易经怎么用
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝，所以叫《周易》。并被儒家尊尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看，是占卜用书，本条目讨论宽泛泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅3496提到名字的“连山”!“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点！由于成成书很早、文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《2248易传》二者的结合！ 有人认为。占卜之书的性质并不能掩3114盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释1279世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证、8551中国哲学中阴阳相生相克。对立8351统一的基础理论！便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学！政治、历史！军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一。另两部《《连山》。《归藏》均已失传。 《易》被其后的的诸多研究者所推崇？许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易易的大致可分为两个学派：义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东东汉王弼、北宋程颐！后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容包括卦画！卦词！爻题！爻辞。形象地说、六十四卦如同著作的六十四章！卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻、但为首3597的两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇、又称“7975十翼”！0483是对《易经》的注释！《十翼》包括：一，彖上传（《周周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二，彖下传、三。象上传（又称“大象”）。四、象下传（又称“小象”）、五，系辞上传、六！系辞下传，七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八、序卦传、九！说卦传！十！杂卦传、 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝、欧阳修7322首先提出疑问。朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的的组成部分。离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套、是一条绝路！没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天！地！水、火、风！雷。山！泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物， 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程！每每卦的卦画也富有深意,首两卦乾和坤各5060象征天地，又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接接着阴阳相荡,化生万物、接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）。阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归归于静止了,但但《易经》令人叹服......余下全文>>？
关于易经有关
这不是《易经》里的原文、1342是五行四柱算命里面的口诀! 所以就是五段！ 分别对应的是正印，偏印（母。姨！婶），食神！伤官（（女：子孙,男：才华）！比肩。劫财（兄弟）。正官。七煞（女：夫！男：子孙）。正财、偏财（那是妻财父），，
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已、文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的。不止这些！还需对古代文字有一点研究才行，现在流行的各个版本没有一个个对易经原文注释得很好的？所以易经的注释只能作为参考、不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》。里面不止有64卦还有说卦，杂卦等、但我本人不支持里面的卜签法、太麻烦烦并且太耗时了、如果你1485想学运用的。可以买本>。不过我认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好、作者邵康节、里面详细说明了各种占卜方法、简单易用，重要的是速度非常快！不需2109要任何道具！很多人人认为古代的占卜是不科学的？甚至迷信的、我认为这是不可取的！是偏激的。试着想想、100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学！照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的、现今科学多伟大，多精密，照样有那么多多不可解释的自然现象,更别说非自然3828现象了。然而这些都可以以易理来解释！古人的智慧是不容小看的。。
为什么要先读易经
