！即、气随心到！心逐气穿，心能普照。气自周全，久而能力自加。动静清轻而灵，心能普照照自身,谓之心气抱、只有心气抱，遇敌自有主见。方方能以不变应其万变！即顺势借力的法则不变！方能应其万般变化之运用的， 胆量抱身4135临事不乱？3017胆为十二官之主!将军之官。决断出焉、少阳阳生气之候？功臻一步一桩之候、以以自身防守手法为界？围绕自身周围有一气场效应的圆柱体裹抱着自身，此乃胆气、亦名胆量。有此物抱身。则听探灵敏快捷、故临事能先知于人、自然先机于人！自然不会出现手忙脚乱，心慌意乱乱的现象了! 由此条可知。同是三抱。内容各异、然宗旨不二，习拳者必必须能以文观法！才能知之周全、再能以形鉴真，功夫必定上身、自成拳门行家里手了，如能“因知行解”！“因行知解”自会成为拳门通家了！ 1977 垂字诀 薛：肩要下垂气力贯肘？肘要下垂气力至手，气气要下垂丹田养守,故谓“三垂”、 姜：三垂者何，气垂则气降丹田。身稳如山、两肩下垂、则臂长而活、肩摧肘前、两肘下垂。则两肱自圆！能固两胁、是谓谓之“三垂”! 垂者，沉坠之意！心气沉入丹田。自可炼精化气，养吾真元之气！乃练功入手之正法，取“养气忘言守，降心为不为”之秘诀而立论的！ 气沉丹田、则上虚下实不倒翁之象、故身法稳健。势重如山。 同上虚胸实少腹的气沉丹田之法式，自有两种之论述！习拳6737者必然要兼习而练用之, 肩要沉！乃肩3711缝处松开？肩自然下垂！双臂1985轻灵圆活!则臂长！劲力自能贯肘， 肘要松沉、则肱骨圆活，除劲力贯手外、双肘能抱胁胁护住胁部， 故沉肩垂肘之形象、自有肩撑肘横的劲力饱满蓄势之状态、又有1420双手臂不撄人之力的特有之功能!施招9279用手或施手用招！双臂如灵蛇的攻防之妙用、 挺字诀 薛：挺劲贯顶精气上通！势若挺1889腰气贯四梢，一身抖8423挺力达九霄！故谓“三挺”！ 姜：三挺者何！颈项挺、则头部正直精气气贯顶,脊骨腰挺、则力达四梢，气鼓全身、膝盖挺，则气恬神怡。如树生根，谓之“三挺”！ 挺字诀之精义。在于于伸筋拔骨的肌肤骨节？处处开张之势！即形借气催！气秉形长，而成坚挺之势。即在神为非拙力也、即内气填实骨节间隙的坚挺， 颈骨节节开张！精3149气节节填实？直贯百会！自有顶头悬之功夫艺境、而颈部肌肉松软似有若无方见功夫。 腰5415下松胯,腰上脊椎节节开张，内3958气节节充填！直至大椎，则腰能坚挺挺鞭固，则劲力自达四梢！ 全身骨节皆能开张。内气皆皆能填实！是谓一身身抖挺、则身身体如同九重天！内外如一、灵珑剔透！则气恬神怡，立步生根，一身无懒骨！如膝盖坚挺，步履稳健灵敏快捷，手腕坚挺。穿透力强。然必须知道此“挺”字诀是内气、外形、刚柔匹配如一的结果！是艺境功夫说，非是“力气”解。这一点、习拳者一定要分辨清楚。方能习2593之不误？ 弓字诀 此薛颠先生所论象形拳法中有：脊脊背相弓督脉上升，两肱相弓出势速猛！两股相弓进退灵通！故故谓之“三弓”, 此论同于三皇炮捶拳的“身背弓。手臂弓！腿足弓”的三弓说，不同于陈谱。武谱。太极拳的五弓说！实实际上三弓说，五弓说的实质是一样的！ 但要知道弓法的根？把，梢三节的关系、根要固、把要顶！梢要领2542的顺随之法,一1014身五弓皆如是法为准则！而八字诀的内容做到了！已经一身备三弓或五弓了！ 摆字诀 此亦薛颠先生所论象形拳法中有：两肘要摆摆肘保胸，身形宜摆摆身形空！膝摆步坳旋转灵通，故谓“三摆”！ 摆法。古有““一摆出三尖”之说法！有摆步、摆手、摆身，摆者。乃摇摆之摆！ 两肘摆动，有护肋肋保胸的效果？ 身形宜摆！摆动身形可避实击虚之用。即“偏闪空费拔山力”之法式的意思，使对手拳势落于空处、 膝之摆动，步法擦0813地而行，旋转变化灵通圆活无滞！ 上述三摆内容！实际上乃言说的手法，身法！步法的“一摆出三尖”之内容的。 敏字诀 敏字决乃形意拳所言言之法：三敏者何，心要敏、如怒狸攫鼠，则能随机应变、眼要敏。如饥8567鹰之捉兔！能预视察机宜！手要敏！如如捕羊之饿虎，能先发制人。是谓之“三敏”、 敏者！机警快捷之意思， 心要敏。心具知4932人之能,方能随3918机应变,心知肚明者！