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易经与股市


  • 易经的由来

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶!0647被誉为“群经之首,大道之源”。在古代0397是帝王之学,政治家、军事家。商家的必修之术、从本质上来讲!《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书!,

  • 梦见股市下跌了!

      梦见股市下跌了:需要花时间充实自己精神的一天、有耐性,物质主义强的你。终究会是财富的掌控者、但是要提醒1736你的是,无知和富有在一起,就更加身份大跌了、所以趁着近期心思相对平静的时机!很应该在文化修养上为自己补一补!读书!听讲你。参观文化展览或者结识文化界的朋3086友都是不错的,、

  • 梦见股市下跌了!

      你梦的真准啊,今天大跌!,

  • 易经硬币卜卦方法?

      操作法:用一枚一元人民币(硬币)、随意向空中抛出。看其落地后是国徽(花)面朝上、还是字面朝下,如果是国徽(花)朝上、为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻、在纸上画一叉!这样连续抛4164出六次。或圈或叉从右到左画完六次为止。为一卦,对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。   1,圈圈圈圈圈圈:为乾卦、 困龙得水!    【乾】者!健也、刚健不曲中正、困龙得水、困渊中不得舒展。9392忽然天降大雨、得雷鸣而起,任意飞腾。时来运转之兆!   曰:无不欢乐!上人见喜,祸不成凶!诸事顺利!   断:刚健中正?久处逆境。马上有用、吉事上升、   2!圈圈圈圈圈叉:为姤卦! 他乡遇友,   【姤】者。遇也。不期而遇。行人久困在外。举目无亲!偶然遇友相亲相爱!甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸、忧愁寂寞到如今!时来喜逢遇知音,面对相谈大放心,   曰:他乡遇友喜气欢!须知运气福禄添,自今开始顺利运。往后凶厄不相干、   断:交易有成。官事有理。走失可寻、出门见喜!   3,圈圈圈圈叉叉:为遁卦! 浓云蔽日,   【遁】者,避也,退避不出,有浓云蔽日之象!失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照!忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂!   曰:浓云遮日不见明。劝君且莫出远行。婚姻求财皆不顺!提防是非到门前,   断:月令不善、走失难见!交易合伙,诸事平淡、   4,圈圈圈叉叉5737叉:为否卦。 虎落深坑。   【否】者、塞也、闭塞不通!8739如猛虎落深坑!有一只老虎下山寻食。不料被人掘下一深坑。虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少,   曰:猎人掘下一深坑。一只老虎要入坑 、若不提防掉下去,保管你凶多吉少!   断:走失难寻。交易不定!婚姻不美!不可轻动、   5!圈圈叉叉叉叉:风地观卦? 旱荷得水,   【观】者?为人所仰也!故有旱荷得水之象,一池荷花、正当天旱的时候!池干花枯!全不茂盛!忽然天降大雨,花又茂盛、占此卦者。得贵人扶助之兆。   象:事业荷花出水中!旱日6465不如往日同、幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。   断:此卦有水来浇荷、生意买卖利息多!婚姻自有人来助。出门永不受折磨、走失得见口舌散、疾病皆除人人善。   6,圈叉叉叉叉叉:8015山地剥卦! 莺鹊同林!   【剥】者,落也!阴升阳落!故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊。天晚枝宿大林之中。不想有莺在内、莺见鹊即生恶意,占此卦者!主小人暗算、干事无成之兆也、   象:鹊遇天晚入林中!不想内里先有莺、莺见小鹊生恶意。口舌是非不见轻,   断:莺鹊同林不相合!占的此卦琐碎多!恩人无义反为怨!是非平地起风波!   7!圈叉圈叉叉叉:火地晋卦、 锄地得金!   【2910晋】者。进也、前进后益、故有锄地得金之象!乃2245一农人锄地抱垄。甚是辛苦。一日锄地锄出金子来、时来运转之兆也、   象:农人地里示锄草,谁知财金将人找!一锄锄出金子来、这个运气也算好!   断:锄地得金卦如何!占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意、婚姻有成疾病消、口舌消散见官有理。行人即至!出门见喜。   8。圈叉圈圈圈圈:火天大有卦、 砍树摸雀。   【大有】者?所有大也,故有砍树摸雀之兆。乃是一人偶见树上有一窝雀鸟。有心上去摸之、恐其晃悠。遂将此树砍倒!稳拿的!占此卦者,做事稳当之兆!    象:此卦占之好处多!砍倒大树摸老雀、稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。   断:砍树摸雀做事牢!是非口舌自然消!婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱、恍忽事不做、拿稳才下手、任你求各利!到处自然有,   9。叉圈叉叉圈叉:坎为水卦、 水底捞月。   【坎】者、陷也!劳而无功。故有水底捞月之象,水井内乃......余下全文>>,