关于读书的次第、一直是仁者见仁智者见智的、有的人读经典从《三三字经》开始，也有人读书的次第参考《三字经》里的建议、还有人推荐从《论语》开始读，也有人建议先读《弟子规》。更有倡导先读《易经》的、我个人比较赞同首选选《易经》之说。0765下面谈一下拙见？若若有不当之处欢迎大家及时指正、 那么现在分析一下。我们一直说要站在巨人的肩上、站在0229巨人的肩膀上就会望的远,同时也可以看到到另外一层，看到的是是什么？还能看到的是圣人在读什么书、 “与经典为伍！与圣人人同行”这是我们今天学习的捷径!成长提高的捷径！ 那么什么是经典?我现在再发一下。算是复习：经典是深入人心。影响深远，永不贬值，千年不朽、世代流传的原创性典籍，是中华民族文化精品、文化精华。中华文化中最优秀！最精华。最有价值的典范性著作，中国最著名的二位圣人，他们皆是春秋时期著名的圣人，大家都应该很清楚！是老子5568和孔子!不妨思考一下、《道德经》《论语》分别为老子！孔子所做、那么他们二位圣贤读什么书！用现在的话来说、他们的成才之路是怎么样的！ 我们现在站到老子和孔子的肩膀上看！看看看他们最钟爱的是什么书,对他们影响最大的是是什么书！举例：《老子·道德经》的哲学思想来源与《易经》 《周周易·系辞传》对于道的论述为：“是故易有太极,是生两仪！两仪生四象、四象生八卦”、“一阴一阳之谓道”。而老子的《道德经》里就可以看到“道生一，一生二！二生三，三生万物。万万物负阴而抱阳。冲气以7418为和”!（老子·四十二章）《老子》是以《易经》的哲学观点。用诗一般而有哲理的语言。建立起了自己一套崭新的世界观，孔子为《易经》做系辞的的时候就写着“子曰《易》其至矣乎,夫《易》、圣人所以崇德而广业也、知崇礼卑，崇效天。卑法地！天地设位！而《《易》行乎其中矣、成性存存！道义之门”、可见周易在孔子心中的地位， 黎鸣也说：“孔子的一生，实际上是受易经思想的影响逐渐展开的！最明显的是孔子自述的一生六段，编选‘六经’、‘六纬’、以及孔子本人的精通‘六艺’等等，什么都与‘六’有关。这明显与周易六十四卦的六个卦位相关，”《史记·孔子世家》云：孔子晚晚而喜易！序彖！系，象，说卦，文言、读易！韦编三绝！曰：““假我数年？若是。我于易则彬彬矣！” 即使读到了这样的地步！孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年。我就可以完全掌握《易》的文与质了，”我们总以为“中庸”之道是孔子的思想！其实是易经的思想，老老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的、虽与中庸不同、但与中庸有同样的意蕴，在《道德经经》中！诸如“天下皆知美之为美。斯恶矣、皆知善善之为善，斯不善矣。”的句子可以说是比比皆是！孔子说“过犹不及”其实也是这个道理，老子的哲学求静，而避难、孔子的哲学求动、而立行，看起来是背道而驰，实则道的不同方面面而已!不但是孔子和老子对《易经》推崇备至、历代君王必必读的就是《易经》，秦始皇皇焚书坑儒读留下的就是《易经》！ 我们再看看《易易经》为何成为经典！我3592们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作、伏羲氏没神农农氏作？然后是尧。舜，禹！黄帝。一直到了周文王周武王父子。最后到孔子从上古开始到中古！近近古历经了三个大时代!才完善！这样一部集历代圣贤集体创作的经典是不是真正的群经之首。。 而《易经》又是一部自然科学的巨著！古代就有说过 “不学易无以为将相”“不学易无以成太医”， 拿近处说，毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著名的《矛盾论》。毛主席结合中国革命的实践！提出主要矛盾和非主要矛盾！主要矛盾的主8540要方面和非主要方面转化的重要思想——这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想？ 孤阴不生！孤阳不长！矛盾也是4412无时无刻不在,矛盾论的这种对立统一与易经的太极阴阳如出一辙！易经的太极图中有两个阴阳鱼对立统一存在于一个整体——太极中，黑鱼的头部有一个白点。8073以象征阴中的一点元阳!白鱼的头部有一个黑点，以示阳中的一点真阴，这种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾！主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的思想是相同的。 现在来说儿童读经、在儿童经典教育上我们有个共识。那就是"素读"、对孩子来说！读任何一一部经典难易程度是一样的,区别在于孩子发音器官的完善与否！能否能说出长句子、单纯从素读而言不考虑理解和运用的话。有了现在的注音教材、读《易经2849》是不难的!现在给孩子读易经的2603家长非常多，从家长的反馈也可以看到、孩子更喜欢易经！ 现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书!看到了哪哪些著作对圣人有深远影响！圣人以不言之教告诉我们该选择什么么书读,那么，我们按照圣人的指引，让孩子从高起点起飞，我们也让孩子读《易经》， 易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载载物”“自强不息”等等、百度一下就就能看到？有几百条，在这里我就不写了。我们常说追本溯源！那么我们顺着经8282典的长河逆流而上。找到源头、惊喜的发现！原来经典源头就是《易经》，有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是经典的源头活水、在《易经》的影响下，产生许多著作！比如《道德经》《黄帝内经》、都离不开《易经》的思想、在《易2589经》的影响下、发展出道家，儒家！医学、甚至于兵法等等。那么。我们就0247跟在圣贤后面？也去喝源头之水，来读群经之源--《易经》！ 大家都知道计算机是外国人发明的！但是不知道大大家是否知道，现代计算机科学的二进制代数，源自中国易经八卦的阴爻和阳爻、一个意大利的传教士在德国出版了一本《中中国上考古》！详细介绍绍了《易经》!太极八卦的演化过程、德国数学家，哲学家和自然科学家莱布尼尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制, 《道德经》对我们后人产0395生和很大的影响,对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体、他们许7672多人都读《道德经》！大家很推崇的日本早教专5573家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的， 我我们都在学习孔圣人!孔子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱、那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书，让孩子学经典已有了共识！就是“素读”---- 只读原文。不讲涵义、让孩子熟读成诵乃至背诵、牢牢记住！让经典的种子扎根孩子心田！在心中生长！发芽。成才。 读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法、再加入其它经典同同时读！就会发现很多思想。理论或者引引用的语句都来源于易经。。
