易经与天文历法
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首！大道之源”。在古古代是帝王之学、政治家、军事家。商家的必修之术。从本本质上来讲。《易经》是一本关2059于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、、
各位大侠，有没有天文爱好者，请问怎么观测双子星座，他具体在天空的那个位置，怎么才能快速找到双子星座
现在这个时候最好认的星座是猎户座,晚上7点,正南方阀头可见,猎户座的左上角角那颗红色的星星是参宿四,猎户座的东南方向最亮的那颗星就是天狼星(这是夜空中最亮的恒星),位于大犬座,在参宿四的左侧也就是东面有一颗亮星,这是小犬座的南河三,这3颗星就是冬季大三角了,近似于等边三角形.由南河三往北的方向黄道位置(头顶东面),有2颗亮星,较亮的那颗是北河三,另一颗是北河二,也就是双子座的主星.其余的小星你对着星图可以一一找到.。
易经的人生哲理？
易经告诉我们世界界有阴有阳！阳可可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心心的去实现）做人做事要恰到好处!或者刚刚好！（做事过分或者不过分都要刚刚好。）做9816人不能说好话!也不说坏话、而是要说妥当话。人做事情都要适可而止、不要强求，该出手就就出手？该怎样就怎样这才是我们做人的道理、（至于什么事该出手自己看着办！别不该出手而出手，）做事情不要有利可图才去做，要问心无愧的做事情，莫要后悔（觉得自己该做的就做、别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是是我们人生要经历的为人民服务。还有就是做人要明象位、立德业业 只有这些了！这是我个人原创的、绝对没有复制的、
易经八卦如何读
你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui）！
尔雅《易经》课后答案
超超星易经十讲考试答案请参考： [。
周易,周公解梦,易经有什么关系？
周易是一部描述事物变化规律律的工具书。距今已有3000多年历史。原作者周文王姓姬名昌、 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气！孕育而成，金，水！木、火、土五行！生！死。衰。亡亡决定事物的未来, 周， 中国商末周初的一个历历史时期、易！变化。周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算， 周公！名旦，周文王之子，武王之弟，是西0120周初年的政治家，思想家、因以周太王所居地为其其采邑,故称周公， 周公自幼笃行行仁孝，多才多艺，文王在时。他以孝仁而异于群子。武王即位、则以忠诚辅翼武王，一次。武王有疾！群臣忧惧、卜求先王救助，“周公于0183是乃自以为质？设三坛，周公北面立！戴璧秉圭、告于太王。王季，文王，”愿以自身替武王之身！且称称曰：“旦巧能？多才多艺。能事鬼神。” 及武王死!成王在襁褓中、周公毅然挑起了“摄行5369政当国”的重担!并且教诲开导成王。 周公就是以其终生辅国安邦、孔子一生所追求的正是周公式的事业， 周公“敬德保民”的政治思想。是儒家政治思想的直接来源。儒家家思想学说中的一个重要概念“礼”。也源于周公！ 自东汉以来！人们常以“周、孔”并称，唐韩愈则把周公列入儒家道统统的关键人物之一！ 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂。但在民间却流传甚广。每个人都要做梦。梦之与人犹灵魂之与人。与之俱来。随之而去。伴随人之一生。只要人的的大脑之思维能力还在？梦就会会长久不衰？做梦不分贵贱，不分长幼，不分尊卑！不分男女。不分中外，只是梦的内容有所不同而已。 梦如同人的身影一般、既司空见惯，又神秘莫测。既虚无飘渺，又真实可见、若说梦是幻觉、然梦中之人物事件，醒后皆历历在目，若说梦是真实实之表现。然醒后难找与梦中人物事件完全一致者、有时日有所思！夜即梦之，有时梦梦中所见。日即遇之。梦之神神秘至此!我们的祖先亦早知之。4772即产生梦文化？ 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。虽难难登大雅之堂!但在民间却流传甚广！《周公解梦》即流传在民间的解梦之书、在术数史上，很难发现解梦之术。列于此！只因梦文化在民间甚为流传！并能从梦中预测吉凶。 至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如。有人认为：周是“7532易道周普无所不备”的意思？也有人认为：周易是指的周朝！周朝为一般人所接受。很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思、 到了西汉、儒家学派将《《周易》与《诗》？《书》。《礼》，《乐》。《春春秋》等奉为经典。称为““六经”，于是《周易》又被称为《易经》！！
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、0723不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子），又象征9250纯粹的阳和健？表明兴盛强健、乾乾卦是根据万物变通的道理!以“元。亨！利！贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以7886雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利。第3卦卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动。坎为雨，喻险！雷雨交加。险象丛生。