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高中生看易经


  • 我不觉得我妈高中生多厉害 写个折耳根 写成则耳根 有时候拼音还问我你比我多强吗

      不要嫌弃妈妈正因为他们没有学习好才让你们好好学习1569你可以帮助她共同学习!

  • 易经的由来

      《易经》是我国一部最古1589老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首。大道之源”,在古代是帝王之学。政治家。军事家!商家的必修之术!从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、!

  • 易经读后感

      [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压,导航。易经读后感。第一感悟:养精2288蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的?人生的路虽然是曲折的!但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起?该受的苦你必须要受!该喝的蜜你必须要喝,不可9246越雷池一步,第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则!遵循自己的规律不动摇!第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚!就不是那么好听了!多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理,不辩是非!不通达。说重一点就是他(她)很傻、第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作5652为指导。而不是“启蒙”老师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误!就应该积极主动地去接受。去改正,第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧!等待是一种积蓄!等待是一种信念!人们之所以等待、是因为时机还没成熟。第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省!当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了!办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备、9038不至于最后会把事情办咂?甚至走向歧途,当我们做事之后反省了!从中得到经验教训!就可以为以后的成功铺好路!第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善!是为了伸张正义、5258为天下人谋福利、这是大义,同样一个人也能出师有名?而这个“师”就是“小师”!就是人们心中的正义之道,就是做正义之事、这个义也是小义、第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠、爱需要理解。爱需要交流、爱需要磨合。爱需要缘分!爱可以赶走孤独,第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重!胯下之辱!退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地!第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是6789每一个人所向往的!但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行、9369成功只能是一个泡影、没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰,第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人!将心比心,沟通缺少了真诚、一切都会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟:顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观。不要失望,要坚强。也不要过多地去苦恼!苦恼没有用。要保持平常心!要顺应自然。要3461懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草?更快乐的去从容面对一切,第十三感悟:和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事!首先必须会做人。只有把做人放到第一的位置上!我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘!要想有人缘。就必须与团体打成一片。而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流!了解他人的心声、想他人所想!助他人所难!方能得他人之心。第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人9346云:“九层之台!起于累土。合抱之木!生于毫末、千里之行!始于足下。”又曰:“不积细流,无以成江海。不积硅步。无以致千里、”所以说天下大事必作于细。9392天下难事必作于易,第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了!浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形4251我们就会失去很多?为了让鲜花常伴于我们身边!让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎!虚怀若谷吧!第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界、创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业、创业是一种分享!一种付出。付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑!微笑。没有沮丧!也没有失败!只有进步、只有成功、第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通!相互促进!不断拓宽视野!没有开阔的视野,没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流、就会守旧。就会落后。第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识!期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬!都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之。不能空洞,第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化!以智慧育人!坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己、要想了解自己!必须审视自我,经常反省自我!经常审视自我会让8739自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我?提升自我、第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起!记住你如何对待别人、别人也会如何对待你?要走进别人的心灵!自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小、小事化了。第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌,当你出现时。人们对你会产生一种印象!要想被人们所认可,第一印象非常重要。所以要树立形象!第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性5231的打击!凭个人的力量根本无法躲避、这个时候、要9752会寻求外援!取得帮助,增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误。就要勇于面对,要有错必纠、及时改过!方能进步。第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗。需要抛开烦恼,需要防开心情、更需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直!坦然地面对一切!这样。你的所有烦恼就会烟消云散,第二十六感悟:积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一4493个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才?为自己死心踏地而卖命的志士!同时还要不断修养自己的德行,德行越高!懂得越多。事业才会越顺利!9079第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力,自力更生、创造财富!养护自己和家人。不要好逸恶劳!好吃懒做!游手好闲、成为家庭的懒汉!国家的负担。第二十八感悟:敢闯敢2678干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期!免不了困难重重、荆棘遍地、但做事情之前、需要我们的耐力、需要我们敢闯敢干,不怕失败、第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎!当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度,第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还没有升起来!我们站在黑暗中。应该做点什么呢。没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏!坚持不懈!读后感《易经读后感》。第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友,朋友不是一段永恒。朋友只是生命中的一个过客!但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使使没有将来又有何关。至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小。往往受各种因素的影响!但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成!第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自5080己有学问《易经》告诉人们,山高天退。山不论多高、也不能接近天。远离小人、但不要憎恶小人!而是严于律己!使小人不能接近,第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行!在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识!