花在易经中的解释
易经十三卦的现代文解释
十三。同人卦 第十三卦是同人卦。同人卦在六十四卦中非常重要。它是告诉我们怎样才才能会同、和同别人的！1956“同”有会同？和同的意思、怎么才能会同，这是人人都面临的问题、作为一个领导者更应该考虑、怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同、如果人人都会同了、社会将达到一个个什么样的境界呢？大同。 大同是什么境界呀，大同在哪里出现过。是在《礼记》中中的《礼运》这一篇谈到的？孙中山先生经常写的四个字“天下为公”！就是大同。“大道之行也、天下为公”、那怎怎么才能大同，要“不独亲其亲。不独子其子”。“不独亲亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母，“不独子其子”就是不仅仅要爱护自自己的孩子？还要推广到别人的父母和孩子、这就是大同，这一卦就是讲如何才能达到到大同的。 从卦爻结构看！“柔得位得中而应乎乾”！这是一柔应五刚！另一方面、卦唯一阴、众阳所欲同、也是五刚应一柔、刚柔两类势力皆以以和顺为本,主动向对方追求！阴求阳！阳求阴。这就自自然而然结成了一种相互交往的关系,为通过交往达到与人和和同目的提供了可能。 交往首先是从自我出发的！在与人交往的过程中、应该端正自我的心态、不可偏偏私狭隘！局限于切近的宗族朋党的小圈子2087的范围、而要胸怀磊落。大公至正，走向公共领域进进行广泛的社交活动！所以说“同人于野。亨！利涉大川”，“野”是郊野旷远之地、象征社会的公共领域，只有超越私人范围从事公共领域的交往，才能摆摆脱否塞不通的状态、为全社会确立普遍联系的精神纽带，做到同心心同德，与人和同、 再从上下二体的组合看、下卦离为文明。上卦乾为刚健，文明象征具有洞察明照的理性精神。刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志、二五爻、中正而应。无偏无倚，正而不邪！因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则，称之为为君子之正道!如果履行正道，按照文明刚健，中正而应9318这几项价值准则来调整自我的行为、就能沟沟通整合！发挥凝聚群7803体的功能？所以说“唯3918君子为能通天下之志”！ 同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形形势而言的，与否卦相比，否卦的客观形势是“不利君子贞”，同人卦则是“利君子贞”。对于守持正道的君子十分有利、虽然如此。由由于每一个个体受爻位的限制？具体的处境不同，在有利于扩大交往的形势下。有的顺当，有的艰难、有的履行正道。行为正确！有的偏私狭隘。行为错误，因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样！ 所有这些都要结合具体情况进行具体分析。通过细致的比较来深深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理？ 13.1 同人于野！亨。得涉大川，利君子贞。 白话 聚众于郊外。将行大事、吉利。有利于涉水渡河、有利于君子9399的卜问！ 解读 卦名：同人 本卦为异卦相叠（离下乾上）！本卦上卦为乾。乾为天、为君。下卦为离。离为火！为臣民、此种卦象表明君处于上、而臣处于下，君王王号令大众？大众拥戴其君，上天下火！喻君王王居高临下，洞察民情，所行皆得体，臣民齐赞同。故卦名曰同人， 同人！《说文》：“合会也”。 同人于野、犹言聚众于于郊外？将行大事！ 13.2 《彖》曰0017：同人、柔得6787位得中而应乎乾,曰同人。同人曰：“同人于野，亨！利涉大川”，乾行也、文明以健，中正而应，君子正也、唯君子子为能通天下之志、 白话 《彖辞》说：同人！六二二之爻居于下卦中位？而处于乾卦的下位，像臣民民忠于职守，拥戴其君！这是同人的卦象，同人卦辞说：： “聚众于郊外？将行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉、因为为能施行为君的原则，此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位。六二阴爻居下卦卦中位、互相应和、这说说明君子光明正大,秉性中和、以以正道为准则、以以忠君为目的。体察天下的隐衷、统一人民的意......余下全文>>。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨！利，贞”为卦辞、示吉祥如意！教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之0019大吉昌，这个卦是同同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相相反）？顺从天，承载万物！伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺。它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把握正确方向、遵循正道、获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂!急1727促反惹不自由？这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加。险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满满艰难险阻!然而顺时应运！必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止，坎坎是水的形象!