易经上坎下兑
易经 第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下占卜姻缘
请问是本爻吗， 变卦在几爻呢、 单从本卦上来看的话就目前而言彼此有很大的阻碍！确实有点迷茫不知所措。但泽为兑、为悦、一步一步的经历了坎坷就会看到希望，易经本无吉凶、是教你如0140何趋吉避凶、趋利避害、等到初夏小火之时，你们的7865关系会慢慢缓和!到了秋天4291会好些。但是要慢慢积累彼此的的信任、要不然的话还是会彼彼此生疑！希望对你有帮助····！
卦象“上坎下兑”，怎么解
水泽节，节者，寓意节度。风物长长宜放眼量！希望你少年得意之时适当内敛，心性不要张扬。2781中年迷茫顿进之时、能心怀希望、晚景或起或伏。泰然处之、即便一生能有较为宽松的外在环境！无奈自身才能有限！2970好在上天会有帮助？或贵人！或机遇，必须谨记要理性克制自己2064的内心，！
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽水水困卦三个爻变!初六！六三。九五，变后的之卦为3622雷天大壮卦， 红色的为阳爻为君子为大人、蓝色的阴爻为遮民为小人。 难中知勇 悟修自省 47，困卦 泽水困 《《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言、幽幽谷三栽未出山？ 满腹经纶非用所、进退维7275谷面妻难, 锦衣御食无忧虑。心急如焚受熬煎。 空有全身回天力。暗投明珠能保全， 【原原文】困：亨,贞大人吉，无咎！有言不信， 【译文】困卦象征困穷之意。惟君子处困穷之时，8773能努力以自求救济？故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时！犹犹如处困之大人，能固守正道！故可获吉祥而无咎害！然处困之时。欲以以言语说明解困、必难取得他人信任！ 《困》卦内“坎”为‘水’！外“兑”为‘泽’，水在泽下则泽无水而竭、阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”， 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折。附决”。其原义是指草木。孔颖达曰0448：“兑西方之卦。取秋物成熟。稿秆之属！则‘毁毁折’也,果砧之属。则‘附决’也”。坎“其于木也。为坚多心”。上互巽为木！下互离“其于木也、为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽，草野，草民，草根喻庶民。是以困卦阴爻爻辞皆皆有草木。初六“臀困于株木”！六三“据于蒺藜”、上六“困于葛藟”、 《困》卦上兑下坎、有泽中之水渗入下面而干枯之象！《周易》认为，3039君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守、或敢于不惜牺牲生命，来达到到自己的理想, 初六居处坎险。柔弱卑下、前虽有应，但九四失位亦困。故须退入幽谷！藏而待时。 九二二虽身处困时!日用匮乏！但能7710安贫乐道？刚中自守，终能见用！ 六9716三以阴居阳!前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居。故凶！ 九四履不当位！又受二阻。困厄不能速来来应二,但以刚居阴、谦而不争！终将如愿。 九五处困之时、以刚居刚、难免刑严政猛之失。但有有中正之德。故终能取信于人， 9274 上六处《困》之极！下又无应、但困极而通，故前往必吉， 困卦，刚健受到埋没掩蔽、在险难中保持喜悦，处在困境而不失其其所守！亨通！只为君子才能这样吧。正固！大人吉祥！是刚爻居于中位。说话没人相信！是因为徒尚口说就会困穷， 循循规蹈矩 成定方圆 34!大壮卦 雷天大壮 《大壮》（下乾上震） 第三！
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 问婚姻
算卦。！、我是学《易》的。但我不敢妄卜，我只说一句、就卦而言，讼象征争执、矛盾。纠纷，《易》之意为：1勿争!谨慎可避之！2行君子道、行得正不亏理。自然此道皆顺。剩下就是自己往自己具体事上的联想了、言尽于此、我不是算命先生。。
求解此卦，《易经》第五十四卦--『归妹』雷泽归妹，震上兑下 5分
你这是梅花。、 求占姻缘的吗? 公历生日、
高人帮我解挂《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
世化空。亲事未准实，父子化回头克！以前曾有未合意的提亲事、世临才、正夫为酉！月克日扶。又值年之库，今年亲事勿提，不成，于卯年（2011年）！冲夫星动！是年九月可成就就亲事、，！！、，！。！ 己丑年 庚午月 戊申日 戊午时 旬空：寅卯 女占婚姻,得泽雷随卦,一爻、四爻发动,二爻暗动. 六神 【本 卦】震宫 【变 卦】 朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财 未土 应 ▄▄ ▄▄ 青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼 酉金 ▄▄▄▄▄ 玄武 ▄▄▄▄▄ 父母 亥水 O-> ▄▄ ▄▄ 申 官 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财 辰土 世 ▄▄ ▄▄ 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟 寅木 X-> ▄▄▄▄▄ 辰 财 勾陈 ▄▄▄▄▄ 父母 子水 O-> ▄▄ ▄▄ 寅 兄 随卦变坎卦,随者相随,坎者坎坷,开始时形影相随,后来困难重重. 世应比和,彼此有意,只是对方不够积极,逐渐谈忘. 父母化官,父母化兄弟,有他人介绍认识其他异性,或有异性纠缠不清,或第三者插足,事情变得复杂. 兄弟化财,小心破财. 爱情先易后难.应在明年春天或后年利婚姻. 楼下此卦，吾断曰：3863兄动化世之才。曾有同学或同事类追求自已，但亥水化回头生合生之。知此男当为她女所得！初爻父3061子化寅！于今年子月或明年（寅年）又有同辈同学同事类与已3303相悦也,盖申子辰三合者、，