易经讲的是什么
潘守宇在在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易。变易，不易! 易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天天下也！仰则观象于天、俯则观法于地。观鸟鸟兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物，于是是始作八卦？以通神明之德。以9706类万物之情!”二，解析（个7856人浅见，抛砖引玉玉） 伏羲氏近取诸身？远取诸物。于是始作八卦、其实。反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察察天地万物，在内！观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”！《易经》也因此成为一切古代典籍！诸子百家思想（也是华夏民族思想）的的源头？ 只要看一看“乾”、“坤” 两卦———“天行健！君子以自强不息，”“地势坤，君子以厚德载物，”就知道、观观察天地（“远取诸物”）、得天地之德！天地何德。乃人之德（“近取诸身”），故学习《易经》、是一种知识的积累！ 更是一种道德的自省！别的不说。想想“自强不息”和“厚德载物”（两者者一阳一阴，相辅辅相成）两句！如真能理解并践行！受用终生、 《易经》曰：夫大人者与天地和其德！与日月和其明。与与四时和其序、与与鬼神和其吉凶！ 研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律！仰观天文！俯察地理！远取诸物。近取诸身！向天学！向地学、向自然界的一切事物学、向古人学！向今人学！把内求与外求相结合！进行自自身修炼、通过‘悟’而达神明、适生存、趋吉利！图发展、追求知‘道’的境界！达到最终与自然然界的和谐, 人是之然然的产物,要因天之序、中国就是心国。一一切从心开始，您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵 一旦旦觉悟了，就是宇宙的主宰。人法地、地法天、天法道，道法自然。物我一如。也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度、恰当的时间 （即最佳。最好，最合适）！使您的事4488业臻至完美！并保住完善状态。一定好好好研究体悟易经？ 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理、我心即是真理。真理即是我心！ 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象。用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学，为为万世开太平”!一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干，你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》。就是一个个小周天。坐在在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天！这个地方从会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉、下面的叫任脉2166又到会阴穴!舌头一抵上颚！天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就是一个周天！地下的24快骨头督脉上对应着24个节气！心为火！肝为木！肺为金。脾为土！肾为水、人身体上就是个小宇宙、小天地，我讲到这里你就知道为为什么孟子说：“天下之本在国？国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人、壹是皆皆以修身为本！老子告诉你：修之以身、其德乃真、庄子告诉你：先有真人而后有真知，一个不认识自己的人，一个不向内关照的人、你离真理越来越远、你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分，你们往那里一坐。学学过易经的人知道。两个个眼睛是断开的！断开的为阴爻！两个耳耳朵是断开的,阴爻。鼻子中间是断开的、阴爻。三个阴爻加5180在一起是坤卦？嘴断不开的，大小便断不开。乾卦，乾坤两两挂中间的这个位置？人中穴，里面就是任督二脉的衔接点！所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健。君子以自强不息、地势坤！君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦！你坐在那儿就是1992个泰卦!地天为泰。我我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的、脚是方的！会打太极拳的人都知道，拇指走的经络是肾经，肾为水、水生木！ 这5289是肝经。木生火！这是心经，火生土、这是脾经！土生金。肺经。所以打拳的时候。五行都是攒蹙的。再回来以后。阴阳又是是深刻的、所以经经络一通开!内外一抽合。这是太极拳，否则你打的那最多的是太太极操？或者是太极舞！那根本都不是，太极拳是是个修身的拳、是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱。现在都没人打了、太极拳根本就是一个文化！几个动作一通、从无极打到太极，太极一出来两仪。两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳，四象打完了。然后打八挂！从前挂打到空挂！从自强不息打到厚德载物、然后打六六十四卦？所以孔子说：一个人一但把易经整明白了。人就没有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他：过9330目成诵。记忆力强，但学易。 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿穿起来。三次，磨断多次！ 人是是之然的产物!要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您3167我的良心就是上帝！您我的灵魂心灵一旦觉悟了、就是宇宙的主宰、人法地。地法天。天法道、道法自然，物我一如！也就是后来佛传入中国的梵7540我一如。 朱熹提出"天即人！