环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满满艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）5221启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占占之运不高,婚姻合伙2170有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的的形象,喻止。坎是是水的形象、喻险。卦形为山下有险、仍仍不停止前进！是为蒙昧，故称蒙卦。但因把把握时机、行动切合时宜、因此。具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹吹土去!自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意，以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变！所往一定定成功、第6卦 天水讼（讼卦）慎争争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做,恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁肯让让谁走一步!这0225个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健！坎为险陷、刚与险。健与险，彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧。第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队！坎为水。为险。坤为地、为顺。喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不5729得已而为之!但它可以以顺利无阻碍地解决矛盾？因为顺乎形势、师出有名，故能化凶为吉，第8卦 水地比（比卦）诚信团团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水！水附大地，地纳河海，相互依赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦，它4088阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇、农2747人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中3200上卦象曰：凤凰落在西歧山？去鸣几声3471出圣贤，天降文王开基业、富贵贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此，结果吉利、君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回！从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、这个卦是是异卦（下乾上......余下全文>>？
易经风水布局秘籍
家居风水贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境境的过程中？已形成一套完整的体系、可以多在室内摆放一些调节家居风水的物件、有净化。清醒的力量。提升环境积极能量、当放在适当的位置可助个人人思考力量，暖色光线可以增强房间气场的阳气、暖色光线对于招财也有帮助， 易经客厅风水布局 1。在当旺的方位（财位）摆放一些厚叶或大叶的常绿植物！可以收收生旺之效果，比如铁树，橡树！喜树蕉、万年青等， 2，在衰位适宜摆放有刺的植物、例如龙骨、玉麒麟！以及8989各式各样仙人掌？这0624些有刺植物！摆放在衰位或凶位，在风风水学上有化煞的作用,但也不是所有植物都可以摆放在家里作作为旺财，化煞之用的、摆放植物除了根据风水的原理来摆放。也一定要了解此植物本身的属性。如果摆放的植物对人体不利的话、最好好不要摆放, 易经卧室风水布局 1。2449床头朝西被认为是非常不吉利的!历来西方被认为是极乐世界、是人死后往生之处。活人对着那个方向是对自身健康非常不利的，而且东西走向是地球自转方向！朝西睡的话！血液经常冲撞头顶！使睡眠不安稳！ 2。床头朝向风水中还注重宜实不宜虚！也就是说床头对着墙比对着窗户。或者背后啥都没有好。顺便一提，床头一样不能对着厕所。厨房！下水道，楼梯等、这些地方要么是气流非常不稳定的地方！要8587么是污秽不卫生的场所、不利人体健康！ 易经厨房风风水布局 1！厨房门对到大门、后门。厕所门。厨房门对大门，很容易形成穿堂煞，是穿堂煞中破破财最严重的一种、厨房门门对后门!家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重！厨房门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害， 2！忌开放式厨房，现代的室内设计为了追求时尚感和令令空间感增加？往往喜欢把厨房设计为开放式！其实开放式的厨房银炉灶外露。故聚财能力5225亦较弱、同时使用开放式厨房、在煎炸食物时，油烟亦会散发到7414客厅中!即使使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走，故故客厅常常会残留着油烟味!对家居环境及个8585人健康都不利、 3、忌厨厕相连或相冲、有些住宅为为了节省空间及方便设计,会把邻近厨房的厕所门封了！在厨房中开一道门作为通向厕所之用。就变成先经厨房再入厕所。其实厨房属火。厕所属水、厨厕相连又1483共用一门出入，会形成水火相冲！同时、厕所的秽气会掺入厨房。有碍卫生，家人容易百病丛生！ 易经阳台风水布局 1、灯饰！在五上！阳台属金！如果阳台空间大，可以在阳台上设置鱼池或者池水，水代表财、这样就！
曾仕强讲的易经怎么样