喻险，卦形为山下有险！仍不1034停止前进、是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机！行6788动切合时宜!因此、具有启蒙和通达达的卦象？第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒冒失行动、观时待变！所往一定成功、第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先！谁肯让谁走走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互互为“综卦”,乾为刚健，坎为险陷、刚与险！健与险！彼此反对、定生争讼。争讼非善事，务必慎重重戒惧？第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领领旨去出征!骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去去得准,箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水！为险！坤为地、为顺。喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势。师出有名。故故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水！水附大地。地纳河海、相互依赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，精诚团结的道理，第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水0853想云浓雨不浇、农人仰仰面长吁气，是从款来莫心高、这个卦是是异卦（下乾上巽）相叠!乾为天，巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度。才可大有有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业！富贵荣华八八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽。以天喻君！以泽喻民、8542原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此！结果吉利，君上民下。各得其位！兑柔遇乾刚！所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回。从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>。
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1、乾卦乾为天 《乾》》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万事通、 六位时成龙龙御天，元亨利贞四四德功， 潜龙勿用藏阳气，见龙在田有文明！ 终日偕行精修业！群龙无首吉门庭， 【原文】 乾、元亨！利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜， 乾卦之象为天,其义为刚健！其德为元。亨。利！贞。乾天3401蕴含充沛刚健之阳气、运行不已、变化无穷！沿着春夏秋冬四季而3617循环往复!8029主宰整个宇宙！正可体现其创始万物，处事亨通！和谐有利。固守6163正道之四项美德！ 天之德莫大于四时、元亨利贞，季节四时的卦象即春夏秋冬、方道四方的卦象即东南西北。周易的卦象表示为：震元！离亨、兑利、坎贞！往来循环，不忒不穷！周易的名称的含义、就是周而复始循环变化的意思、 元亨利贞，则把天时时人事,尽括于其中。惟此四字！义蕴宏深。非一解所能尽！ 元亨利贞！合起来解释为《乾》卦之德！分开解释为八卦之德。因此为六十四卦之根本、在解释释易象时？遇东南方春夏之卦、卦辞则曰元亨。0289遇西北方秋冬之卦!卦辞则曰利贞， 比如：水雷《屯》卦。下震上坎、下0443震四时的象为春季？故曰元亨！上坎四时0262的象为冬季？故曰利贞、再如泽火火《革》卦！下离上兑，下离四时的象为夏季、故曰元亨，上兑1203四时的象为秋季!故曰利贞。 孔颖达曰：乾卦本以象天，天乃积聚诸阳气而成！有纯阳之性，自然能以2203阳气始生万物,而得元始、亨通，能使物性和谐而各有其利，坚固贞正而得其所终！子夏传云。元，始也。亨。通也。利。和也，贞、正也！此言乾卦之四德也！ 沈善登曰：说文：乾、上出也，从乙，倝声、乙！物之达也。倝，音乾、日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者！即所谓轻清上浮为天者、乙、物之达也，即所谓太初气始也！乾凿度云：有形生于无形、太易者未见气也。太初者气之始也！太始者者形之始也。太素者质之始也、 李士鉁曰：乾。健也！天之象也、以形言则曰天、以道言则曰乾，法天以道不以形也。天者，阳之宗，物莫先焉，物莫大焉、故画画一以象之,一者数之始。画之奇也。天一而地效之则二。以一合二则三、故二生三、易究天地之原，立三才之道！故三画以成一卦、由是阴阳变化而而生八卦，上下交错而生六十四卦、六十四卦生于一！道之大原岀于天也， 李士鉁又曰：元，亨！利。贞！此文王所系之辞、谓之彖辞、爻下所系之辞，谓之爻辞！元于四时为春。亨为夏！利为秋，贞为冬。四时迭运。所以为天，而不得执一时4975以为天也,元于五常为仁，亨为礼。利为义。贞为信、智在其中、五常分布，所以为道，而不得执执一端以为道也！ 困龙得水好运交！