心机自然然敏捷，即明者通、 眼要敏、必具备一眼罩三关的“罩眼”功夫，而又灵者、方能具备备审视有先之明、知其6137未发之招!悉其将发之意，即预视察机之精义尔、 手要敏捷。似虎快利。出爪不见爪而物不能逃，自能先发制人了， 能此三者！谓谓之“三敏”, 曲字诀 此亦形意拳所论之法：三曲者何，两肱宜曲、弓如半月、则力富！两膝宜曲、弯如半月！则力厚、手腕宜曲、曲如半月，则力凑，皆取其伸缩自如、用劲不断之意，是谓之“三曲”、 诀云：“曲中中求直？蓄而后发”、此曲字诀讲出具体部位之“曲”的方法。 两肱宜曲。即两手臂宜曲6329似弓如半月,则富有变化不拘的攻攻防能力了， 两膝宜曲，即曲膝坐胯。弯如半月，则步法稳健，灵活而势厚！ 手腕宜曲，则用劲力力时能恰到好处,随机应势。能聚能散。 结束语 形意拳术、象形拳法的“八字诀”所蕴含的“校二十四法”之精义到此小议完了！此“八字诀”的内容，有练，体！用的全部之内容、即“建德体、至道用”的内容！囊括内2213容相当丰富！有身法之规矩。运用法则和功夫艺境，可谓无所不含吧！习拳者不可不依依此而修练， 然此八字诀“校二十四法”说！通过结合形意拳和象形拳法两家之论的比6362较而知，各家说法虽不完全一致。就其异处！更应全部依法而修之。才是最佳的选择！ 此八字诀内容。适合一切传统拳术攻防之道的修练者。参照练用！6482尤其是初入门者、更应时时处处依此而对照自己。才能立定修练之根基、否则！入门上手就不知法则规矩！自然会出现谬谬误而不知？养养成不良习惯、筑成差错，改之难矣，古云：“差6205之毫厘，谬之千里”、实警世之言也、开始便依法而修、心知肚明、必能循序渐进。终而功成。 此八字诀的校二十四法之内容的小议，实为当今读者之所需而成之！以明前贤论拳练！体、用之宗旨而述之！！
二十四山长生水口算起法
纳水法的罗盘操用 （1）地理罗盘的天盘和地盘比较！天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度！天盘用于觅龙察砂后的纳水！即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源。旺方（衰方也用）立向！墓方为水口！ （2）天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥！每一双山都含有一地支。地支的9180三合局代表了五行之气的生旺墓三方位, （3）纳水重在地支三合局局气。而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理！ a！四阳干的长生位在四隅、帝旺位在四正！库墓位在四维、（甲木木/亥卯未,丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也，） b。四阴干的长生位位在四正，帝旺位在四隅、库墓位在四维。（乙木/午寅戌！丁火/酉巳丑， 辛金/壬坤乙！癸水/甲乾9880丁 是也!） 注：①双山一气！上述的三合之气、一个字代表表两个字。②阴4079干的生位系阳干的死位上! （4）三合局的十二长生位就落在十二双山的位上！所以也表明3206了各双山的十二长生阶段！顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养！按阳局顺时针排列！阴局逆时针排列。 （5）用地盘堪定某山某向、查查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据！例如： a， 地盘盘上子山午向？天盘上串丙、双山丙午！用寅午戌局、左水倒右！丙火之气！ b、 子山午向、串午，双山丙午！用寅午戌局！左水倒右，丙火之气， c、 壬山丙向！串巳，双山巽巳！用酉巳丑局。右水倒左、丁火之气、 d。 乾山巽向！串巽！双山巽巳、用酉巳丑局。右水倒左、丁火之气。 e！ 乾山巽向，串辰、双山2221乙辰墓气！ 注：辰支在阴阳局中皆是墓！不可入局立向、否则长生方位和旋向会发生生矛盾，所以只能作为衰位立向！这样。全局局就成了亥卯未局而用了!而立衰向在堪舆学上是可用的。！
