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易经风水培训软件


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  • 风水易经

      风水易经应该是属于风水学中的一种   早在五千年前!伏羲至大禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》。随着时代流转!人们经9292过不断的探索,研究!感悟,归纳、改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验!使这部巨著更加有哲理性及科学性,它蕴含着天文学。地理学,人伦哲理学及自然环境学等智识!7492称为群经之首,6796东方文化宝典!  0986 它是通过象,数,理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律!讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想!更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“5716古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。   单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身1496生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用!把人与周围环境看成是一有机的整体!这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合!   传统建筑同自然完美和谐地有机合。合理地安排环境。将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体,讲求阴阳平衡。阴阳互补及五行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、   现代医学对地方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。   从世界建筑文化的背景来比!我国传统建筑活动,无论是城市,农村,政府、公寓!寺观,陵园以至道路桥梁等等。从选址规划。设计及营造都讲求风水知识。   传统风水学有五大要素:地形、山势。水文,穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几2361项不符合标准,那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果。从而找到有效的解决办法。、

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  • 三分钟讲清楚四象和五行的关系,易经风水知识

      我们都知道五行是指金!木。水、火!土五种物质。而五行对我们的一生会有着重要的影响,请继续往下看:   阴阳和五行的关系是怎样的   论阴阳与五行关系   “天8742地之间一气而已?唯有动静遂分阴阳,有老少,遂分四象,老者极动极静之时!4867是为太阳太阴,少者初动初静之际。是为少阳少阴!有是四象、而五行具于其中矣!水者。太阴也,火者太阳也,木者。少阳也,金者!少阴也,土者!乃阴阳老少!木火金水冲气所结也、”这里非常明确的指出了阴阳,四象和五行的关系:五行就是四象的另一种表述方式。也就是说五行是由阴阳形成的。即阴阳生五行、   另外!从一些易学大家对四象的论述中,也能看出四象与五行的关系:如宋•刘牧《易数钩隐图》中:孔氏疏谓“金,木、水!火禀天地而有。故云‘两仪生四象 ’、土则分王四季、又地中之别!(故)惟云四象也、”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系:即四象就是五行中的金、木、水,火!还有很多易学大家认为!四象在时间上为春,夏,秋,冬四时、在空间上为东,南!西,北四方,在六神上为青龙。朱雀!白虎,玄武!如高亨在《周易大传今注》中讲:“少阳。老阳、少阴,老阴四种爻乃象四时,八卦由0948此四种爻构成”!无论是春,夏、秋、冬。东!南,西、北!还是青龙。朱雀、白虎!玄武。在五行上都代表金!木,水、火、也就是说五行中的金、木、水,火为四象、   而五行中的土是四象--木,火!金,水相混合而成的一行。故土为4334混合物,所以古人以土为脏。在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有。因此才有“万物土中生”的说法!也正是如此《易经》上以坤为母!土在五行中是个特殊元素、在最原始的演变中是两仪生四象、没有土。此时四象在时空上各自占具了相应的位置!而后在四象扩大自己所占具的时空中,四象间相互交汇。而交汇处便成了混合物!这便是土,中央是四象汇集之处,四4586象都交汇于此?故6276土居于中央。而四隅是四象中的每两项的交汇处。故土又寄于四隅(所以四隅的地支都有一个是土。居于四隅的地支除亥水外8286都藏有土)!   可见、五行是四象的另一种表述方式、四象是由阴阳生成的!故五行也是由阴阳生成的!阴阳2742和五行是同一哲学体系!   阴阳生成五行后!五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初。最基本元素。所以五行第一个含义就是3465五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质,故五行又代表五种性质!因此五行的第二个含义就是五种性质?五行是由阴阳生成的!而阴阳者乃动静之机!阳的最初性质为动、阴的最初性质为静!一个要动!一个阻碍动!“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动、才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行、五种不同形式的动!自然9544会有五种不同的性质,世上万物的性质都是运动的结果,所以五行的第三个含义就是五种运动(此时五行的“行”是运行之意)、或者说是五种动能、《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健,君子以自强不息,”这句话中的“行”就是运动的意思!代表动能、《三命通会》云:“五行者、往来乎天地之间而不穷也。故谓之五行。”可见!五行代表五种往来于天地之间的动能!(所以!把五行单纯的理解为五种物质、是非常片面的,如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属。不能把水单一理解为我们日常生活中所喝,所用的水……)。   宇2069宙中的物质。相互间最大的关系就是动能!正如哲学上所说!运动是物质的特性。宇宙中的物质!自身和相互间的性质与关系,都来自于运动、也是运动的不同表现形式!而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行。通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式,   阴阳与五行   中国古代哲学认为:“天降阳、地出阴,3697阴阳合而生五行”(《李觏《删定易图序论一》》,即五行本原于阴阳之气!阴阳1598二气相互作用而产生五行,“阴变阳合而生水、火。木、金,土。五气顺布、四时行焉”、“五行一阴阳也,阴阳一太极也、太极本无极也。五行之生也!各一其性”(《御纂性理精义·卷一》)。医|学教8844育网搜集整理“阴阳之为五行?有分而言之者!如木火阳而金水阴也!有合而言之者!如木之甲,火之丙、土之戊、金之庚、水之壬皆阳。而乙丁己辛癸皆阴也。以此推之健顺、五常之理可见”(《御纂情理精义·卷6835十》)。即太极5616生阴阳!阴阳化五行!就五行之阴阳言,木火属阳而金水土属阴。而五行之中又各具阴阳、木之甲,火之丙,土之戊,金之庚,水之壬为阳,而木之乙,火之丁、土之己!金之辛、水之癸为阴!   世界本原一气!气之动静而为阴阳!气为阴阳之体。阴阳为气之用、阴阳合和化生五行、所谓“有太极则一动一静而两仪分、有阴阳则一变一合而五行具”(《御纂性理精义··卷一》),总之、“本是一气。分而言之曰阴阳、又就阴阳中细分之则为五行!五气即二气。二气即一气”(吴澄《吴文正公集·答人问性理》)、一气分阴阳,阴阳生五行、阴阳五行均为气之消息变化、   五5775行的解说   五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物。自发辨证的思想方法与医学实验的相结合!“五”指木。火,土、金。水五类事物,“行”是运动,4836这个学说是以五行的属性!联系人体的脏腑器官、并通过五脏为中心!运用“相生”,“相克”。“相乘”!“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化!用以总结临床经验,基本内容:以五行的属性分别脏腑器官的特征!如肝,筋!目属木、心。脉,舌属火,脾。肉!口属土、肺、皮毛,鼻属金!肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象!如肝能制约脾(木克土)。但脾能资生肺(土生金)!而肺又能制约肝(金克木)等等。以此来说明3674脏腑间有着彼此维系!彼此协调生理活动的关系、以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法,如肝病犯脾!是木乘土。治疗应采取抑木扶土法,治疗肺气虚弱!采用健脾补肺!叫培土生金法,由此可见、五行学说贯串于医学的各个方面,并包含着古人的一些宝贵临床经验、也是中国医学的基础理论、它强调事物间1253相互依存。又相互制约的观点,对古代医学的发展起了一定作用,,