听听还是可以的、挺好。挺长见识！个人见见解不一样吧、不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧！这个他讲的比易经好。。
易经里的成语 《易经》中的成语
1。自强不息【出处】《易经•乾》：“天行健。君子以8781自强不息！”【释义】自强不息的意思是是自己要努力向上！永远不懈怠。深层次的意思是一个人人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强强大自己。必须坚持！不放弃努力。2！厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物，”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神、它要求一个人像大地那样厚实实宽广,像大地承载万物、生长长万物那样？在为人处世方面心胸胸开阔!严于律己！宽以待人。3！二人同心。其利断金【【出处】《易经•系辞上》：“二人同心、其利断金，同心之言。其臭如兰！”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人人同心！其利断金”，意思是说两个人一条心。力量很大、像锋利的刀剑一样能斩断铜铁。后常以二人同心、其利断金喻指紧密团结，力量无敌、一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友，4。惩忿窒欲【【出处】《易经•损》：“山下有泽。损、君子以惩忿窒欲、”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒、抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求）！它强调的是克己与忍让！5，信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：：“豚鱼吉？信及豚鱼也、”【释释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用、比喻信用非常好！指出做人要诚实守信。6。卑以自牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧。谦谦君子指谦虚虚谨慎!能严格要求自己、品格高尚的人！卑以自牧指以谦卑自守、要求人们保持谦虚的态度，9501提高自身的修养,7。朝乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日日乾乾、夕惕若厉！”【释义】朝乾夕惕形形容一天到晚勤奋谨慎？没有一点疏忽懈怠！8，刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象。系辞焉而明吉凶！刚柔相推而生变化，”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充。使之恰到好处、这条成语强调的是人们在处理事8091物发展过程中的各种矛盾关系时!必须顺应事物发展变化的的规律、注重和谐、协调、平衡！做到不偏执、不过激。从而达到2121趋吉避凶的目的？9！尺蠖6722之屈【出处】《易经•系辞下》：“往者。屈也！来者！信也、屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈，以求信也，龙蛇之蛰、以存身也，”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸。尺蠖之屈和1217龙蛇之蛰，能屈能伸。能弯曲也能伸直！指人能适应各种境遇。在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负！尺尺蠖之屈比喻以退求进的策略!龙蛇之蛰比喻引退，10。藏器待时【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身！待时而动。何不利之有。”【释义】《易经》上述话话中包含两个成语：藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机，比喻不急于表现才干能力。等待施展的机会！待待时而动是说等待有利的时机。然后行动。11。见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作、不俟终日，”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。12！4679安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡。治而不忘乱。是以身6811安而国家可保也？”【【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心。提高警惕、13、履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六、履霜坚冰至、像曰曰：履霜坚冰！阴始凝也！驯致其道。至坚冰也、”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上！便会想到结坚冰的寒冬即将到来。比喻事态逐逐渐发展,将有严严重后果,14！物以类聚【出处】《易经•系1561辞上》:“方以类聚、物以群分、”【释义】指同类的东西常聚在一起。志同道合的人相聚成群，反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起。互相勾结，15、谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光。卑而不可逾、”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德、16。