不由喜喜气上眉梢。一一切谋望皆如意!向后时运渐渐高、 《乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成。后人谓之纯阳之卦，依《说卦传》。其取象为““天”。其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到““亢龙”,层层推进！形象地展示示了阳刚之性（气）的萌芽！生长！盛大乃至于亢穷的变化过程！具有极强强的辩证色彩!如其初爻之““勿用”、上爻之“有悔”，表明做任1781何事情。“不足”或“太过”都是不合理的，都不会有好的结果、其下卦之中爻（九二）和和上卦之中爻（九五）的“利见大人”!则表表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢、这里关键就是一个““元”字、“元”可以引8582申为宇宙万物的本原、对对一个人来说!就是这个人根本本的价值观和终极的人生目标!对一个企业来说，就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极追求。找到了自己的“元”！那么就会1234一路畅通、大吉大利。 乾卦卦六条阳爻表示六个时位？六种状态，六种做法，用用“龙”作比喻？从下下往上就是潜龙？见龙，惕龙。跃龙！飞龙、亢龙。......余下全文>>。
易经如何算命
算命需要详细的出生年月日时！3793注明男命还是女命、农历还是阳历 易易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的。大家都8504应该以科学的眼光？站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影影响到预测的准确性, 所谓命，就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢！还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样。是注定的！而运呢。运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五五年一更换!小运一年一换！流年则是我们所经历过的每每一年！命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的的路就是大运！路是平坦的！就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己己掌握，也有人说命运是注定的，是是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的！试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖、光耀门楣！有人会说！既然是命命中注定!那如果不去工作、不去赚钱、钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙孙悟空！都在五行之中。每个人出生后、八字已定、其一生的大大运也就注定、八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这这样的感受,当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响、自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力。遇到到的都是自己的贵人,都是对自己己帮助很大的人！由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香。当大运行得得不好，整个人也就就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力，遇遇到的都是小人,处处跟自6754己作对、要婚姻没婚姻、要事业没事业、经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命、算来不由人。蛟龙未遇！2309潜身于鱼虾之间,君子失时、拱手于小人之下、天不得时。日月无光，地不得时！草木不长！水不得时、风浪不平！人不得时。利运不通。 命运运到底是注定还是能改变！来打个比方。比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的8582精心饲养!使它成长得更好、更大、更强壮，但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的的成功？但不是每个人去努力力都可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事、有的人命理格局高的、虽说做了官！但运气行的不好、所以以官做的很不顺？处处有人给他穿小鞋，官越做越小、而有些人命理格局低！则是农民、可是运气行的好。所以生活很幸福，7608种地风调雨顺、打工年年有余、 易经是中国流传了五千千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福、比如某人八字字金旺木衰。最宜行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城城市发展!所谓财在东方人往西。走错方向失良机，如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展！加上大运不好的那不不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的。可能只赚了了5百万？方位差一线！富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶！少走弯路，以尽快求得属于自己命2698中的最大富贵？快速走向属于自己的成功彼岸、！