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  • 《易经》,《忍经》,还有哪些啊?

      lz是在那种路边书摊看着的吧~一7423系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~   我以前看着还有金刚经等~   这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法、三十六计。老庄韩非肯定少不了~   中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价:90 ,  10元/3本   《唐诗三百首》   《宋词三百首》   《元曲三百首》   《论语》   《千家诗》   《诗经》   《老子》   《庄子》   《韩非子》   《大学·中庸》   《孟子》   《楚辞》   《菜根谭》   《围炉夜话》   《小窗幽记》   《朱子家训》   《格言联壁》   《颜氏家训》   《吕氏春秋》   《忍经》   《金刚经》   《易经》   《三十六计》   《孙子兵法》   《鬼谷子》   《百家姓》   。

  • 易经测车牌号吉凶

      0727 1252 0987都可以 1252最好 其他号不要。

  • 《易经》如何排卦

      一,你问的有点不明白,六爻排卦是分阴阳的!首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!7319阳用一横表示,阴用- -表示。   如用硬币,国微面表示阳、反面是数字是阴。铜钱文字面是阴,反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴,反面是阳,   方法:如用六个五分硬币一次性排卦!则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳,   如用铜钱摇卦!则复杂一些。   今以六个7331硬币一次摇卦为例!掌中合有六个硬币,一次一个往下放:如第一次跌3957出的是阳!第二次是阳、第三次跌出的是阴。则由下往上排列,阳阳阴,是为《泽》、再如此类推。如第四阴!第五阳!第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》,泽在下。巽在上!则组成了《风泽中孚》卦!   接下来就是排出六爻了,   二!铜钱摇卦复杂的多了、如楼上朋友所说、但你要通俗的说法。本人描述如下:   铜钱摇卦。每次三个。共摇六次,有个难点就是。三钱8715相同面朝上,记法不同。如三个阳就记为0还表示阳。三个阴记为X 也表示阴!其他是:一个阳就记为阳。两个阳记为阴、三个的记为动4526变的阴阳!但排好卦后,这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳。阳则变阴。又得出不同的卦。这叫做动爻!表示有动则有变。9751不知你能否明白!   三。铜钱摇3253卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出!看阳有多少!则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例?第一次跌出有一个花、为阳!第二次是三个为动阳,第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一。0、- -。3371由下往上排为《泽为兑》卦!第四次为三个字(无花纹朝上)动阴、第五次一个花,第六次一个花、分别记为X 、一、一,由下往上排为《巽为风》,再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦!   这是第一次原卦,排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来、则第二次摇的阳变为阴,成为一,- -!- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一,一、一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦、   总的卦就是《中孚》之《无妄》、由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切,   希望能帮上你的忙。   要知道易理八卦是一门高深的学问。非短期能通晓它、本人研究它已二十年了!自认仍然只属于入门或略懂、 祝你如愿!!

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