改过迁善【出处】《易经•益》：“君子以见善则迁、有过则改。”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语。意即：有德行的人见到别人的3050善良德行就学习、仿效、见到别人有错误误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎言••小宗》中有“迁善当如风之速!改过过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断！17。触类旁通【出处】《易经•7055系辞下》：“引而伸之!触类而长之！天下3038之能事毕矣,”【释义】触类：接接触某一方面的事物,旁通：互相贯通，掌握了某一事物的知识或规律。就能推知同类的其他事物、18、探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐。钩深致远。以定天下之吉凶！”【释义】这一段话有两个成语：0548探赜索隐和钩深致远，赜：幽深玄妙！探赜索隐的意思思是探究深奥的道理、搜索隐秘的事情、钩深致远也比喻探讨深奥的道理、19，数往知来【出处】《易经•说卦》：“数往者顺！知来者逆、”【释义】数往知来表示明了过去。可以以推知未来。即可以根据过去推测未来，20，极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易。圣人之所以极深而研几也。”【释义】极深研几指的是是要探讨研究事物的深奥隐微之处!形容钻研深刻！细致！21。见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁、智5904者见之谓之智、”【【释义】对同一事物！因各人观察的角度不同！看法不一致。就叫“仁0019者见仁！智者见智”，简作“见仁见智”，22！积善之家！必有余庆【出处】《易经•坤》：“积善之家。必有余庆、积不善之家，必有余殃！”【释义】积善：积累善举。指经常做好事、余庆：遗留福泽、旧时指经常行7058善的人家!0973一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。23！殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑。天下下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑！’”【释义】原作“同归殊途”。意谓通过不同道路，达到一个目标，孔子曾经说过。天下的人，最后都回到同一个地方！但走的路不同。天下的道理，本来是一致的、但人们却有种种的思虑、24。应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成，汤武革命、顺乎天而而应乎人？革之时大矣哉！”【释义】应，顺：顺应、顺从，天：旧指心目中的上帝。顺应天命！顺从人心、旧时常用以颂扬建立新的朝代、中国古人认为为朝代的更迭。政治的变革，是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变变成为封建社会帝王登基时常用的套话？25、满腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯、君子以经纶！”【释3723义】经纶：治理丝缕、理出丝绪叫“经”，编丝成2620绳叫“纶”、满腹经纶泛指人很有学问、形容人极有才干和智谋。26。匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘。匪夷所思，”【释义】夷：平常、匪夷：不是一般人、匪夷所思 ！不是一般人所能想像！形容人的思想！言谈。技艺！事情等离奇、超出寻常！也形容所见事物的离奇或复杂！27、群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九。见群龙无首、吉！”【释义】首：头、引申为领袖、一群龙没有一个2401领头的、比喻众人会集！没有领头人。无无法统一行动。28！革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革！去故也、鼎、取新也”、【释义】革：《易经》卦名！意为变革、鼎是烹饪器皿。能使食物由生变熟，由硬变软！故引申有更新之意！ 革故鼎新，意为破旧立新！旧指指朝政变革或改朝换代!现泛指除去旧的、建立新的！29，出神入化【出处】《易经•系辞下》：“精义入神、以致用也……穷神知化！德之盛也！【释释义】神：神妙!化：化境、极高超的境界、出神入化 ！超越神妙，入于化境、形容技艺达到极高的境界！30！否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人！不利君子贞，大往小来！”“象曰：天地不交。否！”《易经•泰》：“泰，小往大来，吉亨、””“象曰：天地交。泰！”【释义】“否”、“泰”为卦名！天地交！即天地相互作用、谓之“泰”。不交谓之“否”、“泰”则亨通、“否”则失利，意思是事物发展到一定程度、也就是达到一个关节点、就要向着它的的对立面转化,一事物变成另一事物，“否”5452可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好！人们说“乐极生悲”！“苦尽甜来”。“坏事变好事”！“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证证法思想。是事物发展的普遍规律，任何事物发展到一定的程度。就会改变原有的形态。4716出现新的状况!“好好”可能转化为“坏”！“坏”可6337能转化为“好”。“有利”条件可能转化为为“不利”条件？“不利”条件也可能转化为“有利”条件，在实际工作作中和日常生活中、这种事物互变现象是普遍存在的。。易经与天文历法、各位大侠，有没有天文爱好者，请问怎么观测双子星座，他具体在天空的那个位置，怎么才能快速找到双子星座