人即天，人之始生！得之于天也、即生此人、则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身！天性人也！人心机也、立天之道，必定人也"！ 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪。悟一字得一字之果,悟一句得一句之功， 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人， 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生、：尺宅是大脑寸寸田是心、先修心。再拜佛， 1665 天人合一！人心静。四海静！人心安。众生安，人心平！天下平。 宇宇宙在乎手，万化生乎身，天性、人也。人心、机也！立天之道、以定人也。天发杀机、移星易宿，地发杀机！龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基， 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》》 天行有常！不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫，养备而动时，则天不能病。修道而不贰、则天不能祸。故水旱不能使之饥渴。寒暑不能使之疾！袄8999怪不能使之凶、本荒而用侈，则天不能使之富。养略而动罕、则天不能使之全、倍道而妄行。则天不能使之吉、故水旱未至而饥、寒暑未薄而疾！袄5395怪未至而凶，受时与治世同！而殃祸与治世异。不可以怨天，其道然也。故明于于天人之分！则可可谓至人矣，《荀子天论》 人养屋、屋养人！ 精满神旺气足。当一个0508人活得精彩。激情、很有斗志，活得很美的时候，他的身与心，身身心与周围的人和事，环境都产生了爱的共振、也就是佛家讲的梵我一如！也就是中国文化的精髓-----天人合一。 一。什么是天人合一， 天人8221合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的,相应相合的统一整体，天8078是一个超巨系统。人是一个子巨系统！人具足天的5381全部信息!天的信息亦可在人身身上体现出来、研究人 ，
易经的人生哲理？
易易经告诉我们世界有阴有阳！阳可以代表理想、阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现。而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处！或者刚刚好、（做事过分或者不过分都要刚刚好、）做人不能说好话。也不说坏话，而是要说妥妥当话！人做事情都要适适可而止。不要强求！该出手就出手、该怎样就怎样这才是我们做人的道理！（至于什么事该出手自己看着办。别不该出手而出手！）做事情不要有利可图才去做、要问心无愧的做事情、莫要后悔（觉得自己0019该做的就做。别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理。也是我们人生要经历的为人6254民服务、还有就是做人要明象位。立德业 只有2322这些了！这是是我个人原创的？绝对没有复制的。
易经的基础知识有那些？？
谢治治：： 【易经】： 无极生太极！太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八八6967六十四卦，（先天八股，后天八卦）。 上为天、下为地。中间是人、天、地。人、三才， 阴阳、日月、五行。方位，时空，（天干。地支) 六亲。十神，六兽！ 你（应），我（世）、 盛！衰，生，克， 6450 世间类象？ 卦象、彖象。爻象，吉、凶、悔！吝！ 如此等等。 祝你好运！！
易经变卦的根据
1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用， 2。先说三种变卦，以河图[12345]生数的位置为准则、 1。覆卦，是河图[1和2]位置和数理的应用、易传说。16同宗！27同道！说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说，38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.！
《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法、三十六计。老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ！
怎样看懂《易经》
你真想看懂《易经》，我自己也是自学的。目前看了比较多！但是如果你是初学的。不要看原本《周周易》,绝对看不懂。我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上7842《易经杂说》开头的一些入门的解说？希望6692对你有帮助,如果觉得可以的话！可以自己到迅3462雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等、很多资源都能下！ 字是写的。卦是画的，所以我们们叫作画卦!人类原始的时候没有文字。中国的原始文字都是图画、像“鸟”字、原来就画成成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国1688文字的起源就是图画！卦的图案。6894每个卦都有三画。我们称为三画卦。卦中的画叫“爻”，为什么叫“爻”，“爻者！交也。”为什么“爻”就是交！这是说明卦在告诉诉我们？宇宙间万事万物。时时都在交流、不停地发发生关系？引起变化。所以叫作“爻”！ 三乾卦的三爻。都是完5213整的—!这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人。一遇到““阳”!“阴”、马上产生生一种神秘的观念,觉得奇怪，其其实并不奇怪，“阴，阳”也一样的只是一种种代号）！一画在中间断裂的如一！叫作阴爻，两个个是相对的。 三个阳爻、完整的三画、为乾卦。代表天，三个阴爻，断裂的三画，为坤卦、代表地。在人来说！乾卦代代表男人，坤卦代表女人！以一只手来说，手背是乾，手心是坤。由此可知、这只是一种不定的代号，也是一种数理的符号、这种符号可以有很多方面的用法， 八卦的图案、乾卦代表天在上！坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图！它的方位！和现代我们所用地图！上为北方，下为南方的的情形？恰恰相反。八卦的方位、上面是南方、下面则是北方。它的图是这样的：！易经怎么用、关于易经有关