提升自我!要谦虚进取、吃苦耐劳!目标正确!懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力,第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人,以德服人”是做人的根本!在现阶段、它又赋予了新的意义!是我们物质文明!精神文明!政治文明的重要基石和标志,第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付!能忍辱负重。凡事收敛锋芒。隐藏才能行迹。等到条件5297成熟时!9567一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒,第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好5200:上梁不正下梁歪,为人父母的如果不能以身作则,严于律己、做出一些丢人现眼的事情!做儿女的难道不受到感染吗,谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机、在异中求同。异中求同!是为人处世的一大特色,要做到这点、必5445须具备宽宏大量的气度!拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受!第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾,困难时时有。事事有、就8448看如何对待它!有了困难、要客观5129分析它。深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策、吸取经验。争取下次不再发生、做到吃一堑!长一智,第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除、就像遇到高山!看到沙漠一样、必须勇敢地面对。但一定要有方法。才能平安渡过险境!第四十一感悟:吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得。得得失失!失而复得、这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生,必得死,然而,同是懂得这一法则的人。所得9731却不尽相同,6079一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉、人生得意须尽欢!”另一种是积极的、正如季羡林所说、“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉!”前者对于这个法则局限于明白?而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生,第四十二感悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们!损上益下。都是民悦无疆,都是道义大放光芒。你对别人好。别人对你好的概率非常大!这是自然法则,因为毕竟好人占多数、善心占多数。佛说。爱别人、别人会回报给你,这样、就等于你自己爱自己了。爱别人吧。他会回报给你,爱。让我们共赢。第四十三感悟:当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断,要雷厉风行!不可慢吞吞,犹豫不决!否则、会毁坏前程,有史以来!成大事者在处理事情时都会当机立断!拿得起放得下!干净利落。第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分!是一种机遇、是成功的开始!机3584遇之后便有亲情、友情和爱情!从这0842方面来说相遇是好事,但相遇并不总是好事!所以,要学会慧眼识他人、第四十五感悟:聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业!就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐!这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准!招揽一批可用之才、第四十六感悟:积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能,第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们,当你穷困之时。要想没有灾难。要想通达!必须做到冷静相对。虽然身陷穷困?仍然自得其乐。不心急火冒!7111坚持自己的理想,卧薪尝胆、坚守中正的原则、第四十八感悟:求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会!就等于给自己机会,职场也是如此!对别人宽容,将会造成能力互补!资源共享的职场氛围!经常给自己公司的员工以涌泉相报,将有助于提升你的职场情商,增强3310你的职场凝聚力与向心力!第四十九感悟:破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发展就会被淘汰,所以!只有不0586断地推尘出新?才会有进步和发展!第五十感悟:厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们:才能浅薄!而地位尊贵!欠缺智慧,这样的人去图谋大事、必定能力不足。这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的、所以!要薄积厚发、奋发向上。取得进去,第五十一感悟:笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺,人生十有八九都是不如意,无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心、随遇而安。拥有一份从容。坦然面对人生!第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律!又充分发挥主观能动性!将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作!做到当行则行、当止则止!第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点低并4747不可怕、只要能够循序渐进、坚持不懈!日积月累0110地做下去,终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的!第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去,但要知道谁要拥有了谁!会更幸福!所以请珍惜你的他(她)吧、只有相互依偎、相互关爱!相互信赖、专心如一的生活才是最完美的,第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值!生命愈有力量,自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方、归向何处!只要7252知道坚定不移,带来的是快乐!延伸的是幸福,这就够了、第五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界!我们要走出去、看世界、学本领!破除了满足现状。因循守旧的传统观念。树立市场观念和致富意识,寻找适合自己的发展之路!勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟:过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度,就是懦弱!因此,面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚、何时应该张扬、从而灵活应对!游刃有余,促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺!磕磕碰碰、坎坎坷坷、是避免不了!但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们、我们要想欢欣,喜悦起来、必须学会开怀豁达。要想3958共同进步。必须齐心协力,第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良2130好的激励机制以吸引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟:洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制!才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己!时时审视自己!关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟6155:诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事,人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来!第六十二感悟:小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤,孰能无过,在我们的工作,生活中,过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失!开动脑筋思考过失,从过失中得到启迪!第六十三感悟:居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血,既然成功的果实来之不易!就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕!防患于未然吧!第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔!如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成,且又无法弥补。要当机立断:吸取教训!以后不8167要再犯!这种很干脆的自我警告。比放在心里悔恨更有用。!真是精华啊。古人的智慧结晶、只能用这些来表达,(我把上天所赐予的沧桑和考验,都铭刻在这如石头般的坚硬!刻入我的追求,刻入我的所爱、它在一个不为人知的所在。无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。!也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒,千百年后人们翻开这些曾经的思想!这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪,令这凿穿倍感光芒!而那些不朽的文字,才是无边的痛苦、、,来时欢乐去时悲、空往人间来一回、我生之前谁是我。我死之后我是谁、不如不来也不往、也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成!农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒!单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子!商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益,】、

