易经八卦中代表水的是
数字易经中1~9分别代表什么含义？
1-6为水。2一7为火。3一8为木。4一9为金！5、0为土、。
易经中的数字代表什么？
易经中的数字一般都与五行有关、不过也有好几种、有先后天八卦数、河图洛书数！五行数、看用在哪里了！按卦来说，为乾为一。兑为二！离为三，震为四，巽为五！坎为六艮为七，坤为八！河图数水为一。六，火为二。七！木为三。八，金为四、九，土为五、十，等等。还代表世上4362的万物万事！那就多多了去了!！
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋谋望皆如意，向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才才的君子）、又象征纯粹的的阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨，利。贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同1048卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天。承载万物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天天顺时、性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正确方向！遵循正道！获取吉利，第3卦 水雷屯（屯卦）起始始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急急促反惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨！喻险，雷雨交加，险象丛生。环境恶劣，“屯””原指植物萌生大地。万物始生，充充满艰难险阻。然而顺时应运、必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的的形象，喻止！坎是水的形象！喻险！卦形为山下有险，仍不不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握握时机,行动切切合时宜？因此、具有启蒙和通达的卦象！第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹吹土去！自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意、上卦是坎。险陷之意、以刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失失行动，观时待变，所往往一定成功、第6卦 天水讼（讼卦）慎慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健。坎为险陷。刚与险！健与险。彼此反对！定生争讼、争讼非善事、4437务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，4486“师”指军队，坎为水、为险！坤为地、为顺！喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃乃圣人不得已而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势！师出有名、故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任意而行大亨通。这个卦是异卦（下下坤上坎）相叠！坤为地。坎为水、水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲亲相辅。宽宏无私！精诚团结的道理！第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长、故卦名小畜畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为，第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣5369几声出圣贤，天降文王开基业。富5422贵荣华八百年!这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽、以天喻君！以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾，不咥咥（咬）人,”因此。结果吉利！君上民下！各得其位！兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践。卦义是5067脚踏实地的向前进取的意思？第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得得意回？从今解解去愁和闷,喜庆平6840地一声雷、这个卦是异卦（下乾上......余下下全文>>、
金木火土水在八字中分别代表什么?
金木水火土 五行 五行：指金。木，水！火、土五种物质（元素的运行！变化）！我我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木！水！火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木、四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘、”的记载、开始把五行属属性抽象出来,推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在在这个时期,《内经》》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木。木克土！土克水。水克火。火克金、 五行行相生：金生水,水生木！木生火。火生土。土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰3940曲直”，意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性，“土爰稼稼墙”!是指土具有种植庄稼、生生化万物的特性？“金曰从革”，是金具有有肃杀,变革的特性，“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性、古0321人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木，火！土！金！水本身。而是一大类在特性上可相比比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持、 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持， (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化！孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方3921位：东西南北中， 4661 *五行相溺：金蒸水!水溺木、木溺火。火燥土，土掩金， *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木，东方、乙为花果之木、东方， 丙为6720太阳之火！南方！丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土、中方。己为田田园之土，中方。 庚为斧钺之金、西方，辛为首饰之金！西方！ 壬为江河之水!北方，癸为雨露之水！北方！ 八八卦所对应的五行: 金-乾,6395兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)4104与未(羊)......余下全文>>!
易经中乾坤配在教育方面的含义
乾是纯阳卦、6319代表自强不息!坤是纯阴。代表厚德载物。
八卦中每个字的读音及意义是什么呢？ 5分
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园。圆满。亭通、成功，重大。但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级！领导，当官的、执法者，有钱而富贵者！司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有6251破裂之像！明暗！陷害！静止。测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震震八纯卦, 震卦卦重雷交叠,相与往来，震而动起出，震动，震惊鸣叫，惊惕、再三思考、好动，建功立业、声名大振、森林、树林！八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐，肝病！抽筋！伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺！顺从。进入而下伏、重巽申令。气功，双床双桌相并连！作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住，静不下来、测事比和吉！肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重，阳陷阴中。险陷之意！险上加险，重重险难。天险、地险！险阳失道！渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝顶聪明、“心诚行有有功”，比和卦！谋事顺顺畅可成，但内中有波折、肾、泌5373尿系统疾病!血病，妇科病。视力差！心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上！依附团结！离散、离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和！但内有冲突、谋事可成！却有周折！目疾、心脏疾病、高血压。肺虚症、 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山。山相连！不动，静止！停止，克制！沉稳，稳定，止其所欲，重担。两桌，两床相连。上下铺位。床上，桌下！测外出，不能出行！行人不归。癌症、青春痘。痧菲子。肿瘤，疮块，脾胃病！肾病，结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦卦喜悦可见,快乐照临人，口若悬河、善言喜说！高兴！沼泽地！洞穴！废穴。败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠、测事如意悦心、口疾。气管疾病、肺疾、麻脸。肝胆疾症。股疼。血光灾！作手术、 象征天，地、雷！风、水，火。山。泽八种自1708然现象！以推测自然然和社会的变化，认为阴。阳两种势力！
阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五、古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不9575同的性能,“木曰曲曲直”。意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万8408物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性，“2107水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别别归属于五行。因此在概念上、已经不是木、火。土，金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各3922种事物,现象所共有的抽象象性能!中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在！我们基本上已把五行的各种意义6065分析过了!为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：（1））指五种行为原则。疑为荀子所持。(2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说说所持、(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，9585如左传里蔡墨所持！(4)为分类学上的的五种分类原则,如吕氏春秋所持！(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持！(6)指木材（植物），火炎，泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为5179生机兴发,活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：东西西南北中，*五行相溺：金蒸水！水溺木，木溺火。火燥土。土掩金。*天干与五行，方位的关系系：甲为栋梁之木,东方！乙为花果之木。东方、丙为太阳之火。南方。丁为灯烛之火。南方，戊为城墙之土。中方。己为为田园之土!中方！庚为斧钺之金。西方！辛为首首饰之金。西方，壬为江6465河之水？北方，癸为雨露之水！北方、八卦所对应的五行:金-乾，兑乾为天,4414兑为泽木-震!巽震为雷,巽为风土-坤！艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲。丑丑(牛)与未(羊)相冲,寅(虎)与申(猴)相冲！卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇蛇)与亥(猪)相冲？*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害,卯(兔)与辰(龙)相害。申申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(5028猴)相！
《易经》中哪些成语蕴涵着丰富的精神内涵
“自强不息”的进取精神 进取精神是中华民族精神的核心内容之一，语出《易经》“天行健，君子以自强不息”7452中的“自强不息”这条成语,就是对这种精精神的经典概括。作为一种精神！它是中华民族生生不息、长盛不衰的精神力量！也是中华民族薪火相传。继往开来的精神动力！ 可以说。在中国历史上！自强不息精神始终是中华民族拼搏进取，艰苦奋斗、奋发图强的力量源泉，！
五行中属水的字有那些？
五行缺水不代表名字里面带水字旁的就可以。一个好的名字要考虑的综合因素有很多、根据八字测五0783行只是取名的第一步,、
易经中象数之学的整体规定是什么
足数则生，增数则长，减数则衰 、易经八卦中代表水的是、易经中的数字代表什么？