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易经三字口诀


  • 生男生女的口诀是什么?

      口诀为:七七四十九,问声何时有,减去生母岁,再加一十九   解释:49+怀孕的阳历月份-怀孕那月的虚岁+19   如果得出数字是偶数则为女孩,奇数则为男孩   假如不一致,可能存在如下原因.   一.受孕月份没弄清   二.虚岁没算准.,

  • 十二生肖的口诀怎么背呀?

      十二生肖顺序歌   一鼠二牛三虎头、  1608 四兔五龙六蛇口!   七马八羊九金猴!   鸡犬猪站最后头!!

  • 怎样学好大六壬金口诀

      凡占课。入式歌言其大向?五5728动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定3728其凶   吉?以空亡、   月破!干支三合、六合验其成败、潜心推测。无不神妙、”恭   金口诀绿色解断入手式   何为绿色解断,即金口诀的正确预测应用方法。学习任何事物?都要讲求章法!理不通   法不明!依绿色解断方法学习金口诀是时下学人最方便的法门、它可以使你在极短时间内达   到较高的预测水平、真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值、   断课避讳   用式法当避太岁,月建及月忌,寅午戌月忌卯时,亥卯未月忌子时!申子辰月忌酉时、   巳酉丑月忌午时,又忌法云:甲乙日忌酉时,丙丁日忌子时!戊己日忌卯时!庚辛日忌午时,   壬癸日忌未时!所忌日时不可占事!误用者当损用式之人!   古人以上所言日时、常常会在用式时准确率不高、希品酌实践。所言撑笥谜叩彼鹩檬街   藬之意为:如果在应避讳的日时造式立课进行预测。平时明明可以预测准,然到此日则几   不灵验,至于为何有此现象产生,尚不得而知,后学者应加以注意、尽量避之为是!   第 1 节界定范围   在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么,时间范围是什么,界定范围分两   种。一种是时间范围,一种是取事分类!时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界   定范围是什么。如:求测者问今日办某时成否,是以用爻结合日。时的干支来进行综合分析    预测,而年月干支则几乎不用。一般只答今日成与不成。不言它日,若问一年如何!则主要   以用爻结合年干支0168来预测!一般只答所问一年之内时间、过时不言、如此等等!也就是要在   预测时找好当时四柱中的时间参数。预测时对当时四5876柱中的时间段选择,而取事分类则指的   是课中四位的取用选择,如对方问求财、则断课时以财爻为主(有时用爻不在财爻将神上)?   若问求财时用爻在官爻贵神上。则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等!若对方问   求官,则以官爻贵神为主!用爻不在贵神而在将神财爻上的话,一般是指因财2960而求官或因妻   子的努力而升官等等,在除去问财,官等事之外。在断课中一切要以用爻为主!用爻代表了   所问问题的主体,因此。要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择、只   有找好两个对应参数并依此来解断。才是学习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清!   正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一、因此。界定范围是保证预测准确的首要前提。   第 2节绿绿色解断入手式   真解八步:   1?寻用爻定出四位内旺相休囚死   2,定出课内空亡干支   3。找出与用爻相关的五动。三动   4。找出与所问事情相关的五动,思念动   5、神煞!干支关系入课   注:通常以日上取神煞,用爻,天干见之为主   6,用爻旺衰取用及干神将方取事   7!纳入四位关系和四位7674内五行关系   8,综合占断,   9!!

  • 易经具有诗意的句子有哪些?