如何快速学习风水和易经
如何快速学风水，就看看你的目的!想想要当风水师的话！除非你天天资聪明、短时间内可以掌握。如果0123只是想了解风水知识应用知识,趋吉避凶！在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话、其实可2350以很快！好风3459水一可旺财？二可保身体健康！三可增进感情，生老病死，这几方面顺了、人也满足了！从这个角度来学风水知识，就比较简单。快速， 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 1754 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水，2287首先固然要认识罗盘。罗盘是风水师的的宝剑,是用用于发招的武器, 罗盘即是指南针！本来最初只有2900南北两极，以后加进东。西成为［东！西，南！北］四个大方位、 再与［东西南北］之间加进八个方位。一共成为12个方位！这一种便是最早的罗盘、 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北！而是写上（从北方数起）： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 这是中国历法的12地支、 从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以12地支去代表地球的12个方位、风水学上称为12山！ 大家要死记［子午卯酉］这口诀。这是学术数必懂的的四字诀！ 子＝北方！ 午＝南方。 卯＝东方！ 酉＝西方、 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序。是南方在上！北方在下。这是风水学计算方位的次序。要谨慎不要弄错，当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称。即可以清楚地理解罗盘上所显示的的方向？ 认识十天干 罗盘发展至今，一共有二十四山，即是在原来的12各方向当中、再细微的划分成二十四个方向， 这新加进的12个方向。又有有12个不同名称。 中国历法中有十天干、那就是： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊己］代表五黄黄中央土,这两个字则写在在罗盘中央？ 现在一一共有二十四各方位代号！还欠四个、 如何快速学风水易经与八卦 易经经中有八个卦象。由伏羲所创。称为［先天八卦］！ 周文王将八个先天天八卦变化成六十四卦！称为［后天八八卦］! 风水学就是将［河图洛书书］与及［八卦］的智慧融成一体!利用在方位之上的一种学说， 八个先天八卦分别别是：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］！西南方的［坤］。西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘当中！成为罗盘上的二十四山。 这二十四山又再由八个卦象所代表！即是： ［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）、 ［艮卦］代表［丑艮寅］ 三三个山（东北）, ［震卦卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）！ ［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）。 ［离卦］代表［丙午丁］ 三个山（正南）， ［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）。 ［兑卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）、 ［3053乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）、 9185罗盘上由易经八卦去代表八个方位？每一个方位再包括三个方位，合共二十四个方位。 至此大家已掌握了罗盘上的所有方位、 我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单，马上拿出罗盘。找出你你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位。 在风水学上，我们称［坐］向为［山］向！ 一间屋（坐）北（向）南，0300风水学称为子（山）午（向），（午即是南方。子即是北方） 一间屋（坐）南（（向）北!风水学称为为午（山）子（向）, 怎么样界定那个山向才是好风水、 假设你所住的屋座落在12地支的山向上、基本上这一间已是好风水的屋、地球的东西西南北四个方位,代表宇宙四股最强的气力！控制我们的吉凶和身体状态。 由四个方位衍生出来的12个方位，具有宇宙最强的能量。任何一间屋只要座落......余下全文>>、