  • 易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

      易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天。喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元、亨!利!贞”为卦辞、示吉祥如意!教导人遵守天道的德行,第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性,象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”!才能把握正确方向。遵循正道、获取吉利,第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动。坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻,然7863而顺时应运、必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象!喻止。坎是水的形象、喻险!卦形为山下有险。仍不停止前进,是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机!行动切合时宜,因此、具有启蒙和通达的卦象?第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽然6811大风吹土去!自然显露有重新,这个卦是异卦7540(下乾上坎)相叠!下卦是乾,刚健之意,上卦是坎、险陷之意、以刚逢险,宜稳健之妥,不8503可冒失行动,观时待变,所往一定成功!第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走、雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷!刚与险。健与险、彼此反对!定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿4130杨去得准?箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队。坎为水、为险。坤为地、为顺。喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之,但9584它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势、师出有名,故能化凶为吉、第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大亨通、这个卦是异卦(下坤7764上坎)相叠!坤为地、坎为水,水附大地。地纳河海,相互依赖,亲密无间!此6608卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅、宽宏无私!精诚团结的道理、第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高,这个卦是异卦(3318下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风!喻风调雨顺!谷物滋长,故卦名小畜(蓄)!力量有限。须待发展到一定程度?才可大有作为,第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。天降文王开基业!富贵荣华八百年、这个卦是9017异卦(下兑上乾)相叠?乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民、原文:“履(踩)虎尾!不咥(咬)人!”因此!结果吉利。君上民下!各得其位!兑柔遇乾刚。所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思,第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回、从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷!这个卦是异卦(下乾上......余下全文>>!

  • 易经的哲学思想是什么

      唐、宋以后的易学研究!应该说又建立了另一三易”之说。这个新的“三易”观念。也是说明秦,汉以后以至现代的易学内涵“理,象!数”的三个要点、如果用现代的观念来说!“理”便是类似于哲学思想的范围?它是探讨宇宙人生形上,形下的能变。所变与不变之原理,“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则!“数”是由现象界中形下的数理,演绎推详它的变化过程。由引而知人事与万物的前因与后果、反之!2389也可由数理的归纳方法?了解形而上的原始之本能。再来综合这三种内涵的意义,便便可知“《易》理”之学,是属于哲学性的、“象”。“数”之学!是属于科学性的!总而言之、完整的易学。它必须要由“象”,“数”科学的基础而到达哲学的最高境界、它并非属于纯粹的思想哲学!只凭心。意识的思惟观念。便来9953类比推断一切事物的、宇宙万象,变化莫测,人生际遇!动止纷纭!综罗易学“理、象!数”的明辩。《礼记·五经解》中。提到易学的宗旨。便说:“洁静精微。《易》之教也,”所谓“洁静”的内涵、同时具有科学性周密明辩9996的作用?但在明辩理性之间,倘使不从沉潜静定的涵养而进入易学的境界、稍一走向偏锋、便会流入歧途。自落魔障、故《经解》中?又说到易学的偏失!很可能会“使人也贼”,他独辟蹊径的研0255究出:“由乾,坤两卦开始,错综重叠。旁通漫衍,初从八卦而6985演变为六十四卦!循此再加演绎。层层推广,便多至无数。大至无穷、尽“精微”之至,如果归纳卦爻内在的交互作用、便可了解六十四卦的内容,只有专长·坤·复·睽·家人·归妹·渐·姤·?·解·蹇·2633颐·大过·未济·既济等十六卦象?在六十四卦的内在交互中这十六卦象?每卦都出现四次、再由此十六卦而求其2366内在交互的作用!便只有乾!坤、既、济。未济四卦!每卦各出现十六次。复由此类推。就可了知在此天地之间、除了乾!坤、坎,离代表阴阳的无本功能以外!凡宇宙4277以外的特理或人事,无论如何千变万化,它的吉凶观念价值的构成!唯有[既济·未济]两个对待的现象而已。由此而精思入神!便可了解一昼未分以前,阴阳未动之初的至善真如之境界,可以完全体认大《易》[洁静精微]的精神、就能把握到自得其圜的妙用0270了   [如果该理论是优雅的模型、它能描写大量的观测!并能预言新观测的结果!则它就是一个好理论、][《讲演录》 第32页]。无疑,一个好理论,在于它所描绘的模型,与所描述的预言,这一切,必在将来发生。以新的观测结果。证实预言,中科院曾邦哲的结构论提出[太极图是元气本原。阴阳变易、卦序组织和道!器观念的综合],认为是中国文化中特有的一种同型,同构数学模型的图式逻辑体系、涉及到宇宙的本原论·演化论与建构论、以及[道]的精神与[器]的物体观念的模型化逻辑思维方法!!