      大象传64句皆可作为名句:1.天行健、君子以自强不息.2.地势坤?君子以厚德载物.3.云雷、屯,君子以经纶、4.山下出泉、蒙、君子以果行育德、5.云上于天、需、君子以饮食宴乐。 6.天与水违行?讼。君子以作事谋始!7.地中有水。师!君子以容民畜众!8.地上有水。比!先王以建万国。亲诸侯!9.风行天上、小畜!君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下。定民志. 11.天地交。泰、后以财成天地之道!辅相天地之宜、以左右民.12.天地不交,否。君子以俭德辟难、不可荣以.13.天与火、同人。君子以类族辨物.14.火在天上。大有,8575君子以遏恶扬善、顺天休命.15.地中有山!谦、君子以裒多益寡,称物平施。16.雷出地奋!豫、先王以作乐崇德,殷荐之上帝。以配祖考.17.泽中有雷。随。君子以7993向晦入宴息?18.山下有风。蛊。君子以振民育德,19.泽上有地,临!君子以教思无穷、容保民无疆, 20.风行地上。观。先王以省方、观民、设教、 21.雷电,噬嗑、先王以明罚敕法! 22.山下有火,贲,君子以明庶政、无敢折狱。23.山附于地、剥,上以厚下安宅!24.雷在地中。复、先王以至日闭关!商旅不行、后不省方! 25.天下雷行物与、无妄!先王以茂、对时育万物,26.天在山中!大畜!君子以多识前言往行!以畜其德。 27.山下有雷。颐,君子以慎言语,节食。 28.泽灭木、大过、5676君子以独立不惧,遁世无闷、29.水洊至。习坎,君子以常德行?习教事、 30.明两作。离、大人以继明照于四方。 31.山上有泽,咸!君子以虚受人!32.雷风,恒,君子以立不易方, 33.天下有山!遁。君子以远小人、不恶而严!34.雷在天上、大壮!君子以非礼弗履。35. 明出地上,晋。君子以自昭明德,36.明入地中,明夷!君子以莅众用晦而明、 37.风自火出!家人,君子以言有物而行有恒、38.上火下泽,睽,君子以同而异!39.山上有水、蹇!君子以反身修德。40.雷雨作、解,君子以赦过宥罪、 41.山下有泽!损、君子以惩忿窒欲。42.风雷!益。君子以见善则迁。有过则改!43.泽上于天!夬。君子以施6068禄及下,居德则忌、44.天下有风!姤,后以施命诰四方。45.泽上于地、萃、君子以除戎器,戒不虞!46.地中升木!升,君子以顺德!积小以高大。47.泽无水,困!君子以致命遂志、48.木上有水、井,君子以劳民劝相。49.泽中有火、革!君子以治历明时!50.木上有火!鼎、君子以正位凝命!51.洊雷、震、君子以恐惧修省, 52.兼山、艮,君子以思不出其位,53.山上有木。渐!君子以居贤德善俗、 54.泽中有雷。归妹,君子以永终知敝。 55.雷电皆至。丰,君子以折狱致刑、 56.山上有火,旅,4590君子以明慎用刑、而不留狱, 57.随风,巽、君子以申命行事、58.丽泽,兑,君子以朋友讲习。59.风行水上、涣。先王以享于帝、立庙、 60.泽上有水。节!君子以制数度。议德行、 61.泽上有风。中孚。君子以5312议狱缓死! 62.山上有雷。小过、君子以行过乎恭!丧过乎哀、用过乎俭。63.水在火上、既济,君子以思患而预防之,64.火在水上,未济!君子以慎辨物居方。 另外收集15句1、上九、亢龙有悔!2!积善之家,必有余庆、积不善之家,必有余殃,《文言.坤》3,善不积、不足以成名。恶不积,不足以灭身!《易传.系辞下》4!易,穷则穷!变则通,通则久、《系辞.下》5。《易》之为书也不可远!为道也屡迁。变动不居、周流六虚、上下无常、刚柔相易、不可为典要、唯变所适,《系辞.下》6!一阴一阳之谓道、《系辞.上》7。7113立天之道曰阴与阳,立地8134之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义!《说卦》8、君子学以聚之、问以辩之,宽以居之。仁以行之!《文言,乾》9,居上位而不骄!在下位而不忧。《乾卦0365·彖传》10,仁者见之谓之仁。智者见之谓之智!《周易·系辞上》11,物以类聚、人以群分。《易经系辞上》12!天与火,同人,君子以类族辩物、13、劳谦君子,万民服也、14、同声相应。同气相求。水流湿。火就燥、云从龙、风从虎。各从其类也、15。居上位而不骄、在下位而不忧、故乾坤因其时而惕。虽危无咎矣、。

  • 哪个版本易经注解最好

       我郸为还是看原版的比较好?毕竟后人注释的有偏差   个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到、

  • 易经男人出轨因果报应

      因果。是谁种的因谁得的果!果中有因、因中有果、因果即使顺应也是相辅相成的,阿弥陀佛。!

  • 易经占卜,是迷信还是科学

      是科学。因为科学只是人类探索世界的活动而已、其含义与定义。不同人有不同的说法!迷信是人的一种思维状态,能求而不求。没有辩证思维,盲目0069相信别人,有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑,必有一得。智者千虑!必有一失!我们不在这方面绕圈子了!实践是检验真理的唯一标准,说他不是迷信。就是因为周易确实可以在实践中得到印证、真懂者确实可以说出很多人的信息,诸如结婚,生子等很多方面的具体时间,绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释,1212当然江湖术士、百伪一真。就象360行中、状元,高7089手终是少数、还有一些志在敛财心术不正之辈!就更难说了、就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理、找到的也只能是迷信、因为科学也是分圈子的、水平不够的人同样是也是单个看合情合理,合起来看牛头不对马嘴!关键就是你要找对地方?!

