易经与独孤九剑
易经的心得
呵呵。易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂、多思索几遍、还不懂就跳过去。下次再看，不要急。慢慢看就是了。，
与易经有关的成语
1.否否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来。但物物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。（周易.否 ）上九爻辞说：““倾否、先否后喜”！倾否，有否极泰来。转变于顷刻之际、上九以阳刚之才！居否卦的终极，能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否倾”、而曰“倾否”、因先必有危亡之惧，通过人的努努力而转化！及终得““倾否”之喜 ! 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理、见《周易.3439蛊卦》,蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止！蛊！蛊，元元亨而天下治也!利涉大川，往有事也，”这就是说 ！蛊是天下下乱而多事!因本卦卦象！下巽上艮、巽顺艮止。居上位者，如艮之静止而不动作！颓废偷安。居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵！因循苟且、上下彼7628此懈怠!积弊弊而致蛊之败坏、 本卦卦性，上刚下柔，上太刚则情不下达、下太柔而情难上达，上下不交所以致蛊！但天理之常！乱极必治！因败坏而出了事故！不0124是坐视不理！就可拨乱反正。必须整治一番！才能涉涉险济难!利泽万物，这就是卦辞所说说：“利涉大川,往有事也、” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初六爻辞！初六爻辞说：：“履霜坚冰至、”这就是说。当我我们足下踏着霜的时候!就应想到阴寒已甚！阳气渐消！天气就要逐渐冷到结结成坚冰了，比喻到人事上来，就有““防微杜渐”的意思？如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧！不慎之于始。以致致身败国乱，如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆、积不善之家。必有余殃、臣弑其君、子弑其父，非一2456朝一夕之故!其所由来者渐矣。由辩之不早辩矣、易曰：履霜坚冰至、盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚7981冰至”的祸患!天下之事、大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴，顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”，语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸、”长子指九二之丈人！使帅师以征，弟子指三四之小人。用以监军！此必必然取舆尸之败？因本卦六五君主过过于阴柔,不知5373任将在审慎与专一,若任长子而使弟子参与其权！任君子而使小人参与其权。出师名义虽正。必有覆败之辱。故曰曰“弟子舆尸。使不当也、”舆，在此指战 ，尸！指战死之人！舆尸！指用战车载尸而归、形容容大败之状!
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健。表明兴兴盛强健,乾卦是根据万物变变通的道理，以“元！亨，利、贞”为卦辞、示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之4402大吉昌! 这个卦是同卦（0491下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 物。伸展无无穷无尽？4055坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道，获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂！急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动。坎为雨，喻险、雷雨交加！险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻！然而顺时时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事5740必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象、喻止、坎是水的的形象,喻险。卦 形为山下下有险，仍仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦，但3981因把握时机？行动动切合时宜！ 因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意。上卦是坎！险陷之意！以 刚逢险，宜稳健之妥！不不可冒失行动！观时待变、所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是0951异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 1721 陷？刚与险，健与险、彼此反对，定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 这个卦是异异卦（下坎上坤）相叠，“师”指指军队!坎为水！为险。坤为地！为顺、 喻寓兵于农，兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势、师出有名。故能化凶凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水，水附大地！地纳河海，相互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云云浓雨不浇!农农人仰面长吁气。是从款来6100莫心高？ 这个卦是异卦9378（下乾上巽）相叠!乾为天。巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度，才可可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽、以天喻君，以泽喻民！原文：： “履（踩）虎尾!不咥（咬）人，”因此，结果吉利，君上民下，各得其位，兑柔遇乾 刚！所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱,三元及第得意回。从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>！
怎么用易经占卦
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列、里面对你的问题回答得非常详细！包括易经太极的来历、象数理是怎么么回事等等？！
易经属狗佩戴啥最旺财
带饰品0539转运不符合因果定律吧? 一命二运三风水！四积功德五读书！六名七相八八拜神!九交贵人十养生 改命最快： 第一。勤放生改命最快,古今高僧提倡. 第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三。不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四。信受佛法常读佛经8854念佛菩萨名号 第五！常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六！广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到，
易经中的爻位如何解释?