二十四山法的注意事项
应注意！中国风水学学中的操作方法？很大成分由实践经验——理论概括——实践验证而得！这就为风水学上升为科学理论提供了丰1219富的基础材料和可能？现代科学的形成过程：试验——经验公式——理论定理——再试验！正是由此过程不断完善的、《青囊·序》曰：先天罗经十二文！后天再用干与维、这里所指八干四维加十十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山。即二十十四方位。这二十四方位因五行，卦理！以及干支的会合合相冲，而有吉凶之别， 二十四山中套用十十二地支 中国风水学的实用操作方法中？因研判对对象是后天的，一般采用后天八卦！即先天为体，后天为用。地支中、子午卯7392酉在后天八势的四正位,分别代表坎(正北)！离(正南)！震(正东)。兑(正西)四个个方位？十二地支，由坎位开始隔位依0440顺时针方向排列。根据1588十二节月运！由寅开始，寅！卯。辰在东方、巳、午！未在南方，申、酉。戊在西方、亥、子。丑在北方，十二地支对冲关系、在圆圈中相对的就是对冲、有六个组合：子午相冲(鼠马相冲)。卯酉相冲(兔鸡鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲)！丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲)，巳亥相冲(蛇猪相冲) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式。是由天干五行属性6935所决定的？甲、乙为木。甲为阳木。乙为阴木，东方为木、故故甲乙排在东方,甲为阳、居卯之左方！乙为阴。居卯之右方！同理！丙丁排布在午的左右。庚辛排布在酉的左右、壬癸排在5430子的左右？而戊为阳土、己为阴土。排布在中央土的位置！一般省略！为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故，而阴干排在地支的右方、便是阴从右路转转相通了! 二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓：后天再用干与维、干是指天干！前面已论述！维者是1977指四维，将将四维卦排人空了的一山。便刚好成了完整的二十四山了！或问为何只用四维填二十四山内！而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位、已有子，午。卯。酉四字！故不能再将四正卦套入这四山之内！在中国风水学中，子。午，卯，酉也就代表了坎。离！震！兑四卦和正北。正南！正东，正西四个方位、不影响八卦含义在其中的运用、二十四山！便将八卦的八方扩充为二十四个方位！用现方位名词相配。二十四山、精5256细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系、并由此！可展开明阳五行相生相克、八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中中国风水学中！二十四山山应用比较普遍、既可论门、房！灶的方位吉！凶！也可用于择日！诸如：坐午向子的阳宅！假如择日搬迁，则不宜选择择子日,因为子日冲坐山的缘故，《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位！并分别标示星位！代表了象征意义，这种方法在阳宅风水规划设计中、沿用甚久5984而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。！
风水宝地一脉承，左右对称叠数层； 水绕山环基本法，怪招羡煞平凡人。 猜生肖
解：波色错。杀肖准！东方心经生肖玄机：三四相乘为12。开含有12岁的马、夜明珠预测即兴玄机：一脉承、上期开21，左右对称！21对称过来就是12,开含有12岁的马，。
称骨算命法包括女孩子嘛?