  • 易经中有那些名句

      周易中经典的名句有:   1.天行健!君子以自强不息,《乾·象》   2.居上位而不骄,在2132下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣、《乾·文言》   3.同声相应。同气相求,水流湿!火就燥!云从龙!风从虎,各从其类也。《乾·文言》   4.地势坤、君子以厚德载物、《坤·相》   5.积善之家。必有余庆!积不善之家!必有余殃、《坤·文言》   6.君子敬以直内,义以方外、敬义立而德不孤、《坤·文言》   7.蒙以养正!圣功也、《蒙·彖》    8.君子以果行育德!《蒙·象》   9.君子以俭德辟难、不可荣以禄!《否·象》   10.天道下济而光明,9892地道卑而上行!天道亏盈而益谦!地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦。人道恶盈6066而好谦!谦!尊而光!卑而不可逾、君子之终也。《谦·彖》   11.谦谦君子、卑以自牧也。《谦·象》   12.不事王侯,高尚其事《蛊·上九》 7744  13.君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜··象》   14.君子以独立不惧,遁世无闷,《大过·7435象》   15.君子以言有物而行有恒、《家人·象》   16.君子以反身修德。《蹇·象》   17.见险而能止,智矣哉,《蹇·彖》   18.君子以惩忿窒欲,《损·象》   19.君子以见善则迁!有过则改。《益·象》   20.君子以顺德。积小以高大,1709《升·象》   21.困而不失其所亨!其唯君子乎、《困·彖》   22.君子以恐惧修省。《震·象》   23.时止则止,时行则行!动静不失其时、其道光明,《艮·彖》   24.君子以思不出其位!《艮·象》   25.日中则昃!月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎,《丰·彖》   26.君子以思患而豫防之、《既济·象》   27.知周乎万物、而道济天下、《系辞上》   28.仁者见之谓之仁!知者见之谓之知, 百姓日用而不知! 故君子之道鲜矣。《系辞上》   29.君子之道,或出或处,或默或语,《系辞上》   30.易无思也、无为也,寂然不动、4309感而遂通天下之故、 非天下之致神。其孰能与於此。《系辞上》   31.易有太极。是生两仪。 两仪生四象、 四象生八卦!八卦定吉凶。吉凶生大业!《系辞上》   32. 形而上者谓之道,形而下者谓之器!化而裁之谓之变、推而行之谓之通,举而错之天下之民,谓之事业,《系辞上》   33. 圣人以通天下之志!以定天下之业!以断天下之疑!《系辞上》   34.天地之大德曰生、圣人之大宝曰位。《系辞下》   35. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天。俯则观法於地!观鸟兽之文。与地之宜、近取诸身、远取诸物、於是始作八卦!以通神7593明之德!以类万物之情?《系辞下》   36. 易穷则变?变则通。通则久。《系辞下》   37.2288善不积、不足以成名!恶不积、不足以灭身!小人以小善为无益而弗为、以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩。最大而不可解!《系辞下》   38. 君子安而不忘危!存而不忘亡。治而不忘乱!是以!身安而国9429家可保也!   39. 天地定位!山泽通气、雷风相薄,水火不相射、八卦相错,数往者顺,知来者逆!《易经·说卦传》   40. 雷以动之,风以散之、雨以润之, 日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之。坤以藏之。《易经·说卦传》,

  • 怎么用易经占卦

    8023  建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列、里面对你的问题回答得非常详细。包括易经太极的来历。象数理是怎么回事等等,,

  • 弈、彤、鸣三字的五行属性是甚么?

      请你参考:    5116 弈:五行属木     繁体 简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   弈 弈 9 9 9 木 廾 yì   字义详解   弈:古称围棋,下棋,     彤:五行属火     繁体 简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   彤 彤 7 7 8 火 彡 tóng   字义详解   彤:象征红色,有希望。旭日东升、意为红色!     鸣:五行属水     繁体 简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   鸣 鸣 8 14 14 水 鸟 míng   字义详解   鸣:本义禽兽或虫叫。后指表达意见。主张等,。易经三字口诀、十二生肖的口诀怎么背呀?