上兑下兑，为什么卦！
兑：亨，利贞。 象曰：丽泽。兑！君子以朋友讲习、 兑卦是“八纯”之一。是兑宫首卦！兑兑的卦性是悦!基本义是喜悦，相相同象还有泽地，少女。口舌，缺口等等，四季季上对应的是秋季、 象上说：“丽泽”，是因为本卦互卦中见离卦！离卦有“丽”之象、互卦中还有巽卦。巽木生离火。也是“丽”、“离”之象、 君子以朋友友讲习,兑卦又有言谈、口舌之象、言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问。交1320流思想认识,如果言谈。口舌不是为了各自道德，学问的增进。而只是为了个人的名闻利养和他4142人的是非、那么就不足取了、 本卦的卦性是喜悦、喜悦的事情情是通达的象征，所以“亨”、而且有利于纯正、得此卦多有心情愉悦的喜事。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事、所以才有以下六爻的区别、 初九：和兑，吉、象曰：和兑之吉！行未疑也， 初九：得位，不得中。无比。无应。初是萌芽位， 初九和兑！这是指因为和谐，融洽所产生的喜悦！所以是吉利的！志趣相投的知己互相喜悦！对彼此的行为充分理解！没有疑问、可以同心同德、其利断金。 初九阳爻得位、有主动性、处于萌芽位！所以这种喜悦，愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的！所谓“最好交情见面初”、一见钟情或者倾盖如故。 九二：孚兑！吉，悔亡。象曰：孚兑之吉。信志也！ 九二。失位。得中、上比！无应！二是吉利位， 0283 九二孚兑、这种0317相悦是建立在信义的基础上的，彼此的感情因为长期的默契。良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦， 九二得中！所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈、悔亡，在长期的0984交往中不可避免地会有种种摩擦？误解，但最终时时间会证明一切!风雨过后的彩虹更加绚丽、由信任而带来的相悦是吉祥的。 失位，说明主动性减弱。感情不求热烈而深入持久！ 六六三：来兑!凶、象曰：来兑之凶、位不当也！ 六三，失位！不得中，上、下比，无应，三是凶险位。 六三来兑！有故意取悦于人人的意思、 六三阴爻失位，8827说明当静不静。3562有无事献殷勤的意味、这里的相悦不是出自于内心真实的感觉，而是为了其他的原因勉强来“悦”，因此“凶”。 女子主动取悦并不喜欢自己的男子，就就是“来兑”的一种象。 九四：商兑、触宁、介疾、有喜。象曰：九四之喜！有庆也， 九四、失位，不得中、下比。无应。四是机遇位！ 九四商兑。商有交易。交换的意思，因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思。未宁是不得安宁的意思。愉悦不能正位。所以不能能安宁！ 介疾，处于疾病，麻烦之间的意思。有喜，是有喜庆之事的意思！九四处于机遇位。是吉凶莫测！忧喜不定的阶段。 九五：孚于剥！有厉、象曰：孚于剥、位正当也， 九五！得位，得中、上比。无应，五是成功位！ 九五孚于剥，这是信义剥落的意思、 九五得位得中！力量非常强大！所以就不容易依靠别人或者向别人人让步？因此原原来相悦的朋友都会因为他的强大，自负而离去，这就是信信义剥落的表现! 失去一贯以来互相支持的朋友。这是有危险的事情， 上六：引兑,象曰：上六引兑、未光也！ 上六,得位，不得中。下比，无应，上是衰竭位、 上六引兑、引有牵引，拖拉的意思、上六已经到9113了愉悦的尽头？已经没有愉悦的实际感觉、勉强想想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳。 人为的制造愉悦！相悦，不能有光明的前途。 楼主明白了吗 人为的制造愉悦、相悦。不能有光明的前途. 若是两情相悦,则长久....余下全文>>。
上兑下离是什么卦
革卦 革梗，去而5220不用之义,所以去旧也、卦德上兑悦！下离明，悦本于明、以明制悦，悦而不得有妄。明而不得有昧！明中出悦。悦中有明。故谓革、，
易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 测财运
测财运可得、叮是成空一事喜、口边人姓贵可依。鱼上钩！丝纶弱，收拾难。力再着，可蓄可储。片玉寸珠！停停稳稳，前遇良图，房县易学大师：易仲平，
大师：《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下，要易懂全面，谢谢
这个卦。婚姻不顺、最近婚姻方面应该有麻烦，结过婚怕是要吵架，没结婚、结结婚的机会还是比较小？你要有具体体出生时间。我可以以帮你看看八字！！易经上坎下兑、卦象“上坎下兑”，怎么解