  • 请问南怀瑾先生的<<易经杂说 和 易经系传别讲>>有何区别?

      易经杂说与易经系传有重叠的内容!前者是大海,后者江河支游,看了前更要看到后者,而且很需要看后者、他更加接近中国人思想和生活习惯、文章风格平易近人,深入浅出,旁征博引!节节开花。每一句7775都令人震荡。每个引用事实都使人体内新鲜的空气、更加感概南怀瑾先生的渊博。我从来没有看过这么适合人看的书,看南怀瑾的书是最开心的时候!!

  • 蒋介石取名字来源于易经吗?

      蒋先生的名字来自《易经》!我们翻开《易经》64卦!其中有一卦叫“豫”卦、其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思!根据《彖传6752》“一刚应五柔而志于上行!顺理而运动”。豫卦的六二爻辞:“介于石,不终日!贞吉”,《彖》曰:“不终日贞吉”以中正也!这爻辞彖辞的意思是:心志操守!坚如磐石,不终日沉迷于享乐。是最吉利的。原因是因为能居中得正!蒋先生的名字采用这一卦的美好意境,再配上势中最有利的六二爻辞,名叫介石,字中正。蒋介石喜欢《易经》术数。是人人皆知的。人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头!而蒋更是求神问卦的热情者、他在临终前。曾深有体会地道出了他一生的处世哲学:“是非审之于己。毁誉任之于人、得失取之于数,”他这句话的大概意思就是:世界上的是是非非。复杂万千、全凭自己去慎思辨别。然后根据自己的分析思维决定自己走的路:那些是应该做的事、那些是不应该做的!经过自己独立思维决定去干了以后。社会上必然有人赞扬!也会有人毁谤讥骂,对此、自己要泰4277然处之!任人评论、至于事业的成功与失败!8923只能取决于数(术数!命运。自然规律),。

  • 求易经改名字

      改名惯用的4大招数   俗话说"一命二运三风水四名号五读书",其中的"名号"!讲的就是姓名。从这句话中。我们也不难看出姓名的重要意义和影响,一些成年人对自己的名字不满意,想改名、那如何改名呢?   第一大招数,结合配合自己的八字命理的喜忌来起名、     也许你跟我说。你对周易不了解!看不懂男女乾坤命理八字!更不知道自己1103八字喜用什么!找出自己的命理喜忌!这也是起好名字的核心所在,八字是每个人出生的年,月、日。时、取名5161的第一步即是分析八字、所有姓名的吉凶预测与取名,都以此为准!     第二大招数。起名时要符合生肖的讲究。   生肖文化是中国传统文化之中的分支。个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系!在起名的时候考虑名字与生肖的搭配?可起到相得益彰的作用!     第三大招数。注重姓名的五格数理。三才配置!   在姓名学中,数理产生许多祸福吉凶的灵动力。对人生影响很大!这跟单1127个姓名用字的笔画好坏无关!准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。而名字的三才配置也尤为重要、千万不要是凶数!如若三才配置不佳。大多表现5470为运气反复!遇事受阻碍,感情及财运不好,定也影响着一个人事业成功率的高低!    第四大招数,五格配置在7928姓名学中占有主要位置、   五格配置是指天格,地格、人格,外格,总格共五格之间的关系。天格是由祖先流传而来,单独出现对人生没有多大影响!人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运,地格主要是36岁以前的人生,也叫前运力;外格代表人的外围,吉凶无谓;总格是36岁以后的人生,也叫后运力!   起名,最要紧的就是不能让名字成为绊脚石、阻碍人生的发展!和自己7748的身体健康等问题!虽然以上避开了关于名字中的字音,字型。字意等等起名时的细节问题。但如果你掌握了以上四大点起名常识。按照自己的意愿来取名!便可。起出适合自己的.。

  • 易经中的数字

      《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十。地支十二,   《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二!天三地四、天五地六。天七地八!天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九!凡阴爻皆称为六。   “九五”一词来源于《易经》、现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此也称为《周易》,《周易》六十0088四卦的首卦为乾卦。乾者象征天!因此也2377就成了代表帝王的卦象!乾卦由六条阳爻组成、是极阳,极盛之相、从下向上数、第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻!五为第五爻的意思,九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相,这里的“九”本不是具体的数字。而是判别数字阴阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用!窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻!再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的、、易经与股市、梦见股市下跌了!