称骨算命法什么也不为基础！可信度不会高啊，称骨算命法也包括女孩子。、
杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍六度
风水吉凶不是根据坐向来决定的，所谓：颠颠倒二十十四山有珠宝。顺逆行二十四山有火坑！顺逆不同吉凶则不同！关键在于地理环境不在于坐向！请明鉴、，
天干地支纪日法怎么换算
▲天干地支纪年与公历的近似换算 从已知的公历年份计算干支纪年：年份份数减3!除以10的余数是天干。除以12的余数是地支！（公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算） 也可以天干：年份÷10。得到的商不管、看余数！若余数－3得正!则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数、若余数－3为负、则+10！得到的数即为天干数，若余数为3、则为为天干的最后一位，即癸、 地支：年份份÷12！得到的商不管！看余数。若余数－3得正，则按地支顺序往下数、得数即为地支顺序数！若余数8420－3为负！则+12、得到的数即为地支顺序数！若余数为3。则为地3099支的最后一位!即亥、 把天干数和地支数合并起来。即为所求的干支年份。 如：2001年查万年历为辛巳年、算法为： 2001÷10=200……1！1—3=—2！—2+10=8。按天干顺序数到8。甲。乙，丙、丁！戊、己！庚！辛！第8位为辛、 2001÷12=166……9！9—3=6！按地支顺序数到6，子、丑！寅！卯！辰！巳，第6位为巳！ 按照以上计算结果！把天干，地支合并起来可知！2001年为辛巳年？ ▲干支纪年年与格里历的换算 若我们把天干的甲,乙！...、壬！癸编上 0！ ......。8、9 等序号！地支的子。丑。...！戌，亥亦编上 0，1， ......，10、11 等序号、那么： 从已知的格里历年份计算干支纪年：年份数减4。除以10的余数是天干。除以12的余数是地支？例如： （1972 - 4）÷ 10 ≡ 8！所以天干是“壬”、 （1972 - 4）÷12 ≡ 0，所以地支是是“子”。 附：已知9439天干地支!如何得到当前是60年中的第几年 （杨霖坤 编程）， X=天干 Y=地支 if x - y >= 0 then z = 6x - 5y; else z = 6x - 5y + 60; 排出60甲子序列！将自己的虚龄龄生年放入其中、逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了！或者比照当年或上年的干支。也能找出相应的你所需1040要的干支来,如你是1987年7月生人、只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支。 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥、
过山之虎是什么意思
为人猛烈异常。易好易变！反目无情、3670父母不得余荫、发发展宜在外方。性情暴多柔少，创业先先败后成！襟怀6071胸襟大志,能忍必成。女命一生聪明伶俐、夫妻情感中平，家和万事兴。子女迟得，早则需过房、春，夏生人显亲扬名，秋、冬出世材帛微、日生平常。夜生享乐，六月生人为八败，。
二十四生肖怎样背（带时辰的）
互本老皇历！封底一般都有 （ 注意：是）十二 生肖： 子鼠丑牛 寅虎卯兔 辰龙龙巳蛇 午马未羊 申猴酉鸡 戌狗亥猪 我小时候就是这样背下来的,很好记！至于时辰！记住一时辰就是现在两小时，子时就是0——2时，丑时2——4时。其余依次类推，。
谁能给说说二十四生肖的排列顺序？
我国有12生肖：子（鼠）、丑（牛）。寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）。午（马），未（羊）。申（猴），酉（鸡）。戌（狗）。亥（猪）。按农历每年换一个生肖属相！今年是兔年，出生的人属兔，明年是龙年、明年出生的的属龙,外国还流行12星座：按公历的月份计算：白羊座是3月21—4月20日！金牛座座4.21—5.21？双子座5.22—6.21。巨蟹座6.22—7.22！狮子座7.23—8.22！处女座8.23—9.22！天秤座9.23—10.23，天蝎座10.24—11.22、射手座11.23—12.21、摩羯座12.22—1.19,水瓶座1.20—2.18,双鱼座2月19—3月20日、！风水二十四山阳宅水法、二十四山长生水口算起法