如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”！算之前、先拿给被算的人、让他默念要求得事物， 2:然后拿出一根！放在一边(A)！只用七七49根来算！一卦共分六爻！从下到上是 初二三三四五上!每一爻须算算三次。所以算一卦要算三三六一十八次！ 3:从49跟木棍中拿出一根!放在一边(B,不要要和A那一根混在一起！这表示这是是第一算)？把手上余下的木棍随机分堆，拿出其中一堆,四根为一组、排成一排。最后剩下的一二三或四5618根就放到一边(C)！注意不要和A、B混起来！然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排！最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)。这就完成了一算、第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起、不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制， 4:三算之后、两排木棍的组数有四种可能：六！七。八、九。具体意义之后后讨论，把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示。双数用“- -”(阴)来表示，然后在旁边写写汉字,如果最后是9堆堆,就写“初九”！一定要写汉字!! 0776 5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆。开始算第二爻、注意！最最开始算的爻是最下面的，从下到上， 到六爻算毕，就成了一卦， 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻、记作" — "、二。两个背背为阴爻、记作“- -”！ 三！三个背为老阳（即阳动），记作“ O”” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”、 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.，
哪些星座女会把钱全花在吃上
白羊女：暴饮暴食。一刻不停白羊女是典型的吃了就停不下来的女生，在吃方面上。白羊女完全不懂的节制是什么！只只要一碰到美食!白羊女就跟失了智一样！整个人都会扎进美食堆里！而且把钱花在美食上，白羊女一点都不觉得心疼！还还会特别开心。只要满足了自己的胃口就好了！金牛牛女：很爱美食!吃得很好金牛女是个对美食要求求很高的人。一般的美食是入不了金牛女的口的，所以金牛女经常花一大笔钱去一些稀罕的地方寻找一些不一样的美食。虽说金牛女平常比较抠门，但是在吃方面上、金牛女从来就不会亏待自己、只要哪里有合自己胃口的食物、金牛女就会带上8980钱包去，双子女：0727十分爱吃!花钱很多只要有双子女的地方。你就会发现一堆吃的，不管是什么么东西！双子女都会去买买来尝尝。尤其是当下流行的的食物,双子女更是会去尝试了、但6202是双子女并不是什么食物都爱，双子女经常吃的那些食物都是最热门！最火爆的、双子女也可以说是个美美食达人了！摩羯羯女：嘴巴很馋！爱吃零食摩羯女是个嘴巴特别馋！十分爱吃小零食的人、摩羯女家里的各个角落、都藏着各种各样的小零食。不仅如此！就连摩羯女办公的地方、都有摩羯女买来的零食。而且摩羯女的零食都是来自各国各地的。甚至！摩羯女还会特意花钱去国外买自己爱吃的东西，双鱼女：时时刻刻，一直在吃双鱼女也是一个名副其实的吃货，只要得空了。双鱼女的嘴嘴巴里都会叼着食物，双鱼女可能会不舍得把钱花在一些化妆品上。但是双鱼女绝对不会舍不得把钱花在吃上。换句话说、双鱼女的绝大部分钱都拿去觅食了，哪里有好好吃的。哪里就会有双鱼女、 全文 4！
易经是国学吗
四书五经是国学学的根本!四书是《论语》、《孟子》！《大学》和《中庸》锭周易在五经之内，五经为《诗经》、《尚书》，《礼记》、《周易》！《春秋》、所以。易经是国学，！
易经硬币卜卦方法？
操作法：用一枚一元人民币(硬币)。随意向空中抛出！看其落地后是国徽(花)面朝上！还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上。为阳爻，在纸上画一3013圆圈;如果是字面朝上。为阴爻。1760在纸上画一叉!这样连续抛出六次！或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福””就可以了, 1、圈圈圈圈圈圈圈：为乾卦、 困龙得水、 【乾】者，健也，刚健不曲中正！困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨。得雷鸣而起。任意飞腾。时时来运转之兆! 曰：无不欢乐，上人见喜、祸不成凶！诸事顺利， 断：刚健中正。久处逆境！马上有用。吉事上升， 2！圈圈圈2898圈圈叉：为姤卦, 他乡遇友！ 3452【姤】者!遇也！不期而遇，行人久困在外，举目无亲、偶然遇友相亲相爱、甚是得意。时来运转！困穷他乡志不伸。忧7749愁寂寞到如今，时来喜逢遇遇知音!面对相谈大放心、 曰：他乡遇遇友喜气欢!须知运气福禄添！自今开始顺利运，往后凶厄不相干。 断：交易有成！官事有理、走失可寻！出门见喜、 3！圈圈圈圈叉叉：9514为遁卦。 浓云蔽日， 【遁】者。避也！退避不出！有浓云蔽日之象。失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂！ 曰：浓云遮遮日不见明,劝君0757且莫出远行？婚姻求财皆不顺，提防是非到门前、 断：月令不善，走失难见！交易合伙、诸事平淡！ 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦、 虎落深坑， 【否】者，塞也。闭塞不通！如猛3250虎落深坑!有一只老虎虎下山寻食,不料料被人掘下一深坑!虎下去了。总有威风不能伸展。凶多吉少、 曰：猎人掘下一深坑。一只老虎要入坑 ！若不提防0428掉下去！保管你凶凶多吉少？ 断：走失难寻！交易不定！婚姻不美，不可轻动， 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦、 旱荷得水。 