我认为应当是根据你你所问的事情的阶段而定.，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾？不咥人！亨、【白话】《履卦》象征小小心行动：跟在老虎尾巴后面走路!老虎虎却没有回头咬人，当然亨通顺利， 《象》曰：：上天下泽。“履”。君子以辩上下。定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象、上有天！下有泽，说明5000要处处小心行动、如行在在沼泽之上？一不注意就会陷下去。君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志、遵循礼仪而行，必然秩序井然！ 初九！素履！往无咎，【白话】】初九！心地纯朴，品行端正、处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履之往”！独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”。表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二、履道坦坦。幽人贞吉、【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的、《象》曰曰：“幽人贞吉”!中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼礼仪而行的信念坚固， 六三，眇能视，跛能履！履虎尾咥人，凶、武人为于大君！【【白话】六三，眼睛快要瞎了、但勉强1160能看到一点点，腿跛了，但勉勉强能走几步，不小心踩踩在老虎尾巴上，老虎虎回头就咬人,凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰：“眇能视”，不足以有明也，“跛能履”、不足以与行也！“咥人之之凶”。位不当也！“武人为于大君”。志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一6526点点”、不足以分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”，不能出外远行，“老虎3691咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强、 九四、履虎尾！愬愬，终吉！【白话6416】九四,跟在老虎尾巴后面走路！感到恐恐惧害怕，但谨慎小心。终终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”，志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心、终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履、贞厉！【白话】九五。刚毅善于作出决断！小心行动！要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置，3249但也不能疏忽大意？ 上九，视履考祥！其旋元吉，【白话】上九！回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊尊上之位、表明有大的福分值得庆祝、、
求易经改名字
改名惯用的4大招数 俗话说"一命二运三风水四名号五读书"！其中的"名号"，讲的就是姓名。从这句话中！我们也不0406难看出姓名的重要意义和影响？一些成年人对自己的名字不满意，想改名、那如何改名呢? 第一大招数。结合配合自己的八字命理的喜忌来起名！ 也也许你跟我说,你对周易不了解！看不懂男女乾坤命理八字、更不知道自己八字喜喜用什么？7153找出自己的命理喜忌,这也是起好名字的核核心所在！八字是每个人出生生的年！月！日，时，取名的第一步即是分析八字，所有姓名的吉凶预测与取名、都以此为准， 第二大招数！起名时要符合生生肖的讲究！ 生肖文化是中中国传统文化之中的分支，个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系，在起名的时候考虑名字与生肖的搭配，可起到相得益彰的作用、 第三三大招数，注重姓名的五格数理。三才配置、 5823 在姓名学中!数理产生生许多祸福吉凶的灵动力！对人生影响很大！这跟单个姓名用字的笔画好坏无关。准确的福祸吉凶是按照特殊方式式计算数理的!而名字的三才配置也尤为重要、千万不要是凶数！如若三才配置不佳！大多表现为运气反复。遇事受阻碍。感情情及财运不好，定也影响着一个人事业成功率的高低！ 第四大招数，五格配置在姓名学中占有主要位置。 五格配置是指天格。地格、人格，外格！总格共五格之间的关系，天格6782是由祖先流传而来,单独出现对4734人生没有多大影响。人格是姓名剖象数理的中心所在！对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运、地格格主要是36岁以前的人生！也叫前运力;外格代表人的外围、吉凶无谓;总格是36岁以后的人生、也叫后运力。 起名！最要紧的就是不能让名字成为绊脚石！阻碍人生的发展！和自己的身体健康等问题，虽然以上避开了关于名字中的字音、字型！字意等等起名时的细节问题、但如果你掌握了以上四大点起名常识。按照自自己的意愿来取名!便可！起出适合自自己的.!
哪个版本易经注解最好
我郸为还是看原版的比较好！毕竟后人注释的有偏差 个人认为 3438古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到,
学习易经心得体会，为什么学易经没好下场
不该你知道的事情！你知知道的太早。知道的太清楚、你会太累、长期太累。就会折寿，、易经与独孤九剑、与易经有关的成语