  • 北大学校是有易经系

      听说北京语言大学讲中国文化的时候有可能讲到这个专题,似乎是一个学期的课呢。、

  • 易经测车牌号吉凶

      0727 1252 0987都可以 1252最好 其他号不要?

  • 易经风水是什么?

      《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术,   宇宙!在天上!呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象。在地上。形成山河,动植物等各种形体,产生错综复杂的变化、而宇宙的动静变化的规律、在动则刚毅。静则柔和的阴阳之道的牵引下3163演绎着!《易经》就用天。地、风。雨、雷、电,山!海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体。彼此调和与冲突的关系。     而风水、是《易经》在方位上的应用、是对人们居住行为的指导!   我们所8692处的环境!从物理的角度说,有地热、磁场,放射性物质。微生物这些物质与场信息?每时每刻都对我们发生着影响,比如,地球重力场强的地方!人就长不高、在地质断层带生活的人!癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍!从水文地质8471的角度说!土质!水质所含的有机。无机物!对人的影响不同。宇宙星体对地球的磁场!气候!旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大。从人体生命信息的角度说!不同的0707生命信息能量。在不同的位置与不同的自然能量对接,交换!影响也不相同。     阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键!   风水。首先要解决好阴阳场的问题!以往的一些风水节,都说门,主。灶重要。门就是如何接引生气入宅,主指7499住宅的主卧,灶指住宅4976的厨房,其实、阴阳场的布置!才是根本、   生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋!两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳,人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则、住宅环境的阴阳场要是颠倒了!人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生、   《黄帝宅经》说:“夫宅者。乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方)。阴不独王、以阳为得。亦如冬以温暖为德!夏以凉冷为德,”   《易经》云:"阴得阳、如暑得凉!五姓咸和。百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方!北方、阴宅更招西方。南方!为重也!凡诸阳宅!即有阳气抱阴。阴宅,即有阴气抱阳!"   阴2232阳是生命的核心!住宅是生命的载体,所以。要处处留意阴阳,比如,0010冬暖夏凉就是阴阳,在北方。造物时的朝向坐北朝南!就可以达到冬暖夏凉的目的、再比如,阴宅修在东方、阳宅修在西方,这又是一个阴阳!   住宅背后有靠山,前面有流水!山水可以藏风聚气,在这个环境里居住、就可以尽享天地生气、山水也是一对阴阳,   而在一个住宅内部、也应是无处不阴阳,     生命科学:《易经》与住宅风水   首先。明白阴阳位,