9345 【观】者！为人所仰也，故有旱荷得水之象，一池荷花、正当天旱的时候！池干花枯、全不茂盛、忽然天降大雨！花又茂盛！占此卦者、得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中、旱旱日不如往日同、幸得逢水来相灌。枝叶重鲜0469花更红？ 断：此卦有水来浇荷、生0211意买卖利息多!婚姻自有人来助！出门永不受折磨！走失8894得见口舌散、疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦！ 莺鹊同林！ 8155【剥】者!落也。阴升阳落。故有莺鹊同林之象、如如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中！不想有莺在内、莺见鹊即生恶意、占此卦者，主小人暗算！干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中！不不想内里先有莺!莺见小鹊生恶意！口舌是非不见轻、 断：莺鹊同林不相合！占的此卦琐琐碎多,恩人无义反为怨。是非平地起风波！ 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦， 锄地得金、 【晋】者？进也，前进后益！故有锄地得金之象，乃一一农人锄地抱垄，甚是辛苦、一日锄地锄出金子来、时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草、谁知财金将人找、一锄锄4440出金子来。这个运气也算好！ 断：锄地得金卦如何、占者者逢之喜气多。谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理。行人即至！出门见喜！ 8！圈叉圈圈圈圈：火天大有卦！ 砍树摸雀。 【大有有】者！所有大也、故有砍树摸雀之兆。乃是一人偶见树上有一窝雀鸟！有心心上去摸之？恐其晃悠、遂将此树砍倒、稳拿的，占此卦者！做事稳当之兆， 象：此卦占5159之好处多？砍倒倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手、别人空看摸不着。 断：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不费力、若问走失未逃脱！恍忽事不做。拿稳才下手！任你求各利。到处自然有。 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦， 水底捞月、 0250 【坎】者,陷也！劳而无功、故有水底捞月之象，水井内乃......余下全文>>！
易经是干什么的?我怎么看不懂！
易经》也称《周易》或《易》。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。是中国最古老的占卜术术原著!对中国文化产生了巨大的影响！据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧慧与文化的结晶！被誉为“群经之首！大道之源”。在古代是帝王之学。政治家！军事家，商家的必修之术、从本质上来讲！《0805易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这2293些预测的规律理论的书。（（周易预测学的分类）） 算命源自周易！属于周易学的一部分， 从预测的事情来看。周易预测主要包括算命（预测人的命运）。测事（就事事论事）!看风水（阴阳宅风水）这三个方面、 从预测学的高低层次来分，4581又可以分为初级预测学！中级预测学！高级预测学学这三个层次, 其中太乙，奇门遁甲、六壬被称为周易三式绝学！属最高层次的预测学。也是帝王之学。6516预测的准确率比较高？预测的范围也比较广，像日6308常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测测学来预测、也是最难学的几种预测学、由于难学所以现在会的并不多！一般能掌握其中的一种就不错了、 四柱 ，八字，梅花、六爻，面相。紫徽斗数、属中等层次的预测学、这几种相对比较好学，但是一8353般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不不错了、其中四8259柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻！梅花主要是就事论事， 像属相、手相，姓名学、称骨算命之类的8302层次比较低!预测的准确率也不高！属最低层次的预测学、但是由于这几种种低层次的预测学比较好学、也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相。用属相算命，测字！姓名算命之类的。层次都比较低， 星座算命!塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的。层次比属相还要低很多！并不可信、这些预测术4941也不在周易预测学之内 ？还有烧香算命的那种。属于巫术！也与周易预测学没有关系！最主要的就是教我们怎么做人、才能在天地之之间处于合适的位置!至善。一点私心都没有的人。本身能量已达到纯阳的状态！我们现在所生存的空间会容不下他，结果果就是凡人眼中的“死”、凡9013人你想达到也很难！至恶之人更不能存活、违反大众！人道会灭他。天地会灭他。 所以说立于阴阳之间才叫人！人在满足了自己的基本需要后（这就是自私！也是末那识“我”的存在）！才有能力去帮助他人，去行善！圣人也自私、孔子没有淫欲！哪来的后代，！花在易经中的解释、易经八卦的易经八卦中六十四卦解释