  • 易经八卦图解析25卦

      《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下   无妄:元。亨,利。贞。 其匪正有眚,不利有攸往!     1976彖曰:无妄!刚自外来、而为主於内、动而健、刚中而应,大亨以正。天     之命也。 其匪正有眚。不利有攸往。无妄之往!何之矣! 天命不     佑,行矣哉、     象曰:天下雷行、物与无妄!先王以茂对时、育万物。   初九:无妄。往吉、   象曰:无妄之往。得志也!   六二:不耕获、不□畲。则利有攸往。   象曰:不耕获,未富也、   六三:无妄之灾、或系之牛!行人之得、邑人之灾!   象曰:行人得牛?邑人灾也!   九四:可贞,无咎、   象曰:可贞无咎、固有之也。   九五:无妄之疾。勿药有喜,   象曰:无妄之药、不可试也。   上九:无妄,行有眚,无攸利!   象曰:无妄之行、穷之灾也,     □ = 上 艹 下甾     无妄卦终     《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下     大畜:利贞,不家食吉、利涉大川,     彖曰:大畜,刚健笃实辉光!日新其德!刚上而尚贤! 能止健。大正也,     不家食吉!养贤也, 利涉大川、应乎天也,     象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行!以畜其德。    初九:有厉利已,   0844象曰:有厉利已。不犯灾也!   九二:舆说辐。    象曰:舆说辐?中无尤也。   九三:良马逐。利艰贞! 曰闲舆卫、利有攸往!   象曰:利有攸往、上合志也,   六四:童豕之牿、元吉、   象曰:六四元吉、有喜也,   六五:□豕之牙,吉!   象曰:六五之吉、有庆也,   上九:何天之衢,亨!   象曰:何天之衢、道大行也!     □ = 豕 + 贲     大畜卦终     《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下   颐:贞吉! 观颐,自求口实。     彖曰:颐贞吉!养正则吉也、 观颐!观其所养也、 自求口实!观其自养     也! 天地养万物,圣人养贤。以及万民!颐之时义大矣哉!     象曰:山下有雷、颐、君子以慎言语!节饮食、   初九:2491舍尔灵龟。观我朵颐!凶、   象曰:观我朵颐,亦不足贵也、   六二:颠颐!拂经。于丘颐、征凶!   象曰:六二征凶,行失类也,   六三:拂颐、贞凶!十年勿用!无攸利。   象曰:十年勿用,道大悖也、   8558六四:颠颐吉。虎视眈眈、其欲逐逐。无咎!   象曰:颠颐之吉。上施光也。   六五0897:拂经、居贞吉、不可涉大川、   象曰:居贞之吉。顺以从上也,   上九:由颐,厉吉,利涉大川。   象曰:由颐厉吉、大有庆也。     颐卦终     《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下   大过:栋桡,利有攸往!亨!     彖曰:大过,大者过也! 栋桡,本末弱也! 刚过而中。巽而说行。利有     攸往、乃亨。 大过之时义大矣哉!     象曰:泽灭木、大过、君子以独立不惧,□①世无闷。   初六5972:藉用白茅!无咎。   象曰:藉用白茅、柔在下也。   九二:枯杨生□!老夫得其女妻!无不利,   象曰:老夫女妻,过以相与也!   九三:栋桡!凶,   象曰:栋桡之凶!不可以有辅也。   九四:栋隆、吉!有它吝,   象曰:栋隆之吉,不桡乎下也!   九五3250:枯杨生华。老妇得士夫、无咎无誉。   象曰:枯杨生华!何可久也。 老妇士夫!亦可丑也!    上六:过涉灭顶,凶、无咎!   3147象曰:过涉之凶!不可咎也!     □① = 辶 + 丶 + 豚     □② = 禾 + 弟     大过卦终     《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下   ......余下全文>>!

  • 整部易经有多少个爻

      一个卦里有六个爻。一共六十四卦、所以是384个爻。

  • 易经第十三卦怎么解释

      第十三卦:《同人》     同人?同人于野,亨!利涉大川,利君子贞、     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通。有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道、   《象》曰:天与火、同人!君子以类族辨物?     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上!为天下有火之表象,天在高处,火势熊熊而上,天与2046火亲和相处,君子要1001明白物以类聚?人以群分的道理,明辨事物!求同存异,团结众人以治理天下!     初九。同人于门,无咎。     【白话】初九、一出门便能与人和睦相处。不会有什么灾祸!     《象》曰:出门同人。又谁咎也。     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢,     六二、同人于宗,吝!     【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦、     《象》曰:“同人于宗”,吝道也!     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源!     九三、伏戎于莽!升其高陵,三岁不兴,      【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽之中!占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵打仗、    8441 《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也!“三岁不兴”,安行也。     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人6584力量强大!我方力量弱小,6723只能潜伏下来,“三年都不敢兴兵5330打仗”?表     明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢。      九四,乘其墉、弗克攻!吉,     【白话】九四。准备登城向敌人进攻。但终于没0895有进攻!是吉祥的。     《象》曰:“乘其墉”,义弗克也、其“吉”、则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”、但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥。是因为在困     惑时能及时醒悟?反过来能按正确的办法行事、      九五!同人,先号啕,而后笑、大师克相遇!     【白话】九五、与人和睦相处。开始7821大声痛哭,后来破涕为笑?大军作战告捷!志同道合者相会在一起,     《象》曰:同人之先!以中直也!大师相遇。天罔极上遇。言相克也!     【白话】《象辞》说:与人和睦相处、开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合     者。终于获得了战争的胜利!于是欢笑起来,     上九。同人于郊,无悔,   0735  【白话】上九。在荒郊也愿与7575人和睦相处,未遇到志同道合者!也不后悔,      《象》曰:“同人于郊“,志未得也,     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”!说明此时团结众人、而希0136望天下大同的愿望没有实现、   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,

  • 《易经》里的名句有哪些

      一,上九、亢龙有悔,    译文:上九天!龙飞的过高,必将造成后悔之事、   点评:古人都知道做事有度!也许正是中国人中庸思想的渊源吧。   二,《象》曰:天行健,君子以自强不息!   译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡、君子8071要效法天道?自立自强。奋发向上!永不松懈。   点评:顺势而为!积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱、   三。地势坤。君子以厚德载物,   译文:地的气势厚实温顺、君子应效法大地以深厚的德行来包容万物、   点评:心胸宽广。   四,居上位而不骄、在下位而不忧。故乾坤因其时而惕。虽危无咎矣,   译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁?所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸,   点评:不骄不馁、   五!同声以相应!同气以相求、水流湿、火就燥。云从龙!风从虎,各从其类也,   译文:同样的声调能产生共鸣、同样的气息能相互吸引!水往低温的地方流。火往干燥的地方烧!云随龙而出。风从虎而现!说明天下万物都是亲附同类的,   点评:物以类聚,人以群分。   六、君子学以聚之。问以辩之、宽以居之!仁以行之。   译文:君子通过学习来积累知识。通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事、运用仁义来行事,   点评:教我们做人做事。   七、积善之家!必有余庆!积不善之家、必有余缺!   译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代、长期不会好事的家庭?祸害一定会害及子孙后代、   点评:正所谓善有善报、恶有恶报,   八!劳谦君子,万民服也!   译文:劳苦功高而又谦逊的君子、得到了0508百姓的敬服!   点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员。也会得到下属的拥戴!,高中生看易经、易经的由来